2022有关孝道演讲稿锦集8篇.docx
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1、2022有关孝道演讲稿锦集8篇孝道演讲稿 篇1敬重的老师们,敬爱的同学们:大家好!母亲是这个世界最宏大的人,她们创建了我们,含辛茹苦把我们拉扯大,叫我们做人,做事。母亲节是一个对于母亲来说的重要节日。在这天,全部的子女都会为母亲献上最诚心的祝愿。只是现在随着科技的发展,越来越多的人选择在微信挚友圈上给母亲献上祝愿。但是现在许多父母并不玩微信,那些在微信挚友圈上为母亲献上祝愿的人,便遭到网友的质疑,有人说有发挚友圈的功夫,不如回家为妈妈捶捶背洗洗脚来的实在。但我认为这些人或许真的不在父母的身边,工作又忙。全部在微信挚友圈上发父母的照片,刷挚友圈为母亲送上祝愿。这样做的确能说明你很有孝心,也能证明
2、你很惦念他们,但你是不是可以抽一点时间给父母打个电话,亲口告知你的母亲,祝她节日欢乐。并关切一下她。这或许比在微信挚友圈上发的祝愿更好不是吗?这样你不但满意了自己的心理需求,也真正的做到了关切父母,不会因为网友的质疑而感到难过不是吗?可是,不管怎样我始终认为,在母亲节这天你应当抽空回去看看父母。即使不是母亲节,你也应当多找些时间回家陪父母。为什么?因为,父母为你付出了一切。尤其是母亲生下了你,把你养大成人,你莫非不该去感谢她吗?其实,父母也有老去的一天,当那天到来,你会发觉,那时的父母多么像小时候的你,须要人关切,照看和陪伴。人们都说:孩子大了,注定要远飞,就像雪始终会溶化,雏鸟长大要离开父母
3、。在你没有长大的时候是父母陪伴了你,只要你须要他们。他们会立马到你面前。可当你大了,不再须要父母,而他们反而须要你时,你在哪里,是不是连一声问候的电话都不情愿打?好好孝敬父母吧!父亲为我们的家在外面打拼,为我们撑起一片天。母亲,哺育我们,把我们照看的无微不至,教会我们做人的道理。是我们英勇地面对世界。善待他们,当你在外面遇到困难,感到委屈,打个电话回家倾诉一下吧!记住,父母恒久孩子的避风港,不管怎样你还有家还有父母。尤其是在母亲节,父亲节这天,给他们打个电话由衷的对他们说一声:“感谢,节日欢乐。”请多花点时间,回家看看你父母,不要让他们感到孤独。孝道演讲稿 篇2俗话说:百善孝为先。可是看看社会
4、的一些现象,想想现在人们的一些作为:父母含辛茹苦地把他抚养成人,可是当他成家立业之后,却将父母断然抛弃,让他们孤苦怜仃的艰苦度日;父母费尽心血地将他们培育成才,可是,当他们功成名就之后,却认为父母地位卑微耻于与其为伍,而毫不留情的不认双亲;为了照看自己的家室妻儿对老父老母不闻不问这些都是发生在我们身边的,是我们常常能够看到,听到,或者我们本身就在做的真实情形,真的令人寒心。或许,每一位赤诚忠厚的孩子,都曾在心底许下“孝”的宏愿,信任来日方长,信任水到渠成,信任自己必有功成名就,衣锦还乡的一天,可以从容尽孝。惋惜你们忘了,忘了真主的定然,忘了索命天仙的呼唤,忘了人生的短暂,忘了世上有恒久无法报答
5、的恩情,忘了生命本身有不堪一击的脆弱。父母走了,带走对我们的挂念与他们的口唤,留给我们的是永久长远的后悔,与难以了结的孝愿。有一些事情,当我们年轻的时候,无法懂得;当我们懂得的时候,已不再年轻;世上有些东西可以弥补,有些东西永无弥补。“孝”是稍纵即逝的眷恋,“孝”是岁月间隙的承接,“孝”是一失足成千古恨的追悔,“孝”是生命与生命交接处的链条。一旦断裂,永无连接。古*:你的主曾下令说:你们应当只崇拜他,应当孝敬父母。假如他们中的一人或者两人在你的堂上达到老迈。那末,你不要对他俩说:“呸”不要喝斥他俩,你应当对他俩说有礼貌的话,你应当毕恭毕敬地服待他俩,你应当说:“我的主呀,求你怜悯他俩,就象我年
6、幼时他俩哺育我那样,”你们的主是最知道你们的心情的,假如你们是和善的,那末,他对于经常悔过者是至赦的。听,这是真主安拉的声音。赶快为你们的父母尽一份孝心,或许是一处豪宅,或许是一片砖瓦;或许是礼拜后的一个好都尔,或许是近在咫尺的一个口信,或许是一桌山珍海味,或许是一道家常小菜;或许是听他摆以前的事,做个耐性的听众;或许是任他们唠叨,撒气;或许是一件新衣;或许是一双鞋垫在“孝”的天平上,它们等价。报答父母的恩情即便背着父母徒步朝觐来回七次,亦不能尽,所以,穆圣说:“天堂在母亲的脚下。”天下的儿女们,肯定要抓紧呀!趁我们父母健在的光阴!孝道演讲稿 篇3敬重的老师,敬爱的同学:你们好!孝经云:“夫孝
7、,天之经也,地之义也,民之行也。”孝是家庭和谐的基础,更是社会和谐的基础。孝道是中华民族的精髓,孝文化、感恩文化是中国文化的传承。一个“孝”字,不仅形塑了中国家庭成员之间的行为规范,更规范了国家的政治社会治理。从中国的孝文化中吸取正面养分,在构建和谐社会中充分弘扬孝文化的正能量,有效消退中国经济社会双转型的不和谐因素,是今日提倡孝道,弘扬孝文化的意义之所在。应当看到,今日的孝道环境出现了重大改变。“父母在,不远游”“晨昏定省”的古训,对现代人而言,是不行能完成的孝道。数以千万计的留守老人,对今日中国孝道提出了新的要求。未富先老的浩大老龄人口,不行逆转的老龄化趋势,为中国当下和将来的孝道规范提出
8、了紧迫的课题。对于传统的孝道,我们须要取其精华,去其糟粕。对于那些指导人们怎样去做人、办事、立身、齐家、治国平天下的孝道精义,我们当然要坚守。但是,对于诸如“埋儿奉母”“卧冰求鲤”“尝粪忧心”之类的不人道、不文明、不科学,使子女付出沉重代价的愚孝,我们自当扬弃。“不孝有三,无后为大”的古训,则与现实的人口限制政策相抵触。对于传统孝道,我们该继承什么,扬弃什么,须要进行全面检视,甚至是全民大探讨,以形成最广泛的社会共识,取得最大的社会公约数。把形成社会共识的优秀传统孝道编成全民读本,作为精神文明建设的重要内容,让传统孝道成为国民教化的重要组成部分,是燃眉之急的急务。一个更加重要的任务,则是实行制
9、度创新,制定符合现代社会现实,契合将来社会发展趋势的孝道规范。在现代社会,守孝道,行孝道,不能止于公民的个体自觉,还须要政府、企业、社会组织共同参加。如何通过一系列的制度规章,创建出家中行孝,其乐融融;单位倡孝,尽职尽责;社会有孝,安定和谐的局面,须要凝合社会各界才智,动员起最广泛的社会力气。倡行孝道,须要有切实的社会保障,以确保老龄人口共享经济社会发展成果。现代社会发展的一个重要成果,就是要保障老年人的基本生活。保障老年人的基本生活既是人类社会文明进步的象征,也是促进人类社会发展的重要内容。老年人曾经是社会财宝的创建者,他们退诞生产领域并成为消费者以后,除了要从制度上保障他们的生活以外,还要
10、确保他们能够共享经济社会发展的成果,使他们的生活水平和其他人群同步得到提高。这既是人类社会发展的必定要求,也是老年人的基本权利。把共享作为一个重要内容是给予传统孝道文化活力的逻辑要求,也是实现联合国提出的建立“不分年龄人人共享”社会的重要目标。倡行孝道,还须要领导干部以上率下。“民以吏为师”,既是古训,也是现实要求。中国官员理政、教化的双重职责恒久不能忘却。一个连自己生身父母都不孝敬的人,怎么能希望其勤政为民、报效国家。令人欣喜的是,近年来,不断有地方将是否孝顺父母纳入干部考核体系,作为入党提干的重要条件。这是弘扬孝道文化好的创新之举。干部带了头,就可以号召群众“向我看齐”,就可以发挥出榜样的
11、力气。孝道演讲稿 篇4俗话说:“出门靠父母,靠挚友。”我们这一代祖国将来的建设者,在日常生活中离不开亲人的关切和照看,不能学习,不能吃喝。但是,在亲人的亲切关怀下,我们有没有想过被亲人慢慢褪去的青春,褪去的健康,让我们携起手来感谢和回报亲人!亲戚是世界上最和善的人!对好吃的说一声“感谢”!寒夜对着被子说“感谢”!说“加油”求学习支持!对你敬爱的家人说“爱你”!就几个简洁的汉字,却让“爱”和“感谢”永存。亲戚是世界上最简单被忽视的人。当你被生日祝愿包围的时候,你有没有想过给你爱的人过一次生日,而且只过一次?只对你爱的人说一次“生日欢乐”?没有!一次都没有!人生苦短。拿到想要的钱后,回去孝顺奶奶!
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