2022大学广播稿_2.docx
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1、2022大学广播稿高校广播稿1蓝天和白云的心一样,希望白鸽自由翱翔。老师和父母的心一样,希望我们健康成长。花开的日子我们走进高校校内这个欢乐的地方,在平安校内开心歌颂;花开的日子我们遨游在高校校内这个学问的海洋,和老师一起编织幻想;花开的日子我们情愿专心情的音符,去谱写和谐校内的欢欢乐章。和谐是我国传统文化中具有代表性的观念,是事物存在的最佳状态,也是一切美妙事物的共同特点。实现和谐,是古往今来人类孜孜以求的美妙志向和愿望。而调动一切主动因素构建和谐文明的校内环境也将是一个永恒的主题。构建和谐校内需建立和谐的师生关系。师者,传道授业解惑也,是老师给了我们文化学问的启迪,使我们从无知到有知,从无
2、趣走向成熟。老师给了我们学问的雨露,须要的是我们全身心的接受,珍惜老师的付出,敬重老师的劳动。师生互敬互爱,从而打造和谐的学习氛围。构建和谐校内需建立建立和谐的同学关系。关切帮助有困难的同学,让他们感受到和谐校内的温馨。保持良好的心态,宽容带待人,用一颗真诚的心去换另一颗真诚的心。同学之间友好相处,从而打造和谐的人际关系。构 建和谐校内需建立须要建立好的学风、好的校风。我们要提倡一种蓬勃向上的团队作风,一种脚踏实地的学习精神,将学风建设的目标指向“志向、团结、自强、成 材”。一种团结奋进的班风和刻苦勤奋的学风能促使个人在良好的环境中成长。好的校风如春风化雨,不声不响地吸引每个学子奋勇向前,为了
3、志向而努力拼搏。校 风主动向上,从而打造和谐的教化氛围。构建和谐校内需建立诚信、文明的作风。同学之间相互信任、坦诚相待、说实话、做实事。考试时坚决杜绝舞弊现象,用诚恳和实力给自己和老师交上一份满足的答卷。作风严谨、文明,从而打造和谐的校内文化。同学们、老师们,构建和谐校内须要我们大家共同的努力,任前方荆棘丛生我们将持之以恒。茫茫学海中,我们要做英勇的水手,披荆斩棘、共赴前程。青春的脚步如行云流水,青春的岁月须要学问的滋养。让我们把握生命中的每一天,向和谐校内的彼岸前行。用我们的才智和志气扬起志向的风帆,用我们的青春和生命奏响时代的强音。当我们抛弃了迷茫,把握了航向。当我们共同努力,不懈地摇桨,
4、和谐校内的乐章终将奏响。花开的日子,让我们在和谐的教化氛围中开心地学习;花开的日子,让我们在和谐的爱好乐园中陶冶情操;花开的日子,让我们在和谐的人际关系中健康地成长。将来不是梦,今日,在我们手中。广播稿五:高校校内广播稿敬爱的同学们,校内之声又和您准时相约了!校内里,金黄色的菊花盛开,我们的声音,随着电波在校内里回荡,希望这样的时刻,花儿是微笑的,你 是欢乐的!假如您对校内之声有什么看法或者建议,请您肯定告知我们,校内之声的成长,离不开大家的支持和激励。我们将更加努力,把最好的音乐和节 目带给大家,校内之声做你最好的挚友!让我们一起倾听校内之声。今日的节目,我们为大家支配的栏目除经典诵读、欢乐
5、智多星、音乐小屋外,针对中学生心理健康和未成年人思想道德建设方面,特殊增加了心理导航栏目,希望大家在我们的节目中找到你须要的答案。下面教你一招,介绍生活小常识,希望我们的节目能够为大家的生活供应便利和服务。姜的妙用1、生姜泡水喝百病不用愁。2、偏头痛:用热姜水浸泡双手大约15分左右,会减轻或消逝。3、腰肩难受:热姜水加少许盐和醋,用热毛巾浸水拧干敷于患处,反复数次.4、神经衰弱:每天早晚空腹喝热姜水,1至2杯。5、感冒头痛:将双脚浸入热姜水中,水以能浸到脚踝为宜。浸泡时可在热姜水中加点醋,并不断添加热水,浸泡到脚面发红为止。此法对风寒感冒、头痛、咳嗽、治疗效果显著。6、面部暗疮:热姜水洗脸早晚
6、各一次。7、口腔溃痛:用热姜水代茶漱口一日2至3次,一般6至9次溃疡即可收敛。8、咽喉肿痛:用热姜水代茶漱口,每日早晚名一次,假如喉咙痛痒可用热姜水加少许盐代茶饮用,每日2至3次,一般9次左右化解炎症,消退痛痒。9、头皮屑:用生姜轻轻擦头皮或用热姜水洗头可以防治头皮屑。10、脚臭:将脚浸在热姜水中,浸泡时加少许盐和醋,15分钟左右抹干,加点爽身粉,臭味可消退。高校广播稿2开头语:(背景音乐起)贝壳风铃Z:敬爱的同学们,大家下午好!很兴奋在周二的六点与大家相约在耳朵去旅行节目当中。C:提倡健康生活,关注簇新询问。我们将以最简洁最生动的语言向听众供应最大限度的生活询问,在这里Z:您可以跟随我们大脚
7、游天下包揽各地的奇山秀水;C:您可以在我们的民族风情园里领会异域民族文化;Z:您可以在我们的大嘴吃四方中尝遍不同民族的美食。大家好,我是你们的挚友支丽C:我是陈艳Z:我们又带着一档全新的节目和大家见面了,掩不住心里的喜悦。首先向大家说说我们生活魔方改版后的新节目吧C:我们的耳朵去旅行是一档针对高校生的生活旅游人文类节目。主要有三个板块,第一个是大脚游天下,介绍以都匀为中心点辐射到全国乃至世界的旅游询问。其次个板块是民族风情园,栏目将充分利用我们是一个多民族大家庭的特点,向大家介绍我们特有的民族风情,在消遣的同时也弘扬了民族文化。Z:那第三个板块呢就是大嘴吃四方了,我们将向大家介绍各民族独具特色
8、的饮食文化。希望我们的新节目可以让大家收获一份意想不到的欢乐,使大家丰富多彩的生活锦上添花。(音乐)Z:我们今日的节目呢就首先从你我生活学习的地方黔南布依族苗族自治州说起吧。黔南布依族苗族自治州位于贵州省中南部,东与黔东南州相连,南与广西自治区毗邻,西与安顺市、黔西南州接址,北靠省会贵阳市。自治州成立于1956年全州共12个县市。黔南山青峰奇、风光绚丽,名胜古迹众多,各民族能歌善舞,民族风情古朴高雅,婚丧习俗各具特色,民族文化多姿多彩。布依族和苗族是黔南的主体民族,都有语言无文字,居住在州境内的人口分别有122.06万和45.53万;而黔南的布依族呢又主要集中在墨冲、平浪、罗甸。C:那大脚游天
9、下就带着大家走进布依族的聚居地墨冲、平浪。C:秀美灵动的山水孕育了淳朴和善的布依人民。布依族有悠久的历史,是贵州的一个土著民族。秦汉以前分布在广西中北部和贵州南部的“骆越”支系,与布依族有干脆的渊源关系。战国晚期到西汉,今贵州南部,以南、北盘江为中心,出现了“夜郎国”,布依族先民是“夜郎国”的主体民族。汉以后,布依族地区被称为“僚”或“俚” 。唐代布依族地区被称为“蛮” 。宋、元以后,布依族地区领主经济渐渐发展,封建领地称“蕃”,领主称为“蕃主” 。元代布依族以“仲家”之称见于史籍。元史地理志有“栖求(今长顺)等处仲家蛮”的记载。明、清史籍则称布依族为“仲苗” 、 “仲蛮” 、 “青仲”或“仲
10、家” 。总之,布依族是世居贵州的一个古老民族,是从古越人的骆越支系及其后的僚人渐渐发展起来的,并融入了古濮人的成分,在后来长期发展的过程中,又不断汲取汉族以及其他民族的一些成分,逐步形成了今日人数众多的布依族。另一方面,布依族也有融合于其他民族的。Z:(礼仪)各个民族都有自己民族的礼仪及禁忌,我们应有所了解并充分的敬重它。布依族喜爱依山傍水聚族而居,一般是十几户或几十户为一寨,也有上百户至几百户的。布依族豪爽好客,特点是在每年“三月三”(或三月十三)的枫叶节,许多布依族都用枫香叶等各种植物色素把糯米染成五彩缤纷,做花糯米饭款待客人和分送给亲朋好友。布依族人民有很多传统的美德。其中,对老人的普遍
11、敬重,已成为全民族一种不成文的社会公德。详细表现在:如儿子长大分家时,首先需自觉留足父母的“养老田”;凡有老人在场的地方,唱歌对调首先要向老人致敬,如要唱一些谈情说爱的内容,也要在征得老人的同意后再唱。青少年从小就养成了不在老人跟前说丑话或表现出不礼貌的行为。C:(建筑)布依族的居房与傣族竹楼相近,但是用木头作主结构,住房有“干栏”式楼房、平房和石板房,最具特色的是石板房。干栏式3间3层竹木结构。底层不砌墙,用木料作栏栅,关牲畜,中层用凤尾竹编扎四周,用以住人;上层堆放杂物。屋侧用毛竹搭一阳台,直通楼面,可乘凉、晒物。称之为“吊脚楼” 。布依族习惯近水而居,村寨依山傍水,四周生长着茂密的竹林或
12、风水树。寨前田畴纵横,河溪环绕,岸柳成行,一派漂亮的田园风光。住平坝者,大都建有矮墙院落,居山区者因受地形限制,房屋依山而建。楼房叠加,有的修成前半部为楼房,后半部为平房的“吊脚楼”,这就是历史上“干栏式建筑”的沿续。堂屋正中设有神龛供奉祖先,左右两侧分隔成灶房、寝室、客房。室内设有火坑,供一家聚暖炊薪。房屋用木材建立,屋顶盖瓦,有的盖茅草或稻草;安顺、镇宁、关岭、普定和六枝一带,由于盛产青石,住房从基础到墙头都用石头垒砌,屋顶也盖石板,俗称“石板房” 。加上山寨的石砌寨墙和山顶的石筑古堡,形成典型的石头建筑群。Z:虽然已经说了这么都关于布依族的民风民情,但有一点我们可是不能忽视的哟,是什么呢
13、?就是我们勤劳才智的布依族人民的饮食文化了,这可是极具特色的。C:那是!所以我们接下来的大嘴吃四方就要向大家介绍布依族的饮食文化啦,布依族主食多以大米为主。民间喜爱用“甑子”把米蒸成米饭。布依族普遍喜食糯米并常当成改善生活或调剂口味的主食。冷菜、 “青苔冻肉” 、 “拌豌豆凉粉”等,是布依人喜爱的食品。酸菜和酸汤几乎每餐必备,尤以妇女最喜食用。还有血豆腐、香肠及用干、鲜笋和各种昆虫加工制作的风味菜肴。Z:大部分布依族都善制作咸菜、腌肉和豆豉,民间特有的腌菜“盐酸”驰名中外。荤菜中,狗肉、狗灌肠和牛肉汤锅为上肴。在宰猪时布依族习惯在血盆中先放一些盐,然后与猪血一起搅动,凝固后把葱花、佐料,加肉末
14、下水烧汤,与猪血一起煮,称为“活血”,作为待客的最好菜肴。贵州的布依族若遇婚丧嫁娶,喜用黄牛作菜。酒在布依族日常生活中占有很重要的位置。每年秋收之后,家家都要酿制大量的米酒储存起来,以备常年饮用。布依族喜爱以酒待客,不管来客酒量如何,只要客至,都以酒为先,名为“迎客酒” 。饮酒时不用杯而用碗,并要行令猜拳、唱歌。布依族传统小吃许多,特殊是居住在云南的布依族,善作米线、饵块粑、豌豆粉、米凉糕等。结束语:Z:我们用真诚的声音构筑一座心灵沟通的桥梁,专心仔细体会莘莘学子的每一份挚热的情怀。C:我们会面在熟识的电波中,将感动、才智、热诚融入一种灵动的声音,让它飘于校内上空,飘进每位师生的心里,让这种声
15、音冲上云霄、回响在校内的每个角落。Z:敬爱的同学们,欢乐的时间总是很短暂,我们的节目即将接近尾声了,感谢同学们和我们一同共享这期的耳朵去旅行!我是你们的挚友支丽,C:我是陈艳合:我们下周同一时间再见。高校广播稿3开头语:(背景音乐起)贝壳风铃X:敬爱的同学们,大家下午好!很兴奋在周二的六点与大家相约在耳朵去旅行节目当中。X:提倡健康生活,关注簇新询问。我们将以最简洁最生动的语言向听众供应最大限度的生活询问,在这里X:您可以跟随我们大脚游天下包揽各地的奇山秀水;X:您可以在我们的民族风情园里领会异域民族文化;X:您可以在我们的大嘴吃四方中尝遍不同民族的美食。大家好,我是你们的挚友XXX:我是XX
16、内容:X:我们又带着一档全新的节目和大家见面了,掩不住心里的喜悦。首先向大家说说我们生活魔方改版后的新节目吧X:我们的耳朵去旅行是一档针对高校生的生活旅游人文类节目。主要有三个板块,第一个是大脚游天下,介绍以都匀为中心点辐射到全国乃至世界的旅游询问。其次个板块是民族风情园,栏目将充分利用我们是一个多民族大家庭的特点,向大家介绍我们特有的民族风情,在消遣的同时也弘扬了民族文化。X:那第三个板块呢就是大嘴吃四方了,我们将向大家介绍各民族独具特色的饮食文化。希望我们的新节目可以让大家收获一份意想不到的欢乐,使大家丰富多彩的生活锦上添花。(音乐)X:我们今日的节目呢就首先从你我生活学习的地方黔南布依族
17、苗族自治州说起吧。黔南布依族苗族自治州位于贵州省中南部,东与黔东南州相连,南与广西自治区毗邻,西与安顺市、黔西南州接址,北靠省会贵阳市。自治州成立于1956年全州共12个县市。黔南山青峰奇、风光绚丽,名胜古迹众多,各民族能歌善舞,民族风情古朴高雅,婚丧习俗各具特色,民族文化多姿多彩。布依族和苗族是黔南的主体民族,都有语言无文字,居住在州境内的人口分别有122。06万和45.53万;而黔南的布依族呢又主要集中在墨冲、平浪、罗甸。X:那大脚游天下就带着大家走进布依族的聚居地墨冲、平浪。(见资料魅力都匀98页)X:秀美灵动的山水孕育了淳朴和善的布依人民。布依族有悠久的历史,是贵州的一个土著民族。秦汉
18、以前分布在广西中北部和贵州南部的“骆越”支系,与布依族有干脆的渊源关系。战国晚期到西汉,今贵州南部,以南、北盘江为中心,出现了“夜郎国”,布依族先民是“夜郎国”的主体民族。汉以后,布依族地区被称为“僚”或“俚” 。唐代布依族地区被称为“蛮” 。宋、元以后,布依族地区领主经济渐渐发展,封建领地称“蕃”,领主称为“蕃主” 。元代布依族以“仲家”之称见于史籍。元史地理志有“栖求(今长顺)等处仲家蛮”的记载。明、清史籍则称布依族为“仲苗” 、 “仲蛮” 、 “青仲”或“仲家” 。总之,布依族是世居贵州的一个古老民族,是从古越人的骆越支系及其后的僚人渐渐发展起来的,并融入了古濮人的成分,在后来长期发展的
19、过程中,又不断汲取汉族以及其他民族的一些成分,逐步形成了今日人数众多的布依族。另一方面,布依族也有融合于其他民族的。X:(礼仪)各个民族都有自己民族的礼仪及禁忌,我们应有所了解并充分的敬重它。布依族喜爱依山傍水聚族而居,一般是十几户或几十户为一寨,也有上百户至几百户的。布依族豪爽好客,特点是在每年“三月三”(或三月十三)的枫叶节,许多布依族都用枫香叶等各种植物色素把糯米染成五彩缤纷,做花糯米饭款待客人和分送给亲朋好友。布依族人民有很多传统的美德。其中,对老人的普遍敬重,已成为全民族一种不成文的社会公德。详细表现在:如儿子长大分家时,首先需自觉留足父母的“养老田”;凡有老人在场的地方,唱歌对调首
20、先要向老人致敬,如要唱一些谈情说爱的内容,也要在征得老人的同意后再唱。青少年从小就养成了不在老人跟前说丑话或表现出不礼貌的行为。X:(建筑)布依族的居房与傣族竹楼相近,但是用木头作主结构,住房有“干栏”式楼房、平房和石板房,最具特色的是石板房。干栏式3间3层竹木结构。底层不砌墙,用木料作栏栅,关牲畜,中层用凤尾竹编扎四周,用以住人;上层堆放杂物。屋侧用毛竹搭一阳台,直通楼面,可乘凉、晒物。称之为“吊脚楼” 。布依族习惯近水而居,村寨依山傍水,四周生长着茂密的竹林或风水树。寨前田畴纵横,河溪环绕,岸柳成行,一派漂亮的田园风光。住平坝者,大都建有矮墙院落,居山区者因受地形限制,房屋依山而建。楼房叠
21、加,有的修成前半部为楼房,后半部为平房的“吊脚楼”,这就是历史上“干栏式建筑”的沿续。堂屋正中设有神龛供奉祖先,左右两侧分隔成灶房、寝室、客房。室内设有火坑,供一家聚暖炊薪。房屋用木材建立,屋顶盖瓦,有的盖茅草或稻草;安顺、镇宁、关岭、普定和六枝一带,由于盛产青石,住房从基础到墙头都用石头垒砌,屋顶也盖石板,俗称“石板房” 。加上山寨的石砌寨墙和山顶的石筑古堡,形成典型的石头建筑群。X:虽然已经说了这么都关于布依族的民风民情,但有一点我们可是不能忽视的哟,是什么呢?就是我们勤劳才智的布依族人民的饮食文化了,这可是极具特色的。X:那是!所以我们接下来的大嘴吃四方就要向大家介绍布依族的饮食文化啦,
22、布依族主食多以大米为主。民间喜爱用“甑子”把米蒸成米饭。布依族普遍喜食糯米并常当成改善生活或调剂口味的主食。冷菜、 “青苔冻肉” 、 “拌豌豆凉粉”等,是布依人喜爱的食品。酸菜和酸汤几乎每餐必备,尤以妇女最喜食用。还有血豆腐、香肠及用干、鲜笋和各种昆虫加工制作的风味菜肴。X:大部分布依族都善制作咸菜、腌肉和豆豉,民间特有的腌菜“盐酸”驰名中外。荤菜中,狗肉、狗灌肠和牛肉汤锅为上肴。在宰猪时布依族习惯在血盆中先放一些盐,然后与猪血一起搅动,凝固后把葱花、佐料,加肉末下水烧汤,与猪血一起煮,称为“活血”,作为待客的最好菜肴。贵州的布依族若遇婚丧嫁娶,喜用黄牛作菜。酒在布依族日常生活中占有很重要的位
23、置。每年秋收之后,家家都要酿制大量的米酒储存起来,以备常年饮用。布依族喜爱以酒待客,不管来客酒量如何,只要客至,都以酒为先,名为“迎客酒” 。饮酒时不用杯而用碗,并要行令猜拳、唱歌。布依族传统小吃许多,特殊是居住在云南的布依族,善作米线、饵块粑、豌豆粉、米凉糕等。结束语:X:我们用真诚的声音构筑一座心灵沟通的桥梁,专心仔细体会莘莘学子的每一份挚热的情怀。X:我们会面在熟识的电波中,将感动、才智、热诚融入一种灵动的声音,让它飘于校内上空,飘进每位师生的心里,让这种声音冲上云霄、回响在校内的每个角落。X:敬爱的同学们,欢乐的时间总是很短暂,我们的节目即将接近尾声了,感谢同学们和我们一同共享这期的耳
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