古诗词背诵ppt课件优秀PPT.ppt

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1、背景：相传曹植的哥哥魏文帝（曹丕），要他在七步之内作成背景：相传曹植的哥哥魏文帝（曹丕），要他在七步之内作成一首诗，不然就要杀他的头，曹植愤然写了这首诗。豆和豆秸一首诗，不然就要杀他的头，曹植愤然写了这首诗。豆和豆秸是同一个根上长出来的，好比同胞兄弟。豆秸燃烧起来把锅内是同一个根上长出来的，好比同胞兄弟。豆秸燃烧起来把锅内的豆煮得哭泣不已。比方兄长逼弟弟，特别贴切感人。的豆煮得哭泣不已。比方兄长逼弟弟，特别贴切感人。诗意：煮豆子正燃着豆秸，因煮熟豆子来意：煮豆子正燃着豆秸，因煮熟豆子来做豆豉而使豆子渗出汁水。豆秸在做豆豉而使豆子渗出汁水。豆秸在锅下燃下燃烧着，豆子正在着，豆子正在锅里哭泣。原来

2、里哭泣。原来我我们是同一条根上生是同一条根上生长出来的，你出来的，你为什么要什么要这样紧紧逼迫呢？逼迫呢？思想：这首诗反映曹魏统治集思想：这首诗反映曹魏统治集思想：这首诗反映曹魏统治集思想：这首诗反映曹魏统治集团的内部冲突倒是特别形象团的内部冲突倒是特别形象团的内部冲突倒是特别形象团的内部冲突倒是特别形象真实的。真实的。真实的。真实的。赏析：曹丕和曹植本是亲兄弟，为了争夺太子的地位，二人赏析：曹丕和曹植本是亲兄弟，为了争夺太子的地位，二人赏析：曹丕和曹植本是亲兄弟，为了争夺太子的地位，二人赏析：曹丕和曹植本是亲兄弟，为了争夺太子的地位，二人反目为仇。曹植把自己比方成釜里的豆子，把曹丕比方成反目

3、为仇。曹植把自己比方成釜里的豆子，把曹丕比方成反目为仇。曹植把自己比方成釜里的豆子，把曹丕比方成反目为仇。曹植把自己比方成釜里的豆子，把曹丕比方成釜下面的豆秆。豆子和豆秆本是同根一体，现在豆秆却在釜下面的豆秆。豆子和豆秆本是同根一体，现在豆秆却在釜下面的豆秆。豆子和豆秆本是同根一体，现在豆秆却在釜下面的豆秆。豆子和豆秆本是同根一体，现在豆秆却在锅下面燃烧，煎熬锅里的豆子。曹植用这个比方，指责曹锅下面燃烧，煎熬锅里的豆子。曹植用这个比方，指责曹锅下面燃烧，煎熬锅里的豆子。曹植用这个比方，指责曹锅下面燃烧，煎熬锅里的豆子。曹植用这个比方，指责曹丕对自己骨肉相残，表达了内心的悲愤。丕对自己骨肉相残，

4、表达了内心的悲愤。丕对自己骨肉相残，表达了内心的悲愤。丕对自己骨肉相残，表达了内心的悲愤。译文：译文：春天安静无声，桂花不春天安静无声，桂花不知不觉地凋落。安静使春夜知不觉地凋落。安静使春夜里的山更让人觉得空空荡荡。里的山更让人觉得空空荡荡。月亮出来了，小鸟竟然被月月亮出来了，小鸟竟然被月光惊动。时时发出的鸣叫在光惊动。时时发出的鸣叫在山涧中回。山涧中回。对偶的相识：红色字组红色字组人人 对对 夜夜名词对名词名词对名词蓝色字组蓝色字组闲闲 对对 静静动词对动词动词对动词黃色字黃色字组组桂花桂花 对对 青山青山名词对名词名词对名词绿绿色字色字组组落落 对对 空空 动词对动词动词对动词赏析、思想：

5、赏析：这首诗全春山之静。“静”被诗人猛烈的感受到了。为什么呢？是由于“人闲”，也就是人静。人静缘于心静，所以觉察到桂花的坠落。花落，月出，鸟鸣，这些“动”景，衬托出春涧的幽静。思想：这首五言小诗主要描绘深山幽谷夜晚安静的情景，抒发了作者酷爱大自然的心情。诗意：诗意：昨天晚上，透着寒意的雨洒落昨天晚上，透着寒意的雨洒落大地，迷漫的烟雨覆盖着吴地江大地，迷漫的烟雨覆盖着吴地江天。早晨当我送别友人的时候，天。早晨当我送别友人的时候，感到自己就像楚山一样孤独。感到自己就像楚山一样孤独。洛洛阳的亲朋好友假如问起我阳的亲朋好友假如问起我.就说我就说我的心照旧像一颗珍藏在玉壶中的的心照旧像一颗珍藏在玉壶中的

6、冰一般晶莹纯净。这首送别诗事冰一般晶莹纯净。这首送别诗事实上是表明诗人高洁的品质。实上是表明诗人高洁的品质。词语释义：1 1、独步寻花：独自一人一边闲逛，一边赏、独步寻花：独自一人一边闲逛，一边赏花花2 2、黄四娘：杜甫住成都草堂时的邻居。、黄四娘：杜甫住成都草堂时的邻居。3 3、蹊、蹊(x)(x)：小路。：小路。4 4、娇：可爱的。、娇：可爱的。5 5、恰恰：形容鸟叫声音和谐好听。、恰恰：形容鸟叫声音和谐好听。6 6、留连：同、留连：同“流连流连”即留恋，舍不得离去。即留恋，舍不得离去。7 7、江畔：江边。、江畔：江边。江畔独步寻花江畔独步寻花黄四娘家花满蹊黄四娘家花满蹊，黄四娘家园子里开满

7、了美丽的花朵，黄四娘家园子里开满了美丽的花朵，千朵万朵压枝低。千朵万朵压枝低。花儿把花枝都压低了花儿把花枝都压低了。留连戏蝶时时舞，留连戏蝶时时舞，欢快的蝴蝶时时起舞，欢快的蝴蝶时时起舞，自由娇莺恰恰啼。自由娇莺恰恰啼。自由的黄莺恰恰啼叫。自由的黄莺恰恰啼叫。注释注释1注释注释2注释注释3注释注释4诗意：黄四娘家的四周的小路上开满了缤纷的鲜花，黄四娘家的四周的小路上开满了缤纷的鲜花，千朵万朵的鲜花压得枝条都低低弯下了身。嬉闹的千朵万朵的鲜花压得枝条都低低弯下了身。嬉闹的彩蝶恋恋不舍地回旋飘舞，逍遥自由的小黄莺叫声彩蝶恋恋不舍地回旋飘舞，逍遥自由的小黄莺叫声宛转动人。宛转动人。全诗运用动静结合、

8、视觉听觉结合的手法，通过选全诗运用动静结合、视觉听觉结合的手法，通过选取繁花、粉蝶、黄莺等典型形象，描写了春暖花开、取繁花、粉蝶、黄莺等典型形象，描写了春暖花开、花香鸟语的奇妙景象，抒发了诗人欣喜之情。花香鸟语的奇妙景象，抒发了诗人欣喜之情。思想、赏析：思想、赏析：石石 灰灰 吟吟 于于 谦谦 千千 锤锤 万万 凿凿 出出 深深 山，山，烈烈 火火 焚焚 烧烧 若若 等等 闲闲。粉粉 身身 碎碎 骨骨 全全 不不 怕，怕，要要 留留 清清 白白 在在 人人 间间。石石 灰灰 吟吟 于于 谦谦 千千锤锤万万凿凿出深山，出深山，烈火焚烈火焚烧烧若等若等闲闲。粉身碎骨全不怕，粉身碎骨全不怕，要留清白

9、在人要留清白在人间间。石石 灰灰 吟吟 于于 谦谦 千千锤锤万万凿凿出深山，出深山，烈火焚烈火焚烧烧若等若等闲闲。粉身碎骨全不怕，粉身碎骨全不怕，要留清白在人要留清白在人间间。注释：石灰吟：石灰赞歌。石灰吟：石灰赞歌。吟：古代诗歌体裁的一种名称。吟：古代诗歌体裁的一种名称。击：撞击。击：撞击。千、万：指撞击次数多，不是实指一千一万。千、万：指撞击次数多，不是实指一千一万。若等闲：似乎平常事一样。若等闲：似乎平常事一样。若：似乎；等闲：若：似乎；等闲：平常，随意平常，随意清白：指高尚节操。千锤万击清白：指高尚节操。千锤万击:多数次的锤击多数次的锤击开凿。开凿。人间：人世间。人间：人世间。诗意：石

10、灰石经过千锤万凿才从深山中开采出来，石灰石经过千锤万凿才从深山中开采出来，用烈火焚烧也是件平常一般的事。粉骨碎身都不用烈火焚烧也是件平常一般的事。粉骨碎身都不怕，要把自己的清白留在人间。怕，要把自己的清白留在人间。这是一首托物言志诗。作者以石灰作比方，表这是一首托物言志诗。作者以石灰作比方，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。作为咏物诗，若只是事物的机械实录而不的决心。作为咏物诗，若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意，那就没有多大价值。这首诗的价寄寓作者的深意，那就没有多大价值。这首诗的价值就在于到处以石灰自喻，咏石灰即是咏自己磊

11、落值就在于到处以石灰自喻，咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。的襟怀和崇高的人格。赏析：赏析：郑燮（郑燮（1693-17651693-1765），清代书画家、诗人。字克柔，号板桥，），清代书画家、诗人。字克柔，号板桥，清乾隆年间的进士，兴化（今江苏兴化）人。诗风质朴泼清乾隆年间的进士，兴化（今江苏兴化）人。诗风质朴泼辣，在画坛上也是独树一帜，称其为辣，在画坛上也是独树一帜，称其为“扬州八怪扬州八怪”之一。之一。注释：立根：扎根、生根。立根：扎根、生根。原：原来。原：原来。破岩：裂开的岩石缝隙。破岩：裂开的岩石缝隙。磨：熬煎，挫折。磨：熬煎，挫折。击：打击。击：打击。坚劲：坚韧、刚劲。坚劲：

12、坚韧、刚劲。任：任凭。任：任凭。尔：你。尔：你。诗意及思想内容：内容：竹石也是一首内容：竹石也是一首题画画诗，是，是诗人人为自己所画的竹石画而自己所画的竹石画而题写的。写的。诗的大意是：竹子抓住青山毫不放松，它的大意是：竹子抓住青山毫不放松，它的根牢牢扎在岩石的根牢牢扎在岩石缝中。千种磨中。千种磨难万种打万种打击仍旧仍旧坚韧不拔，不管你刮的是什么不拔，不管你刮的是什么风。思想：全思想：全诗表表现了了诗人那种人那种刚烈、烈、坚韧，不畏任何不畏任何艰险、不怕任何打、不怕任何打击的硬骨的硬骨头精精神。神。剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。

13、却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。【唐】杜甫 唐代宗广德元年（763年）正月，史朝义兵败自杀，部将田承嗣、李怀仙相继倒戈，河南河北先后被官军收复，持续了七年多的“安史之乱”才彻底安静。当时诗人杜甫正携着妻子流落在四川梓州，听到这一成功喜讯不禁大喜若狂，在极度兴奋中，一改过去沉郁顿挫、含蓄蕴藉的诗风，以轻愉快泼、爽朗奔放的语言，写下了这首喜闻乐见的七律名作。背景剑外剑外蓟北蓟北四四川川河河南南河河北北剑外剑外巫峡巫峡巴峡巴峡襄阳襄阳洛阳洛阳蓟北蓟北四四川川河河南南河河北北

14、长长江江东东海海注注释：官官军：唐王朝：唐王朝军队。收：收复。收：收复。河南河北：泛指黄河以南以北地区，相当于今河南、河河南河北：泛指黄河以南以北地区，相当于今河南、河北、山北、山东一一带。剑外：外：剑门关之外，即今四川关之外，即今四川剑南一南一带。蓟北：今河北省北部。当北：今河北省北部。当时为安、史叛安、史叛军依据地。依据地。初初闻：乍听到。：乍听到。涕泪：眼泪。涕泪：眼泪。却看：回却看：回头看。看。妻子：妻子和孩子。妻子：妻子和孩子。漫卷：胡乱地卷起。漫卷：胡乱地卷起。纵酒：尽情酒：尽情饮酒。酒。青春：春天。指春光明媚。青春：春天。指春光明媚。巴峡：在今重巴峡：在今重庆市市东的嘉陵江上。的

15、嘉陵江上。巫峡：在今四川省巫山巫峡：在今四川省巫山县东。襄阳：在今湖北襄樊。襄阳：在今湖北襄樊。剑门剑门关外突然听关外突然听说说官官军军收复收复蓟蓟北，乍听到北，乍听到止不住的泪水洒止不住的泪水洒满满了衣裳。回了衣裳。回头头看妻儿的看妻儿的愁容不知去了何方，胡乱整理着愁容不知去了何方，胡乱整理着诗书诗书不由不由得欣喜若狂。白日里引吭高歌呵且得欣喜若狂。白日里引吭高歌呵且须须尽情尽情饮饮酒，春光正好伴我返回那久酒，春光正好伴我返回那久别别的家的家乡乡。马马上上动动身穿身穿过过了巴峡再穿了巴峡再穿过过巫峡，然后巫峡，然后经经过过襄阳再襄阳再转转向那旧都洛阳。向那旧都洛阳。这首诗是杜甫流落到梓州时所

16、作。这一年杜甫这首诗是杜甫流落到梓州时所作。这一年杜甫5252岁，由于安史之乱而漂泊到剑门之外已是第岁，由于安史之乱而漂泊到剑门之外已是第五个年头，杜甫无时不期望着能够安静叛乱，五个年头，杜甫无时不期望着能够安静叛乱，饮水思源。突然他听说官军收复了蓟北，喜极饮水思源。突然他听说官军收复了蓟北，喜极而泣，不能自抑。作者用了而泣，不能自抑。作者用了“忽传忽传”、“初闻初闻”、“却看却看”、“漫卷漫卷”四个连续动作，把惊四个连续动作，把惊喜心情有表达得淋漓尽致。而在喜心情有表达得淋漓尽致。而在“即从即从”、“穿穿”、“便下便下”、“向向”这四个富有动感节奏这四个富有动感节奏的描述中，作者想象着自己仿

17、佛已经穿过巴峡、的描述中，作者想象着自己仿佛已经穿过巴峡、巫峡，路过襄阳、洛阳，回到了梦寐以求的家巫峡，路过襄阳、洛阳，回到了梦寐以求的家乡。后人说：乡。后人说：“此诗句句有喜跃意，一气流注，此诗句句有喜跃意，一气流注，而曲折尽情，绝无妆点，愈朴愈真而曲折尽情，绝无妆点，愈朴愈真”，此诗是，此诗是老杜老杜“生平第一首快诗生平第一首快诗”，如此等等，都是特，如此等等，都是特别精当的评语。别精当的评语。作者简介：作者简介：作者简介：作者简介：龚自珍（龚自珍（龚自珍（龚自珍（1792184117921841），字璱人，号定庵，浙江仁），字璱人，号定庵，浙江仁），字璱人，号定庵，浙江仁），字璱人，号定

18、庵，浙江仁和人。近代思想家、文学家。他屡试不第，和人。近代思想家、文学家。他屡试不第，和人。近代思想家、文学家。他屡试不第，和人。近代思想家、文学家。他屡试不第，3838岁才中进士，岁才中进士，岁才中进士，岁才中进士，只做了几任小京官，后来辞官。他反对腐朽的封建制度，只做了几任小京官，后来辞官。他反对腐朽的封建制度，只做了几任小京官，后来辞官。他反对腐朽的封建制度，只做了几任小京官，后来辞官。他反对腐朽的封建制度，要求进行社会改革，是近代改良主义的先驱者；他的诗气要求进行社会改革，是近代改良主义的先驱者；他的诗气要求进行社会改革，是近代改良主义的先驱者；他的诗气要求进行社会改革，是近代改良主义

19、的先驱者；他的诗气概磅礴，具有浪漫主义色调。概磅礴，具有浪漫主义色调。概磅礴，具有浪漫主义色调。概磅礴，具有浪漫主义色调。1839 1839年，龚自珍辞官后接年，龚自珍辞官后接年，龚自珍辞官后接年，龚自珍辞官后接眷属，在途中，写下了短诗眷属，在途中，写下了短诗眷属，在途中，写下了短诗眷属，在途中，写下了短诗315315首，题为乙亥杂诗。首，题为乙亥杂诗。首，题为乙亥杂诗。首，题为乙亥杂诗。己亥杂诗 龚自珍龚自珍九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。道光十九年，正是道光十九年，正是道光十九年，正是道光十九年，正是鸦鸦片斗争的前夕。当片斗争的前夕。当片斗争的前夕。当片斗争

20、的前夕。当时时朝政日非、朝政日非、朝政日非、朝政日非、边边事日事日事日事日紧紧，而，而，而，而举举国上下却国上下却国上下却国上下却“人心人心人心人心混混混混混混混混”，用，用，用，用龚龚自珍自己的自珍自己的自珍自己的自珍自己的话说话说：朝廷无：朝廷无：朝廷无：朝廷无“才相才相才相才相”，兵，兵，兵，兵营营无无无无“才将才将才将才将”，学校无，学校无，学校无，学校无“才士才士才士才士”，田野无，田野无，田野无，田野无“才才才才农农”，工，工，工，工场场无无无无“才工才工才工才工”，街市无，街市无，街市无，街市无“才商才商才商才商”，甚，甚，甚，甚至至至至连连“才才才才偷偷”、“才盗才盗才盗才盗”

21、也没有。痛感于也没有。痛感于也没有。痛感于也没有。痛感于这这种种种种“衰世衰世衰世衰世”之之之之际际才乏人庸的情形，胸才乏人庸的情形，胸才乏人庸的情形，胸才乏人庸的情形，胸怀怀大志而又大志而又大志而又大志而又无地施展的无地施展的无地施展的无地施展的龚龚自珍只得仰天自珍只得仰天自珍只得仰天自珍只得仰天叹叹息，向息，向息，向息，向苍苍天天天天发发出出出出“我我我我劝劝天公重抖天公重抖天公重抖天公重抖擞擞，不拘一格降人材，不拘一格降人材，不拘一格降人材，不拘一格降人材”的呼的呼的呼的呼吁，希望打破吁，希望打破吁，希望打破吁，希望打破这这种人材种人材种人材种人材匮匮乏、万乏、万乏、万乏、万马齐马齐喑喑

22、喑喑”的的的的局面。局面。局面。局面。译文：译文：只有风雪激荡般的巨大只有风雪激荡般的巨大力气才能使中国大地发出勃力气才能使中国大地发出勃勃朝气，然而朝野臣民噤口勃朝气，然而朝野臣民噤口不语终究是一种哀痛。我奉不语终究是一种哀痛。我奉劝天帝能重新振作精神，不劝天帝能重新振作精神，不要拘守确定规格降下更多的要拘守确定规格降下更多的人才。人才。龚自珍是中国改良主义运动的先驱人物。他醒龚自珍是中国改良主义运动的先驱人物。他醒悟地看到了清王朝已经进入悟地看到了清王朝已经进入“衰世衰世”，是，是“日日之将夕之将夕”；他批判封建统治的腐朽，揭露封建；他批判封建统治的腐朽，揭露封建社会没落趋势、呼喊改革风雷

23、的风气。己亥社会没落趋势、呼喊改革风雷的风气。己亥杂诗中第一百二十五首，杂诗中第一百二十五首，“九州生气恃风雷，九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。降人才。”此诗揭露社此诗揭露社,会会,弊病，弊病，,抨抨,官僚制官僚制度，表现作者火一样的热忱，给人以鼓舞和激度，表现作者火一样的热忱，给人以鼓舞和激发。表达了作者一种渴望社会变革的急迫心情。发。表达了作者一种渴望社会变革的急迫心情。全诗充溢了诗人关注社会政治的激情，满腔爱全诗充溢了诗人关注社会政治的激情，满腔爱国热忱跃然诗中。他们对死气沉沉的社会。砰国热忱跃然诗中。他们对死气沉沉

24、的社会。砰然一击，惊醒很多世人的沉梦，促使人们向真、然一击，惊醒很多世人的沉梦，促使人们向真、向善、向美、向勇。抨击专制统治的同时，还向善、向美、向勇。抨击专制统治的同时，还表达了作者追求思想解放和特性解放。表达了作者追求思想解放和特性解放。注释：萧萧：同潇潇，雨声。子规，杜鹃的别名。萧萧：同潇潇，雨声。子规，杜鹃的别名。休将：不要。白发，指老年。休将：不要。白发，指老年。浸：泡在水中浸：泡在水中子规：布谷鸟。子规：布谷鸟。白发：老年白发：老年。译文：山脚下兰草嫩芽入小溪，松林间小路清沙净无泥，傍晚细雨中杜鹃阵阵啼。谁说人老不行再年少？门前流水还能执著奔向西！不必苦恼叹白发，多愁唱黄鸡。思想：

25、思想：这是一首触景生慨、是一首触景生慨、蕴含人生哲理的小含人生哲理的小词，体体现了作者酷了作者酷爱生活、生活、乐观旷达的人生看法。达的人生看法。赏析：作者此析：作者此际面面对着眼前西流的着眼前西流的兰溪水，却溪水，却产生奇异的遐想：既然溪水可以西流，人生奇异的遐想：既然溪水可以西流，人为什么不什么不行以重新行以重新拥有青春年有青春年华呢？人生之呢？人生之“再少再少”，非如，非如道教徒所企求的道教徒所企求的“返老返老还童童”，乃是，乃是说应保持一种保持一种年年轻的的乐观的心的心态。因。因为人并不能人并不能变更更这个世界；个世界；人所能人所能变更的，更的，仅仅是是对这个世界的看法和看法。个世界的看

26、法和看法。作者尾句作者尾句认为即使到了暮年，也不即使到了暮年，也不应有那种有那种“黄黄鸡催催晓”、朱、朱颜已失的衰已失的衰颓心心态，体，体现了作者在了作者在贬谪期期间旷达振作的精神状达振作的精神状态。全全词的特点是的特点是即景抒慨，写景即景抒慨，写景纯用白描，用白描，细致淡雅；抒慨昂致淡雅；抒慨昂扬振拔，富有哲理。振拔，富有哲理。王观简介：王王观 （公元（公元1035-11001035-1100年）字通叟，如皋年）字通叟，如皋（今属江（今属江苏）人。王安石）人。王安石为开封府开封府试官官时，仁宗嘉祐二年（仁宗嘉祐二年（10571057）进士，任知士，任知扬州江州江都都县事。在任事。在任时作作扬

27、州州赋，神宗，神宗阅后后甚喜甚喜,大加褒大加褒赏。相。相传曾奉曾奉诏作清平作清平乐“黄金殿里黄金殿里”词一首，描写一首，描写宫廷生活，高廷生活，高太后太后认为亵渎了神宗了神宗赵顼，其次天便被，其次天便被罢职，遂自号逐客。最，遂自号逐客。最终为一介平民。其一介平民。其词学柳永，情景交融，生学柳永，情景交融，生动风趣，近于俚俗，趣，近于俚俗，却又却又谑而不虐。而不虐。译文：文：水是烟波横，水是烟波横，水似乎是眼波横流；山是水似乎是眼波横流；山是眉峰聚，山似乎是眉峰眉峰聚，山似乎是眉峰攒聚。欲聚。欲问行人去行人去哪哪边？要要问远行的人去哪里？行的人去哪里？眉眼盈盈眉眼盈盈处，有山有水有山有水风景很美

28、的地方。才始送景很美的地方。才始送春春归，方才送春天方才送春天归去了，又送君去了，又送君归去。去。又送君（又送君（鲍浩然）回去了。若到江南赶上浩然）回去了。若到江南赶上春，春，要是到江南（江要是到江南（江苏浙江）赶上春天，浙江）赶上春天，千万和春住。千万和春住。千万要把春天留住。千万要把春天留住。思想：这是一首送别词。词中以轻松活泼的笔调、奇妙新颖的比方、风趣俏皮的语言，表达了作者送别友人鲍浩然时的心绪。赏析：此词送别友人，构思新颖。没有送别情境的刻画和别情依依的渲染，开头便着眼于山、水。水是横着的眼波，山是皱着的眉头，将离人的形象放得无穷大，以眉眼盈盈喻山川之美，家乡山河之美。将人之眉眼与自然山水两组意象重复叠加，在艺术表现上很有特色。上阕将“送君归”与“送春归”叠合，忽生“到江南赶上春”的奇想，又叮嘱：“千万和春住”。一扫千古惜春佳句，独具创新之佳妙。