2022优秀读书笔记5篇.docx

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1、2022优秀读书笔记5篇优秀读书笔记1合上书本，我深深地吁了一口气。我最终看完了原著版西游记。心中对记忆长河中电视剧西游记的理解发生了一些微妙的变更，仿佛是一次蜕变，一次飞跃，一次进化我心中升腾的一股奇异的感觉，给了我极大的震撼，甚至无法言说。原来一个人生命的价值能像西游记中的人物那般被无限放大。即使起先的迷茫让我们短暂“堕落”了，但后续的人生能给我们更多时间去逆袭、去超越。沙僧，想当年威严凛凛的卷帘大将。要风得风，要雨得雨，无所不能。如今却被下贬成一只非驴非马的河妖。整日吃人度日，恶事做尽。但谁又会想到，这只凶残的河妖身体中蕴含着一颗炙热的心。正是这颗炙热无比的心，让他洗心革面，重新做人，帮

2、助唐僧西天取经。一个好人，不仅因为他做了善事，做了恶事最终都悔改了的人才真正称得起“好人”。人啊，这一生有很长一段路要去摸索。在这期间走错一次道又怎么样呢？重新起先，照样是一条硬汉。怎么能为了一次失误而恒久低下头去呢？孙悟空神通广阔，当年他大闹天宫只为证明自己是最强的。他那心比天高的愿望与志向是令人敬佩的，但有时我们选择的通向胜利的路可能是错的，像孙悟空为了使自己变得强大，与玉皇大帝、如来佛祖抗衡，最终沦落五行山下。这样的结局谁也不想看到。因此，重新面对、重新选择对于我们来说是至关重要的。亡羊补牢，为时不晚。在生活中，时常会发生一些令人难以接收、难以面对的事。犹如孙悟空，以他好胜的性子怎么能容

3、忍被压在五行山下呢？但是幻想是美妙的，现实是残酷的。无论结局如何，我们都要正确面对失败。它是代表短暂的，不能说明我们以后依旧只有失败，坦然面对就行，不用老是毫无意义的熬煎自己。全部的这些，必定是我们人生的一部分。优秀读书笔记2家校爱 共助孩子启航三年级语文 张然小新是个很特殊的孩子，刚接班时，原来相识的老师曾跟我开玩笑说，他是我们班的“四大金刚”之一，言外之意已不用再多说了。刚开学时，我就相识了他，因为他上课根本坐不住，下课又不停的有学生来告他的状，说他怎么招惹他们，影响了他们。他们曾把墨水弄得满脸都是，也曾将教室的门栓弄掉，还曾在其他课上把老师气得够呛，这些“光辉事迹”数不胜数。经过2个多星

4、期的视察，我发觉他很有表现欲，很渴望得到老师的表扬。上课的时候，我会问看谁先坐好了，这时候的他会很快就坐正，眼睛紧紧的盯着我，渴望得到我的表扬，这种目的性这么强的表现刚起先让我有点反感，后来我想我何不利用这个特点来激励他呢？课堂上有那么几分钟他留意听的时候，他会主动思索并回答老师提出来的问题，而且很有自己的见解，他的开场白经常是：“我是这样想的?”，“我觉得?”。他的答案不会像许多常回答问题的孩子一样流利通顺，但他的回答会体现出一个思索的过程，并且闪烁着思维的火花。我紧紧的抓住了他的这个特点，并且和家长联系后，知道了孩子原来是由爷爷奶奶来带，所以有时候难免溺爱，家庭作业的状况也是时好时坏，现在

5、是有爸妈亲自来带了，我首先和家长明确了要求，家长在家肯定严把家庭作业的质量关。多和孩子谈心，沟通孩子在学校的表现和学习状况。让孩子体会到家长对他的关爱和对学习的重视。首先转变对待家庭作业的看法。其次，在学校里，我大力确定孩子身上的闪光点，对他表现好的时候刚好给与表扬，并常常在全班范围内表扬他最近的进步状况，把他树立成班级里进步的榜样。他的主动性得到了空前的高涨，每天很仔细的听课回答问题，甚至课下都来帮老师“干点活”，好像有无限的活力，他已经自动的把自己归入优秀的孩子的行列，所以对自己的要求也高了，从各个方面严格要求自己，他的这些表现我看在眼里，喜在心上。终归以前他有许多不够好的学习习惯，所以有

6、时候难免还是会有懈怠的时候，我都会刚好的提示他，让他抓紧时间改正过来。但班里终归有那么多孩子，不行能每天都表扬到他，这样很有可能会使别的孩子受到冷落，为了避开这种状况，我制定了一项班级嘉奖制度：每周评比进步之星，进行嘉奖。每月评比进步之星，依据不同的状况进行不同形式的嘉奖。还有不定期的进步之星的评比。在这种进步之风的带动下，班里有一批平常学习习惯不是很好的孩子，慢慢在进步，变得越来越主动，越来越自信。小新就是在这批孩子中进步最早，进步最大，并且始终坚持到现在的一个孩子。其实许多时候，我们老师和家长会对一些淘气的孩子头疼不已，孩子的这些不良表现也不是一时、一种缘由造成的，必需多方下手，找准根源，

7、坚持不懈，每个孩子都是聪慧的小天使。家长，老师共同努力，共同付出爱，共同帮助孩子在学习的道路上，在人生的道路上启航，远行！20xx年11月28日优秀读书笔记3读了高傲与偏见给我带来了很深的感受。本片主角是班纳特家的五个女孩，势利眼的母亲一见到富家公子宾利和达西前来小镇，便逼不及待支配女孩钓金龟。大女孩跟宾利的爱情起先发展得很顺当，但在关键时刻却产生了波折。而女孩伊莉莎白则对看法傲岸的达西存有严峻的偏见，两人明明相爱却不断在言语中剌痛对方。幸好最终误会冰释，五个女孩都有了好结果。从这个发生在英国的.情故事，男主角高傲，女主角偏见，两人经验了许多的悲欢离合，最终解除了以前的误会，走到一起，过上华蜜

8、欢乐的日.的故事中，我们可以看到的是什么呢?-人性，尊严，.情.奥斯汀在这部小说中通过班纳特五个女孩对待终身大事的不同处理，表现出乡镇中产阶级家庭出身的少女对婚姻.情问题的不同看法，从而反映了作者本人的婚姻观：为了财产、金钱和地位而结婚是错误的;而结婚不考虑上述因素也是愚蠢的。因此，她既反对为金钱而结婚，也反对把婚姻当儿戏。她强调志向婚姻的重要性，并把男女双方感情作为缔结志向婚姻的基石。书中的女主子公伊丽莎白出身于小地主家庭，为富豪.弟达西所热.。达西不顾门第和财宝的差距，向她求婚，却遭到拒绝。伊丽莎白对他的误会和偏见是一个缘由，但主要的是她厌烦他的高傲。因为达西的这种高傲事实上是地位差异的反

9、映，只要存在这种高傲，他与伊丽莎白之间就不行能有共同的思想感情，也不行能有志向的婚姻。以后伊丽莎白亲眼视察了达西的为人处世和一系列所作所为，特殊是看到他变更了过去那种傲慢自负的神态，消退了对他的误会和偏见，从而与他缔结了美满姻缘。伊丽莎白对达西先后几次求婚的不同看法，事实上反映了女性对人格独立和同等权利的追求。这是伊丽莎白这一人物形象的进步意义。从小说看，伊丽莎白聪敏机灵，有胆识，有远见，有很强的自尊心，并擅长思索问题。就当时一个待嫁闺中的小姐来讲，这是难能珍贵的。正是由于这种品质，才使她在.情问题上有独立的主见，并导致她与达西组成美满的家庭。整部作品没有滂沱的气概，没有曲折跌宕的情节，但就是

10、这种简洁，至今深深地吸引着我们。奥斯汀短暂的一生几乎都是在英国的乡间度过的，或许就是四周朴实，安静的氛围孕育了她淡然的气质。并不能因为没有丰富的经验，就对她的对于事物的分析实力有所怀疑，读过高傲与偏见的人肯定会为她细腻、敏锐的情感所折服。在写高傲与偏见时，她只是一个十几岁的女孩，莫非这不是一种天赋吗?她的确很少接触“外界”，但思想存在，想象存在，这一切的存在就足够。高傲与偏见是一部特别优秀的小说，也是我看过的最喜爱的书籍。优秀读书笔记4最近读了比尔盖茨和沃尔特迪斯尼的传记。发觉他们两个光鲜的外表的背后，其实是那么的平凡。他们除了在自己的领域了是天才外，在其他的许多方面甚至不能和一个常人相比。或

11、言，倘如他们离开了自己所在的领域，他们将是地球上很肤浅的动物，没有人会把他们与“天才”一词联系起来。他们的性格存在着种种缺陷，在学校里他们肯定不会是三好学生，但所幸的是，社会不须要他们是三好学生。他们掉到了适合自己的.土壤，生根，发芽，最终长成参天大树。许多人都会对用“充溢传奇色调”来形容他们的胜利，并高高地把头抬起去仰视他们，对他们顶礼膜拜。没有人会想过，也没有人敢想，自己也能像他们那样胜利。何必？拥有幻想并为之奋斗是他们胜利的秘诀，假如我们能做到，我想我们同样能让多数散光灯聚焦在我们身上。盖茨和迪斯尼是雄鹰，因为他们具有雄鹰那种展翅的天赋；他们也是蜗牛，因为他们具有蜗牛那种执着的精神。我们

12、可能不是雄鹰，但我们可以选择做一只蜗牛，坚持不懈地爬行，信任会留下令生命感动的日子。志向的价值不在于它是否能给你带来一个百万年薪的工作 ，而在于它是否能丰富你的一生。好了，驼上你的志向，做个蜗牛，起先爬行吧。另外，在盖茨和迪斯尼的所创立的公司的企业文化，即“致力于为顾客供应最好，最新的产品于服务”的理念，是商业文明高度发达的一个体现。微软在操作系统以及办公软件等方面的霸主地位至今无人可以撼动，而迪斯尼公司照旧是最具有品牌价值的消遣帝国。盖茨与迪斯尼的胜利不是偶然，微软与迪斯尼公司的强大也不是偶然，这两家公司所体现出来的契约精神是现代商业文明的核心文化。反过来纵观我国的“三鹿 ”就可以看出我国当

13、代的企业家还未领悟这一文化，我国的商业文明程度照旧处在小农经济时代。酷爱祖国的人许多，但真正慧心于祖国的人很少，中华民族的复兴之路，照旧长路漫漫。优秀读书笔记5历史是在过往中发觉今日，探究将来，而尤瓦尔赫拉利先生在撰写人类简史之后，干脆将视角转向了将来。将来之事仍未发生，事实上并无历史可言，作者也无意作一真正的预言，只是企图发觉人类的真实本性，并以此探究人类将来将行的道路。这本书直到第三部分才起先对将来的设想，而大量篇幅实际用于对人类历史上已发生过事务的分析，从而发觉人类本质。要论人类是否存在本质，这真的是几千年来始终悬而未决的哲学问题。若说人类有本质，那人类的本质是什么呢?是灵魂?还是意识?

14、作者对此均保持着怀疑的看法。这样看来，尤瓦尔赫拉利先生与其说是一位历史学家，倒不如说他是一位哲学家，因为他所思索的，正是人类历史上久久悬而未决的哲学问题。人的本质是什么?怎样算是“活着”?“活着”又原委为了什么?我们大多数人都处于这个世界中，做着看上去理所应当地事情，但是这样的生活与其他动物原委有着怎样的本质区分?或许，我们与其他动物并没有什么本质区分?我们也并不存在什么本质，我们照旧受生理本能的左右，而非理智的限制。在现代科学的发觉中，我们甚至对自己的自由意志产生怀疑，或许连“自由意志”都是一个细心编织的谎言。在管理学的课堂上，发觉管理学的老师都极为务实，有着极强的“工具理性”倾向。除却这样

15、的“工具理性”，则世界无法踏实地推动科技、经济的进步。但作为一个“人文学科”的学生，我却始终对此保持怀疑和警惕。人类真的可以在物质的丰富中获得华蜜和满意吗?今日最终实现了物质的丰富，我们就真的比古人更加欢乐了吗?假如这一答案值得怀疑，那我们是否也应当怀疑世界发展的路径呢?“文明是副产品”这一郑也夫先生提出的论题，从尤瓦尔赫拉利先生的两本书中看来，想必他也必定赞同。人类历史发展的路径往往让人始料未及，真正促进世界进步的往往并非细心策划的蓝图。对于将来，我们努力的方向，会将人类引向“天堂”?还是将人类引向灭亡?当然，人类的灭亡是迟早的事情，一种新的文明形式取代我们，或者留一片白茫茫大地真干净，对宇宙而言，又有什么所谓?天地不仁，以万物为刍狗。