云南的歌会--精心整理..优秀PPT.ppt

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1、 小河淌水小河淌水小河淌水小河淌水 月亮出来亮汪汪，亮汪汪月亮出来亮汪汪，亮汪汪月亮出来亮汪汪，亮汪汪月亮出来亮汪汪，亮汪汪想起我的阿妹在深山想起我的阿妹在深山想起我的阿妹在深山想起我的阿妹在深山妹像月亮天上走，天上走妹像月亮天上走，天上走妹像月亮天上走，天上走妹像月亮天上走，天上走妹啊妹啊，山下小河淌水清悠悠妹啊妹啊，山下小河淌水清悠悠妹啊妹啊，山下小河淌水清悠悠妹啊妹啊，山下小河淌水清悠悠 月亮出来照半坡月亮出来照半坡月亮出来照半坡月亮出来照半坡,照半坡照半坡照半坡照半坡望见月亮想起我阿哥望见月亮想起我阿哥望见月亮想起我阿哥望见月亮想起我阿哥一阵清风吹上坡，吹上坡一阵清风吹上坡，吹上坡一阵

2、清风吹上坡，吹上坡一阵清风吹上坡，吹上坡哥啊哥啊，你可听见阿妹叫阿哥哥啊哥啊，你可听见阿妹叫阿哥哥啊哥啊，你可听见阿妹叫阿哥哥啊哥啊，你可听见阿妹叫阿哥茅中茅中韩韩学习目标1、感知文章内容，了解歌会形式。2、品析精彩语言，欣赏歌会魅力。3、学会关注生活，会欣赏生活。民民歌歌就是民间口头就是民间口头流传的诗歌或流传的诗歌或歌曲，大多不歌曲，大多不知作者姓名。知作者姓名。如被称为如被称为“东东方小夜曲方小夜曲”的的小河淌水小河淌水就由云南傣族就由云南傣族民歌的曲调改民歌的曲调改编而成。编而成。歌歌 会会 在一些少数民在一些少数民族聚集的地区，族聚集的地区，每逢集会或节每逢集会或节日，人们聚集日，人

3、们聚集在一起，即兴在一起，即兴歌颂，相互问歌颂，相互问答，游戏传情，答，游戏传情，如在云南各地如在云南各地都有不同民族都有不同民族的歌会。的歌会。作者简介 沈从文（沈从文（1902190219881988）,原名沈岳焕原名沈岳焕,苗族湖南凤凰县人苗族湖南凤凰县人,现代作家、历史文物研现代作家、历史文物研究家。历任武汉高校、青岛高校、西南联大、究家。历任武汉高校、青岛高校、西南联大、北京高校教授北京高校教授,大公报文艺副刊编辑，大公报文艺副刊编辑，中国历史博物馆文物探讨员，中国社会科学院历史探讨所探讨中国历史博物馆文物探讨员，中国社会科学院历史探讨所探讨员。在散文、小说创作和古代服饰探讨方面均取

4、得很大成果，员。在散文、小说创作和古代服饰探讨方面均取得很大成果，他的一生共出版了石子船、从文子集等他的一生共出版了石子船、从文子集等3030多种短篇小多种短篇小说集和边城、长河等说集和边城、长河等6 6部中长篇小说，部中长篇小说，19341934年问世的年问世的边城是他的代表作，另有散文集湘行散记、论著中边城是他的代表作，另有散文集湘行散记、论著中国古代服饰探讨。曾两度被提名为诺贝尔文学奖评比侯选人。国古代服饰探讨。曾两度被提名为诺贝尔文学奖评比侯选人。瑞典文学院院士马悦然说：瑞典文学院院士马悦然说：“我个人确信，我个人确信，19881988年假如他不离年假如他不离世，他将在世，他将在101

5、0月获得诺贝尔文学奖。月获得诺贝尔文学奖。”l迤迤()西西譬譬()喻喻柞柞()木木l糯糯()米米忌讳忌讳()蹲蹲()踞踞()l铁箍铁箍()熹熹()微微酬酬()和和()l龙吟凤哕龙吟凤哕()即物起兴即物起兴()pnudnhuchugxxjhyzuhuxng请同学们跳读课文，思索：作者主要写了在哪几种请同学们跳读课文，思索：作者主要写了在哪几种不同场合听到的民歌演唱？请简要概括它们的方式、不同场合听到的民歌演唱？请简要概括它们的方式、内容和特点。内容和特点。（提示：在哪儿唱？用什么方式唱？谁唱？唱什么（提示：在哪儿唱？用什么方式唱？谁唱？唱什么？有什么特点？）？有什么特点？）说一说山野山野山路山路

6、山寨山寨歌歌歌歌歌歌对对漫漫传传才情对抗才情对抗智力比拼智力比拼发乎性情发乎性情自然成趣自然成趣场面宏伟场面宏伟气概壮丽气概壮丽年轻年轻妇人妇人赶马赶马女孩女孩男女男女老幼老幼民歌美民歌美民俗美民俗美民情美民情美讲一讲讲一讲复述你最宠爱的一个民歌演唱情景。复述你最宠爱的一个民歌演唱情景。思索：作者描写的侧重点有什么不同？思索：作者描写的侧重点有什么不同？山野对唱山野对唱-侧重描人侧重描人山路漫歌山路漫歌-集中绘景集中绘景山寨传歌山寨传歌-力写场景力写场景“金满斗会金满斗会”之盛体现在哪？之盛体现在哪？课文主要写了在三种场合听到的民歌演唱,演唱的方式和内容都不相同.想一想：与你通过电视或其他途径

7、听过的演唱会、音乐会相比，云南的歌会有哪些特色？作者在描写歌会时流露出怎样的感情倾向？反映出怎样的主题？议一议议一议议一议议一议比一比比一比云南歌会与我们平常了解的云南歌会与我们平常了解的文艺晚会有何异同？文艺晚会有何异同？舞台舞台演员演员表演形式表演形式节目形式节目形式 山野山野 湖畔湖畔搭建特搭建特地场地地场地男女男女老少老少专业或业专业或业余演员余演员自由尽兴自由尽兴发挥发挥提前排提前排练好练好对唱对唱歌舞小歌舞小品为主品为主 中心：作者借写云南歌会，传达他对自然、对中心：作者借写云南歌会，传达他对自然、对中心：作者借写云南歌会，传达他对自然、对中心：作者借写云南歌会，传达他对自然、对人

8、、对艺术的品尝与赞许。生活的奇异、人生的人、对艺术的品尝与赞许。生活的奇异、人生的人、对艺术的品尝与赞许。生活的奇异、人生的人、对艺术的品尝与赞许。生活的奇异、人生的奇异从作者抒情的笔调中汩汩而出。奇异从作者抒情的笔调中汩汩而出。奇异从作者抒情的笔调中汩汩而出。奇异从作者抒情的笔调中汩汩而出。淳朴自然，气概壮丽，融自然、社会、人生于淳朴自然，气概壮丽，融自然、社会、人生于淳朴自然，气概壮丽，融自然、社会、人生于淳朴自然，气概壮丽，融自然、社会、人生于一体，散发着泥土的气息和泥土的芳香，有浓郁一体，散发着泥土的气息和泥土的芳香，有浓郁一体，散发着泥土的气息和泥土的芳香，有浓郁一体，散发着泥土的气

9、息和泥土的芳香，有浓郁的地方色调。的地方色调。的地方色调。的地方色调。山野对唱、山路漫歌、山寨传歌三种山野对唱、山路漫歌、山寨传歌三种民歌演唱，你最宠爱哪种？结合具体语句说民歌演唱，你最宠爱哪种？结合具体语句说说理由。说理由。品一品品一品（甲）（甲）生长得一张生长得一张黑黑中透中透红红的枣子脸，满口的枣子脸，满口白白白白的的糯米牙，穿了身毛糯米牙，穿了身毛蓝蓝布衣布衣裤，腰间围了个钉满小银裤，腰间围了个钉满小银自扣花自扣花葱绿葱绿布围裙，脚下布围裙，脚下穿双云南乡下特有的绣花穿双云南乡下特有的绣花透孔鞋透孔鞋，油光光油光光辫发盘在辫发盘在头上。头上。生长得一张枣子脸，满口糯米牙，穿了身毛布衣裤

10、，腰间围了个布围裙，脚下穿双云南乡下特有的鞋，辫发盘在头上。（乙乙）翠翠翠翠在在风风日日里里长长养养着着，把把皮皮肤肤变变得得黑黑黑黑的的，触触目目为为青青山山绿绿水水，一一对对眸眸子子清清明明如如水水晶晶。自自然然既既长长养养她她且且教教化化她她，为为人人天天真真活活泼泼，到到处处俨俨然然如如一一只只小小兽兽物物。人人又又那那么么乖乖，如如山山头头黄黄麂麂一一样样，从从不不想想到到残残忍忍事事情情，从从不发愁，从不动气。（沈从文边城）不发愁，从不动气。（沈从文边城）上面两段人物描写在写法上有什么不同？你宠爱哪一种？为什么？比较阅读 甲段以工笔描绘为主，浓墨重彩，写出人物的面目装扮。文字细腻真

11、实。乙段以水墨（白描）为主，寥寥几笔，简笔勾画出人物的神韵气度，人物内在的精神风貌以及人物空灵动人的精神之美。文字飘忽灵秀。这两段人物描写各有千秋。第一段以写实为主，写出了人物的面目神态；其次段侧重写虚，写出了人物的精神风貌。写意白描（虚）写意白描（虚）工笔细描工笔细描（实）实）人物描写的方法很多，可以干脆描写，可人物描写的方法很多，可以干脆描写，可以间接描写；语言可以朴实自然以间接描写；语言可以朴实自然(白描），也可白描），也可以浓墨重彩（工笔）。选择哪一种方法，全看以浓墨重彩（工笔）。选择哪一种方法，全看表现人物的须要和自己的喜好，但核心确定是表现人物的须要和自己的喜好，但核心确定是让人物

12、符合人物的特点，能给读者留下深刻的让人物符合人物的特点，能给读者留下深刻的印象。印象。本段写赶马女孩唱歌仅三句，却用了很多本段写赶马女孩唱歌仅三句，却用了很多美丽的语句描写由呈贡一路进城的景色，还有美丽的语句描写由呈贡一路进城的景色，还有戴胜鸟和云雀的歌颂。这是否偏离了戴胜鸟和云雀的歌颂。这是否偏离了“山路漫山路漫歌歌”的的“歌歌”字？你觉得作者写这些有什么用字？你觉得作者写这些有什么用意？意？山路山路漫漫歌歌 首先，写实：云南的确有着如此美丽的风光，所以首先首先，写实：云南的确有着如此美丽的风光，所以首先为读者画出了一幅充溢自然情趣的山野风光，然后再自然而为读者画出了一幅充溢自然情趣的山野风

13、光，然后再自然而然地入题。然地入题。其次，为其次，为“赶马女孩的歌颂赶马女孩的歌颂”创设了一个动人的场境。创设了一个动人的场境。山花烂漫，山鸟齐鸣，而山花烂漫，山鸟齐鸣，而“女孩女孩”就生活其间，必定性格气就生活其间，必定性格气质上早已渐染了奇异的自然真趣，自然歌声动人，情韵动人，质上早已渐染了奇异的自然真趣，自然歌声动人，情韵动人，“地灵地灵”人才会人才会“杰杰”。第三，山鸟或悠扬或质朴的鸣唱，与第三，山鸟或悠扬或质朴的鸣唱，与“赶马女孩的歌颂赶马女孩的歌颂”交相应和，互为辉映，交织成一片动人的山野田园交响曲。交相应和，互为辉映，交织成一片动人的山野田园交响曲。总之，这些内容既是对总之，这些

14、内容既是对“赶马女孩的歌颂赶马女孩的歌颂”的真实写照，的真实写照，又是对中心的铺垫又是对中心的铺垫,还是一种烘托衬托。还是一种烘托衬托。“赶马女孩的歌颂赶马女孩的歌颂”是本段的是本段的中心，但作者并没有直奔主题，中心，但作者并没有直奔主题，而是而是 产生这种山歌实有缘由。如没有一种特殊环境作为土壤，这些歌不会那么素朴、真挚而奇异感人。沈从文湘西苗族的艺术 拓展延长拓展延长走进中国民俗走进中国民俗五十六个民族五五十六个民族五十六朵花，你知道十六朵花，你知道哪些少数民族的节哪些少数民族的节日及习俗？日及习俗？白白族族的的三三道道茶茶 三道茶是白族最三道茶是白族最讲究的茶礼，即斟茶三道：第究的茶礼，

15、即斟茶三道：第一道一道为纯烤茶，其次道加入核桃片、乳扇和烤茶，其次道加入核桃片、乳扇和红糖，糖，第三道加入蜂蜜和几粒花椒。第三道加入蜂蜜和几粒花椒。傣族的泼水节傣族的泼水节粽布智斗魔王，死后，人们为了纪念她，在粽布智斗魔王，死后，人们为了纪念她，在每年过年的时候，就相互泼水，用干净的水洗去每年过年的时候，就相互泼水，用干净的水洗去身上的污垢，迎来祥瑞的新年。身上的污垢，迎来祥瑞的新年。侗族林王节侗族林王节六月辰日吃粽粑，六月辰日吃粽粑，为的是纪念当地的为的是纪念当地的一个侗族农夫起义一个侗族农夫起义领袖林王领袖林王。黎族插花节黎族插花节 每逢农历二月初八，是彝族的节日。这一天，男女老幼一齐跳舞

16、，唱山歌，还要杀鸡煮肉庆贺，把马缨花插到各处，这就是马缨花节的来历。藏族顿雪节藏族顿雪节每年藏历七月初一每年藏历七月初一到初五，是传统的西藏到初五，是传统的西藏雪顿节。雪顿节。“雪雪”，意为，意为“酸奶酸奶”；“顿顿”，意，意为为“奉献奉献”。雪顿节是。雪顿节是奉献酸奶的节日。奉献酸奶的节日。彝族火把节彝族火把节阿提拉巴在农历六月阿提拉巴在农历六月二十四日那天晚上，砍了二十四日那天晚上，砍了很多松树，领着人们烧虫很多松树，领着人们烧虫子，把天菩萨派来的虫子子，把天菩萨派来的虫子都烧死了，疼惜了庄稼。都烧死了，疼惜了庄稼。从今，彝族百姓就把这一从今，彝族百姓就把这一天定为火把节。天定为火把节。歌

17、仙刘三姐的家乡，为把民歌发扬光大，从1993年起广西起先举办民歌节。并定于每年的11月在南宁实行,人们在民歌节上以歌传情，以歌会友，共同抒发对奇异生活的憧憬和酷爱.请运用自己宠爱请运用自己宠爱的人物描写方法为班的人物描写方法为班上的一位同学或老师上的一位同学或老师做画像，记住要抓住做画像，记住要抓住人物的特征哟。人物的特征哟。拓展练习拓展练习问：哎问：哎什么结子高又高嘞？什么结子高又高嘞？嘿高又高嘿高又高!什么结子半中腰嘞什么结子半中腰嘞?嘿半中腰嘿半中腰!什么结子成双对什么结子成双对嘞？什么结子棒棒嘞？什么结子棒棒-敲嘞敲嘞-？答：哎答：哎高粱结子高又高嘞高粱结子高又高嘞,嘿高又高嘿高又高!

18、玉米玉米结子半中腰嘞，结子半中腰嘞，嘿半中腰嘿半中腰!豆角结子成双对嘞，豆角结子成双对嘞，收了芝麻棒棒收了芝麻棒棒-敲嘞敲嘞-!-!云南对唱：云南对唱：云南民歌云南民歌 猜调猜调（独）（独）小乖乖唻小乖乖，我们说给你们猜：什么小乖乖唻小乖乖，我们说给你们猜：什么长长上天？哪样长长海中间？什么长长外外哟唻，长长上天？哪样长长海中间？什么长长外外哟唻，街前卖嘛？哪样长长你跟前喽。街前卖嘛？哪样长长你跟前喽。（齐）齐）小乖乖唻小乖乖，你们说给我们猜：银河小乖乖唻小乖乖，你们说给我们猜：银河长长上天，莲藕长长海中间，米线长长，哟唻，长长上天，莲藕长长海中间，米线长长，哟唻，哟唻。哟唻唻哟外街卖嘛，丝线长长我跟前喽唻。哟唻。哟唻唻哟外街卖嘛，丝线长长我跟前喽唻。