北魏孝文帝改革概要优秀PPT.ppt

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1、 拓跋、宇文、独孤拓跋、宇文、独孤第三单元第三单元 北魏孝文帝改革北魏孝文帝改革第第1 1课课 改革燃眉之急改革燃眉之急改革的背景改革的背景第第2 2课课 北魏孝文帝改革措施北魏孝文帝改革措施改革的内容改革的内容第第3 3课课 促进民族大融合促进民族大融合改革的影响改革的影响课程标准：课程标准：（1 1）了解北魏孝文帝改革的背景。）了解北魏孝文帝改革的背景。（第第1 1课课）（2 2）归纳北魏孝文帝改革的主要内容。）归纳北魏孝文帝改革的主要内容。（第第2 2课课）（3 3）探讨北魏孝文帝改革的历史作用。）探讨北魏孝文帝改革的历史作用。（第第3 3课课）魏晋南北朝的时代特征魏晋南北朝的时代特征

2、国家分裂国家分裂 斗争频繁斗争频繁 民族融合民族融合 经济发展经济发展探究题：阅读教材内容回答：探究题：阅读教材内容回答：A A、北魏是怎样崛起的？、北魏是怎样崛起的？B B、北魏统一黄河流域有怎样的主动影响？、北魏统一黄河流域有怎样的主动影响？一、北魏的崛起与统一黄河流域一、北魏的崛起与统一黄河流域1.1.北魏的崛起北魏的崛起兴起：兴起：源于东北源于东北魏晋之际游牧魏晋之际游牧东晋建立东晋建立代国代国发展：发展：386386年拓跋珪年拓跋珪建立北魏建立北魏；398398年年迁都平城迁都平城，巩固新生政权，巩固新生政权：对外：对外：对内：对内：武力折服武力折服参照汉族政权统治：参照汉族政权统治

3、：2.2.北魏的统一北方北魏的统一北方标记：标记：影响：影响：439439年拓跋焘统一黄河流域；年拓跋焘统一黄河流域；初步结束了北方分裂、促进生产发展和民族融合。初步结束了北方分裂、促进生产发展和民族融合。探究题探究题2 2：结合以下材料及教材内容：结合以下材料及教材内容思索：思索：1 1、北魏统一北方后为加强统治，巩固政权，、北魏统一北方后为加强统治，巩固政权，实行了哪些制度？效果如何？实行了哪些制度？效果如何？2 2、北魏如何处理北方的、北魏如何处理北方的民族关系民族关系？效果效果如何？如何？形成：北魏进入中原，任命豪强地主出任宗主，督形成：北魏进入中原，任命豪强地主出任宗主，督护农夫纳税

4、服役，形成宗主管理的基层组织护农夫纳税服役，形成宗主管理的基层组织影响：影响：统一初期，该制度有利于巩固统治。统一初期，该制度有利于巩固统治。长期以往，豪强地主往往隐瞒限制人口，躲避赋税徭役，长期以往，豪强地主往往隐瞒限制人口，躲避赋税徭役，严峻影响了国家的赋税收入和徭役征发。严峻影响了国家的赋税收入和徭役征发。材料一：材料一：河东薛辩、薛永宗、斐骏等河东薛辩、薛永宗、斐骏等各拥强兵，雄据一方各拥强兵，雄据一方。河北河北“韩、马两姓韩、马两姓各二千余家，各二千余家，恃强凭险，最为狡害，劫掠恃强凭险，最为狡害，劫掠道路，侵暴乡闾。道路，侵暴乡闾。”（政治）宗主督护制（政治）宗主督护制（经济）赋税

5、制度的混乱（经济）赋税制度的混乱内容：内容：依据资产多少规定赋税多少，分成依据资产多少规定赋税多少，分成九品征收。即九品混通制九品征收。即九品混通制材料二：魏初规定：材料二：魏初规定：“天下民户分为九等纳租赋天下民户分为九等纳租赋”，自文成帝，自文成帝（孝文帝祖父）始，又兴十五项（孝文帝祖父）始，又兴十五项“杂调杂调”（杂税），后以斗争（杂税），后以斗争的临时征发，一户竟收租五十石，的临时征发，一户竟收租五十石，为正常年租赋的二倍半！为正常年租赋的二倍半！材料三：材料三：“旧无三长，惟立宗主督护，所以旧无三长，惟立宗主督护，所以民多隐冒民多隐冒，五十、五十、三十家方为一户，谓之荫附。三十家方为

6、一户，谓之荫附。荫附者皆无官役，豪强征敛，倍荫附者皆无官役，豪强征敛，倍于公赋矣。于公赋矣。”影响：地方官吏与地主勾结，影响：地方官吏与地主勾结，影响：地方官吏与地主勾结，影响：地方官吏与地主勾结，“纵富督贫，纵富督贫，纵富督贫，纵富督贫，避强侵避强侵避强侵避强侵弱弱弱弱”，导致广袤农夫负担沉重，社会冲突日益激化，导致广袤农夫负担沉重，社会冲突日益激化，导致广袤农夫负担沉重，社会冲突日益激化，导致广袤农夫负担沉重，社会冲突日益激化材料四：北魏统治者为掠夺土地、人口、牲畜和财宝，材料四：北魏统治者为掠夺土地、人口、牲畜和财宝，热衷于发动斗争。他们强迫其他各族人民充当步卒，在热衷于发动斗争。他们强

7、迫其他各族人民充当步卒，在打仗时冲锋在前，稍有迟缓，就会被后面督阵的鲜卑族打仗时冲锋在前，稍有迟缓，就会被后面督阵的鲜卑族骑兵践踏致死。太武帝在一次攻城时，曾写信给守城主骑兵践踏致死。太武帝在一次攻城时，曾写信给守城主将。信中大意是说：我今所遣战士，尽非鲜卑人。你杀将。信中大意是说：我今所遣战士，尽非鲜卑人。你杀了他们等于替我清除内部隐患，对我们有利无害。了他们等于替我清除内部隐患，对我们有利无害。结论：实行民族压迫和民族卑视政策，导致民族结论：实行民族压迫和民族卑视政策，导致民族冲突尖锐，威逼统治。冲突尖锐，威逼统治。北魏的民族政策北魏的民族政策一、北魏的崛起与统一黄河流域（可能性）一、北魏

8、的崛起与统一黄河流域（可能性）二、社会改革燃眉之急（必要性）二、社会改革燃眉之急（必要性）1.1.基层统治方式实行宗主督护制基层统治方式实行宗主督护制赋役制度纵富督贫，避强侵弱赋役制度纵富督贫，避强侵弱2.2.实行民族卑视和压迫实行民族卑视和压迫3.3.社会动荡担忧社会动荡担忧,各地起义不断各地起义不断.阶级冲突激化阶级冲突激化民族冲突激化民族冲突激化北魏向何处去北魏向何处去?马背上得天下，不能马背上治之！马背上得天下，不能马背上治之！A A、冯太后在孝文帝改革中发挥了怎样的作用？、冯太后在孝文帝改革中发挥了怎样的作用？B B、孝文帝在推动改革时自身有哪些优势？、孝文帝在推动改革时自身有哪些优

9、势？探究题探究题3 3：结合以下材料及教材内容：结合以下材料及教材内容思索：思索：谥号：文成文明皇后谥号：文成文明皇后在世：在世：442442490490诞生地：长安诞生地：长安民族：汉族民族：汉族信仰：佛教信仰：佛教籍贯：长乐信都籍贯：长乐信都(今河北衡水今河北衡水地区冀州市岳良地区冀州市岳良)执政时期：太和元年执政时期：太和元年(477)(477)至至十四年（十四年（490490）特长：熟悉儒家经典，聪慧果特长：熟悉儒家经典，聪慧果决决猜忌而长于权术猜忌而长于权术以重管以重管重罚驾御群臣重罚驾御群臣为其所用。为其所用。历史评价：中国古代著名的女历史评价：中国古代著名的女政治家，主持北魏政权

10、多年，政治家，主持北魏政权多年，推动民族融合和汉化政策，对推动民族融合和汉化政策，对北魏的发展和进步做出重要贡北魏的发展和进步做出重要贡献。献。姓名：元宏姓名：元宏曾用名：拓拔宏曾用名：拓拔宏庙号：高祖庙号：高祖谥号：孝文帝谥号：孝文帝诞生地：平城（今山西大同诞生地：平城（今山西大同北）北）民族：鲜卑族民族：鲜卑族在世：在世：467-499 467-499 在位：在位：471-499471-499信仰：佛教信仰：佛教特长：诗赋特长：诗赋传世佳句：传世佳句：白日光天无不曜白日光天无不曜 ，江左一隅，江左一隅独未照。独未照。历史评价：历史评价：大力推行汉化政策，促进大力推行汉化政策，促进了民族大融

11、合。了民族大融合。改革人物简历改革人物简历据史书记载，北魏孝文帝据史书记载，北魏孝文帝“雅好读书，手不释卷，五雅好读书，手不释卷，五经之义，览之便讲，学不师受，探其精奥。史传百家，经之义，览之便讲，学不师受，探其精奥。史传百家，无不该涉。善谈左老，尤精释义。才藻富赡，无不该涉。善谈左老，尤精释义。才藻富赡，好为文章，诗赋铭颂，任兴而作。有大文笔，好为文章，诗赋铭颂，任兴而作。有大文笔，立刻口立刻口授，及其成也，不改一字授，及其成也，不改一字”。二、社会改革燃眉之急（改革的必要性）二、社会改革燃眉之急（改革的必要性）三、冯太后和孝文帝（改革的推动力）三、冯太后和孝文帝（改革的推动力）1.1.冯太

12、后：冯太后：2.2.孝文帝：孝文帝：驾驭实权，培育孝文帝学习汉族文化驾驭实权，培育孝文帝学习汉族文化.精通汉族先进文化（尤其是儒家经典），决心改革精通汉族先进文化（尤其是儒家经典），决心改革1.1.基层统治方式实行宗主督护制基层统治方式实行宗主督护制 赋役制度纵富督贫，避强侵弱赋役制度纵富督贫，避强侵弱2.2.实行民族卑视和压迫导致民族冲突激化实行民族卑视和压迫导致民族冲突激化3.3.社会动荡担忧社会动荡担忧,各地起义不断各地起义不断导致阶级冲突激化导致阶级冲突激化北魏统一北方后，社会环境相对安定；经济相对复原和发展；北北魏统一北方后，社会环境相对安定；经济相对复原和发展；北方民族融合趋势不断

13、加强；前期统治者已在确定程度上汉化，起方民族融合趋势不断加强；前期统治者已在确定程度上汉化，起先了封建化的进程；先了封建化的进程；一、北魏的崛起与统一黄河流域（改革的可能性）一、北魏的崛起与统一黄河流域（改革的可能性）四、改革外部环境：这一时期，南北力气持平，战事削减，四、改革外部环境：这一时期，南北力气持平，战事削减，为改革供应相对安定的外部环境为改革供应相对安定的外部环境 有人认为有人认为相对落后的少数民族统治中原会造成社会的相对落后的少数民族统治中原会造成社会的落后落后。你对这种观点有何看法？。你对这种观点有何看法？每当气候上的寒冷期到来每当气候上的寒冷期到来,就会造成北方游牧民族生存就

14、会造成北方游牧民族生存困难，从而进攻中原困难，从而进攻中原 落后的折服者必定要为被折服者的较高文明所折服落后的折服者必定要为被折服者的较高文明所折服 第第2 2课课 北魏孝文帝的改革措施北魏孝文帝的改革措施探究题探究题1：请阅读教材，思索：请阅读教材，思索：前期改革创设了那些制度？前期改革创设了那些制度？为何创立这些制度？为何创立这些制度？3.有何作用？有何作用？变更了赋税征收混乱的变更了赋税征收混乱的现象，减轻农夫负担；现象，减轻农夫负担；农夫转向政府，成编户农夫转向政府，成编户齐民，增加国家财政收入齐民，增加国家财政收入向政府交纳确定向政府交纳确定数量的租调数量的租调租租调调制制 促促进进

15、北方北方经济经济复复苏苏与与旺盛；增加国家收入，旺盛；增加国家收入，促促进进政政权权封建化；促封建化；促进进民族融合；民族融合；为为隋唐隋唐鼎盛鼎盛时时代的到来奠定代的到来奠定物物质质基基础础国家限制的土地国家限制的土地安排给农夫（实安排给农夫（实质：土地国有质：土地国有制）制）均田制均田制 吏治有所好吏治有所好转转、冲突、冲突缓缓和，和，为为各各项项改革改革创创建了有利的政治局面建了有利的政治局面俸禄国家筹集，俸禄国家筹集，制定惩治贪污方法制定惩治贪污方法整整顿顿吏治吏治作用作用内容内容措施措施目的目的整顿吏治，整顿吏治，巩固统治巩固统治 缓和社会冲缓和社会冲突，发展农突，发展农业生产，增业

16、生产，增加国家收入加国家收入 与均田制与均田制相适应，相适应，保证税收保证税收 三三长长制制协作均田制推行，协作均田制推行，加强对地方的限加强对地方的限制制设邻、里、党三长，直设邻、里、党三长，直属州郡。属州郡。地方政权驾驭在国家手中，有利地方政权驾驭在国家手中，有利于中心集权；有利于国家对人民于中心集权；有利于国家对人民的有效限制。的有效限制。一、前期一、前期卓有成效的新制卓有成效的新制特点：冯太后主持，重点是创建新制度特点：冯太后主持，重点是创建新制度俸禄制俸禄制（官制）（官制）三长制三长制（基层行政制度）（基层行政制度）租调制租调制（赋税制度）（赋税制度）均田制均田制（土地制度）（土地制

17、度）上层建筑上层建筑经济基础经济基础探究题探究题2：结合教材及所给材料思索：结合教材及所给材料思索：孝文帝为什么要迁都洛阳？孝文帝为什么要迁都洛阳？怎样达到迁都目的？从中你能得到什么启示？怎样达到迁都目的？从中你能得到什么启示？迁都洛阳有何影响？迁都洛阳有何影响？材料：南朝将领陈庆之出访北方，目睹了洛阳的风貌后发材料：南朝将领陈庆之出访北方，目睹了洛阳的风貌后发出感叹：出感叹：“自晋宋以来，号洛阳为荒土，此中谓长江以北自晋宋以来，号洛阳为荒土，此中谓长江以北尽是夷狄。昨至洛阳，始知衣冠士族并在中原，礼仪富盛，尽是夷狄。昨至洛阳，始知衣冠士族并在中原，礼仪富盛，人物殷阜。人物殷阜。493 493

18、年以年以“南伐南伐”为名，行迁都之实为名，行迁都之实启示启示:改革的成功不仅仅要顺应时代发展的潮改革的成功不仅仅要顺应时代发展的潮流，还要讲究策略流，还要讲究策略2.2.经过：经过：平城平城洛阳洛阳二、设巧计迁都洛阳二、设巧计迁都洛阳1.1.迁都缘由：迁都缘由：3 3、意义：、意义：打击了保守势力，巩固了前期改革成果，保证了打击了保守势力，巩固了前期改革成果，保证了改革的深化；改革的深化；使洛阳重新成为北方的政治、经济中心；使洛阳重新成为北方的政治、经济中心；加强了对黄河流域的限制；加强了对黄河流域的限制；促进了北方民族大融合。促进了北方民族大融合。为了接受汉族先进文化，加强对黄河流为了接受汉

19、族先进文化，加强对黄河流域的限制（根本缘由）域的限制（根本缘由）探究题探究题3 3：孝文后期改革重点是什么？孝文后期改革重点是什么？实行了哪些措施？实行了哪些措施？效果如何？效果如何？大大加速了北魏政大大加速了北魏政权权的封的封建化建化进进程程尊儒崇尊儒崇经经，兴办兴办学校学校复原复原汉汉族礼族礼乐乐制度制度接受接受汉汉族封建族封建统统治制度治制度 接受接受汉汉族的族的典章制度典章制度以洛阳以洛阳为为原籍原籍改籍改籍贯贯提倡鲜卑人同汉人通婚提倡鲜卑人同汉人通婚通婚姻通婚姻将鲜卑姓改为汉姓，按门第凹将鲜卑姓改为汉姓，按门第凹凸选拔人才凸选拔人才改改汉汉姓，姓，定定门门第等第等级级“断断诸诸北北语

20、语，一从正音，一从正音”讲汉话讲汉话促促进进了了鲜鲜卑人卑人对汉对汉族文化族文化的的认认同；争取到同；争取到汉汉族地主族地主对对北魏朝廷的支持；推北魏朝廷的支持；推动动了政了政权权向向汉汉族王朝族王朝统统治模治模式的式的转转化。化。鲜鲜卑卑贵贵族一律改穿族一律改穿汉汉装装易服装易服装移移风风易易俗俗措施措施内容内容作用作用三、后期三、后期移风易俗移风易俗1.1.特点：孝文帝主持，以学习汉文化为主要目的。特点：孝文帝主持，以学习汉文化为主要目的。（1 1）男子十五岁以上，授给露田四十亩，）男子十五岁以上，授给露田四十亩，妇人授露田二十亩。桑田加倍授给，以备妇人授露田二十亩。桑田加倍授给，以备休耕

21、。露田不得买卖，身死或年满七十者休耕。露田不得买卖，身死或年满七十者归还官府。桑田则永为个人全部，不须归归还官府。桑田则永为个人全部，不须归官。桑田在确定条件下可以买卖。桑田五官。桑田在确定条件下可以买卖。桑田五十株、枣五株、榆三株。不宜种桑之地，十株、枣五株、榆三株。不宜种桑之地，男子给麻田四十亩，妇女五亩。男子给麻田四十亩，妇女五亩。（2 2）奴婢和耕牛参与授田。奴婢依一般农）奴婢和耕牛参与授田。奴婢依一般农夫授田。耕牛每头授田三十亩，限四牛。夫授田。耕牛每头授田三十亩，限四牛。（3 3）田地缺乏地区，允许农夫）田地缺乏地区，允许农夫“逐空荒逐空荒”，迁往他郡。，迁往他郡。商鞅变法和北魏孝

22、文帝改革中土地制度的比较：商鞅变法和北魏孝文帝改革中土地制度的比较：1.1.背景：背景：商是战国时，由于铁器的运用和牛耕的推广，生产力显著提商是战国时，由于铁器的运用和牛耕的推广，生产力显著提 高，促进了土地私有制的确立；高，促进了土地私有制的确立；孝由于中原地区长期战乱，百姓流亡，存在大量荒地，同时孝由于中原地区长期战乱，百姓流亡，存在大量荒地，同时 内迁的少数民族也渐渐学会汉族的农耕生活。内迁的少数民族也渐渐学会汉族的农耕生活。2.2.内容：内容：商废井田，开阡陌，允许土地买卖；商废井田，开阡陌，允许土地买卖；孝推行均田制，规定按确定的标准，将国家限制的土地安排孝推行均田制，规定按确定的标

23、准，将国家限制的土地安排 给农夫耕种，土地不得买卖。给农夫耕种，土地不得买卖。3.3.实质：实质：商实质是推行土地私有制；商实质是推行土地私有制；孝实质是推行土地国有制。孝实质是推行土地国有制。鲜卑族姓氏鲜卑族姓氏汉族姓氏汉族姓氏拓跋氏拓跋氏元氏元氏丘穆陵氏丘穆陵氏穆氏穆氏步六孤氏步六孤氏陆氏陆氏贺赖氏贺赖氏贺氏贺氏拔拔氏拔拔氏长孙氏长孙氏独孤氏独孤氏刘氏刘氏改汉姓改汉姓定门第等级定门第等级在汉族地主中，以父祖在汉族地主中，以父祖在汉族地主中，以父祖在汉族地主中，以父祖在北魏所任官职凹凸分在北魏所任官职凹凸分在北魏所任官职凹凸分在北魏所任官职凹凸分为甲乙丙丁四等级；为甲乙丙丁四等级；为甲乙丙丁

24、四等级；为甲乙丙丁四等级；在鲜卑贵族中除皇室元在鲜卑贵族中除皇室元在鲜卑贵族中除皇室元在鲜卑贵族中除皇室元氏门第最高外，以穆、氏门第最高外，以穆、氏门第最高外，以穆、氏门第最高外，以穆、陆、贺、刘、楼、于、陆、贺、刘、楼、于、陆、贺、刘、楼、于、陆、贺、刘、楼、于、嵇、尉八姓为首，其门嵇、尉八姓为首，其门嵇、尉八姓为首，其门嵇、尉八姓为首，其门第与汉族大族四姓（崔、第与汉族大族四姓（崔、第与汉族大族四姓（崔、第与汉族大族四姓（崔、卢、李、郑）相对应；卢、李、郑）相对应；卢、李、郑）相对应；卢、李、郑）相对应；其他则是一般世族。其他则是一般世族。其他则是一般世族。其他则是一般世族。梭伦改革、商鞅

25、变法和孝文帝改革各是如何进行移风易梭伦改革、商鞅变法和孝文帝改革各是如何进行移风易俗的？其共同缘由是什么俗的？其共同缘由是什么1.1.移风易俗：移风易俗：（1 1）梭伦改革：规定雅典公民必需让儿子学会一门手）梭伦改革：规定雅典公民必需让儿子学会一门手艺，否则儿子将来可以拒绝赡养父亲；严惩游手好闲，艺，否则儿子将来可以拒绝赡养父亲；严惩游手好闲，提倡节俭；禁止买卖婚姻。提倡节俭；禁止买卖婚姻。（2 2）商鞅变法：强制推行一夫一妻制的家庭政策。）商鞅变法：强制推行一夫一妻制的家庭政策。（3 3）孝文帝改革：易服装、讲汉话、改汉姓、通婚姻、）孝文帝改革：易服装、讲汉话、改汉姓、通婚姻、改籍贯等。改籍

26、贯等。2.2.共同缘由：共同缘由：（1 1）社会风俗的滞后性和保守性，阻碍社会的变革。）社会风俗的滞后性和保守性，阻碍社会的变革。（2 2）移风易俗具有开风气之先并为改革开路的特殊作）移风易俗具有开风气之先并为改革开路的特殊作用用第第3 3课课 促进民族大融合促进民族大融合课标要求：课标要求：探讨探讨北魏孝文帝改革的历史作用。北魏孝文帝改革的历史作用。第三单元第三单元第三单元第三单元 北魏孝文帝改革北魏孝文帝改革北魏孝文帝改革北魏孝文帝改革 从从经济经济角度讲，民族融合就是少数民族由角度讲，民族融合就是少数民族由游牧经济游牧经济转向转向农耕农耕经济经济的过程；的过程；从从习俗习俗角度讲，民族融

27、合就是少数民族角度讲，民族融合就是少数民族汉化汉化的过程；的过程；从从政治政治角度讲，民族融合就是少数民族角度讲，民族融合就是少数民族政权封建化政权封建化的过程；的过程；从从整体整体社会发展角度讲，就是社会发展角度讲，就是少数民族封建化少数民族封建化的过程。的过程。概念解读概念解读古代的民族融合古代的民族融合 民族融合是指不同民族之间不同生产方式、民族融合是指不同民族之间不同生产方式、风俗习惯、文化心理特征等方面的相互影响和渗风俗习惯、文化心理特征等方面的相互影响和渗透，是民族之间的自然融合。民族融合既包括少透，是民族之间的自然融合。民族融合既包括少数民族汉化的过程，又有汉族对少数民族优秀文数

28、民族汉化的过程，又有汉族对少数民族优秀文化的吸取。这是中国历史上的进步现象。由于中化的吸取。这是中国历史上的进步现象。由于中国古代历史上汉族的经济文化水平明显高于其他国古代历史上汉族的经济文化水平明显高于其他少数民族，因此历次民族融合均以汉族为核心发少数民族，因此历次民族融合均以汉族为核心发生。生。野蛮的折服者总是被那些他们所折服的民族的较高野蛮的折服者总是被那些他们所折服的民族的较高文明所折服，这是一条永恒的历史规律。文明所折服，这是一条永恒的历史规律。马克思恩格斯选集其次卷第马克思恩格斯选集其次卷第7070页页中国民族融合的几个高潮1 1、三国至南北朝、三国至南北朝2 2、五代十国、五代十

29、国3 3、元朝、元朝 耕牛图耕牛图（魏晋墓（魏晋墓葬壁画）葬壁画）扬场图扬场图（魏晋墓（魏晋墓葬壁画）葬壁画）从魏晋墓葬的壁画中可以反映出当时鲜卑族的生产状况发生了怎样的变更？牧马（魏晋牧马（魏晋墓壁砖画）墓壁砖画）牵羊的少数民族（魏晋墓壁砖画）牵羊的少数民族（魏晋墓壁砖画）生产方式农耕化生产方式农耕化鲜卑人乐俑鲜卑人乐俑 中国古代礼乐源自中国古代礼乐源自周礼，孔子的周礼，孔子的“仁仁”是是对礼乐的高度浓缩，历对礼乐的高度浓缩，历代封建统治者沿用该制代封建统治者沿用该制度维护自身统治。度维护自身统治。鲜卑人乐俑鲜卑人乐俑 从材料和图片中，你能得出什么相识？社会制度封建化社会制度封建化 请你分析

30、这两尊佛像在服饰上请你分析这两尊佛像在服饰上有什么不同？这说明白什么？有什么不同？这说明白什么？山西大同云冈石窟山西大同云冈石窟河南洛阳龙门石窟河南洛阳龙门石窟生活方式汉族化生活方式汉族化孝孝文文帝帝改改革革的的作作用用一生产方式农耕化：促进了北方社会经济一生产方式农耕化：促进了北方社会经济 的复苏与旺盛的复苏与旺盛二社会制度封建化：二社会制度封建化：加速了北魏政权封建加速了北魏政权封建 化进程化进程三三 生活方式汉族化：缓和民族冲突，巩固封建统生活方式汉族化：缓和民族冲突，巩固封建统治，促进民族大融合，为统一奠定基础治，促进民族大融合，为统一奠定基础问题：北方经济的复原与发展表现在哪些方面？

31、每一方问题：北方经济的复原与发展表现在哪些方面？每一方面的具体表现是什么？面的具体表现是什么？问题：归纳北魏政权封建化加速的措施。问题：归纳北魏政权封建化加速的措施。问题：孝文帝改革促进民族融合有何具体表现？问题：孝文帝改革促进民族融合有何具体表现？北魏孝文帝改革与民族融合的关系北魏孝文帝改革与民族融合的关系 孝文帝改革与民族融合之间是孝文帝改革与民族融合之间是相互促进、相互影相互促进、相互影响的关系响的关系 （1 1）孝文帝改革是在）孝文帝改革是在民族融合的基础民族融合的基础上进行的。上进行的。（2 2）孝文帝改革中实行了一系列汉化的措施，促）孝文帝改革中实行了一系列汉化的措施，促进了鲜卑族

32、的封建化进程，将进了鲜卑族的封建化进程，将北方民族的融合推北方民族的融合推向高潮向高潮。孝文帝改革的性质、特点、意义及成功的缘由孝文帝改革的性质、特点、意义及成功的缘由 性质：兼有确立封建制度和民族融合的性质。性质：兼有确立封建制度和民族融合的性质。目的：缓和社会冲突，变更鲜卑族的落后状态。目的：缓和社会冲突，变更鲜卑族的落后状态。特点特点（1 1）前期冯太后主持，重点是创建新制度；后期孝文帝主持，侧）前期冯太后主持，重点是创建新制度；后期孝文帝主持，侧重实行汉化政策、移风易俗，促进民族大融合（重实行汉化政策、移风易俗，促进民族大融合（2 2）改革深化到文）改革深化到文化习俗等上层建筑方面，使

33、他的改革能系列配套，比较全面化习俗等上层建筑方面，使他的改革能系列配套，比较全面(3)(3)少少数民族学习先进制度，兼有确立封建制度与民族融合的性质数民族学习先进制度，兼有确立封建制度与民族融合的性质 影响：影响：1.1.生产方式农耕化：促进了北方社会经济的复苏和旺盛；生产方式农耕化：促进了北方社会经济的复苏和旺盛；2.2.社会制度封建化：加速了北魏政权封建化进程；社会制度封建化：加速了北魏政权封建化进程；3.3.生活方式汉族化：缓和民族冲突，巩固封建统治，促进民族大生活方式汉族化：缓和民族冲突，巩固封建统治，促进民族大融合，为结束分裂走向统一奠定基础。融合，为结束分裂走向统一奠定基础。成功缘

34、由成功缘由（1 1）顺应历史发展的潮流，符合民族融合的趋势和各族人民的愿）顺应历史发展的潮流，符合民族融合的趋势和各族人民的愿望。根本缘由望。根本缘由（2 2）内容全面，措施得力。（改革措施）内容全面，措施得力。（改革措施）（3 3）冯太后的支持和孝文帝本人以身作则、信念坚决。（个人努）冯太后的支持和孝文帝本人以身作则、信念坚决。（个人努力、政治保障）力、政治保障）（4 4）这一时期，南北力气持平，战事削减，为改革供应相对安定）这一时期，南北力气持平，战事削减，为改革供应相对安定的外部环境的外部环境 材料材料 对孝文帝改革的意义，学术界基本持确定对孝文帝改革的意义，学术界基本持确定看法，但也不

35、乏不同声音。看法，但也不乏不同声音。499499年孝文帝去世后，北魏年孝文帝去世后，北魏即进入内部动乱不已的多事之秋，二十余年之后，爆即进入内部动乱不已的多事之秋，二十余年之后，爆发了六镇起义，再过十余年，北魏分裂为东魏、西魏发了六镇起义，再过十余年，北魏分裂为东魏、西魏二国，实权分别落入高欢、宇文泰之手。因此，有学二国，实权分别落入高欢、宇文泰之手。因此，有学者认为造成北魏后来局面的根源，事实上可以追溯到者认为造成北魏后来局面的根源，事实上可以追溯到孝文帝改革。因为，孝文帝舍平城迁洛阳，改鲜卑武孝文帝改革。因为，孝文帝舍平城迁洛阳，改鲜卑武勇之风为汉人文弱之风，进一步减弱北魏军事力气，勇之风

36、为汉人文弱之风，进一步减弱北魏军事力气，这是他终不能强大魏国的重要缘由。并说孝文帝的改这是他终不能强大魏国的重要缘由。并说孝文帝的改革，学来的主要是汉人的繁文缛节，丢掉的恰恰是拓革，学来的主要是汉人的繁文缛节，丢掉的恰恰是拓拔的特长拔的特长勇武质朴，这就加速了北魏的衰亡。勇武质朴，这就加速了北魏的衰亡。你同意上述见解吗？谈谈你的看法。你同意上述见解吗？谈谈你的看法。评价评价答（答（1 1）同意。在孝文帝统治期间，他通过改革，学）同意。在孝文帝统治期间，他通过改革，学 习汉人的生产和生活方式，用汉人的文化改造了鲜习汉人的生产和生活方式，用汉人的文化改造了鲜 卑族，这些措施使鲜卑族丢弃了本民族的特

37、色，导卑族，这些措施使鲜卑族丢弃了本民族的特色，导 致了鲜卑族军事力气的衰退和统治力气的减弱，加致了鲜卑族军事力气的衰退和统治力气的减弱，加 速了北魏的衰亡。速了北魏的衰亡。（2 2）不同意。迁都洛阳后，鲜卑族在孝文帝改革的）不同意。迁都洛阳后，鲜卑族在孝文帝改革的推动下，其统治者接受了汉族先进的文化与制度，大推动下，其统治者接受了汉族先进的文化与制度，大大加速了北魏政权封建化的进程，促进了北方经济大加速了北魏政权封建化的进程，促进了北方经济 的复原和发展，更为重要的是改革促进了北方民族的的复原和发展，更为重要的是改革促进了北方民族的 大融合，为隋唐时期结束长期分裂局面，重新走向国大融合，为隋

38、唐时期结束长期分裂局面，重新走向国 家统一奠定了基础。因此，对孝文帝改革应充分确定，家统一奠定了基础。因此，对孝文帝改革应充分确定，孝文帝是我国历史上杰出的少数民族政治家、改革家。孝文帝是我国历史上杰出的少数民族政治家、改革家。相识：中国历史上凡是入主中原建立政权的少数民相识：中国历史上凡是入主中原建立政权的少数民族，无论统治初期农牧文化冲突何等激烈，他们最族，无论统治初期农牧文化冲突何等激烈，他们最终都必定实行汉化的政策，这是一个不以人的主观终都必定实行汉化的政策，这是一个不以人的主观意志为转移的客观规律。由于汉族文化处于领先地意志为转移的客观规律。由于汉族文化处于领先地位。在中原建立上层建

39、筑的少数民族政权就必定要位。在中原建立上层建筑的少数民族政权就必定要适应当地封建的经济基础，于是，少数民族封建化适应当地封建的经济基础，于是，少数民族封建化就不行避开的发生了。只有这样，才能巩固其对中就不行避开的发生了。只有这样，才能巩固其对中原地区的统治原地区的统治“野蛮的折服者总是被他们所折服野蛮的折服者总是被他们所折服民族的较高文明所折服。民族的较高文明所折服。”典型例题典型例题材料一：九年（公元材料一：九年（公元485485年），下诏均天下民田：年），下诏均天下民田：诸男夫十五以上，授露田四十亩，妇人二十亩，诸男夫十五以上，授露田四十亩，妇人二十亩，以供耕作以供耕作于是海内安之。于是海

40、内安之。魏书魏书食货志食货志请回答：请回答：（1 1）材料一反映了北魏孝文帝怎样的改革措施？）材料一反映了北魏孝文帝怎样的改革措施？其实行的前提是什么？有何主动作用？其实行的前提是什么？有何主动作用？推行的均田制。推行的均田制。国家驾驭大量可供支配的无主荒地。国家驾驭大量可供支配的无主荒地。有利于北方社会经济的复原和发展。有利于北方社会经济的复原和发展。典型例题典型例题材料二：高祖初谋南迁，恐众心恋旧，乃示为大举。材料二：高祖初谋南迁，恐众心恋旧，乃示为大举。因以协定群情，外名南伐，其实迁也。旧人怀土，因以协定群情，外名南伐，其实迁也。旧人怀土，多所不愿，内惮南征，无敢言者。于是定都洛阳。多所

41、不愿，内惮南征，无敢言者。于是定都洛阳。魏书魏书李冲传李冲传（2 2）材料二反映了哪一历史事务？高祖这样做的）材料二反映了哪一历史事务？高祖这样做的目的是什么？他实行了什么策略？反映了怎样的实目的是什么？他实行了什么策略？反映了怎样的实质问题？质问题？孝文帝迁都洛阳。孝文帝迁都洛阳。目的是接受汉族先进文化，加强对黄河流域的目的是接受汉族先进文化，加强对黄河流域的限制。限制。以南征为借口行迁都之实，反映了改革面临很以南征为借口行迁都之实，反映了改革面临很大的的阻力。大的的阻力。典型例题典型例题材料三：魏主下诏，以为材料三：魏主下诏，以为“北人谓土为拓，后为拔。北人谓土为拓，后为拔。魏之先出于黄帝

42、，以土德王，故为拓跋氏。夫土者，魏之先出于黄帝，以土德王，故为拓跋氏。夫土者，黄中之色，万物之元也；宜改娃元氏。诸功臣旧族黄中之色，万物之元也；宜改娃元氏。诸功臣旧族自代自代(按：代，郡名，今山西省东北、河北省西北按：代，郡名，今山西省东北、河北省西北一带一带)来者，姓或重复，皆改之。来者，姓或重复，皆改之。”资治通资治通鉴鉴（3 3）材料三中诏令提出了什么改革？从材料中找）材料三中诏令提出了什么改革？从材料中找出这一改革的论据是什么？意图何在？出这一改革的论据是什么？意图何在？实行汉制，接受汉姓。实行汉制，接受汉姓。鲜卑族是黄帝的后代。鲜卑族是黄帝的后代。接受汉族的先进文化，巩固北魏的统治。接受汉族的先进文化，巩固北魏的统治。