在桥边--公开课课件优秀PPT.ppt

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1、西西绪绪福福斯斯吴吴刚刚再也没有比进行这种无聊无再也没有比进行这种无聊无望的劳动更为严厉的惩处了！望的劳动更为严厉的惩处了！在桥边在桥边数数在桥在桥边边德国德国 伯尔伯尔 请同学们快速阅读全文，用一两句请同学们快速阅读全文，用一两句话概括小说最主要的情节内容。话概括小说最主要的情节内容。他们让我数在一座新桥上走过他们让我数在一座新桥上走过的人的人,我每次都有意把一位可爱的我每次都有意把一位可爱的姑娘漏掉了。姑娘漏掉了。整体感知整体感知概括情节概括情节 学问链接学问链接 情节是一系列具有前因后果的事务的情节是一系列具有前因后果的事务的绽开，这些事务绽开的过程就是它的运行绽开，这些事务绽开的过程就

2、是它的运行过程。过程。在情节的运行方式中，整体上遵循着一在情节的运行方式中，整体上遵循着一个基本模式：个基本模式：发生（开端）发生（开端）发展发展高潮高潮结局结局请围绕一个请围绕一个“数数”字理清小说情节发展的曲线字理清小说情节发展的曲线图图乱数乱数（空洞）（空洞）忘数忘数（因姑娘（因姑娘的出现而心情的出现而心情愉悦）愉悦）漏数（应漏数（应对检查苦对检查苦痛而惊惶）痛而惊惶）（数马车）（数马车）获得获得与姑娘接触的机与姑娘接触的机会会有波澜有波澜有波澜有波澜曲折发展曲折发展曲折发展曲折发展“乱数乱数”：“我我”以此暗自兴以此暗自兴奋，有时有意少数一个奋，有时有意少数一个人；当我发起怜悯来，人；

3、当我发起怜悯来，就送给他们几个。就送给他们几个。”“当我恼火时，当我没有当我恼火时，当我没有烟抽时，我只给一个平烟抽时，我只给一个平均数；当我心情安逸、均数；当我心情安逸、精神开心时，我就用五精神开心时，我就用五位数字表示我的慷慨。位数字表示我的慷慨。”“我我”为什么要乱为什么要乱数？数？“成天，成天，我的不出声音的嘴像一台成天，成天，我的不出声音的嘴像一台计时器那样动着，一个数字接着一个数字积计时器那样动着，一个数字接着一个数字积起来，为了在晚上好送给他们一个捷报。起来，为了在晚上好送给他们一个捷报。”枯燥、无聊、单调、空虚、灰暗的工作枯燥、无聊、单调、空虚、灰暗的工作我对此不满足，但为了生

4、存，又无可奈何，我对此不满足，但为了生存，又无可奈何，无力抗争。无力抗争。“我我”唯一能做就是不断地有意唯一能做就是不断地有意制造不精确：制造不精确：“我我”为此常暗自兴奋，作者为此常暗自兴奋，作者通过充溢反讽和揶揄的笔调来表露了通过充溢反讽和揶揄的笔调来表露了“我我”对这种生活的不满和抗拒。对这种生活的不满和抗拒。渴望意义的人面对无渴望意义的人面对无意义的世界意义的世界,会表现出厌倦。会表现出厌倦。厌倦是一种既不愿接受又厌倦是一种既不愿接受又不想抗拒的心态。我把厌不想抗拒的心态。我把厌倦看做无聊的一种形态倦看做无聊的一种形态,一一种包含激情的无聊。种包含激情的无聊。（周国平）（周国平）“忘数

5、忘数”：姑娘来的时候，和她同时过桥的人，我姑娘来的时候，和她同时过桥的人，我一个都没数。一个都没数。为什么此时会忘数？为什么此时会忘数？因为我心爱的姑娘此时过桥了，在单调、因为我心爱的姑娘此时过桥了，在单调、枯燥的工作中，姑娘的出现就像一泓清泉，枯燥的工作中，姑娘的出现就像一泓清泉，冲淡冲淡“我我”对毫无意义的工作的不满，点亮对毫无意义的工作的不满，点亮了了“我我”原本灰暗的生活。原本灰暗的生活。明显最初是无意识的明显最初是无意识的“忘数忘数”，而后是有意，而后是有意“不数不数”。“我那不知疲乏的心跳简直就停止了突突的我那不知疲乏的心跳简直就停止了突突的声音声音”，“全部在这个时间内走过的人，

6、我一全部在这个时间内走过的人，我一个也没有数。这两分钟是属于我的，完全属于个也没有数。这两分钟是属于我的，完全属于我一个人的，我不让他们侵占去。我一个人的，我不让他们侵占去。”“漏数漏数”：主任统计员的突然出现，主任统计员的突然出现，这明显干脆关系到这明显干脆关系到“我我”的生计问题。为此的生计问题。为此“我我”的内心由之前的的内心由之前的“愉悦和欢快愉悦和欢快”跌回了谷跌回了谷底，于是底，于是“我我”内心充内心充溢了惊惶和冲突。主任溢了惊惶和冲突。主任过来检查时，过来检查时，“我我”把把她一个人漏数了！她一个人漏数了！为什么为什么“我我”数得如此细致，但还数得如此细致，但还是把她给漏数了？是

7、把她给漏数了？我像发疯似的数着，一台自动记录公里行程我像发疯似的数着，一台自动记录公里行程的机器也不行能比我数得更好。那位主任统计的机器也不行能比我数得更好。那位主任统计员亲自站在人行道的那一边数，然后拿一小时员亲自站在人行道的那一边数，然后拿一小时的结果同我的统计数字相比较。我比他只少算的结果同我的统计数字相比较。我比他只少算了一个人了一个人”。从表面上看，从表面上看，“我我”为了粗俗的生计，压抑为了粗俗的生计，压抑住了自己对姑娘的感情，住了自己对姑娘的感情，“因为我必需数，不能因为我必需数，不能目送她过去目送她过去”，而在内心深处，仍旧是真挚的爱，而在内心深处，仍旧是真挚的爱情和精神世界的

8、真正寄予压倒了空洞无意义的职情和精神世界的真正寄予压倒了空洞无意义的职业。业。“我我”有意识地不愿把有意识地不愿把“我我”心爱的姑娘数进去心爱的姑娘数进去 小说讲解并描述的仅仅是一个爱情小说讲解并描述的仅仅是一个爱情和事业相冲突的故事吗？和事业相冲突的故事吗？“我我”的漏数表现着小人物的漏数表现着小人物“我我”对对奇妙事物的坚守，表现了一种精神追求。奇妙事物的坚守，表现了一种精神追求。“我我”对姑娘的爱与其说是爱情，还不如说是对姑娘的爱与其说是爱情，还不如说是“我我”的一种奇妙精神的寄予，是的一种奇妙精神的寄予，是“我我”在这样的在这样的社会氛围、这样的个人境遇中，照旧坚持的对社会氛围、这样的

9、个人境遇中，照旧坚持的对奇妙希望、奇妙事物的一种守望。奇妙希望、奇妙事物的一种守望。v他们替我他们替我缝补了腿缝补了腿，给我一个可以坐着，给我一个可以坐着的差使：要我数在一座的差使：要我数在一座新桥新桥上走过的人。上走过的人。背景背景海因利希海因利希伯尔伯尔 伯尔诞生在科隆一雕刻匠的家庭，中学毕业后，曾在书店当学徒。1939年在科隆高校学习，不久即应征入伍，随军到过法国、波兰、罗马尼亚等国，增长了不少见识。二战结束后，曾在战俘集中营待了几个月。六年斗争生活经验，成为伯尔早期创作的主要题材。战后除接着在科隆高校探讨语言与文学外，还当过木匠和人口统计员，因此对下层人民的生活较为熟悉，并在很多作品中

10、有所反映。主要作品：中篇小说火车正点、长篇小说亚当,你到过哪里?、短篇小说集流浪人,你若到斯巴 1971年发表的与一位女士的合影是其全部创作的结晶，次年获诺贝尔文学奖，被誉为“当代德国的歌德。”海因里希海因里希伯尔的写作处在两难中：伯尔的写作处在两难中：一边是斗争的废墟，另一边则是战后重建一边是斗争的废墟，另一边则是战后重建狂潮；一边是可见的残垣断壁的废墟，一狂潮；一边是可见的残垣断壁的废墟，一边是深深隐藏在数字化效率社会的经济旺边是深深隐藏在数字化效率社会的经济旺盛表象下的废墟。所谓盛表象下的废墟。所谓“废墟文学废墟文学”绝非绝非仅仅意味着仅仅意味着“斗争废墟斗争废墟”或或“战后废墟战后废墟

11、”的文学，而是首先意味着人类在现代性境的文学，而是首先意味着人类在现代性境况中所遭遇的本质境况。况中所遭遇的本质境况。(摘自摘自 柯小刚柯小刚废墟、伤痕与伦理家园的重建废墟、伤痕与伦理家园的重建)小说中的小说中的“他们他们”是谁？是谁？战后德国政府战后德国政府“他们有理由心满足足地上床睡觉去了，因为他们有理由心满足足地上床睡觉去了，因为每天有成千上万的人走过他们的新桥每天有成千上万的人走过他们的新桥”，怎样理解怎样理解“新桥新桥”的含义？的含义？“新桥新桥”是德国战后重建的代表，战后人是德国战后重建的代表，战后人们偏重的是物质的重建。对新桥所通过人员、们偏重的是物质的重建。对新桥所通过人员、车

12、辆的种种统计、计算，代表了一种特别不行车辆的种种统计、计算，代表了一种特别不行靠、近乎痴妄和盲目的乐观。靠、近乎痴妄和盲目的乐观。小说中小说中“我我”是什么人？是什么人？“我我”是一个小人物，无法把握自己是一个小人物，无法把握自己的命运，参与了二战，落下了残疾，成为的命运，参与了二战，落下了残疾，成为制度的受害者。同样，制度的受害者。同样，“我我”在今日也无在今日也无法为自己做主，法为自己做主，“我我”被制度支配在一个被制度支配在一个可有可无的岗位上可有可无的岗位上数人。数人。“我我”没有没有姓名，没有亲人，仅仅只是一个和当时千姓名，没有亲人，仅仅只是一个和当时千百万同类人一样的一个代指符号而

13、已。百万同类人一样的一个代指符号而已。这就是主子公的命运，他被时代、制度边这就是主子公的命运，他被时代、制度边缘化了。成了一个被人忽视的、生存在人群缘化了。成了一个被人忽视的、生存在人群之外的、整日只能面对强大的钢筋混凝土而之外的、整日只能面对强大的钢筋混凝土而显得特别可怜而又渺小的人。作者写出的显得特别可怜而又渺小的人。作者写出的“我我”就是一种隐喻。二战以后像就是一种隐喻。二战以后像“我我”这样这样的小人物在德国、在欧洲、在全世界还有很的小人物在德国、在欧洲、在全世界还有很多。（数汽车的矿工）他们在斗争中丢失的多。（数汽车的矿工）他们在斗争中丢失的不仅仅是一条腿，更是对生活的希望，对将不仅

14、仅是一条腿，更是对生活的希望，对将来的希望。来的希望。“数马车数马车”：主任统计员拍着主任统计员拍着我的肩膀，说我是个我的肩膀，说我是个好人，很忠实、很牢好人，很忠实、很牢靠。靠。“一小时内只数一小时内只数错了一个人错了一个人”，他说，他说，“这没有多大关系。这没有多大关系。我们反刚要追加确定我们反刚要追加确定的百分比的零头。我的百分比的零头。我将提议，调您去数马将提议，调您去数马车。车。”如此荒诞讽刺的结局，出乎意料又在情理之中。如此荒诞讽刺的结局，出乎意料又在情理之中。结局对结局对“我我”的境遇有无变更？的境遇有无变更？境况没有真正变更，精神需求可能恒久无法实现。境况没有真正变更，精神需求

15、可能恒久无法实现。在这种历史背景下，从始至终都没有人给过主子在这种历史背景下，从始至终都没有人给过主子公真正的精神关怀。尽管由数人换成了数马车，但公真正的精神关怀。尽管由数人换成了数马车，但变更的仅仅是工种，他作为人的存在价值和生存意变更的仅仅是工种，他作为人的存在价值和生存意义，或许同样被恒久地忽视了。这是一种社会现象，义，或许同样被恒久地忽视了。这是一种社会现象，是德国战后重建中，偏重物质而缺乏精神关怀的社是德国战后重建中，偏重物质而缺乏精神关怀的社会现实。会现实。总结主旨总结主旨在表面上看是爱情，表现爱情在表面上看是爱情，表现爱情对于一个境况堪忧的小人物具有如对于一个境况堪忧的小人物具有

16、如何强大的精神力气，而深层则是对何强大的精神力气，而深层则是对德国战后重建中偏重物质而缺乏精德国战后重建中偏重物质而缺乏精神关怀的这一问题以及小人物在这神关怀的这一问题以及小人物在这种历史背景下的精神状态的思索。种历史背景下的精神状态的思索。13岁女孩的人生选择题岁女孩的人生选择题v一边是大上海身价过亿的生母，一边是皖北农村贫困的养父，一边是大上海身价过亿的生母，一边是皖北农村贫困的养父，一边是千万别墅一边是土墙草屋，一边是千万别墅一边是土墙草屋，13岁的惠惠选择回到养父身岁的惠惠选择回到养父身边。边。v“大上海好，还是怀远农村好？大上海好，还是怀远农村好？”记者问惠惠。记者问惠惠。v“上海好

17、。上海好。”v“那你情愿再次去上海吗？那你情愿再次去上海吗？”v“我舍不得离开爸爸我舍不得离开爸爸(养父养父)。”v“你最终选留下来，是舍不得离开哺育你的父亲吗？你最终选留下来，是舍不得离开哺育你的父亲吗？”v惠惠：是的，我也宠爱与弟弟妹妹在一起。弟弟几个月大惠惠：是的，我也宠爱与弟弟妹妹在一起。弟弟几个月大时，妈妈就走了，是我把他抱大的，我离不开他。他每天跟在时，妈妈就走了，是我把他抱大的，我离不开他。他每天跟在我后面，喊我姐姐，我很快乐。我后面，喊我姐姐，我很快乐。v“除了这个缘由，你放弃大上海那么优越的条件，还有其除了这个缘由，你放弃大上海那么优越的条件，还有其他因素吗？他因素吗？”v惠惠：惠惠：“在上海，每天回到家，连个说话的人都没有，只在上海，每天回到家，连个说话的人都没有，只能窝在屋子里。而在老家，地界很开阔，有伙伴们玩，我宠爱能窝在屋子里。而在老家，地界很开阔，有伙伴们玩，我宠爱与她们在旷野中自由地奔跑。与她们在旷野中自由地奔跑。”拓展拓展人人都希望过上华蜜快乐的人人都希望过上华蜜快乐的生活生活,而华蜜快乐只是一种感觉而华蜜快乐只是一种感觉,与贫富无关与贫富无关,同内心相连。同内心相连。于丹于丹