《彷徨》读后感范文参考.docx

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1、彷徨读后感范文参考彷徨读后感范文参考【一】今年，我读了鲁迅的小说集，名字叫彷徨。彷徨是鲁迅先生继呼喊之后的又一部短篇小说集，收集了他从1924年到1925年创作的11篇作品，集中反映了那个时期作者的思想苦闷。1933年，鲁迅为彷徨题诗孤独新模范，平安旧战场，两间于一卒，荷戬独彷徨。这便是彷徨的来由。主要内容是通过祥林嫂一生的凄惨遭受，反映了辛亥革命以后的中国的社会冲突和旧社会劳动人民的苦难揭示了鞭挞封建礼教吃人的本质，指出彻底反映封建的必要性，同时，也表现出作者对压迫妇女深深的怜悯。鲁迅先生通过细致的描写，向读者展示了当中国农村的真实面貌。小说的主子公祥林嫂是典型的旧中国农村劳动妇女。她勤劳。

2、和善。质朴。坚韧。但却无法驾驭自己命运，反而成为了被践踏。被迫害。被愚弄。被鄙视的对象，最终被旧社会所吞噬。文章的主要感情是悲伤的，它取材于现实世界，体现了鲁迅先生对现实世界辛辣的讽刺和深刻的批判。这本书带给了我深深的震撼。让我仿佛回到了从前的世界，去体会那个世界和那个时间里的喜怒哀乐，去思索当今社会所反映的一切问题。彷徨读后感范文参考【二】在书城的那一夜，我彻夜未眠，却不再彷徨。吃完晚饭后，我和妈妈吵了一架，两人唾沫横飞，互不相让。吵了许久，我口干舌燥，摔门而去。口袋里还有一点钱，我去了24小时书城。我找了个靠窗的好位置坐了下来。这里可以望见月光，古朴的桌子上，还摆着一本鲁迅先生的彷徨。我很

3、快的平复了刚才激烈的心情，点了杯咖啡，翻开扉页，鲁迅先生的肖像在注视着我。翻开正文，细细的品读起来。混乱的时代，战火和硝烟，黑暗和死亡，蒙蔽了当时人们的双眼。鲁迅先生笔下彷徨的人们，有的无知愚昧，迷信无能；有的欺压百姓，鱼肉乡邻；还有的消极无求，彷徨一生。彷徨和呼喊，都是鲁迅早期的作品，反映了当时无知无能的人们生活在黑暗社会的现实。而正是这部经典，能启迪后人，使人不再彷徨。夜深了，我合上书，注视窗外，月光静静的如牛奶般洒在桌上，宁静祥和，而我的心久久不能安静。看着窗外的行人，彷徨的走进书城，又充溢，充溢学问才智的走出。又翻翻书籍：一个彷徨的黑暗时代，被伟人们的火光照亮，无知的人们不再彷徨，走向

4、光明美妙的新时代。再看看自己：一个彷徨的我，与母亲吵架，在大街上闲逛，对学习漫不经心我确定了：不再彷徨！轻轻地把书放回书架，静静地品完剩下的咖啡，再真诚地向母亲致歉。不能再彷徨了。一缕月光，一本好书，一个启示，使我寻回真我，不再彷徨。彷徨读后感范文参考【三】前几天，母亲带我去书店带我买回了一本名为 呼喊·彷徨的书，令我感受颇深。此书是闻名革命家鲁迅先生的经典之作。这些作品真实的描绘了从辛亥革命到五四时期的社会生活，深刻地揭示了种种的社会冲突。它收集了鲁迅1918年至1922年，与1924至1925年的短篇小说。无论是家喻户晓的阿Q正传亦是抨击批判的狂人日记，都表现了对生活在封建势

5、力重压下的农夫及学问分子哀其不幸，怒其不争的关怀。弟兄里张沛军是真的兄弟情深，毫无私心，还是顾及别人的指责两面三刀的虚伪?若是前者，为何在考虑弟弟后事时，先想到的就是如何省钱?又为何他想到弟弟去世后子女们的就学问题时，想到的是让自己的孩子上学，不让弟弟的孩子上学?这明显不符合常理 。因此，他笔下张沛军的梦，事实上是张沛军内心真实想法的隐晦揭露*很明显，张沛军这个人特别可怕！诸如此类的文章还有祝愿，狂人日记等祝愿里最让人难忘的，唯恐就是那个充溢着悲剧色调的人物祥林嫂了罢。她是一个被封建礼教和封建迷信毁灭的悲剧形象。在她其次次到鲁镇时，丈夫和幼子的死对她的打击可想而知，可是在鲁镇，不仅没有人倾听，

6、怜悯她的遭受，反而冷言冷语，看不起她，导致了最终悲剧的上演*总而言之，呼喊·彷徨是一本难得的好书，希望大家去阅读，了解。彷徨读后感范文参考【四】鲁迅诞生于xx的一个香门第，原名周树人，字豫才，是闻名的文学家，思想家，革命家和教化家。他在中国是一位地位独特的作家，大多数人都承认他是最重要的现代作家之一。他的文笔犀利，思想深刻，是新文学的奠基人。他的小说运用富有创建力的形式对中国人的国民小生，中国社会的弊端予认深刻的阐释，是具有批判精神的学问分子。他一生作品许多，有小说，散文诗，回忆和杂文等，代表作有彷徨，呼喊，故事新篇，野草，花夕拾，南腔北调他前期的小说没有离奇曲折的剧情，以清末明

7、初的底层百姓生活为主，注意细微环节描写，能在点滴间以白描手法显明刻画人物，并挖掘微妙的心理改变，主要表现底层人民思想的麻木愚昧和生活的艰辛；后期作品则以借历史典故映射现实生活，风格从宽充裕，幽默潇洒，于前期大不相同。彷徨是作者记述的平常生活中的一些日常琐事和所闻所感，以及对往事的一些追忆，通过文字表达了作者对生活的看法，对当时社会的评论，无形中也对将来寄予了很大的希望和美妙的祝愿，希望构造一个志向的世界。祝愿讲的是作者在年底回到家乡鲁镇，在探望老挚友时偶遇祥林嫂，描述了祥林嫂当时的凄惨现状导致了死亡，又介绍了祥林嫂的背景以及凄惨命运，心中产生了一些疑虑，后来在朦胧中，隐隐听到远处的爆竹声连绵起

8、伏，这祝愿声好像成一天音响的浓云，夹着团团飘舞的雪花，拥抱了全市镇。在蘩响的拥抱中，也懒散而且舒适，从白天以至初夜的疑虑，全给祝愿的空气一扫而空了，只觉得天地圣众歆享了牲醴和香烟，都醉熏熏的在空中蹒跚，预备给鲁镇的人们以无限的华蜜。华蜜的家庭叙述的是作者想靠捞几文稿费来维持生活，他认为做不做全由自己的便，那作品，像太阳的光一样，从无量的光源中涌出来，不像石火，用铁和石敲出来，这才是真艺术。那作者，也才是真的艺术家。于是，他拟定了华蜜的家庭为题，起先写文稿，他以现实生活为基础，进行想象，将自己志向中的华蜜家庭呈现在文字间，不断地将现实与想象进行比较。伤逝中回忆了涓生与子君热情且纯真的爱情故事，记

9、述了他们由相爱到同居，度过了一段华蜜且劳碌的时间，可安静和华蜜是要凝固的，永久是这样的安静和华蜜，在无言中，好像又都感到彼此的坚韧倔强的精神，还望见从新萌芽起来的将来的希望。作者感慨：待到孤身枯坐，回忆从前，这才觉得大半年来，只为了爱，-盲目的爱，-而将别的人生的要义全盘疏忽了。第一，便是生活。人必生活着，爱才有所附丽。世界上并没有为了奋斗者而开的活路；我也还未忘却翅子的扇动，虽然比从前已经颓唐得多同时也觉得新的希望就只在他们的分别。后来分开没多久，子君就死了，他既哀痛又懊悔，于是，他写下了他的懊悔和悲伤，为了子君，也为了自己，他要遗忘，要向着新的生路跨进第一步去，要将真实深深的藏在新的创伤中

10、，静默的前行，用遗忘和说谎做他的前导总之，彷徨一书贯穿着对生活在封建势力重压下的农夫及学问分子哀其不辛，怒其不争关怀，艺术技巧圆熟-深亡的历史图景，对人物命运的叙述参透感情画眼睛勾灵魂的白描手段，丰满的人物形象具有典型的意义。我们活得要有意义，要投入生活，深化社会；有志向，有目标，有行动；要敢于奋斗，要敢面对和承受现实，更要敢于表达自己的内心世界。其实，彷徨主要源于责，期盼和压力，因而承受便是生命的一种须要的方式了。wWw.CsMaYi.cN 转载请注明彷徨读后感范文参考【五】难得的，星期五醒得很早，外面的天笼着氤氲与星熹，楼下竟已隐隐飘来一股油烟味儿。懒散地穿好衣服，单薄的校服透着早春独有的

11、寒意，冻得我直哆嗦。突然，手机屏幕亮了，提示我有未读信息，我打开手机有些新奇：谁会在这读书的日子发消息！刚刚解锁手机，只听见身后那疲乏又生气的声音：你怎么在玩手机！早上醒这么早就是要玩?你还想不惦念书！?怪不得你成果这么差！我吃了一惊，缓慢又胆怯的转过身。母亲尚还清颜乌丝，但紧蹙的柳眉早已锁不住怒气与苍老、劳累的气息。这些话真实又可怕，莫名勾起了心中的冤屈，我叫道：我就看一下短消息！又不玩嬉戏！再说，成果不好又不是不努力！你张了张嘴，吐不出半个字，一阵酸楚冲撞鼻尖，心中的辛酸冒着阴晦的消极气息在心中徘徊，不停地指责她的呵斥。不管你了！你这么不努力，看法还那么差，你真是活该妈妈转身离开，留下那么

12、多悲观与生气。我长长叹了口气，心中不知何味道。落寞于何去何从的彷徨，寒风冰封了冷色调的天空，路灯散发的白光也感觉不到暖意。每天，不同的时间，不同的人，有意或无意，都来泼上一桶冷水。学习是无际的漫漫长路，但我的信念一点点泯灭。虽然好象是我不该，但总有哪感觉很委屈。凛冽的风慢慢停留，空气中几分肃杀也化在南去的云翳里。手机屏幕的亮光与凌晨的柔光完备融合。玻璃中映出的我多少狼狈不堪，心想：算了，既然事已至此，多看一条短消息也无妨了。点开了那个图标，一排文字轰然而至。还有八天985就要考了。我很累很累，几乎醒着的时候都在学，像要崩溃了，但我不想停也不能停，顶过这关就好了啊。彷徨读后感范文参考【六】作为鲁

13、迅文章的忠实拜读者，其实很久以前就将他的小说集呼喊、彷徨以及其他的一些作品读过了。但鲁迅终归是鲁迅，中国二十世纪大文豪，作为黄口小儿的我尽管读的还不是他最为晦涩艰深的杂文集，却也已颇感吃力，所以也就是也许的翻看了一遍，兴致不错，心得全无。而在读彷徨时，我却连着将其中弟兄那片短文看了不下三遍，不仅觉得文章有不少难以理解的地方，而且有一种前所未有的恐惊感。我们先从文章最终的无名男尸说起，我首先留意的是沛君的看法，他在经验了弟弟的病以及连夜的噩梦之后，应当是疲累交加的，在能偷懒就偷懒的小职员看来，有人帮忙做事是再好不过的不该对一个别人已经确定接手的卷宗那样的留意，而且不！他不放手，我来办表现的非常主

14、动以及执着。再结合他昨晚似梦非梦中，他的弟弟病死了这一事务来看，我第一感觉就是那个无名男尸就是他的弟弟，就像他梦中所经验的那样，他的弟弟病死了之后，为了节约家里的开支将他抛尸野外。或许许多人会觉得这一观点很荒谬，也会引书中的原文进行驳斥。但我在这里只是想说明自己阅读体会，并没有想过为了别出心裁而刻意突出一点什么。接着分析沛君这个人物特性，无论故事的结局是怎么样的，我丝毫不怀疑沛君对他弟弟靖普的手足之情。这从文章开头就可以看出，尽管沛君是一个清水衙门中收入微薄的小职员，但是与其弟弟感情甚笃。听到同事秦益堂的几个儿子为了家产而大打出手时，本能的鄙夷你看，还是为了钱，张沛君就慷慨地从破的躺椅上站了起

15、来，两眼在深眼眶里慈祥地闪耀。我真是不明白自家的兄弟何必这样斤斤计较，岂不是横竖都一样?还有在别人提示他弟弟的病可能是比较严峻的时疫时，表现的极为惊慌，不顾经济拮据，开口就是请第一个出名而价贵的西医，等待汽车时的焦灼与担心，不但坐不稳，连立也立不稳了。听见平日里习以为常的乌鸦叫声，胆战心惊。这一切的一切，表现了他对弟弟的关切更表现了他对弟弟假如离世的担忧。在他的梦境中：靖甫也正是这样地躺着，但却是一个死尸。他忙着收殓，独自背了一口棺材，从大门外一径背到堂屋里去。地方仿佛是在家里，望见很多熟悉的人们在旁边交口赞颂。他吩咐康儿和两个弟妹进学校去了；却还有两个孩子哭嚷着要跟去。他已经被哭嚷的声音缠得

16、发烦，但同时也觉得自己有了最高的威权和极大的力。他望见自己的手掌比平常大了三四倍，铁铸似的，向荷生的脸上一掌批过去。他因为这些梦迹的攻击，怕得想站起来，走出房外去，但最终没有动。也想将这些梦迹压下，忘却，但这些却像搅在水里的鹅毛一般，转了几个围，最终非浮现来不行：荷生满脸是血，哭着进来了。他跳在神堂5上。那孩子后面还跟着一群相识和不相识的人。他知道他们是都来攻击他的。我决不至于昧了良心。你们不要受孩子的诳话的骗。他听得自己这样说。荷生就在他身边，他又举起了手掌。沛君对自己的兄弟的确关爱有加，但与此同时同事也在对沛君施加着无比沉重的心理压力；照看病人本身就是一件让人精神崩溃的负担，又加上这是一种

17、让人致命的绝症，弟弟死了倒也罢了，但弟弟还有两个必需要由自己抚育的侄儿，自己抚养自己的儿女尚且牵强，又加上两个孩子的话生存压力更加沉重，而不得不在5个孩子之间进行选择；沛君见识过同事抨击别人兄弟之间不和时的讽刺、挖苦，根据正常人的逻辑，而自己肯定不情愿同样被人白眼。于是无法化解的冲突出现了。这个冲突就是：自己在同事心目中的高大形象的一方与不得不放弃侄子的权益以维护自己儿女的优越生存条件之间的，完全不行化解的冲突。而这个冲突之所以存在又不行化解的这个冲突点，正是人性本是自私的，中国人所谓的劣根性里又把这个恶疾更加扩大化了，这一不行化解又不行肯定逆转的症结。这样无法化解的冲突在读者看来也觉得非常纠

18、结，在这样冲突的心情下，不同的读者倾向于不一样甚至完全对立的解读。所以，有的人说这篇文章歌颂了兄弟间血浓于水的手足之情，也有人说这是鲁迅在与其弟弟周作人失和之后，为了讽刺他而作的。在我看来，人性是困难的，兄弟之情诚然珍贵，但在严酷的现实面前，自私是许多人的选择。彷徨读后感范文参考【七】记得在我孩童时，曾读过一些鲁迅的小说，可能那时年幼，看不懂它们，近几天，我重读了彷徨，让我深深地感到先生那种深厚、愤慨，如同匕首投枪，铿锵有力，掷地有声的困难心情。彷徨收录1924年的祝愿、在酒楼上、肥皂和1925年的孤独者、伤逝、离婚等，共11篇。彷徨虽然反映了鲁迅在20年头中期的思想苦闷，更多的留意了学问分子

19、的苦痛和挣扎，但也表现了他不断探究真理、找寻出路的珍贵精神。同呼喊相比，彷徨较多的流露了作者当时愁闷、彷徨的心情，但对于社会的分析和批判同样是醒悟和深刻的。彷徨中有关农村题材的作品，都是表现农村妇女命运的。祝愿中祥林嫂的悲剧性命运，是对封建礼教吃人的又一次有力控诉。离婚是鲁迅先生最终一篇以现实生活为题材的小说，深刻地展示了辛亥革命后农村的现实，表明农村妇女的命运并没有变更。彷徨贯穿着对生活在封建势力重压下的农夫学问分子哀其不幸怒其不争的关怀。最触动我灵魂深处的是祝愿和伤逝这两篇。祝愿是彷徨中的名篇，里面有一个我们众所周知的人物祥林嫂。她作为一个受羞辱，受迫害，被剥削，被奴役的中国劳动妇女是富有

20、典型性的，她的悲剧是社会的悲剧，她的生活遭受，思想轨迹及被扭曲的性格充分暴露了旧社会对劳动妇女的深重压迫，尤其是精神捶残。祝愿把目光关注于农夫身上，深刻地展示了20世纪初中国农村的社会现实和农夫的现状，揭露了封建伦理道德观念的凶残本质。祥林嫂的凄惨命运表明在这个社会中穷人无福可祝，无福可言，也表明这社会的冷酷、麻木。而这一切，正反映了先生对这种气概，对这一社会的剧烈不满，厌恶以至生气。伤逝是先生唯一一篇爱情小说。真的是大家手笔，有许多真理的光线闪耀。人必需活着，爱才有所附丽。生活是第一要素。人首先要能好好活着，才能言爱。有爱，并不等于有牛奶和面包。子君和涓生爱的裂开重要因素就是现实生活的压力。

21、好在今日的女孩子比子君更华蜜的是经济上独立了。所以，女孩，当你在爱和事业中面临选择时，千万记得，没有事业的爱如同无根之萍，多半会漂浮出你的视线。有立足之本才有爱，这是最基本的道理。彷徨是先生目击了新文化运动的主将们的分化，一方面披露了妥协性，又一方面正在转变，社会的力气须要有人领导！然而曾被新文化运动的所唤醒的青年学问分子则又如何呢?在这样的追问下，产生了彷徨。在这方面，主要表现了那些从黑暗中觉醒，满肚子不平，憎愤，然而脑子里空空洞洞，成日以不平与牢骚喂哺自己的灵魂，但同时肩负着旧时代的重担，偏见，愚昧，固执，虚无思想，冒险主义，短视，卑怯，这样的人们。彷徨中有不少热忱向光明的人物，但这些人物

22、也不少缺陷，幻想着深山大泽丛林伏莽的消生。现代人不能没有缺陷，因为现代人是前代人的后代，而且是长期被压迫下的人们的后代，又是被不合理的社会制度所包围，被种种偏见与愚昧包围。但是，先生并不以为这种缺陷是命定的，是天老地荒终日如斯的，正因为他并不信恒久会如此，所以他要无情地剥露这些缺陷的所以然与根源，也正因为他不信，所以他借着无有写他的渴望，而离骚的句子路漫漫其修远今，吾将上下而求索，正是他的渴望的示意。读着彷徨，我感到一阵阵的苦痛，为那时凄惨的现状而苦痛，为那时麻木的人群而苦痛，然而在这苦痛之中，我又为有先生这样醒悟的人们而感丝丝劝慰。每个时代都须要这样铁肩担道义的勇者，独立潮头，振臂呼喊，这样

23、，时代才有希望，历史的车轮才能向前推动！彷徨读后感范文参考【八】看这本书的时候，内心感到很无力，就是觉得自己什么都做不了。题记她们，花样年华，正在青春的道路上奔跑，朝幻想不断努力；她们，有华蜜美满的.家庭。可，她们做错了什么呢?只是为了满意你们的欲，就毁了她们一生。原本干净无暇的她们，却因此而染上了你们肮脏的身躯；原本即将绽放光线的青春，却惨遭无情的摧残！只是因为还未成年，所以，犯下的过错，就不须要负太大的责任。存在于世的、所谓的未成年人爱护法，究竟是能让少年们改过自新的工具，还是包庇少年们过错的"挡箭牌"?残忍地，将一群群天真烂漫的少女当做性玩具不断地蹂躏，内心却毫无悔改

24、之意！即使被害人的家长是多么地难以忍受这种卑劣的行径，在法律面前却显得苍白无力，他只能用"杀人"，来缓解心头之恨，可，女儿微笑的面孔却恒久只能出现在脑海中。他怎么也不会信任，这样的人会改过自新！当他们重回社会后，不知道又会做出什么伤天害理之事。他无法忍受，也非常痛心！犯罪的少年，只把亲人当做发泄和取钱的工具。伴崎父亲得知自己的儿子做出这种事后，却极力地想要推卸责任，母亲则是一味地袒护自己的孩子，声称肯定是被某某给带坏的，自己的儿子是非常和善的，他怎么会做这种事呢?都是某某始终在唆使自己的孩子！听到这样的话，即使不是当事人，也会觉得这家人的教化方法非常的有问题！而另外一个少年

25、菅野快儿的母亲，提到自己的孩子，却显得非常冷静，似乎她的孩子就和同龄人一样，有事也不情愿和父母说，但事实却又何止是这样呢！照片、录像、新闻报道，无不提到了他的儿子快儿，可她仍旧不愿承认，尽然还说肯定是哪里弄错了，她怎么也不会信任，自己对警察说的"对女孩的恶作剧"会演化成以及杀人！这个社会，对未成年人的爱护，存在的并不只是法律问题，家庭教化也非常重要。父母都不想自己的孩子在外面闯祸，孩子是他们的亲骨肉，不行能眼睁睁地看着他们走入歧途却视而不见，或许他们也下意识地认为法律是给未成年人犯错而建立的一道屏障，而不是为了他们改过自新而建立的。小说中还有一位少年中井诚。从某种意义上来说

26、，他应当算是共犯。终归，他开车载伴崎和菅野去犯案，并且知道很多隐私，还为菅野做过不在场证明。当这一切的一半被他父亲知道后，他父亲为了自己的孩子，便让他在之后对警方的证词中"修改"了一下，警方也信任了。菅野平常就威逼中井，当得知伴崎死了的消息后，他的内心也始终在期盼着菅野能被杀，所以不断向那位父亲透露自己没有向警方说出的讯息，好让他能够完成报仇大计，这样，菅野就不会在重回社会后找他麻烦，终归，在中井眼里，菅野是个厉害又麻烦的人。社会的弊病在这本小说中演绎地淋漓尽致，可这一切，又是谁的错呢?久冢和真野是小说中的两位刑警。小说最终是三位警官的对话。警察究竟是什么呢?是站在正义的那

27、一边吗?不是，只是逮捕了犯了法的人而已。警察并不爱护市民，要爱护的是法律，为防止法律受到破坏，舍命东奔西跑。但法律是肯定正确的吗?假如肯定正确，为什么又要频频修改?法律并不完善。为了爱护不完善的法律，警察就可以为所欲为吗?践踏他人的心也无所谓吗?警察证件我拿了这么久，其实什么也没学会。该怎么说呢?最终的结局是这样，或许不能说是正确。但假如密报者什么都不做，结果会如何呢?当真会有更好的结果吗?菅野和伴崎被捕，经过形式上的惩处后很快又可以重返社会，然后重复作恶，接二连三地还会有长峰绘摩*浮尸河中。这就是华蜜的结局吗?我们都无法回答。面对孩子遭到杀害的父母，谁能对他们说：这是法律的规定，请您忍耐吧！我今后还要接着找寻答案，所谓的正义究竟是什么?