江苏无锡市普通高中2018年度届高三上学期期末专业考试语文试题~.doc
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1、.无锡市普通高中 2017 年秋学期高三期终调研考试卷语文 201801命题单位:无锡市教育科学研究院 制卷单位:无锡市教育科学研究院注意事项及说明:1本试卷分试题卷和答题卡两部分,共 160 分,考试时间 150 分钟。选考历史的考生加 30 分钟 40分。2请将所有答案书写在答题卡相对应的答题区域内,答在其它区域无效。一、语言文字运用(15 分)1在下面一段话的空缺处依次填入的词语,最恰当的一组是( )(3 分)“ ”的社会看上去很有序,但社会体制却是僵化的,人被僵化的体制 ,没有自由发挥的空间,一切都是设定好的、 的。这种“有序”社会是没有活力的社会,当然也是难以向前发展的社会。A死气沉
2、沉 束缚 墨守成规 B死水一潭 束缚 按部就班C死水一潭 制约 按部就班 D死气沉沉 制约 墨守成规2下列各句中加点的词语,都与古典小说、戏曲或传说有关,对应不正确的一项是( )(3 分)A看我“七十二变”,爱漂亮没有终点,麻雀也能飞上青天。(西游记)B又没有“红娘”式的人物,要理解对方的心思是多么困难啊!(西厢记)C老听人家夸赞你,我还以为你是一个“三头六臂” 的女英雄呢。(水浒传)D你看看你,开了水龙头不记得关,家里都 “水漫金山”了。(白蛇传)3填入下面唐诗划线处的句子,最恰当的是一项( )(3 分)寒窗灯尽月斜晖,佩马朝天独掩扉。 ,白云空长越山薇。病中送客难为别,梦里还家不当归。惟有
3、寄书书未得,卧闻燕雁向南飞。A细水浮花归别浦 B淡烟浮照明星楼C清露已凋秦塞柳 D绣户夜攒红烛市4在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是( )(3 分)世间事物有真、善、美三种不同的价值,人类心理有知、意、情三种不同的活动。 人生来就有真、善、美的需要,真、善、美具备,人生才完美。求知、想好、爱美,三者都是人类天性。人能发意志,就要想好,就要趋善避恶,造就人生幸福。这三种心理活动恰和三种事物价值相当:真关于知,善关于意,美关于情。人能动情感,就爱美,就欢喜创造艺术,欣赏人生自然中的美妙境界。人能知,就有好奇心,就要求知,就要辨别真伪,寻求真理。A BC D.5下列关于古代文化常识的表
4、述,错误的一项是( )(3 分)A宫、商、角、徵、羽是中国古乐基本音阶,起源于春秋时期。B中国是礼仪之邦,来往称呼接洽,多使用敬辞,其中陛下、殿下、膝下、足下、在下,都是敬称用语。C“南阳高士吟梁父,西蜀才人赋子虚”,前句说的是诸葛亮,后句说的是司马相如。D“避讳”是我国封建社会特有的现象, “春秋为尊者讳,为亲者讳,为贤者讳”。黛玉因母亲名字有“敏”字,所以写“敏”字时常用它字代替或曲笔,即为“避讳”之举。二、文言文阅读(19 分)阅读下面的文言文,完成 6-9 小题。寄欧阳舍人书曾巩去秋人还,蒙赐书,及所撰先大父墓碑铭,反复观诵,感与惭并。夫铭志之著于世,义近于史,而亦有与史异者。盖史之于
5、善恶无所不书,而铭者,盖古之人有功德材行志义之美者,惧后世之不知,则必铭而见之。或纳于庙,或存于墓,一也。苟其人之恶,则于铭乎何有?此其所以与史异也。其辞之作,所以使死者无有所憾,生者得以致其严。警劝之道,非近乎史,其将安近?及世之衰,为人之子孙者,一欲褒扬其亲,而不本乎理。故虽恶人,皆务勒铭,以夸后世。立言者既莫之拒而不为,又以其子孙之所请也,于是乎铭始不实。后之作铭者,当观其人。苟托之非人,则书之非公与是,则不足以行世而传后。故千百年来,公卿大夫至于里巷之士,莫不有铭,而传者盖少。其故非他,托之非人,书之非公与是故也。然则孰为其人而能尽公与是欤?非畜道德而能文章者,无以为也。盖有道德者之于
6、恶人,则不受而铭之;于众人,则能辨焉。而人之行,有情善而迹非,有意奸而外淑,有善恶相悬而不可以实指,有实大于名,有名侈于实。犹之用人,非畜道德者,恶能辨之不惑,议之不徇?不惑不徇,则公且是矣。而其辞之不工,则世犹不传,于是又在其文章兼胜焉。故曰,非畜道德而能文章者无以为也,岂非然哉!然畜道德而能文章者,虽或并世而有,亦或数十年或一二百年而有之。其传之难如此,其遇之难又如此。若先生之道德文章,固所谓数百年而有者也。先祖之言行卓卓,幸遇而得铭,其公与是,其传世行后无疑也。而世之学者,每观传记所书古人之事,至其所可感,则往往衋然 不知涕之流落也,况其子孙也哉?况巩也哉?既拜赐之辱,且敢进其所以然。所
7、谕世族之次,敢不承教而加详焉?愧甚,不宣。.(选自古文观止,有删节)注:衋然:伤痛的样子。6对下列加点词的解释,不正确的一项是( )(3 分)A生者得以致其严 严:敬意 B而不本乎理 本:探究C意奸而外淑 淑:善良 D其传世行后无疑也 传:传播7下列对文中相关内容的解说,不正确的一项是( )(3 分)A作者认为铭与史不同,墓志铭应写贤者,而史则善恶皆书。B文中的庙指宗庙,而不是寺庙,是祭祖的房屋,铭文可置于其中。C公卿大夫在文中泛指为官做宰的人,他们都有墓志铭,但流传下来的却很少。D欧阳修在给作者的信中厘清了曾氏家族世系,作者表示会对世系增加充实扩展。8把文中画线的句子翻译成现代汉语。(9 分
8、)(1)立言者既莫之拒而不为;又以其子孙之所请也,于是乎铭始不实。(5 分) (2)犹之用人,非畜道德者,恶能辨之不惑,议之不徇?(4 分) 9结合全文,用自己的话概括曾巩认为墓志铭少有流传的原因。(4 分) 三、古诗词鉴赏(10 分)阅读下面这首清词,完成第 10-11 题。蝶恋花【清】谭献庭院深深人悄悄,埋怨鹦哥,错报韦郎到。压髯钗梁金凤小,低头只是闲烦恼。花发江南年正少,红袖高楼,争抵还乡好?遮断行人西去道,轻躯愿化车前草。10词的上阕前三句是如何刻画主人公形象的,请简要分析。(4 分) 11词的下阕是如何抒发感情的,试简要分析。(6 分) 四、名句名篇默写(8 分)12补写出下列名句名
9、篇中的空缺部分。(1) ,子无良媒。(诗经氓)(2)汩余若将不及兮, 。(屈原离骚)(3) ,忽复乘舟梦日边。(李白行路难)(4) ,黄芦苦竹绕宅生。(白居易琵琶行)(5) ,则天地曾不能以一瞬。(苏轼赤壁赋).(6)元嘉草草,封狼居胥, 。(辛弃疾永遇乐京口北固亭怀古)(7) ,衣冠简朴古风存。(陆游游山西村)(8) ,为霞尚满天。(刘禹锡酬乐天咏老见示)五、现代文阅读(一)(20 分)阅读下面的作品,完成 1316 题。江底之夜艾芜走下十里多路的山坡,阻挡在面前的,正是一条水势汹汹的江流和排立在江边的一列街屋,都在暮色中渐渐朦胧起来。街口吐出一大群回到远山去的村人,荷着土洋炮和带着红缨子的
10、长矛,倘不看见另一只手还提有竹筐及布口袋,那会把他们这些赶街的人疑为土匪的。“真是幸运!”这样想着。因为一个人,又没带武器,却安然地走到了一个可以暂时住宿的地方。这儿叫江底,我住在一家临江的马店。兼做店老板和小伙计的,是一位三十来岁的粗女人,衣衫已经补了好些块不配色的疤,三个高矮不齐的孩子和一个尚未满岁的婴儿,时常吵闹着她。我的装有书和衣衫的包袱,就由她拿去放着。等我和大孩子小猪一块坐在火堆旁边用心烧吃包谷时,她便走进她那间小屋子,把房门紧关,她的第二个孩子,在屋门口急嚷着“妈妈”。“这一包烧黄的,先给你。”我一面把刚从火堆里取出来的包谷,撕去一层层的皮,一面招呼着那个快哭的孩子,便听见里面有
11、几本书那样的东西“突地”跌落在地上。我猜疑她在检查我的包袱。该没有东西使她看上吧?她那样健壮,不会把我从后门掀下江去吗?她的丈夫呢?一面胡猜乱想着,一面问小猪:“你爸爸呢?”他嘟起小嘴巴说道:“没有爸爸,只有个叔叔!”“叔叔呢?”“叔叔没有住在这里,半夜才 。呵哟,烧焦了!”他赶忙用铁火钳拨开火堆,将一块冒着烟的包谷挟了出来。门呀的一声,女主人生气地出现在门口,“看你一刻也离不开,鬼东西!”一边大声叱骂站在门前的二儿子,一边迅速地瞥视我一下。.“哇”,她先前抱进屋的孩子在里面哭起来,背在背上的婴儿也跟着哭了起来。她跑进屋里去,把哭着的第三个小孩子提了出来,给他一个耳光之后,随即把大孩子手中啃了
12、一半的包谷抢去,硬塞在小儿子的嘴上,将那张发出哭声的嘴洞,莽撞地堵住。这第三的孩子真的不哭了,但背上那个却更加哭得凶横了。小猪躲在黑角落里小声地抽噎,不敢哭出来。睡的时候,我被引进店后一间小屋子,里面发出久无人住的霉气。蜘蛛网像吊着许多流苏一样地,现在屋顶下边和四只角上。两条长凳上横放着三四块松木板子,没有草席,没有棉枝。“这样怎么好睡呢?老板娘。”“真没法呵,将就点吧,客人!”女主人板着面孔。“怎么能够将就?谁愿意出钱睡这样的客店?”“到了我们这地方,是要受点委屈的哪。”接着冷冷地笑着。“难道这地方会穷到这样子吗?”见我稍露讥刺,她便吊下两只嘴角,气愤地说道:“哪里穷?这样好的地方!那些天杀
13、的东西接二连三来抢,还有你们那些保商队哼,过一回,光一回”我早已非常疲倦:“算了,算了,就这样睡吧。”光板的床上不好睡,壁板缝里又钻入江风,约到半夜以后就醒了,听着江涛打岸。“笃笃笃”店外响起敲门的声音,起初小而低沉,渐渐便大起来:“砰砰砰” 女主人喂喂地急应着去开门。“睡死了!老子晚上走这样远来!”“呵呵!这是你们山上种的南瓜吗? 小声点,小声点,今晚有过路的人。”“包袱大吗?”男子突然很小声,女人的回答却低微到听不见。我轻坐起来,带着些微的恐怖。壁板缝里望江上,月色正好,黑油油的江水,碰在江中突出的大石上,溅射出无数灿然的银花。一个旅人,晚上来到这儿息宿,半夜被人推下江去,谁也不会察觉。呵
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