2022教师假期学习心得体会13篇.docx
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1、2022教师假期学习心得体会13篇老师假期学习心得体会1在这短暂的一个假期里,我读到了平常没看过的书,读书成了我日常生活的一部分。在这一个假期里,我感觉收获颇丰。以下就是我这一假期来读书的心得。常言道:茶亦醉人何必酒,书能香我不需花。我们渴望读书,渴望获得学问,但是我们却经常会有这样的怀疑:我们应当如何读书?自古以来,人们获得学问的途径多种多样,而读书作为其中一种既一般又干脆但却特别有效的求知方法沿用至今。作为老师,从书本中获得学问就显得尤其重要。人类创建的学问财宝,犹如浩瀚的海洋,博大精深。作为我们老师须要加强各方面的修养来提高自己。所以我们理应多读书,用书来净化心灵,用书中的学问充溢自己。
2、同时我们也应抛弃古时旧的求知理念,什么书中自有黄金屋等等,都不足取。为了使读书达到更好的效果,我除了擅长动脑,找到所读文章的“眼睛”,心照不宣之外,还写读书笔记和读后感。当然读书要有好的效果,思索是最重要的,但是正如俗话所说:好记性不如烂笔头,把思索的结果整理出来,写成笔记和感想,既有助于思索,也可以帮助我们记忆思索的结果,便于日后比较、综合、分析。假如所读的书是自己的书,我还在书的空白处写下自己看法、疑问、评论等,或做一些记号。它会加强我们对文章的理解、记忆,作文时假如要参考、仿照渡过的文章,有没有做过评注的,效果大不一样。常听学生家长说“我家的孩子只听老师的,老师的话简直比圣旨还灵,回到家
3、里就谁的话都不听了。”在研读中,我想到了学生的向师性,这是一种纯净的美妙的心理品质,我们当老师的要好好地利用和开发。在教学中,我有意或无意中出了这个那个错,学生都会刚好地为我指出,这样不仅师生之间的关系渐渐融洽,班级气氛也极为活跃。读书让我更深刻得体会了教化的民主,在学生眼里,老师能够与他们平起平坐,他们的心理也就获得了一种平衡,这样的老师最能受到学生的敬重。学生乐意与我走近,常把心里话告知我,向我诉说苦恼,向我倾诉困难,我因此常和学生沟通,这不能不说是一笔最珍贵的财宝。回想每一次学生在向我表达着他们对我的感谢和敬意是,我的心情都莫名的激烈,我总是深深的感受到了自身的一种最崇高的价值。毫不避讳
4、地说,这种崇高,正是我在读书工程中所获得的最大的收获,是我不断学习、不断完善的详细表现。更深的体会是老师的胜利,来自学生要当一名优秀的老师,首先就相识老师是什么?要教好自己的学生,首先必需相识学生是什么?答案是明显的:老师是人,学生也是人。如何做人?其实这不只是学生应当学会的,更应当是我们老师要学会的!从众多的教化家的言行中我们不难发觉,做人贵在“求真”。只有“真”才是美,只有“真”才会善。我的这种感受是在学习过程中的积累,始终以来,我就以教化家的胜利阅历为借鉴,坚持以“仔细负责”处世,以“严于律己,宽于待人”为原则,我觉得,作为一位老师,首先必需做到:一、说到做到,从不失信;二、言传身教,以
5、身作则;三、敬重学生,一视同仁;四、讲求效率,细致仔细;五、严于律己,宽于待人;六、精读细讲,教学相长。话又说回来,常言道:书到用时方恨少,事非经过不知难。有人说,教给学生一杯水,老师应当有一桶水。这话当然有道理,但一桶水如不再添,也有用完的时候。我以为,老师不仅要有一桶水,而且要有自来水、长流水。问渠哪得清如许,为有源头活水来,是固教然后知困,学然后知不足也。因此,在学习中,书本是无言的老师,读书是我学习中最大的乐趣。学习型社会为全体社会成员供应了充裕的学习资源。学习化社会中的个体学习,如同一个人走进了自助餐厅,你想吃什么,完全请便。个体完全可以针对自身的切实需求,选择和确定学习什么、怎样学
6、习、学习的进度等等。简言之,同时结合自己的教化教学实际,我觉得做一名优秀的老师其实不是一件简洁的事,但也并不是如“蜀道之难”。只要我们不断的加强理论学习,不断积累阅历,长期地保持一颗新奇心,想一想今日学生又将演出一幕怎样的好戏?我今日又将看到孩子们的什么新花样?我自己又该为他们做些什么事?到处为孩子们着想,在为学生做些你力所能及的事时,你也必定在一步一步的接近胜利!我很庆幸自己是一名老师,我也希望与我的同仁共勉:在读书中自我提高,走近学生,我们都将是人生舞台中最重要的主角!老师假期学习心得体会2多年以来,始终想参与学习培训。这次,我最终有了机会!因为自己的确有许多的地方弄不明白,自己的教学实践
7、中存在这样或那样的问题。本着仔细学习的看法,从20xx年12月1日接到通知,本天网上注册,一切都是怀着对学习的美妙幻想而来的。特别感谢上级领导和学校领导给了这么一个好的学习机会,我将倍加珍惜,仔细学习,消化汲取,并在教学实践中尝试运用。将培育学生各方面素养,提高学生各方面实力而努力!我们可以看到:在有学生能在课外参加的活动时,我们的老师不是包办代替,就是自己找个理由放弃。让这么一次熬炼学生实力、培育学生素养的机会而错失。的确,综合实践课程提出了这么多年,如何进行,如何实施,我们仍有很多须要学习的地方。其实,我很希望在理论与现实教学中找到一个合理的结合点,让教学更精彩!但是教学终归是门缺憾的艺术
8、,我们只有不断的努力,才会更简单地找到这个结合点。科学课中的课外种植养殖活动,语文课的课外调查活动,数学里的课外调查活动综合实践活动涵盖了许多学科,许多时候都有涉及。希望能通过课程的理论和案例的学习探讨,对这门课程、这个领域有更多的相识,也促进其他学科的教学的深化开展。老师假期学习心得体会3读了苏霍姆林斯基的著作给老师的建议,我受到了深深感受。的确,这些建议使作为老师的我们有了更明确的方向,给了我们极大的帮助,它就象一盏指路明灯一样。尽管今日的教化形势比之苏霍姆林斯基所写书的年头有了很大的改变,但他的闪光的思想、精练的语言,对今日的教化工作者来说,丝毫不显过时,它仍像一场刚好雨,滋润着一颗颗干
9、渴的灵魂。它像与老师面对面一样,针对着老师的苦恼与困惑娓娓道来。在读到“老师的时间从哪里来”一段时,的确让我产生了很大的共鸣。作为一名年轻老师,的确发觉时间总是不够用,每天总是备课、制作教具、上课、写反思等,仰视时钟,一天时间却又过去,可收获却不大。给老师的建议这本书给了我们一个很好的建议:那就是读书,每天不间断地读书,跟书籍结下终生的友情。他还在书中举了一个例子:一天,一位老老师上了一堂特别精彩的公开课,她的风采吸引了在场的全部老师。当别人问她:“你花了多少时间来打算这节课”时,这位老老师说:“对这节课,我打算了一辈子,而且,对每一节课,我都是用终生的时间来打算的!”感动之余,我也豁然开朗。
10、我们总在埋怨着时间的消逝如水似箭,可老天总是最公允的,它给我们每个人都是一天24小时,问题还是出在疲于应付上,成天是事情在后面追着自己而没有主动去做是事。想想自己更是如此,做事急于“抱佛脚”。有时为了一节公开课,花了大量的时间在网上和杂志上搜寻着相关的图片和学问;有时为了写一片论文也是费尽心机,趴在电脑前奢侈时间。想起来真是可悲!我想这就是平常不学习,急来“抱佛脚”的后果。书中提到:“读书是节约老师时间有效的方法之一。读书不是为了应付,而是出自内心的须要和对学问的渴求!”试问,从古到今,哪位胜利者不是“读万卷书,行万里路”呢?俗话说:“活到了,学到老”,作为一名新时期的老师,我更应当主动地学习
11、。因为只有不断丰富自己的学问,才能学会创建性地运用教材,才能赢得自身的发展,这是作一个真正的老师所不行缺的“精神底子”。苏霍姆林斯基也说:“一个真正的人应当在灵魂深处有一份精神宝藏,这就是他夜以继日地读过一二百本书。”我再反省自己:我又看了多少书呢?苏霍姆林斯基用他30多年的教学实践阅历向我们阐述了很多宏大的真理,虽然他来自于不同的年头,不同的国度,但他闪光的思想对我们这一代来说,丝毫不显过时。我想教化的问题是共性的,它不会因为时代的变迁而变更或消逝。今日,我浅谈了读给老师的建议后的一些感想,其实它里面的许多阅历都值得我去一一倾听和反思!这些都将成为我一生将享用不尽的财宝!老师假期学习心得体会
12、4这次培训虽然是一次业务学问培训,但组织部领导在培训中展示出来的看法,体现出来的思路,让我感觉它已经远远超出了一般性的业务培训。我认为作为一名组工干部,特殊是组工干部,要以这次培训为新的起点,不断充溢、完善、激励自己,从而迈向新的胜利。一要志存高远。立志是迈向胜利的第一步,一个人志向的高度干脆影响着人生的宽度。高远的志向是一个人不懈奋斗的“助推器”。作为青年干部,最大的优势、最珍贵的资源就是年轻,有较大的发展潜力,有成进步步的机会,有广袤的事业空间。但是假如没有高远的志向,始终将自己困在始终狭小的空间里,就很简单将工作看作是负担,陷入昏昏噩噩,无所事事的泥沼,最终只能是迷失自我。高远的志向是一
13、个人面对挫折的“强心剂”。人人都有受挫折的时候,面对挫折,有的人一蹶不振,黯然失色;有的人刚好总结,重装上阵。而远大志憧憬往是一个遭遇指令性和挫折时最大的精神支撑。它能让我们看到,短暂的逆境只是通向胜利的一个小插曲,也是一笔非常珍贵的财宝。二是脚踏实地。志向和现实之间的桥梁就是脚踏实地。没有脚踏实地的精神,高远的志向只是空中楼阁,志存高远会变成好高骛远,眼高手低。我认为脚踏实地包含着以下几层意思:一是全心投入。无论对待什么样的工作,都要全心投入,以同样的高标准和严要求去完成,只有全心投入,把困难估计得更充分一些,把措施考虑得更周密一些,把各项工作做得更扎实一些,工作才会收到实效。二是吃苦耐劳。
14、现实与志向往往都是有差距的,条件艰苦,任务繁重可能是大多数青年人的真实感受。没有吃苦耐劳的精神,以苦为乐的境界,工作就是煎熬。三是安静致远。无论什么时候,保持一种良好的心态都是特别必要的。只有时刻保持一颗平常心,保持心灵的平衡和谐,以安静的心态对待得失,以豁达的胸怀处理人际关系,人才能真正享受到工作和生活给我们带来的欢乐,一步一个脚印地实现自己的人生价值。三要厚积薄发。新东方教化科技集团董事长俞敏洪曾经说过,“每条河流都有一个幻想:奔向大海。长江、黄河都奔向了大海,方式不一样。长江劈山开路,黄河迂回曲折,轨迹不一样。但都有一种水的精神,水在奔流的过程中,假如沉淀于泥沙,就恒久见不到阳光了。”这
15、就是他“做人如水,做事如山”的理论。我认为,每个人的生活和工作轨迹都不一样,但作为组工干部,肯定要有水的精神,象水一样不断积蓄自己的力气。在时机不够成熟的时候,把自己的厚度累积起来,当机会来临的时候,就能够奔腾大海。这就是我们常说的,机会往往更加偏爱有打算的人。如何做到厚积薄发?我认为有两个方面须要重视。首先是勤于学习。我们的民族是一个非常注意学习的民族,华夏五千年的深厚文化都是不断学习历史的基础上积淀起来的。我们的党是一个酷爱学习的党,从在全党开展“三个代表”重要思想的学习到学习实践科学发展观活动,都显示了中心对党员干部学习的高度重视。我们就该把学习作为一种责任,一种觉悟,一种习惯,一种境界
16、。用学习不断充溢自己,提升自己,超越自己。其次是锤炼作风。我认为一个人的综合素养除了办事实力以外,还包括工作作风,两者同样重要。因此,要在积累工作阅历,提高工作实力的同时,不断锤炼作风,在工作中始终保持大张旗鼓、严谨细致的作风,远离懒散、拖延、马虎草率的恶习。老师假期学习心得体会5暑假里,我们学习了2本书其中我最有感受地是有关于德育方面的探讨,下面作一总结:德育是整个教化的灵魂,它是一门探讨人的德性的形成规律的学科。概括的来说作者认为在德育教化的内容上,应从少年儿童学习生活的实际动身,使道德教化的内容更加贴近青少年成长和发展的实际。以孩子的实际行为与感觉为切入点的方式,把看似抽象空洞的道德信条
17、与青少年的日常生活、学习结合起来,将道德教化真正贴近孩子们的心灵。而在德育教化的方法上,应坚持以养成教化为基本方法,重视对少年儿童道德行为的培育。对于青少年而言,他们的思想意识和道德观念更多地来源于日常生活,来源于他们自己在社会实践中的亲身体验,他们往往是在实际生活的体验中,在行为习惯养成的基础上,伴随着自身的成长而相识到道德价值,树立起道德观念。青少年道德品质的形成重在体验,而道德教化重在养成。那么,怎样进行德育教化呢?结合作者的看法与我本身的教学阅历,我想谈谈自己的确看法:一、以理解、敬重为基础,以爱心为动身点。理解就是理解学生的思想实际、心理实际和生活实际。班级德育工作的开展,学生德育素
18、养的提高,必需遵守一切从实际动身这一分析、处理问题的原则。敬重就是充分敬重学生的看法和要求、敬重学生的人格,同等待人。或许有些老师认为,小学生犯了错,只要训斥几声就可以了。其实,这样的想法是错误的。作为一名老师,即使学生犯了错误,对学生进行指责教化时,也应敬重学生的人格谆谆教育学生才能取得教化的效应。一味的训斥,只能促成学生逆反心理的产生,更不能用挖苦、讽刺伤学生的心。老师对学生的志向敬重,就会使师生关系更为融洽、开心。其次老师要从爱心动身。爱心动身即是进行教化的前提,做为老师,要关切爱惜班级的每一个学生,使学生感受到老师的指责教化,是预防生铁炼不成钢,是真心希望学生个个都能健康成长,真心希望
19、学生个个都能成材。老师有爱心,学生也能更加爱戴老师,有利加深师生的感情,以使充分发挥情感教化作用。二、营造良好的学习环境。作为学生,他的大部份时间是在学校里度过的。班级即是学生的一个大家庭。营造良好的学习环境,对提高学生的德育素养,也起了肯定的作用。作为一个老师,要留意对班风的建设,有了良好的班风,可以使学生在外部的影响中的作用是主动向上的。班风好的班级后进生少,就是因为良好的环境促进了后进生的转化,从而有效地提高了学生的德育素养。反观目前我国的教化状况,比照作者提出的教化理念,我的感觉是:传统的德育教化中还存在着很大的不足:首先,传统的德育教化虽然在内容上顾及到了学生的年龄特征,能逐步做到由
20、浅入深,由简至繁,但是在方法方式上却忽视了学生品德心理发展特点。就拿道德规范或学问学习来说,在儿童道德思维发展的初期,还未有完善的理性思维,其人际交往活动区域和与外界有效沟通量较小时,干脆向儿童传授详细的行为规范,先入为主,排斥一些不道德的行为影响,使正确的道德行为在大脑中形成条件反射,或许是有肯定作用的。但是,当儿童成长到肯定年龄,逻辑思维起先发达,人际交往频繁,对外界社会沟通和了解增多,单纯地进行灌输,简单使他们对所灌输的内容与外界现实的冲突感到迷惑不解,导致其道德价值观的混乱,进而则会感到成人社会的虚伪,并对学校的道德教化产生反感。可以说,学生中出现对德育工作的逆反心理和“抗药性”与此不
21、无关系。总之,道德教化不应仅仅在内容上,也应当在所实行的方法和方式上适应学生的年龄发展水平。忽视学生心理发展改变,依旧沿用大中小学生一个样的德育方式方法,必定劳而无功。其次是忽视了儿童发展的时代特征。社会存在确定社会意识,每一代人都有他们特有的心理倾向。对上一代人极为有效的方法,若全盘照搬,对下一代则可能收效甚微。这就可以说明为什么一些德育方法在某个阶段或时期有效而在另一个阶段或另一个时期又不那么有效的现象。当今的社会新事物层出不穷,当代的青少年活泼好动、喜爱创新、改变和向往,老一套的方法和与他们时空距离较远的内容,对他们作用自然非常有限。无论是哪一个年级的学生,假如进行道德教化的方法比较单调
22、和枯燥,缺乏生动性、趣味性和簇新感,其效益必定递减。第三是忽视了道德的内化过程,学生的道德认知过于感性化而理性程度不足。对中小学生实行带有肯定强制性的方法来进行道德行为准则的养成教化,对他们的言行举止符合社会文明规范有很大作用。但假如道德教化未能通过学生自身的主动思维与情感体验使之内化,他们对道德规范和行为准则的相识和操作仅停留在知其然而不知其所以然的层面上,则难以培育其自律品质。因为他律必定是有时空条件限制的,当学生处于失去外部道德规范制约的环境中,不少人就可能会有不道德的言行。第四是存在忽视道德教化形式和本质、道德相识、道德情感和道德实践有机联系和统一的倾向。在道德教化中,教化形式或教化方
23、法本身不是目的,它们只是为了达到提高学生的道德认知水平,养成学生的道德行为习惯的手段。单纯的活动不能达到这个目的,活动肯定要和必要的事先和事后或进行当中的道德诱导和启发亲密结合才能产生最大的效益,但在实际工作中,老师却往往忽视了这一点。如在开展学雷锋活动时,有的老师一味要求学生做好事,而忽视了必要的思想引导,没有帮助学生去正确相识学雷锋活动的实质。再比如过去的野营拉练,虽然这是一种极有效的道德教化方法,但假如以为通过这个形式必定会使学生达到熬炼意志和培育吃苦耐劳精神的目的,而缺乏明确细致的道德教化目标和启发诱导,效果也可能并不显著。在情感教化中也存在片面性倾向,如仅仅强调了老师这一头以情感人,
24、却未能很好地探讨如何激发学生那一头的道德情感升华。第五是忽视学生的潜在能动作用。学生到达肯定年龄,自我意识起先发生质的改变,他们逐步形成自我评价标准,并依据这些标准逐步相识和评价自己的特性品质和内心世界,自我评价逐步成为他们行为的主要调整器,并起先调整、限制自我。当然,学生的自我相识、评价存在着肯定程度的主观片面性,他们评价别人的品质比较清晰,但评价自己的品质则显得模糊和懦弱无力,而且他们的自控实力还比较薄弱。假如学校、老师能引导学生从道德的角度正常地相识自我,评价自我,发挥他们进行自我道德教化的潜力,逐步深化地剖析自己特性品质中的优缺点,并设计和调整自我,加强自制力,就能推动他们的自我道德的
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