10-1《劝学》默写课件26张 2022-2023学年统编版高中语文必修上册.pptx

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1、劝学默写汇编及答案默写汇编及答案易错字默写1.君君子曰：学不可子曰：学不可以（以（）。）。2.木木直中绳直中绳，（，（）以）以为轮，其曲中规为轮，其曲中规。3.虽（虽（）（）（）（）（），），不复挺者不复挺者，（，（）使）使之然也之然也。4.故故木受绳则直，金木受绳则直，金就（就（）则（）则（）。）。5.君君子博学而日参省乎己，子博学而日参省乎己，则（则（）明）明而行无而行无过（过（）。）。6.吾吾尝终日而思矣，不尝终日而思矣，不如（如（）（）（）之）之所学也；吾所学也；吾尝（尝（）而而望矣，不如登高之博见也望矣，不如登高之博见也。7.顺顺风而呼，声非风而呼，声非加（加（）也）也，而闻，而闻者

2、（者（）。）。8.假（假（）马）马者，非利足也，者，非利足也，而（而（）千里。）千里。9.君子（君子（）非）非异也，善假于物也。异也，善假于物也。1.君君子曰：学不可子曰：学不可以（以（已已）。）。2.木木直中绳直中绳，（，（輮輮）以）以为轮，其曲中规为轮，其曲中规。3.虽（虽（有有）（）（槁槁）（）（暴暴），），不复挺者不复挺者，（，（輮輮）使）使之然也之然也。4.故故木受绳则直，金木受绳则直，金就（就（砺砺）则（）则（利利）。）。5.君君子博学而日参省乎己，子博学而日参省乎己，则（则（知知）明）明而行无而行无过（过（矣矣）。）。6.吾吾尝终日而思矣，不尝终日而思矣，不如（如（须须）（）（臾

3、臾）之）之所学也；吾所学也；吾尝（尝（跂跂）而）而望矣，不如登高之博见也望矣，不如登高之博见也。7.顺顺风而呼，声非风而呼，声非加（加（疾疾）也）也，而闻，而闻者（者（彰彰）。）。8.假（假（舆舆）马）马者，非利足也，者，非利足也，而（而（致致）千里。）千里。9.君子（君子（生生）非）非异也，善假于物也。异也，善假于物也。10.故故不不积（积（）步）步，无，无以（以（）千里。）千里。11.（）（）（）一）一跃，不能十步跃，不能十步；（；（）马十（）马十（），），功在不功在不舍舍。12.（）而）而舍之，朽木不折舍之，朽木不折；（；（）而）而不舍，金不舍，金石可（石可（）。）。13.蚓蚓无爪牙无爪

4、牙之（之（），筋骨之强，上筋骨之强，上食（食（）土土，下饮黄，下饮黄泉，用心一也泉，用心一也。14.（）六）六跪而跪而二（二（），非非蛇（蛇（）之）之穴无可寄托者，用穴无可寄托者，用心（心（）也）也。10.故故不不积（积（跬跬）步）步，无，无以（以（至至）千里。）千里。11.（骐骐）（）（骥骥）一）一跃，不能十步跃，不能十步；（；（驽驽）马十（）马十（驾驾），），功在不舍功在不舍。12.（锲锲）而）而舍之，朽木不折舍之，朽木不折；（；（锲锲）而）而不舍，金石不舍，金石可可（镂镂）。）。13.蚓蚓无爪牙无爪牙之（之（利利），），筋骨之强，上筋骨之强，上食（食（埃埃）土）土，下饮，下饮黄泉，用心一

5、也黄泉，用心一也。14.（蟹蟹）六）六跪而跪而二（二（螯螯），），非非蛇（蛇（鳝鳝）之）之穴无可寄托者，穴无可寄托者，用用心（心（躁躁）也）也。情境默写1.1.荀子荀子在在劝学中连用了劝学中连用了“冰，水为冰，水为之之，而而寒于水寒于水”等等五个比喻，论证了学习的意义在于能够提高自己，改变五个比喻，论证了学习的意义在于能够提高自己，改变自己，从不同的角度和侧面来阐述自己，从不同的角度和侧面来阐述“”的观点的观点。2.2.荀子的荀子的劝劝学中，学中，“，”两句通过两句通过“木木”与与“金金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。以改

6、变原来的状况。3.不不驰于空想，驰于空想，不不骛骛于于虚声。劝学中，虚声。劝学中，“，”两句与新时代我们所大力倡导和弘扬的务实态度、实干两句与新时代我们所大力倡导和弘扬的务实态度、实干精神不谋而合精神不谋而合。参考答案：参考答案：1.学不可以已学不可以已2.（故故）木木受绳则直受绳则直 金金就砺则利就砺则利3.吾吾尝终日而思矣尝终日而思矣不如须臾之所学不如须臾之所学也也4.荀荀子的劝学中，写君子需要通过广泛学习来提升自子的劝学中，写君子需要通过广泛学习来提升自己的句子己的句子是是：“，。”5.荀荀子高度重视学习的作用，在劝学一文中他连续使子高度重视学习的作用，在劝学一文中他连续使用了登高而招、

7、顺风而呼、借助车马、借助舟船等多个比用了登高而招、顺风而呼、借助车马、借助舟船等多个比喻来强调论点，然后用喻来强调论点，然后用“_，_”两句加以总结。两句加以总结。6.荀子荀子劝学中，作者认为人的知识、道德、才能都不劝学中，作者认为人的知识、道德、才能都不是先天生成的，而是后天不断学习改造获得的。人要改造是先天生成的，而是后天不断学习改造获得的。人要改造成为成为 “”的君子，就要的君子，就要“”,学习的意义是十分重大学习的意义是十分重大的的。参考答案：参考答案：4.君子博学而日参省乎己则知明而行无过矣君子博学而日参省乎己则知明而行无过矣5.君子生非异也善假于物也君子生非异也善假于物也6.知明而

8、行无过知明而行无过 博博学而日参省乎学而日参省乎己己7.荀子劝学中的荀子劝学中的“，”两句以行路两句以行路为喻，说明了学习重在积累的道理。为喻，说明了学习重在积累的道理。8.荀子荀子劝学中的劝学中的“”是说君子的天赋本性是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同，然而学识却超过一般人，是因跟其他人并没有什么不同，然而学识却超过一般人，是因为为“”，说明了善于利用客观条件可以弥补自身，说明了善于利用客观条件可以弥补自身不足的道理不足的道理。9.孔孔子曰：子曰：“学而时习之学而时习之”，又说：，又说：“生而知之者上也，生而知之者上也，学而知之者次也。学而知之者次也。”荀子在劝学中提荀子在劝学中提出出

9、“”的的观点，继承并发展了孔子对学习的认识。观点，继承并发展了孔子对学习的认识。13参考答案：参考答案：7.故故不积跬步无以至千里不积跬步无以至千里8.君君子生非异也善假于物子生非异也善假于物也也9.学不可以已学不可以已1410.刘刘禹禹锡锡诗诗云云：“芳芳林林新新叶叶催催陈陈叶叶，流流水水前前波波让让后后波波。”和和荀荀子子劝劝学学中中的的“青青，”都都表表达达出学生可以超过老师或后人超过前人的思想。出学生可以超过老师或后人超过前人的思想。11.荀荀子子劝劝学学中中“，”，通通过过“木木”于于“金金”的的变变化化来来进进一一步步说说明明客客观观事事物物经经过过人人工工改改造造，可以改变原来的

10、状况。可以改变原来的状况。12.荀荀子子认认为为人人的的知知识识、道道德德、才才能能是是后后天天不不断断广广泛泛学学习习改改造造获获得得的的。“金金”要要锋锋利利，需需“就就砺砺”；人人要要改改造造成成为为“”的的君君子子，就就要要“”，可可见见，学学习习的的意义是十分重大的意义是十分重大的。15参考答案：参考答案：10.取之于蓝取之于蓝而青于蓝而青于蓝11.故木受绳则直故木受绳则直金就砺则利金就砺则利12.知明而行无过知明而行无过博学而日三省乎己博学而日三省乎己1613.古古代代诗诗文文中中，有有许许多多借借助助描描写写“风风雨雨”来来抒抒发发情情感感的的的的名名句句。而而荀荀子子.劝劝学学

11、中中则则用用“，”来来形形象论述积累的重要性。象论述积累的重要性。14.儒儒道道两两家家都都曾曾用用行行路路来来形形象象地地论论述述了了积积累累的的重重要要性性。老老子子中中说说“九九层层之之台台，起起于于累累土土；千千里里之之行行，始始于于足下。足下。”荀子在劝学中说荀子在劝学中说“，。”15.荀荀子子认认为为人人的的本本性性是是“恶恶”的的，必必须须用用礼礼义义来来矫矫正正，所所以以他他特特别别重重视视学学习习。“性性恶恶论论”是是荀荀子子社社会会政政治治思思想想的的出出发发点点，他他在在劝劝学学中中首首先先提提出出学学习习不不可可以以停停止止，就就 是是 想想 抓抓 住住 关关 键键，解

12、解 决决 根根 本本 问问 题题 在在 文文 中中 对对 应应 的的 语语 句句 是是：。17参考答案：参考答案：13.积土成山积土成山风雨兴焉风雨兴焉14.故不积跬步故不积跬步无以至千里无以至千里15.学不可以已学不可以已高考真题1.（2022新新高高考考I卷卷）荀荀子子劝劝学学中中“_，_”两两句句，以以劣劣马马的的执执着着为为喻喻，强强调调为为学学必必须须持之以恒。持之以恒。2.(2020全全国国卷卷)荀荀子子劝劝学学中中举举例例说说，笔笔直直的的木木材材如如果果“”，就就会会弯弯曲曲到到符符合合圆圆规规的的标标准准；即使再经曝晒也不会挺直，因为即使再经曝晒也不会挺直，因为“”。3.(2

13、020天津天津卷卷)在在“停课不停学停课不停学”期间的云班会上讨论期间的云班会上讨论“学习和思考的关系学习和思考的关系”，你想强，你想强调调学习学习的的重要性，可以引重要性，可以引用荀子劝学中的用荀子劝学中的“，”。参考答参考答案：案：1.驽马十驾驽马十驾功在不舍功在不舍2.輮以为轮輮以为轮輮使之然也輮使之然也3.吾吾尝终日而思矣尝终日而思矣不如须臾之所学也不如须臾之所学也4.(2019江苏江苏卷卷)，善假于物也。（荀子劝学善假于物也。（荀子劝学）5.(2018江苏江苏卷卷)故不积跬步，故不积跬步，。（荀子。（荀子劝学劝学）6.(2018全国卷全国卷)荀子荀子劝学中举例论证借助外物的劝学中举例

14、论证借助外物的重要性时说，终日殚精竭虑思考，却重要性时说，终日殚精竭虑思考，却“”，踮起，踮起脚极目远望，也脚极目远望，也“”。参考答参考答案：案：4.君子生非异也君子生非异也5.无以至千里无以至千里6.不如须臾之所学也不如须臾之所学也不如登高之博见也不如登高之博见也7.(2017全全国国卷卷)荀荀子子劝劝学学中中强强调调了了积积累累的的重重要要。以以积积土土成成山山、积积水水成成渊渊可可以以兴兴风风雨雨、生生蛟蛟龙龙设设喻喻，引引出出“，”的观点。的观点。8.(2016全全国国卷卷)荀荀子子劝劝学学指指出出，蚯蚯蚓蚓虽虽然然身身体体柔柔弱，却能弱，却能“，”，是用心专一的缘故，是用心专一的缘

15、故。9.(2016浙江浙江卷卷)_，筋骨之强，筋骨之强，_，下饮黄泉，用，下饮黄泉，用心一也。（荀子心一也。（荀子劝学劝学）参考答案：参考答案：7.积善成德积善成德而神明自得而神明自得圣心备焉圣心备焉8.上食埃土上食埃土下饮黄泉下饮黄泉9.蚓无爪牙之利蚓无爪牙之利上食埃土上食埃土10.(2015上海卷上海卷)_，不如须臾之所学也。，不如须臾之所学也。(荀子劝荀子劝学学)11.(2014大纲卷大纲卷)荀子荀子劝学以蚯蚓为例，论证了为学劝学以蚯蚓为例，论证了为学必须锲而不舍，坚持不懈；同篇中与之相反的例证是：必须锲而不舍，坚持不懈；同篇中与之相反的例证是：“，。”参考答案：参考答案：10.吾尝终日而思矣吾尝终日而思矣11.蟹六跪而二螯蟹六跪而二螯非蛇鳝之穴无可寄托者非蛇鳝之穴无可寄托者用心躁也用心躁也