2022我的叔叔于勒读后感(集合15篇).docx

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1、2022我的叔叔于勒读后感(集合15篇)我的叔叔于勒读后感1我的叔叔于勒这篇小说通过菲利普一家由原来厌烦、怨恨于勒，到后来听说于勒发了财又喜爱、崇敬于勒，直至在于勒贫困潦倒时又遗弃他的故事，一层一层地无情地揭露了资本主义社会里人与人之间的赤一裸一一裸一的金钱关系，展示了资本主义社会的丑恶面目。在小说中，作家以辛辣的笑触讽刺了菲利普夫妇的贪欲吝啬，嫌贫一爱一富。当于勒花光自己应得遗产并大大战胜了菲利普应得的那部分时，他们视之为“混蛋”、“无赖”；当于勒被迫出走，在海外赚了点钱时人们马上对于勒寄以厚望，甚至每个星期天都去海滩等候于勒回来，为的是从他那里得到甜头，但当发觉于勒不仅没成为富翁，反而沦落

2、为卖牡蛎的小贩时，菲利普夫妇的市侩面目便暴露无遗，连和善的约瑟夫出于怜悯多给于勒十个铜子也要遭到克拉丽丝的斥骂：“你简直是疯了！拿十个铜子给这个流一氓！”最终，他们静静地离开于勒而去。这面镜子照得多么清楚透彻啊！它照出了菲利普夫妇卑鄙的灵魂，更照出了资本主义的“庐山真面目”。走过一个世纪，当今资本主义社会的状况原委如何呢？我听说过这样一件事：在美国个小孩拾了一万美元巨额，把它交还了失主。但他不仅没有受到社会的赞扬，反而被称为“最傻的人”，理由是拾到的钱应当归自己，不应当交还失主。这简直太荒唐了！然而这事实！这充分说明，“人不为已，天诛地灭”、“金钱至上”是资本主义社会天经地义的准则。“老”资本

3、主义也好，“新”资本主义也罢，无一例外。我的叔叔于勒的确是相识资本主义的一面镜子，它使我认清了资本主义社会的本质，也从另一面激发我更加热一爱一社会主义祖国。我的叔叔于勒读后感2这是篇非常精致的讽刺小说，由法国大文豪莫泊桑执笔。主要人物：于勒，一个人们眼中的流氓。次要人物：菲利普夫妇。当时法国社会的代表。让我们来看看故事是如何发展的。一起先，在人们眼里，于勒简直是坏透了，不仅乱花钱，挥霍光了父母的遗产，还大大占用了他哥哥的那一部分。于是人们根据当时惯例请留意，是惯例将他送到了美洲去。可见当时人们都这么做。正如鲁迅的狂人日记中那个年轻人的话：“或许是有的，这是从来如此。”他们之间以金钱来维系亲缘关

4、系，正如吃人一样，实在是平常而又平常。后面的诸多细微环节，如父亲被“名贵的吃法”打动，提议吃牡蛎；得知于勒有钱，将他的信当福音书，再如全家为如何处置于勒叔叔的钱拟定了上千种安排，无不体现了菲利普夫妇的贪财、吝啬、虚荣、人情淡漠。其实，这不仅仅是菲利普夫妇的特点，更是当时整个社会的特点。这一点，作者真可谓是挖空心事。菲利普是小，社会是大。以小见大，作者真是匠心独运啊！那么，作者为什么会在文中安插一个人物“我”呢？我想，一是因为“我”是整个事务的视察者、记叙者，就像是将散落的珍宝串起来的那根线，虽不起眼，却也不行或缺。其次，“我”是一个孩子，还没有被利益“熏陶”得那么肮脏，孩子是整个社会的希望。作

5、者安插一个“我”，或许就是表达了自己的期望吧。这一点，和鲁迅的那句“救救孩子”有着异曲同工之妙。总而言之，这是一片极精致的短篇小说，以它的以小见大与匠心独运折服了我。我的叔叔于勒读后感3古今中外，人与人的关系都是一种社会关系。它反映出一个时代，一个社会的伦理道德和价值取向。在今日我读了我的叔叔于勒这篇课文，我的感受颇深。此文主要说了作者的一家人和他的叔叔之间所发生的事情，由于于勒的一封信致使作者一家人认为只要于勒一回来，他们家的好日子就来了，而他们的女儿却也是因为信任于勒会回来才会嫁到一个略微富有的家里，可是当他们望见于勒在像一个乞丐似的在卖牡蛎时，却另想远离他。这篇课文充分的体现了人们的势力

6、，这使我想到了一句话：“有钱能使鬼推磨”。有时我会经常想：“钱真的是万能的吗?”这件事使我想到了一件往事，却同时，也是一件再平凡不过的事了。一天，我走在放学回家的路上。不一会，就望见一位老爷爷佝偻着身体，手里杵着一根木棒。另一只手拿着一个碗。这位老爷爷正在向过往的路人要钱，可是，又有几个会给呢?这时，有一位美丽阿姨走了过来。老爷爷呢，就向那位美丽阿姨走了过去，结果呢，不怎么出人意料，可是出人意料的是，美丽阿姨不但没有给钱，走了之后，还从包里拿了一张纸轻轻地擦拭着刚才老爷爷不经意间遇到的衣角。过往的行人望见这个举动，多半是摇了摇头。世界上的好人怎么会这么少呢?可能都还有大熊猫多吧。这是为什么呢?

7、我经常会独自思索这个问题。我现在只要好好长大，然后成为一位好人，有实力帮助别人，不止是自己相识的人，还有不相识的人。我的叔叔于勒读后感4约瑟夫小时候有一位叫于勒的叔叔，挥霍了家里的钱，于勒的兄弟约瑟夫的父母很生气，让他到南美洲去做生意。几年以后，叔叔寄回两封信给家中，说他赚到了钱，要寄一些给家中作为补偿。这让约瑟夫的父母很感动，对叔叔的看法也有了很大的变更。不过在我看来，让他们变更看法的不是于勒叔叔本人，而是叔叔寄回的那笔钱！但是，从那以后，叔叔失去了任何消息。不久以后，约瑟夫的二姐要出嫁了，为了庆祝，一家人坐船游玩。在船上一个卖牡蛎的衣衫褴褛的老汉吸引了父亲，当父亲询问船长后发觉：老汉就是叔

8、叔于勒！但是，父亲没有和叔叔相认，而是躲开了他。莫非父亲不信任这是叔叔于勒吗？不是。父亲是想他的兄弟都落魄成这个样子了肯定会连累他，让他花掉更多的钱！读到这里让我心想：当时的法国人真是只认钱，不认人啊！父亲不想让于勒叔叔认出他，便让约瑟夫去付钱。约瑟夫走到叔叔面前问：“我们应当付您多少钱，先生？” 他可真想叫他一声：叔叔！付钱之后，约瑟夫还特地多给了叔叔半个法郎作为小费。从今，他们再也没有见到于勒叔叔。虽然整个故事深刻地描述了当时法国金钱社会的丑态，但是，小主子公约瑟夫始终扮演着一个和善的角色。在他小小的内心世界里，金钱无法超越与叔叔的亲情！我想，在我们拥有的各种情感当中，亲情让我们不管身处何

9、时，身在何处，恒久是我们最坚实的精神支柱，它让我们充溢力气，战胜困难，感受暖和。我的叔叔于勒读后感5“古今中外，人与人的关系都是一种社会，反映出一个时代，一个社会的伦理道德和价值取向”我的叔叔于勒这篇小说引导我走路18世纪法国社会，感受世态人情。这篇小说是由法国“短篇小说之父”莫泊桑所著，以一个涉世未深，富有怜悯心，天真单纯的孩子的视线玉树全家人对于勒曾经行为不正糟蹋钱的恐惊在于勒来信说他赚了钱，并能够赔偿父亲时转换成全家人在他人面前炫耀的资本，成了全家人翘首归盼的“亲人”，后再无人倾摧的二姐出嫁后去哲尔赛岛游玩，遇到穷困潦倒的消遣近极度恐慌，胆怯相认，揭示了菲利普夫妇与于勒建立在金钱上的亲情

10、和菲利普夫妇仰慕虚容的丑恶面目。我们的生活离不开金钱，但是金钱不是万能的。假如人们都一味追求金钱而淡然了社会中人与人之间的关系友好关系，那么将会失去更宝贵的财宝亲情！不能因金钱而丢失了世间最美妙的亲情。亲情是无价的它不能用任何东西来换取，我们应当为拥有他，而庆幸，应珍惜她的所在！亲情，是成长路途上的一盏灯，照亮前进的道路；亲情，漫漫严冬的一把火，驱除心里的寒冷；亲情，是绚丽的阳光，祛除心底的阴霾。亲情无价，金钱无法购买亲情。黄金闪闪，难换一份暖和的关怀；黄金闪闪难换一份亲切的问候；黄金闪闪，难换一种浓浓深情。亲情恒久高于金钱！我的叔叔于勒读后感6读了这篇莫泊桑写的文章我的叔叔于勒，感慨良多。在

11、这篇文章中，“我的叔叔”于勒有了钱，我们全家人都盼望他早日归来，可以给“我们”带来华蜜、奢华的生活。但是这次旅行，当“我们”在船上望见了他，他并没有发什么财，而是又老又穷苦的卖牡蛎的老水手时。“父亲”和“母亲”却像遇到瘟神一样，尽量躲着他。缘由是什么？因为他没有钱。换个角度想想。莫非于勒真的没有认出自己的侄子么？莫非真的没有认出买自己牡蛎的是自己的哥哥么？答案是否定的，他确定认出了。因为他知道自己以前犯下很多错，不好意思和他相认。再想想，为什么于勒没有回自己的家乡呢？答案可以从船长口里得知：“据说他在哈佛尔还有亲属，不过他不情愿回到他们的身边，因为他欠了他们的钱”这样说来，于勒已经从以前的“流

12、一氓”变成现在知道钱来之不易历尽沧桑的“卖牡蛎的老人”了，他最至少也知道了要自食其力。而克拉丽丝却看他现在没钱，怕他回来吃他们的。这说明白“我的母亲”是见钱眼开的市井妇人。而“我的父亲”菲利普也和母亲一样“见利忘义”，他们认定“我的叔叔”这辈子没有出息。假如我是克拉丽丝，我也会和弟弟相认，因为人犯错误是难免的，若能改邪归正也是一种珍贵的财宝，我们应当宽恕他；假如我是菲利普，不管我的弟弟再穷，再流一氓也好，我也会和他相认的，终归血浓于水的亲情是永不磨灭的。我的叔叔于勒读后感7有一段时间我以前认为：“外国的月亮比中国的圈。”自从读了法国作家莫泊桑的我的叔叔于勒之后，我的思想翻了个个儿。这篇小说象一

13、面照长镜，清晰地照出了资本主义社会的凶恶面目，使我相识了这个社会的罪恶本质。在小中，作家以辛辣的笔触讽了菲利普夫妇吝音，嫌贫爱富。当于勒花了自己应得的遗产并大大占用了菲利普应得的那部分时，他们将其视之为“混蛋”、“无赖”;当于勒被迫出走，在海外赚了点钱时，他们马上对于勒寄以厚望，甚至每个星期都到海滩上等候于勒回来，为的是从他那里得到什么甜头;但当发觉于勒不仅仅没有成为富翁。反而沦落为卖牡的小贩时，菲利普夫妇的市侩面目便幕霉无遗了，连和善的约瑟夫出于怜悯多给了于勒十个铜子也要遭到克拉丽丝的斥骂：“你简直是疯了!拿十个铜子给这个流氓!”最终，他们静静地离开于勒而去。这面镜子照得多么清楚透激啊!它照

14、出了菲利普夫妇卑都的灵魂，更照出了资本主义的“庐山真面目”。时过一个世纪，当今资本主义社会的状况原委如何呢?我听说这样一件事：在美国，有个小孩拾了一万美元之巨款，把它交还给了失主。但他不仅仅没有受到社会的赞扬，反而在一次评比“若干最”的活动中，被评为“最俊的人”。理由是拾的钱就应归自己，不就应交还失主。这简直太荒唐了!然而这是事实!这充分说明“人不为己，天诛地灭”、“金钱至上”是资本主义社会天经地义的准则。“老”的资本义义也好，“新”的资本主义也罢，无一例外。我的叔叔于勒确是相识资本主义社会的一面镜子，它使我认清资本主义社会的本质，我要向人们说：“中国的月亮比外国的圈!”我的叔叔于勒读后感8暑

15、假，我看了法国闻名的短篇小说巨匠莫泊桑最闻名的小说名篇之一我的叔叔于勒，它带给了我很大的启发。当于勒花光了自己所得的财产，并且大大地占用了菲利普应得的部分时，他们视之为“混蛋”、“无赖”;当于勒被迫出走，在海外赚了点钱时，人们马上对他寄予厚望，甚至每个星期天都去海滩上等候于勒的回来：但当发觉于勒没有成为富人，反而沦落为靠卖牡蛎过日子的小贩时，他们的真面目暴露无遗，连“我”出于怜悯多给了于勒十个铜子，也要遭到斥骂：“你简直是疯了!拿十个铜子给这个人，给这个流氓!”这篇小说通过于勒贫困时被赶走与发财时被夸赞，以及菲利普夫妇望眼欲穿地盼望于勒归来与见到穷困潦倒的于勒躲之惟恐不及的两组比较，揭示出菲利

16、普夫妇的自私、庸俗等性格特点，从而揭示出资本主义社会人与人之间是赤裸裸的金钱关系这一主题。在当今社会中，像菲利普夫妇这样的人依旧有所存在“目中惟有金钱”。这是一种精神的缺失，一种关注内心的缺失，“急功近利”的物质主义者。我想，我们更该们的内心世界，以清丽的双眼凝眸世界，用爱与职责铸造生命的好处，谱写新世纪的辉煌。因为，金钱并不是万能的，正如闻名作家龙应台所说：“钱能够买到房屋，但买不到家;钱能够药物，但买不到健康;钱能够买到书籍，但买不到才智”由此可见，拥有亲情、友情才是最重要、最华蜜的。所以我们不要把实现志向寄予在别人身上，就应透过自己去奋斗，去努力，去争取。在亲情和钱上，应珍惜亲情，淡泊名

17、利。对弱者应多付出爱心，怜悯，树立正确的人生观。我的叔叔于勒读后感9我的叔叔于勒，是一篇享誉世界的佳作。我读了之后感慨万千：是金钱破坏了亲情的和谐。灵魂被腐蚀，罪魁祸首金钱。若是没有它，命运的转盘也不会周折，心灵的净化也不会被吞噬，不美妙的结局也不会凄惨落幕。金钱于勒丢失骨气。生活啊！注定受敬重而有上进心，注定被唾骂而堕落。花费，成为一种罪恶，于勒也因此踏上了背井离乡之路。若不是家人把金钱奉为上帝，或许他不会是一种恐怖；若不是他行为不正而糟蹋钱，或许不会迫使他上商船。他就这样走了，走了或许他不情愿被年头的沦落而屈服，所以奋力抗衡；或许他始终都是没有抗衡的余力，所以失败在命运的脚下。他是失败啦！

18、败在没有力气去抗拒命运，败在没有骨气去争取更漂亮的天空，所以他选择了沦落，沦落金钱菲利普夫妇绝情于勒假使没有那一封封救世主的信，没有那一句句激烈人心的话，菲利普夫也就不会有白花花的金钱梦。他们还会将罪人于勒当做是一束黎明带来的曙光吗？或是一个被埋没后捡起的希望吗？不能。当他们发觉于勒是衣衫褴褛的老水手时，惊慌劲就从心底蓦然而生，那种原本的傲慢和骄傲就因为哽咽一筹莫展了。一时的希望，一下子破灭成为泡影，为什么一脸苍白？为什么说话颤抖？为什么神色惊慌？是胆怯呢？是埋怨吧！他们选择躲开，躲开金钱，使手足相互嫉恨。真是“十年思盼，天际咫尺，同胞好像摇钱树；一朝相逢，咫尺天际，骨肉恰如陌路人。”我厌烦亲

19、人与亲人之间的这种金钱利益关系。我最厌烦我的叔叔于勒这篇课文，它破坏了我心灵深处的和谐之梦。我的叔叔于勒读后感10我的叔叔于勒是莫泊桑的作品，这篇文章给了我很多的感受。在暑假里，我有机会一饱眼福一下。故事情节很现实。叔叔于勒原来就是爱乱花钱的人，他有时会问他的哥哥菲利普拿钱，所以菲利普的生活很难受。他们把于勒打发到了美洲。菲利普夫妇有个女儿和一个儿子，生活很是节俭。有一天，他们收到了于勒的来信说他有钱了。于是菲利普夫妇有了期望。一向盼着于勤回来，把于勒当成是他们的财主，见人就给他们看于勒写给菲利普夫妇的信。可是当他们的女儿结婚了，他们去旅游的时候他们得知了于勒落魄了所以又装作不认他了。其实这个

20、文章的资料很好理解的，人的心本是贪欲的，在欲望的面前更是加本。于勒没钱的时候，菲利普夫妇想方设法把他撵走，等他有了一点财宝，他们又急迫的盼望他回来，可就在他们去旅游的时候看到他在外卖牡蛎，他们悲观透顶，没人想和他相认。这就是社会，他们当时假如想想于勒是他们的弟弟有没有会和他想相认呢，答案不得而知，原先人世间的亲情在金钱面前是这么的不堪一击。在我们的现实生活中，不也有这样的俗语么?“有钱能使鬼推磨”，莫非钱的力气真的有这么大么?莫非钱真的能够变更一个人的品性么?我想，这是不会的吧。钱虽然是万能的，但它还不至于使人变成这样吧!片面的以金钱来衡量人的价值，社会将走向歧途，就像现代社会，还是会有人追求

21、名利，金钱，地位。这种事是很常见的，在全世界各地，都会上演同样的故事。我读了这篇文章后，感受颇深。钱不是万能的，只是莫泊桑写的这篇文章反映了从古至今不变的那件事。我的叔叔于勒读后感11亲人，是我们一生中最重要的人之一。我们胜利时，他们给我们激励;我们失败时，他们给我们劝慰。可是，有很多人在金钱面前，对亲人非常冷漠，忽视了平常的情意。短篇小说之王莫泊桑用我的叔叔于勒体现了这一点。若瑟夫生活在哈弗尔一个并不富有的家庭里，他有一位叔叔叫于勒。于勒曾经是一个败家子，败了家里很多钱。一天，他往家里寄了一封信，说他在美国开了一家大公司打算把欠若瑟夫爸爸的钱都还回来。这让家里人对他的看法来了个 180 度大

22、转弯，说他心好，能干。然而世事难料。有一天，若瑟夫父亲带着一家人乘船到哲尔赛岛去玩。在船上，若瑟夫父亲给女儿和女婿买牡蛎时，意外发觉那个卖牡蛎的人竟然是他的弟弟 那个自称发了财的弟弟!那个好心的弟弟!可他现在是一个卖牡蛎的水手!于是，于勒在家人的心中又成了无赖、坏蛋。读完这本小说，我明白了：首先，亲人比金钱重要。金钱，虽然能带给我们好的生活条件和物质享受，但是无法带来和代替亲情。亲人是我们一生中最重要的人之一。他们会在我们最失意的时候帮助我们，在我们最胜利的时候，祝愿我们。亲情就像阳关一样，暖暖的，给你带来无限温情。所以，我们要珍惜亲情，淡泊金钱。其次，金钱多少不应成为衡量亲情亲疏的砝码。若瑟

23、夫一家人对于勒看法的好坏是跟于勒金钱的多少相关的。他们始终在盼望着于勒能挣大钱，把欠他们的钱还回来。当于勒说有钱时，他们认为于勒是个好人是个能干的人;当发觉于勒是个穷光蛋时，又说他是个无赖是个坏蛋。亲人取得胜利时，我们应当祝愿他、激励他，而不是索取;亲人失败时，我们应当帮助他、劝慰他，而不是讪笑。同学们，请记住这句话：亲人比金钱更重要!我的叔叔于勒读后感12暑假，我看了法国闻名的短篇小说巨匠莫泊桑最闻名的小说名篇之一我的叔叔于勒，它带给了我很大的启发。当于勒花光了自己所得的财产，并且大大地占用了菲利普应得的部分时，他们视之为“混蛋”、“无赖”；当于勒被迫出走，在海外赚了点钱时，人们马上对他寄予

24、厚望，甚至每个星期天都去海滩上等候于勒的回来：但当发觉于勒没有成为富人，反而沦落为靠卖牡蛎过日子的小贩时，他们的真面目暴露无遗，连“我”出于怜悯多给了于勒十个铜子，也要遭到斥骂：“你简直是疯了！拿十个铜子给这个人，给这个流氓！”这篇小说通过于勒贫困时被赶走与发财时被夸赞，以及菲利普夫妇望眼欲穿地盼望于勒归来与见到穷困潦倒的于勒躲之惟恐不及的两组比较，揭示出菲利普夫妇的自私、庸俗等性格特点，从而揭示出资本主义社会人与人之间是赤裸裸的金钱关系这一主题。在当今社会中，像菲利普夫妇这样的人依旧有所存在“目中唯有金钱”。这是一种精神的缺失，一种关注内心的缺失，“急功近利”的物质主义者。我想，我们更该关注

25、我们的内心世界，以清丽的双眼凝眸世界，用爱与职责铸造生命的好处，谱写新世纪的辉煌。因为，金钱并不是万能的，正如闻名作家龙应台所说：“钱能够买到房屋，但买不到家；钱能够药物，但买不到健康；钱能够买到书籍，但买不到才智”由此可见，拥有亲情、友情才是最重要、最华蜜的。所以我们不要把实现志向寄予在别人身上，就应透过自己去奋斗，去努力，去争取。在亲情和钱上，应珍惜亲情，淡泊名利。对弱者应多付出爱心，怜悯，树立正确的人生观。我的叔叔于勒读后感13菲利普一家“并不是有钱的人家，也就是刚刚够生活罢了”，可是在辛苦工作一周的周末，他们“都要衣冠整齐地到海边栈桥上去漫步”，这怎么能说是仰慕虚荣呢?穷人莫非就没有享

26、受生活的权利了吗?好吃懒做的于勒在将要拖垮整个家庭的时候被家人送到美洲，让他接受生活的磨炼，学会自食其力。如若不然，怎样对待这个“行为不正，糟蹋钱”的败家子呢?养他一辈子吗?生活状况要接着恶化吗?女儿要不要出嫁?儿子要不要读书.这分明是菲利普夫妇在万般着急之中作出的无奈选择，怎能说是“冷酷无情”呢?况且，把弟弟送上去海外的商船，也是“根据当时的惯例”(当时西方人有到海外淘金的习俗)，而且于勒到美洲也的确“赚了点钱”，虽说再度穷困潦倒，但他终归学会了自食其力，这不也正好证明菲利普夫妇的做法是明智的吗?此外，于勒为什么能够在“把自己应得的部分遗产吃得一尘不染之后，还大大占用了我父亲应得的那一部分”

27、?假如菲利普夫妇真的自私，冷酷无情，会允许他这样做吗?说明菲利普夫妇对于勒还是宽容的，不然不会让他占用自己应得的遗产，而且是“大大占用”! .菲利普从船长那里不仅得知那个年老水手是自己的弟弟，而且还得知于勒“因为欠了他们的钱”心中有愧，“不愿回到他们身边”，于是他们“回来的时候改乘圣玛洛船，以免再次遇见他”。是啊，他们又何必去打搅于勒目前尚算安静的生活呢?这不正是带着沉重的心情在维护于勒做人的尊严吗?怎么能说他们“自私”、“冷酷无情”呢?我的评价可能也不算非常公正，但是总觉得还是有点道理的，写出来，也算是班门弄斧，就教于大方之家吧。我的叔叔于勒读后感14读了法国闻名作家莫泊桑写的我的叔叔于勒这

28、部短篇小说之后，我的心里久久不能平静。小说主要写菲利普夫妇为了钱，对自己的亲弟弟即我的叔叔不同的看法：当叔叔把自己的钱花光，还把父亲的钱占为己有时，菲利普夫妇特别痛恨他，骂他是坏蛋、流氓。当叔叔于勒变成了一个富人，并说会赔偿的损失时，菲利普夫妇都特别重视他，很想巴结他，把他当作福星，渴盼着他的到来。当菲利普夫妇知道他又变成穷光蛋的时侯，父母就鄙视他，把他给抛弃了。菲利普夫妇真的很是势利眼，为了钱尽然可以到丧心病狂的程度。他们根本就不是人，连动物都知道要爱护自己的亲人，他们尽然还鄙视人家，还把他抛弃了。为了钱，他们可以抛弃自己的同胞兄弟，不愿为他施舍一滴怜悯的泪水。我给大家讲一个故事：从前有一个

29、富人，有一些人想把他给杀了，把他的钱占为己有。一天，富人逃到一家酒店旁，因为他的衣裳破烂，酒店小二就对他冷言冷语，当他拿出钱的时候，酒店小二就立马致歉认错，不敢怠慢。这酒店小二和菲利普夫妇衡量人的标准就是,有钱的人富人，就应当去巴结他，对他好;没钱的人穷人，就不要跟他在一起，还鄙视他，就算是亲人也不认。这根本没有一点儿良心。我们应当为我们的社会喝彩。假如我们的生活里，人人充溢了爱心，到处有爱的光线。有些人为祖国荣辱杀身成仁，有些人为济贫扶弱慷慨解囊，又有些人静默地付出。我信任，在春风吹拂下，我们的明天将会更加美妙。我的叔叔于勒读后感15暑假，我看了法国闻名的短篇小说巨匠莫泊桑最闻名的小说名篇之

30、一我的叔叔于勒，它带给了我很大的启发。当于勒花光了自己所得的财产，并且大大地占用了菲利普应得的部分时，他们视之为“混蛋”、“无赖”；当于勒被迫出走，在海外赚了点钱时，人们马上对他寄予厚望，甚至每个星期天都去海滩上等候于勒的回来：但当发觉于勒没有成为富人，反而沦落为靠卖牡蛎过日子的小贩时，他们的真面目暴露无遗，连“我”出于怜悯多给了于勒十个铜子，也要遭到斥骂：“你简直是疯了！拿十个铜子给这个人，给这个流氓！”这篇小说通过于勒贫困时被赶走与发财时被夸赞，以及菲利普夫妇望眼欲穿地盼望于勒归来与见到穷困潦倒的于勒躲之惟恐不及的两组对比，揭示出菲利普夫妇的自私、庸俗等性格特点，从而揭示出资本主义社会人与人之间是赤裸裸的金钱关系这一主题。在当今社会中，像菲利普夫妇这样的人依旧有所存在“目中惟有金钱”。这是一种精神的缺失，一种关注内心的缺失，“急功近利”的物质主义者。我想，我们更该关注我们的内心世界，以清丽的双眼凝眸世界，用爱与责任铸造生命的意义，谱写新世纪的辉煌。因为，金钱并不是万能的，正如闻名作家龙应台所说：“钱可以买到房屋，但买不到家；钱可以药物，但买不到健康；钱可以买到书籍，但买不到才智”由此可见，拥有亲情、友情才是最重要、最华蜜的。所以我们不要把实现志向寄予在别人身上，应当通过自己去奋斗，去努力，去争取。在亲情和钱上，应珍惜亲情，淡泊名利。对弱者应多付出爱心，怜悯，树立正确的人生观。