2022《古诗两首》教学反思15篇_1.docx
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1、2022古诗两首教学反思15篇古诗两首教学反思1回乡偶书是一首久客异乡,返回故里的感怀诗。全诗抒发了山河照旧,人事不同,人生易老,世事沧桑的感慨。一、二句,诗人置于熟识而又生疏的家乡环境中,心情难于安静。首句写数十年久客他乡的事实,次句写自己的“老大”之态,暗寓乡情无限。三、四句虽写自己,却从儿童方面的感觉着笔,极富生活情趣。诗的感情自然、逼真,内容虽平淡,人情味却浓足。语言朴实无华,毫不雕琢,细品诗境,别有一番天地。全诗在有问无答中作结,哀婉备至,动人心弦,千百年来为人传诵,老少皆知。赠汪伦这首诗大约作于天宝十四年(755),是李白从秋浦(今安徽贵池)到泾县,游桃花潭后和友人汪伦分别时所作。
2、在教学回乡偶书时,我选择让学生背诵已学的描写秋天的诗导入,有这个基础,学生在读这首诗时,能较快读出节奏和韵味。接着,让学生通过看图和看资料大致理解诗中的意思,对于“鬓毛衰”这个词,我通过让学生摸着“鬓毛”所长的位置理解“鬓毛”,让学生通过联系生活实际所见到的老人的样子理解“衰”的意思,这样,学生对诗的理解自然水到渠成。在理解诗意的状况下,学生的朗诵便更有韵味。在教学赠汪伦时,我把这首诗的写作背景以学生喜爱的讲故事形式出现,学生的学习爱好一下子就被激发了。整首诗中,“忽闻岸上踏歌声”的“闻”字是理解的难点,在教学时,我让学生联系春晓中“到处闻啼鸟”的“闻”理解,这样,学生一下子就明白“闻”不是“
3、闻到”,而是“听到”。再者我让学生设想“你在一位好挚友家玩,离开的时候,好挚友特别舍不得你走,送了好远的路才分手,这时,你最想说什么话呢?”,学生联系实际,更能理解李白和汪伦之间的情意。最终,我通过拓展小兔子落水了,让学生明白真正的挚友应当相互帮助。古诗两首教学反思2网络已经成为老师获得课程资源最常用的途径。老师在教学中可以从网络中下载与诗歌内容相符合的图片,首先从直觉上让学生知道诗歌所描述的一些内容,同时,引领学生从形象思维的角度,明白诗歌中提及的地点、人物、时间以及相关的人文背景,从而带着一些“前在学问”进入到文本的阅读中。如:我在教学乞巧一诗时,从网上下载了很多古时女子对月穿针向织女乞取
4、智巧的相关图片,让学生说说看到这些画面之后的感觉和想法,从而从直观上感受古时人们对七夕节的重视以及对华蜜生活的渴望与追求。古诗两首教学反思3古诗两首一首是宋代政治家、改革家、文学家王安石的七言绝句元日,另一首是唐代文学家、哲学家柳宗元的五言绝句江雪。我们知道,诗作讲究意境与情感,而诗人所作诗篇的时代背景又与诗作内容有着密不行分的联系,当我们暂且撇开诗作内容本身来看诗人作诗的背景,我们不难发觉这两位诗人都有着同样的理想,即革故鼎新。这两位大诗人都是当朝的大官,在朝廷中身居要职,他们都希望自己的祖国旺盛昌盛,于是都极力主见改革,推行一些新的举措,新的做法,然而不同的国君对新事物都有着不同的看法,宋
5、朝的国君竭力支持王安石的新政与改革,于是,王安石除旧布新,一切都特别顺当,于是王安石对将来也充溢了信念;而柳宗元的新举措却遭到了反对,甚至挚友也被杀,自己被下放到永州做了一个司马,在这儿过了十年颠沛流离的生活,这期间,朝廷的一些小人还要陷害他,挚友也杳无音讯,此时,他的心情是不言而喻的。两相对比不难看出诗人心境之差异,这正所谓“诗人心情不同,作品意境也不同。”假如说王安石的元日是一篇得意之作,那么,柳宗元的江雪则是一篇失意之作。理解了这一点再让学生走进诗文,将两首诗对比着学,使这两首原本看起来不相关的诗有机地融合在一起,学生无论是对诗作的内容本身还是对诗人的情感的理解与把握都会有比较深刻的相识
6、。走近诗人,才能走进诗文。我觉得作为教者,必需引领学生穿越是时空的界限走近诗人,感知古诗创作的背景,体悟诗人的情感,这样才能与诗人产生情感的共鸣,从而更好地理解我们民族的精髓,使学生亲近古典诗文,感受古典诗文给我们带来的无穷意韵。古诗两首教学反思4本节课所学的两首古诗,通过预习以及学生的学问积累,大部分同学都已经会背,因此教学起来相对轻松。在教学本课时,我主要从以下几个方面着手:一、师生互动,引导学生主动主动学习敬重学生的特性差异和爱好爱好,激发学生主动参加、主动学习,而老师要适时指导、相机点拨,主动参加到学生的学习活动中去,在师生互动的和谐氛围中,实施教学。要努力为学生营造自读自悟的环境和沟
7、通探讨的机会,引导学生选择自己喜爱的方式学习古诗,如学习杜甫的绝句时可以让学生读一读、说一说、画一画等。通过自学、质疑、探讨等环节的有效调控,把学习的主动权交给学生,让学生真正成为学习的主子。老师作为学生学习活动的参加者、合作者,又要留意发挥主导作用,当好学生学习活动的组织者、引导者。二、以读为本,引导学生读中感悟古诗教学要强调诵读。让学生充分地读,从读中发觉问题,由读来解决问题,把读和想象、读和理解结合起来,在诵读中感知形象,体会语言,赏诗中景,悟诗中请,揣摩诗歌意境,感受诗词魅力。启发学生的想象实力,引导学生进入诗人描绘的画面、境界。如“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”,可以引导学生体会色
8、调、动静等描写,激发想象,再现画面,充分感受生气勃勃的大好春色,想象诗人闲坐草堂观赏清丽明快的美丽景色的情形,体验诗人开心的心情。两首古诗中都有不少生动传神的动词,应当通过引导学生反复朗读体会,体会其艺术魅力。教学时还要留意朗读方法的指导,引导学生精确把握节奏和重音,努力体会语感。如第一首诗的后两句“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”,朗读时要一口气读下来,读出庐山瀑布撼人心魄的磅礴气概。其次首诗的后两句“窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船”,朗读时语速要稍缓,要传达出诗人对和平安静生活的憧憬之情。古诗两首教学反思5本课是唐代诗人写的两首描写大自然美景的诗。诗人李白的望庐山瀑布,运用极其夸张的浪漫主
9、义创作手法,再现了庐山瀑布的宏伟壮美,尽情抒发了对大自然的赞美之情。杜甫的绝句,对仗工整,朴实自然,一句一景,动静结合,绘声绘色,为我们呈现了杜甫草堂四周多姿多彩、清爽开阔的自然景观。同时,诗人愉悦的心情也蕴含于写景之中。地学习本课时,让学生通过反复的吟诵,感受到这两首诗歌不同的旋律与美丽的意境。当学生感受到两位巨匠描绘的意境而陶陶然时,可以不失时机地对学生们提出再吟诵“李杜”其他诗歌的要求,利用“积累运用”中的两首古诗,引导学生进一步了解李白和杜甫两位诗人的人物背景。古诗两首教学反思6春晓给我们呈现的是一幅雨后早晨的春景图,表达了作者喜春、惜春的美妙情感。村居则是另一番景象,另一种情调。大好
10、春光配上风华少年,已经悠远。在教学中,为了让学生体会到诗歌的美妙意境,我主要采纳多媒体手段。通过观赏动画朗诵的诗歌,学生对诗歌的基调有一个大致了解。如教学村居时我这样设计:看课件播放动画,听朗读。说一说“你看到了一幅怎样的情景”。在教授“到处闻啼鸟”一句时,播放嘹亮的鸟叫声,说说“鸟叫声从哪里传过来的?”,让学生理解“到处”的意思。在有了朗读基调后,我让学生反复诵读古诗。正所谓“书读百遍,其义自现”,古诗最讲究诵读,或许此时的他们还不能完全理解古诗的全部意思,但反复的诵读仍旧会在他们的心里留下一颗情感的种子,多年以后回想起来又是一番味道。古诗两首教学反思7教学反思:古诗教学始终是我比较喜爱的一
11、种教学内容,也许缘于我对古人文化的情有独钟吧!所以在上古诗的时候,我特殊有激情,也渴望着把自己所知道的一切都灌输给我的学生们。虽然对于二年级的学生来说,让他们驾驭古诗的背景和一些相关的文学学问对于他们来说有肯定的难度,但我还是采纳讲故事的形式将古诗的写作背景和一些文学学问传授给了学生,而学生那似懂非懂的眼神中却还透露着些许的爱好,个个饶好玩味的听我讲着秋浦歌蜂是唐朝闻名诗人的巨作,在导入课题时,我运用本学期学过的一首古诗回乡偶书的作者引出李白(因为我在回乡偶书这首诗的教学过程中向学生提过李白与贺知章是好友的事实),此环节也可帮助学生复习与巩固回乡偶书的作者。然后,我又向学生介绍了有关李白浪漫主
12、义色调中的丰富想象的学问,要求学生在学习李白的诗歌时要多读多想。果不其然,学生对于浪漫主义的概念如同雾里看花,什么都不知道,但也根据要求在古诗学习中多读多想了,终归学习李白的诗不是一根筋究竟的事,还要多绕几个弯。李白的这首诗,字里行间充斥着浓浓的愁味,所以,我在整个教学环节的设计中,也紧紧抓住“愁”这一诗眼,开展了朗读教学的训练,来理解与体会诗人的情感。在中间的教学过程中,我还加入了作者写这首诗的时候的写作背景,个人认为写作背景的加入可以更好的帮助学生理解诗意和体会作者所要表达的思想感情。整堂课下来,学生的反映还算主动,也的确投入进了古诗的境界中,细细地品着诗歌。只是我在教学环节中的些许失误以
13、及课堂的时间关系,使学生缺少了一次熬炼想象表达实力的机会。古诗两首教学反思8一、教材解读1题西林壁。这是苏轼在1084年游庐山时题在西林寺墙壁上的一首诗。庐山景色秀美,山中奇花异木险峰怪穴,流泉飞瀑山亭云阁,气象万千,不行胜数。这首诗不写那些名胜景致,却另辟蹊径,抓住庐山姿态谈游山感受。前两行诗写诗人在庐山漫游,觉得峰回路转,目不暇接。横着看,山峦起伏,连绵起伏;从侧面看,奇峰陡峭;从远处看是隐天蔽日,从近处看则是危崖险岩;从高处俯瞰是深沟幽壑,从山下仰视则是重峦叠障;所见的形态、姿态各不相同。庐山原委美在哪里?是雄奇,是壮美,是险峻,还是幽秀?诗人说自己没有认清庐山的真正面目,为什么呢?他在
14、第三、四行诗中说明道:我不相识庐山真面目,只因为我身在庐山中,视野太狭窄,只能看到局部,要是身在庐山之外,从高处俯视,就能相识庐山的全貌了。全诗不仅是对庐山雄奇壮丽、千姿百态景象的赞美,而且还蕴含着人生的哲理,内涵深刻,耐人寻味。要想对某个事物有全面的、符合实际的相识,就必需站在客观的立场上,正如俗语所说:当局者迷,旁观者清。2游山西村。诗人陆游以一个游字贯穿全诗的主线,生动地描绘了丰收之年农村欢悦一片的气象和乡间的风光习俗,刻画了农夫淳朴、好客的品性,表现了诗人对农村生活的真挚感情。第一、二行诗写不要笑话农人田家的腊酒浑浊不清,丰收年景款待客人,菜肴尽够丰富。一个足字,表达了农家款待客人时尽
15、其全部的盛情。第三、四行诗写山峦重重,水道弯弯,正疑无路可走,突然出现柳阴深深,鲜花簇簇,眼前又是一个山村。山穷水复疑无路,柳暗花明又一村,善状难写之景,又于写景中寓有肯定的哲理,成为千古传唱的名句。现在常用以形容陷入逆境,似已无望,忽而绝处逢生,出现新的契机,增加克服困难的信念。教学本文的重点是引导学生观赏古诗文,积累古诗名句,教学的难点是体会含有人生哲理的诗句。二、教学目标1相识3个生字,会写4个生字。2有感情地朗读并背诵古诗,默写题西林壁。3理解诗句的意思,体会诗人的心境,能把读诗的感受与他人沟通。三、教学建议1教学题西林壁时,要突出横侧远近凹凸几个字,体会诗人在庐山时,每到一个地方都在
16、细致地视察、观赏。让学生通过诵读感受到,诗人的视察地点和角度在改变,所见到的景象也就各不相同,所以诗人才说不识庐山真面目。可以联系学过的课文,如画杨桃,帮助学生理解从不同的角度视察结果也各不相同的道理。教学游山西村,应通过反复诵读,品尝莫笑足等词语,体会农家的淳朴热忱、乡间的风光习俗,以及诗人对农村生活的真挚感情。2在理解诗意的同时,可以引导学生观赏古诗的语言,如山重与柳暗,水复与花明,疑无路与又一村的对偶,使学生感受语言的韵律节奏美。3指导朗读两首古诗时,要把握好朗读的节奏,驾驭抑扬顿挫。如,题西林壁中的岭、侧、峰、低、各、同、山、目要适当延长声音;远近凹凸都是重音,要读出起伏,比如,远稍强
17、,近高强,低又是稍强;或远稍强,近稍弱,高稍强,低稍弱。真只要读作重音。4学生在理解诗意、体会作者感情的基础上多读几遍,很简单熟读成诵。在默写古诗时,应提示学生留意把字写正确,特殊是简单写错的字,如壁、缘。5不识庐山真面目,只缘身在此山中山重水复疑无路,柳暗花明又一村这些喜闻乐见的古诗名句,可以指导学生联系生活实际,沟通读后的感受。老师可作如下启发:(1)你认为怎样才能看清庐山的真面目?(2)从不同角度视察,结果各不相同。你遇到过这样的状况吗?举个例子说一说。(3)我们在什么状况下会产生山重水复疑无路,柳暗花明又一村的感觉,你能举个例子吗?有条件的话,还可以指导学生运用古诗名句。如:昨天晚上,
18、我在做一道数学题的时候,尽管不断思索,反复计算,还是找不到正确的解题思路。爸爸走过来,给我做了指引,我很快就解出了这道难题。这真是山重水复疑无路,柳暗花明又一村啊!四、相关链接苏轼(10371101)字子瞻,号东坡居士,眉州(今四川眉山)人,北宋闻名文学家、书画家。他的诗、文、书、画都很专精,是唐宋八大家之一,与其父苏洵、其弟苏辙被合称三苏。他一生坎坷,屡遭贬谪,曾在杭州、密州、湖州、黄州、颍州任职,最远被贬至岭南的惠州、儋州。宋元丰七年(1084年),苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江,巡游庐山,奇丽的山水触发逸兴壮思,于是写下了五首庐山记游诗。题西林壁是最终一首。西林寺创建于东晋年间,
19、是庐山最古老的名刹之一,寺后有闻名的唐建千佛塔。陆游(11251210)字务观,号放翁,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋闻名诗人。他诞生于北宋末年,一生处于国家动乱、人民苦难的严峻关头。在他的诗歌中,总的主题是抗金复国和怜悯人民苦难,他的诗艺术风格雄浑豪放、激情洋溢,间或质朴清爽。修辞炼句精致工整,在律诗绝句中擅长组织对偶,浑然一体,别开生面。游山西村于乾道二年(1166年)春作于山阴。山西村是绍兴鉴湖旁边的一个村庄。庐山也称匡山,在江西省北部,屹立于鄱阳湖畔、长江之滨。相传在周朝时有匡氏七兄弟上山修道,结庐为舍,由此而得名,自古享有匡庐奇秀甲天下之盛誉。大山、大江、大湖浑然一体,险峻与柔丽相济
20、,素以雄、奇、险、秀著名于世。公元756年,闻名诗人李白曾这样赞扬:予行天下,所巡游山水甚富。俊伟诡特,鲜有能过之者,真天下之壮丽也。庐山山中多悬崖峭壁,清泉飞瀑。林木葱郁,气候宜人,白鹿洞、仙人洞、三叠泉、含鄱口等是庐山闻名胜迹。庐山有中国最早的书院白鹿洞书院。1996年12月,江西庐山风景名胜区作为自然文化遗产被列入世界遗产名录。世界遗产委员会评价:江西庐山是中华文明的发祥地之一。这里的佛教和道教庙观,代表理学观念的白鹿洞书院,以其独特的方式融汇在具有突出价值的自然美之中,形成了具有极高美学价值的、与中华民族精神和文化生活紧密联系的文化景观。题壁诗 是古代诗歌中的珍宝,历史悠久,始于两汉,
21、南北朝时渐多,至唐代,题壁诗骤增,起先形成一种风气。据唐人诗集统计,当时题壁诗的作者有百数十家,其中闻名的有寒山、崔颢等。宋代题壁之风方兴未艾,举凡邮亭、驿墙、寺壁等处多有题咏。当时题壁诗盛行,是因为雕版印刷实力有限,大量诗歌不能刻印出来,于是题壁就成了诗人发表作品的途径之一。因为题壁简洁易行,只要把作品写在墙壁上,天南海北的过往行人过而读之,就可以传播开来。有关题壁的佳话许多,最出名的唯恐就是崔颢的黄鹤楼一诗了,崔颢题写了黄鹤楼之后,李白惊为绝唱,自愧称:眼前有景道不得,崔颢题诗在上头。古诗两首教学反思9通过古诗两首的教学,力求体现素养教化的思想。在老师的指导下,充分发挥学生的主体作用,调动
22、学生学习的主动性,从而优化教学过程,提高教学效率。古诗教学,首先要打破传统的逐字逐词逐句牵引,而后串诗意的串讲式的教学模式,还给学生独立思索、发挥想象的空间。因此,在备课时,我紧紧围绕以学定教的原则设计教学环节,从学生已知入手,探讨未知。强调学生的主动参加和全程参加(课前、课中、课后)。在两首诗的教学中,适时地支配自学环节,激励学生利用工具书查解字词,给学生创建自读自悟的机会。在沟通自学成果的过程中,变单纯的“师教生”为“生生互学”“生生互补”,变僵硬的老师灌输为学生间的自我启迪,从而充分地让学生自主学习,自悟,自得。其次首古诗相对而言易于理解,部分学生在学前就有接触。就本课而言,有学习其次首
23、诗的基础,所以应发挥这一优势,调动学生的各种感官,深化诗文的意境,让学生对古诗词有升华理解和再创建的空间。在课堂上,设计了让学生用自己喜爱的方式自学两首古诗,如说一说、读一读、画一画。这样,从学生学习的需求动身,敬重学生的特性差异,激发学生在轻松开心的学习氛围中主动参加的爱好,令学生利用各种方式加深了对诗文的理解,更为学生品尝诗句意境及理解后的再创建架起了一座桥。在古诗教学中落实素养教化,不仅要体现学生的主体地位,还要发挥老师的主导作用。学生对某些难点会形成不同看法,产生分歧的理解。他们是辩论会的辩手,探讨会的论者,老师则是辩论会的主席,既要激励学生的独立见解,又要在重点、难点之处,适时点拨指
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