高考文言文阅读专项训练及复习资料解析.docx
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1、高考文言文阅读专项训练及答案解析(一)于公平法阅读下面的文言文,回答16题。丞相西平侯于定国者,东海下邳人也。其父号曰:“于公”,为县狱吏,决曹掾,决狱平法,未尝有所冤,郡中离文法者,于公所决,皆不敢隐情。东海郡中为于公生立祠,命曰“于公祠”。东海有孝妇,无子,少寡,养其姑甚谨,其姑欲嫁之,终不肯。其姑告邻人之曰:“孝妇养我甚谨,我哀其无子,守寡日久,我老,久累丁壮奈何?”其后,母自经死。母女告吏曰:“孝妇杀我母。”吏捕孝妇,孝妇辞不杀姑,吏欲毒治,孝妇自诬服,具狱以上府。于公以为养姑十年以孝闻,此不杀姑也。太守不听,数争不能得,于是于公辞疾去吏。太守竟杀孝妇,郡中枯旱三年。后太守至,卜求其故
2、,于公曰:“孝妇不当死,前太守强杀之,咎当在此。”于是杀牛祭孝妇冢,太守以下自至焉,天立大雨,岁丰熟。郡中以此益敬重于公。于公筑治庐舍,谓匠人曰:“为我高门,我治狱未尝有所冤,我后世必有封者,令容高盖驷马车。”及子,封为西平侯。1对下列句中加点词语的解释不准确的一项是 ( )A决狱平法,未尝有所冤 狱:案件 B郡中离文法者 文法:法令条文 C我老,久累丁壮奈何 丁减:年轻男子 D其后,母自经死 自经:上吊2下列各组句子中加点的词的意义和用法相同的一组是 ( ) A其父号曰“于公”,为县狱吏 B其姑告邻人之曰旦曰飨士卒,为击破沛公军 王之好乐甚,则齐其庶几乎C于公以为养姑十年以孝闻 D郡中离文法
3、者不赂者以赂者丧 先破秦入咸阳者王之3下列句中的“姑”字及例句中的“姑”的意思相同的一项是 ( )例句:养其姑甚谨A被驱遣,小姑如我长B昨夜洞房停红烛,侍晓堂前拜舅姑C公曰:“多行不义必自毙。子姑待之。”D姑妄言之4下列句子分为四组,全都能表现“于公”执法公正的一组是 ( )决狱平法,未尝有所冤 东海郡中为于公生立祠郡中离文法者,皆不敢隐情 数争不能得,于是于公辞疾去吏。于是杀牛祭孝妇冢 及子,封为西平侯A B C D5下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是 ( )A丞相西平侯于定国的爸爸曾作过县里的狱吏,后来升为郡里的狱官,他断案执法公正,从未有过被冤枉的。B东海郡有个孝妇,没有子女
4、,年轻时就守寡,侍奉她的婆婆特殊恭谨。窦娥冤中窦娥有一句唱词:“做甚么三年不见甘霖降,也只为东海曾经孝妇冤。”其中“孝妇”说的就是她。C东海孝妇的婆婆可怜她,不忍心长久地拖累他,上吊身亡。后来,她婆婆的邻居家有个女孩告到官府,说:“这个女人杀了她的婆婆。”官府逮捕了孝妇。D文中的“于公”在孝妇“屈打成招”后,认为孝妇侍奉婆婆几十年并以孝著名,这就证实她不会杀死婆婆,可是多次争辩也未能改变太守的意见,于是她就借病辞去官职。6,把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)我治狱未尝有所冤,我后世必有封者,令容高盖驷马车。(2)吏欲毒治,孝妇自诬服,具狱以上府 【答案】1C 2D 3B 4A
5、 5C 6见译文【附译文】:丞相西平侯于定国,是东海郡下邳县人。他的父亲被称为“于公”。于公曾作过县里的狱吏,后又升为郡里的狱官副佐。他断案执法公正,从未有过被冤枉的。郡中触犯法网的人,经于公判决的,都不敢隐瞒真情。东海郡中百姓在于公活着时就为他建立了生祠,名叫“于公祠”。东海郡有个孝妇,没有子女,年轻时就守寡,侍奉她的婆母特殊恭谨,她的婆母想要她改嫁,她始终不肯允许。她的婆母告诉怜人说:“这孝顺媳妇侍奉我很是恭谨,我哀怜她没有子女,守寡的日子很久了,我年纪老了,怎么能长久地拖累年轻人呢?”后来,她的婆母自已吊死了。婆母的女儿告到官府说:“这个女人杀了我母亲。”官府逮捕了孝妇,孝妇辩解说她没有
6、杀死婆母,办案的官吏企图用毒刑拷打治罪,孝妇自己被迫招认了假罪名。定案后报送上级官府。于公认为孝妇侍奉婆母十年并以孝敬著名,这就证明她不会杀死婆母。太守不听他的意见,于公多次争辩都不能改变太守的意见,于是他就借病辞去官职。太守后来终于杀了孝妇。此后,郡中枯旱三年。后任太守到此,卜卦寻问枯旱的原因,于公说:“孝妇不应当处死,前任太守强行杀死了她,灾祸的原因应当就在这里。”于是新任太守就杀牛为牲去祭祀孝妇的坟墓,太守以下的官吏都亲自到坟前祭奠。天上即刻降下了大雨,当年五谷丰登。郡中的人因此更加敬重于公。于公修建房屋住宅,对工匠说:“替我把门修造得高高大大的,我判案从未有过冤案,我的后代一定有受封赏
7、的人,要让高车驷马都能通过。”到了他的儿子于定国,果真被封为西平侯。 高考文言文阅读练习(二)晏子犯颜直谏阅读下面一段文言文,完成16题。梁丘据死,景公召晏子而告之曰:“据忠且爱我。我欲丰厚其葬,高大其垄。”晏子曰:“敢问据之忠且爱于君者,可得闻乎?”公曰:“吾有喜于玩好,有司未能我具也,则据以其所有共我,是以知其忠也。每有风雨,暮夜求,必存吾,是以知其爱也。”晏子曰:“婴对,则为罪;不对,则无以事君,敢不对乎!婴闻之,臣专其君,谓之不忠;子专其父,谓之不孝。事君之道,导亲于父兄,有礼于群臣,有惠于百姓,有信于诸侯,谓之忠。为子之道,以钟爱其兄弟,施行于诸父,慈惠于众子,诚信于朋友,谓之孝。今
8、四封之民,皆君之臣也,而维据尽力以爱君,何爱者之少邪?四封之货,皆君之有也,而维据也以其私财忠于君,何忠者之寡邪?据之防塞群臣,拥蔽君,无乃甚乎?”公曰:“善哉!微子,寡人不知据之至于是也。”遂罢为垄之役,废厚葬之令,令有司据法而责,群臣过而谏。故官无废法,臣无隐忠,而百姓大说。1对下列句中加点词的解释,不正确的一项是 ( )A丰厚其葬,高大其垄 垄:田埂。B据以其所有共我 共:同“供”。C暮夜求,必存吾 存:问候。D今四封之民 封:疆界。2下列句子中加点词语的意义跟现代汉语不同的一项是 ( ) 北斗教育网A不对,则无以事君 B钟爱其兄弟C诚信于朋友 D废厚葬之令3下列对文中词句的解说不正确的
9、一项是 ( )A我欲丰厚其葬“丰厚其葬”意思是“让其葬丰厚”。B有司未能我具也可译为“主管的官员没能够为我备办好”。C每有风雨,暮夜求,必存吾“暮夜求”前省略了主语“梁丘据”。D慈惠于众子翻译时应调整语序,译为“对子倒们慈祥仁惠。”4下列句子分别编为四组,全都符合晏子所说“忠”的标准的一组是 ( )导亲于父兄 有礼于群臣 诚信于朋友臣无隐忠 以其私财忠于君 有惠于百姓A B C D5下列对原文有关内容的叙述和分析,不正确的一项是 ( )A梁丘据这个人是受齐景公宠爱的近臣,是个曲意逢迎的小人。他死后,齐景公想厚葬他,遭到晏子的反对。B晏婴认为梁丘据对君王不是真正的忠和爱,反而是蒙蔽了齐景公,阻塞
10、了言路,使 齐景公成了孤家寡人。C晏子犯颜直谏,指出齐景公宠信梁丘据是不对的,而且阐述了自己对于忠和孝的看 法;他才是真正的忠臣。D齐景公是个开明的君主,他听从了晏婴的谏言,放弃了厚葬梁丘据的作法,而且广 开言路,使朝政一新。6把文言阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语(1)婴对,则为罪;不对,则无以事君,敢不对乎!译文: 高考文言文阅读训练(2)而维据也以其私财忠于君,何忠者之寡邪?据之防塞群臣,拥蔽君,无乃甚乎?”译文: 【答案】1A 2A 3C 4B 5C 6,见译文【参考译文】梁丘据死了,齐景公召见晏子并告诉他说:“梁丘据对我既忠诚又热爱,我打算让他的丧事办的丰裕些,让他的坟墓建得高大些
11、。”晏子说:“请问梁丘据对您的忠诚和热爱的表现,能说给我听听吗?”齐景公说:“我喜好的玩物,主管的官员没能够为我备办好,而梁丘据把他自己拥有的玩物供我享用,因此知道他忠诚。每每刮风下雨,夜间找他,他一定问侯我,因此知道他热爱我。”晏子说:“我应对(您的话),就会获罪;不应对,就没有用来事奉君王您的,怎敢不应对呢!我听到过这样的说法,臣子(的心理)专门用在他的君王身上,叫做不忠;儿子(的心理)专门用在他的父亲身上,叫做不孝。事奉君王的原则是,劝导君王亲近父兄,对群臣以礼相待,对百姓施加恩惠,对诸侯讲信用,这叫做忠。做儿子的原则是,要钟爱他的兄弟,(把这种爱心)施加到他的父辈身上,对子侄们慈爱仁惠
12、,对朋友老实守信,这叫做孝。如今四境以内的人民,都是君王你的臣子,可是只有梁丘据竭尽全力爱护您,为什么爱您的人这样少呢?四境以内的财富,都是您所拥有的,却只有梁丘据用他的私财对您尽忠,为什么尽忠的人这样少呢?梁丘据阻塞群臣,蒙蔽君王,恐怕太厉害了吗?”齐景公说:“好啊!没有你,我不知道梁丘据达到这样的地步了。”于是停止了修造高大坟墓的劳役,废除了厚葬的命令,让主管的官员依据法制各负其责,让群臣指出君王的过失进行谏诤。因此官员没有无法运用的法律条文,臣子没有难以表达的忠诚,而百姓非常兴奋。(原文节选自晏子春秋) (三)斗且见微知著阅读下面文言文,完成16题斗且廷见令尹子常1,子常及之语,问蓄货聚
13、马。归以语其弟曰:“楚其亡乎!不然,令尹其不免乎!吾见令尹,令尹问蓄聚积实,如饿豺狼焉;殆必亡者也。夫古者聚货不妨民衣食之利,聚马不害民之财用。国马足以行军,公马足以称赋2,不是过也。公货足以宾 献3,家货足以共用,不是过也。夫货马邮则阙于民,民多阙则有离叛之心,将何以封矣?”“昔斗子文三舍令尹,无一日之积,恤民之故也。成王闻子文之朝不及夕也,于是乎每朝设脯一束,糗一筐,以羞子文;至于今秩之。成王每出子文之禄,必逃,王止而后复。人谓子文曰:人生求富,而子逃之,何也?对曰:夫从政者,以庇民也。民多旷者,而我取富焉,是勤民以自封也,死无日矣。我逃死,非逃富也。故庄王之世,灭若敖氏4,唯子文之后在,
14、至于今处郧,为楚良臣。”“今子常,先大夫之后也,而相楚君无令名于四方。民之羸馁,日已甚矣。四境盈垒,道歹堇 相望,盗贼伺目,民无所放5。是之不恤,而蓄聚不厌,其速怨于民多矣。子常其能贤于成、灵乎?成不礼于穆,愿食熊蹯,不获而死。灵不顾于民,一国弃之如遗迹焉。子常为政,而无礼不顾甚于成、灵,其独何力以待之!”期年,乃有柏举之战,子常奔郑,昭王奔随。 高考文言文阅读训练 (选自国语?楚语,有改动。)注释:1子常,子囊(即后文的“先大夫”)之孙;斗且及后文的斗子文,都是楚国的官员。文中这些人名及地名下加了横线;文中成王(后文又简称“成”)这类王名下也加了横线。2称赋:及兵赋相称。3宾献:馈赠及进贡。
15、4若敖氏,及斗子文同族。5放:依。1,对下列各句中加点的词语的解释,不正确的一项是( )A以羞子文 羞:羞辱B是勤民以自封 勤:使劳苦C相楚君无令名于四方 令:美好D其速怨于民多矣 速:招致2下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一组是( )A成王闻子文之朝不及夕也句读之不知B而无礼不顾甚于成、灵,其独何力以待之!圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?C是之不恤,而蓄聚不厌今恩足以及禽兽,而功不至于百姓D子常其能贤于成、灵乎寡人之于国也3下列各句中加点词语的意义及现代汉语相同的一项是( )A国马足以行军 B是勤民以自封也C至于今处郧 D一国弃之如遗迹焉4下列句子编为四组,全都能作“
16、子常必亡”依据一项是( )令尹问蓄聚积实,如饿豺狼焉 夫货马邮则阙于民,民多阙则有离叛之心是勤民以自封也,死无日矣 是之不恤,而蓄聚不厌无礼不顾甚于成、灵 子常奔郑,昭王奔随A B C D 高考文言文阅读训练5下列对原文的叙述和分析不正确的一项是( )A斗且见微知著,从及令尹的交谈中看出对方一心聚敛必然招致百姓怨恨,楚国面 临着亡国之灾。B斗子文因恤民而家无储粮,楚成王依朝廷常例送他肉和粮,并多次要给他增加俸 禄,子文却避而不受。C子常身居高位,不能辅佐国君富民兴国,反倒聚敛不已,致使民心离散、民怨沸 腾,终被百姓抛弃。D斗子文的聪明在于懂得为政庇民之道,不靠勤民取富,不但深得成王厚遇,而且
17、福及子孙后代。6把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)国马足以行军,公马足以称赋2,不是过也。译文: (2)。四境盈垒,道歹堇 相望,盗贼伺目,民无所放5。是之不恤,而蓄聚不厌,其速怨于民多矣。译文: 【答案】1A(羞,送给,从上下文看,羞辱不合文意。)2C(两个“而”字都表转折关系;A项两个“之”字,前者取消句子独立性,后者用作提宾标志;B项两个“其”字,前者是代词,代“子常”,后者是副词,表示推测语气;D项两个“于”字都是介词,前者表比较,后者表对待)3A4B(是斗子文及人对话时自述其志,故不能做“子常必亡”的证据。是子常的结局)5B(打了一个时间差,“常例”是成王“羞子文”
18、后才形成的。)6,见译文【译文】: 斗且在朝廷上拜见子常,子常和他谈话,问斗且怎样才能聚敛财物、名马而致富。(斗且)回家对他的弟弟说:“楚国大概要灭亡了!如果不是这样,令尹大概要不免于难了!我拜见令尹,令尹问如何聚敛财物,就像饥饿的豺狼一样;恐怕是一定要灭亡了。”“古时候(君臣)积蓄财宝不妨害百姓穿衣吃饭,聚敛马匹也不损害百姓的财用。国家征收的马匹满意行军所用就够了,公卿征收的马匹足够打仗也就行了,都不超过限度。公卿的财物足够馈赠进献就行了,大夫家里的财物足够供应使用也就行了,也都不超过限度。财物和马匹超过了限度,百姓那里就不充足,百姓不充足就会产生反叛之心,那么将凭什么来立国呢?”“过去斗子
19、文三次辞去令尹的职务,家里连一天用来生活的积蓄都没有,这是体恤百姓的缘故。成王听说斗子文几乎吃了上顿就没有下顿,因此每逢朝见时就准备一束干肉,一筐干粮,用来送给子文。直到现在还成为国君对待令尹的常例。成王每当增加子文的俸禄时,子文一定要逃避,直到成王停止给他增禄,他才返回朝廷任职。有人对子文说:人活着就是求个富贵,但你却逃避它,为什么呢?他回答说:当政的人是庇护百姓的,百姓的财物空了,而我却得到了富贵,这是使百姓劳苦来增加我自己的财富,那么我离死亡也就不远了。我是在逃避死亡,不是在逃避富贵。所以楚庄王在位的时候,灭了若敖氏家庭,只有子文的后代存活了下来,直到现在还居住在郧地,做着楚国的良臣。”
20、“现在的子常,是先大夫(子囊)的后代,辅佐楚君,在外却没有好的名声。百姓疲弱饥饿,一天比一天厉害。四方边境上充满了堡垒,路上饿死的人随处可见,盗贼伺机作乱 ,百姓无所依赖。子常对这些都不去救济,却聚敛不已,他招致百姓怨恨的事情太多了。子常难道能比成王、灵王更贤明吗?成王因为对穆王无礼,临死时想吃熊掌都没有得到。灵王不顾念百姓的死活,一国的百姓都背弃了他,就像行人遗弃脚印一样。子常执政,他的无礼、对百姓的不顾念比成王、灵王还厉害。他独自一人凭什么力量来对付这种败亡的局面呢!” 过了一年,就发生了柏举之战,子常跑到郑国,昭王跑到随国(四)叔向贺贫阅读下面文言文,完成16题。叔向见韩宣子,宣子忧贫,
21、叔向贺之。宣子曰:“吾有卿之名,而无其实,无以从二三子,吾是以忧。子贺我何故?”对曰:“昔栾武子无一卒之田,其宫不备其宗器;宣其德行,顺其宪则,使越于诸侯,诸侯亲之,戎、狄怀之,以正晋国。行刑不疚,以免于难。及桓子,骄泰奢侈,贪欲无艺,略则行志,假贷居贿,宜及于难;而赖武之德以没其身。及怀子,改桓之行而修武之德,可以免于难,而离桓之罪,以亡于楚。谷阝昭子,其富半公室,其家半三军,恃其富宠,以泰于国。其身尸于朝,其宗灭于绛。不然,夫八谷阝五大夫三卿,其宠大矣;一朝而灭,莫之哀也,惟无德也。今吾子有栾武子之贫,吾以为能其德矣,是以贺。若不忧德之不建,而患货之不足,将吊不暇,何贺之有?”宣子拜,稽首
22、焉,曰:“起也将亡,赖子存之。 非起也敢专承之,其自桓叔以下,嘉武了之赐。”病交加 【注释】叔向:晋国大夫。韩宣子,名起,晋国正卿。后文提到的谷阝昭子,也做过晋国的正卿。 栾武子:栾书,晋国上卿。一卒之田:一百顷土地(古称一百人为一卒),这,只是上大夫的傣禄,上卿的俸禄应为五百倾(一旅之田)。 桓子:栾武子的儿子栾黡(yn)晋国大夫。后文提到的“怀子”,即栾盈,是栾黡的儿子。离:通“罹”,遭受,这里有受牵连的意思。绛:晋国故都。 桓叔:韩氏的祖宗。选自国语?晋语八 1解释下列语句中加点的词的意义,不正确的一项是 ( )A宣其德行,顺其宪则 宣:发扬B诸侯亲之,戎、狄怀之 怀:怀念C恃其富宠,以
23、泰于国 泰:骄恣、奢侈D夫八谷阝五大夫三卿,其宠大矣 宠:荣耀2下列各组句子中加点的词的意义和用法相同的一组是 ( )A BC D 3对下列短语中画横线词语意义的解释,不正确的一项是 ( )A假贷居贿 居贿:积蓄财物B贪欲无艺 无艺:没限度C而无其实 其实:他的实权D行刑不疚 不疚:无过失4将下列语句分别编为四组,全都属于“叔向所肯定或提倡的作为”的一组是 ( )无一卒之田 顺其宪则 行刑不疚 修武之德 有栾武子之贫 忧德之不建A B C D5下列对原文有关内容的概括,不正确的一项是 ( )A叔向诚心希望韩宣子不嫌贫穷并能施行栾武子那样的德行。B曾经显赫一时的谷阝昭子及其家族覆灭的根本原因是德
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