上课高考语文古典诗歌分类减缩版分解优秀PPT.ppt

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1、古典诗歌分类山水田园诗开轩面场圃，把酒话桑麻开轩面场圃，把酒话桑麻（写景抒情类）（写景抒情类）山水诗源于南朝谢灵运，田园诗山水诗源于南朝谢灵运，田园诗源于晋代陶渊明，以唐代王维、孟浩源于晋代陶渊明，以唐代王维、孟浩然为代表。然为代表。这类诗以描写自然风光、农村景这类诗以描写自然风光、农村景物以及安逸恬淡的隐居生活见长。诗物以及安逸恬淡的隐居生活见长。诗境隽永美丽，风格安静淡雅，语言清境隽永美丽，风格安静淡雅，语言清丽洗练，多用白描手法。诗的中间两丽洗练，多用白描手法。诗的中间两联往往对仗工整。联往往对仗工整。分析重点：景物特征分析重点：景物特征主题：主题：归隐田园，钟情山水；归隐田园，钟情山水

2、；描绘山川美景，酷爱祖国河山；描绘山川美景，酷爱祖国河山；厌弃官场黑暗，抒发闲适情调，表达自己决厌弃官场黑暗，抒发闲适情调，表达自己决不同流合污的高洁品德。不同流合污的高洁品德。鉴赏中常用到的术语：鉴赏中常用到的术语：思想内容思想内容酷爱自然憧憬自由酷爱自然憧憬自由归隐闲适淡泊闲情逸致归隐闲适淡泊闲情逸致表现手法表现手法借景抒情白描动静结合借景抒情白描动静结合语言特点语言特点清爽自然质朴自然清爽洗练清爽自然质朴自然清爽洗练惜别送别诗多情自古伤离别多情自古伤离别古代由于交通不便，通讯极不发达，亲人古代由于交通不便，通讯极不发达，亲人挚友之间往往一别数载难以相见，故古人特殊挚友之间往往一别数载难以

3、相见，故古人特殊看重离别。离别之际，人们往往设酒饯别，折看重离别。离别之际，人们往往设酒饯别，折柳相送，有时还要吟诗话别，因此离情别绪就柳相送，有时还要吟诗话别，因此离情别绪就成为古代文人一个永恒的主题。成为古代文人一个永恒的主题。因各人的状况不同，故送别诗所写的具体因各人的状况不同，故送别诗所写的具体内容及思想倾憧憬往有别。有的干脆抒写离别内容及思想倾憧憬往有别。有的干脆抒写离别之情，有的借以一吐胸中积愤或表明心志，有之情，有的借以一吐胸中积愤或表明心志，有的重在写离愁别恨，有的重在劝勉、激励、劝的重在写离愁别恨，有的重在劝勉、激励、劝慰，有的兼而有之。慰，有的兼而有之。形式标记：形式标记：

4、标题中有标题中有“送送”或或“别别”等字眼；等字眼；基本主题：基本主题：恋恋不舍的留念；恋恋不舍的留念；情深意长的勉励；情深意长的勉励；坦陈心志的告白；坦陈心志的告白；别后情境的想象、担忧与对友人的思念。别后情境的想象、担忧与对友人的思念。感情色调：感情色调：依恋与不舍依恋与不舍低沉哀婉，伤感惆怅；低沉哀婉，伤感惆怅；劝慰与祝愿劝慰与祝愿旷达刚健，乐观向上。旷达刚健，乐观向上。思乡怀远诗何人不起故园情何人不起故园情在封建社会里，为了生计，为了在封建社会里，为了生计，为了前途，为了志向，为了志向，人们不前途，为了志向，为了志向，人们不得不离开家乡，转徙各地。这一去，得不离开家乡，转徙各地。这一去

5、，山长水阔，不知何时才能相见。敏感山长水阔，不知何时才能相见。敏感的诗人身在他乡，无处不起思乡之情。的诗人身在他乡，无处不起思乡之情。思乡缘由：思乡缘由：战乱频仍；山长水阔；久戍边关；宦游不归。战乱频仍；山长水阔；久戍边关；宦游不归。常见思想情感：常见思想情感：羁旅愁思：羁旅愁思：张继枫桥夜泊张继枫桥夜泊思念亲友：王维九月九日忆山东兄弟思念亲友：王维九月九日忆山东兄弟征人思乡：李益夜上受降城闻笛征人思乡：李益夜上受降城闻笛闺中怀人：王昌龄闺怨闺中怀人：王昌龄闺怨如何表达：如何表达：触景伤情：何事吟余忽惆怅，村桥原树似吾乡触景伤情：何事吟余忽惆怅，村桥原树似吾乡感时生情：中秋望月；重阳登高；伤春

6、悲秋；日暮思归感时生情：中秋望月；重阳登高；伤春悲秋；日暮思归托物传情：月、雁、笛、柳托物传情：月、雁、笛、柳因梦寄情：夜来有梦登归路，不到桐庐已及明因梦寄情：夜来有梦登归路，不到桐庐已及明抒情角度：抒情角度：从已入笔、从对方入笔。从已入笔、从对方入笔。边塞诗醉卧沙场君莫笑，醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回古来征战几人回从先秦就有了以边塞、斗争为题材的从先秦就有了以边塞、斗争为题材的诗，发展到唐代，由于斗争频繁，统治者诗，发展到唐代，由于斗争频繁，统治者重武轻文，士人邀功边庭以博取功名比由重武轻文，士人邀功边庭以博取功名比由科举进身简洁得多，加之盛唐那种主动用科举进身简洁得多，加之盛唐那种主动用

7、世、昂扬奋进的时代气氛，于是奇情壮丽世、昂扬奋进的时代气氛，于是奇情壮丽的边塞诗便大大发展起来了，形成一个新的边塞诗便大大发展起来了，形成一个新的诗歌流派，其代表人物是高适、岑参、的诗歌流派，其代表人物是高适、岑参、王昌龄。王昌龄。题材：题材：A.A.将士建立军功的壮志，边地生活的艰辛，斗争的酷将士建立军功的壮志，边地生活的艰辛，斗争的酷烈场面，将士的思家心情；烈场面，将士的思家心情；B.B.边塞风光，边疆地理，民族风情，民族交往等各个边塞风光，边疆地理，民族风情，民族交往等各个方面。其中以前者为主要题材。方面。其中以前者为主要题材。情感：情感：A.A.主战思想（讴歌边关将士的奉献精神、意欲建

8、功立主战思想（讴歌边关将士的奉献精神、意欲建功立业的豪情、报效祖国的激情、抨击主降派、讽刺当朝无能）业的豪情、报效祖国的激情、抨击主降派、讽刺当朝无能）B.B.反战心情（环境的恶劣、塞外生活的艰辛、连年征反战心情（环境的恶劣、塞外生活的艰辛、连年征战的苦痛、思念亲人的哀痛、征士的乡愁和家中妻子的离恨）战的苦痛、思念亲人的哀痛、征士的乡愁和家中妻子的离恨）.歌颂祖国边塞的大好河山、惊异于塞外绝域那种迥歌颂祖国边塞的大好河山、惊异于塞外绝域那种迥异于中原的风光异于中原的风光盛唐的边塞诗基调是豪迈、爽朗、勇往直前。盛唐的边塞诗基调是豪迈、爽朗、勇往直前。如如“黄沙百战穿金甲，不斩楼兰誓不还。黄沙百战

9、穿金甲，不斩楼兰誓不还。”即使是即使是艰苦的斗争，也壮丽无比，即使是出征远戍，也爽艰苦的斗争，也壮丽无比，即使是出征远戍，也爽朗明快，即使是壮烈牺牲，也死而无悔。朗明快，即使是壮烈牺牲，也死而无悔。到了中、晚唐，国力渐衰，虽然诗人也保持着到了中、晚唐，国力渐衰，虽然诗人也保持着昂扬向上的基调，但悲壮惋伤的成分多了起来。如昂扬向上的基调，但悲壮惋伤的成分多了起来。如“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。”到了宋代，国家在民族斗争中始终处于劣势，到了宋代，国家在民族斗争中始终处于劣势，外侮不断，国难当头，在边塞征战诗中流露出来的外侮不断，国难当头，在边塞征战诗中流露出来

10、的感情，就更多地体现为报国无门的愤懑，如陆游的感情，就更多地体现为报国无门的愤懑，如陆游的“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。”咏史怀古诗千古兴亡多少事千古兴亡多少事以历史为主要内容，对历史人物的以历史为主要内容，对历史人物的功过、历史事务的成败、朝代的兴衰发功过、历史事务的成败、朝代的兴衰发表评论，抒发感慨。或感怀身世，或借表评论，抒发感慨。或感怀身世，或借古讽今，或怀古论事。古讽今，或怀古论事。标题一般是古迹名、古地名，或直标题一般是古迹名、古地名，或直说说“怀古怀古”。对历史作冷静的理性思索，诗人自己不置身其对历史作冷静的理性思索，诗人自己不置身其中。如杜牧

11、和王安石都写过题乌江亭。杜牧为中。如杜牧和王安石都写过题乌江亭。杜牧为项羽自刎而惋惜：项羽自刎而惋惜：“江东弟子多俊才，卷土重来未江东弟子多俊才，卷土重来未可知。可知。”然而王安石却感到项羽失败的必定：然而王安石却感到项羽失败的必定：“江江东弟子今虽在，肯为君王卷土来。东弟子今虽在，肯为君王卷土来。”把史实和现实扭和在一起，或是感慨个人遭遇，把史实和现实扭和在一起，或是感慨个人遭遇，或是评击社会现实。宋词念奴娇或是评击社会现实。宋词念奴娇赤壁怀古和赤壁怀古和京口北固亭怀古。京口北固亭怀古。表达感情：表达感情：表达像古人那样建立功业的志向，抒发对古人的缅怀之表达像古人那样建立功业的志向，抒发对古

12、人的缅怀之情情抒发昔盛今衰的感慨，暗含对现实的不满甚至批判，多抒发昔盛今衰的感慨，暗含对现实的不满甚至批判，多借古讽今借古讽今忧国伤时，揭露统治者的昏庸腐朽，怜悯下层人民的疾忧国伤时，揭露统治者的昏庸腐朽，怜悯下层人民的疾苦，担忧国家民族的前途命运。苦，担忧国家民族的前途命运。悲叹年华消逝，壮志难酬。悲叹年华消逝，壮志难酬。常用鉴赏术语：常用鉴赏术语：对历史盛衰无常的慨叹凭古吊今、怀古伤今对历史盛衰无常的慨叹凭古吊今、怀古伤今表达自己明珠暗投的愤懑表达自己明珠暗投的愤懑借古讽今（讽当朝统制者昏庸：苛税借古讽今（讽当朝统制者昏庸：苛税/大兴土木大兴土木/战乱战乱/荒荒淫无度淫无度/无能）无能）咏

13、物诗一草一木总关情一草一木总关情内容上以某一物为描写对象，抓住内容上以某一物为描写对象，抓住其某些特征着意描摹。思想上往往是托其某些特征着意描摹。思想上往往是托物言志。由物到人，由实到虚，写出精物言志。由物到人，由实到虚，写出精神品德。这类诗先秦两汉已出现，唐以神品德。这类诗先秦两汉已出现，唐以后佳作渐多。如陆游的卜算子后佳作渐多。如陆游的卜算子咏梅咏梅、于谦的石灰吟、王冕的墨梅、于谦的石灰吟、王冕的墨梅等等，都是借自然之物，抒自己心志等等，都是借自然之物，抒自己心志的名篇。的名篇。以物象为题；以物象为题；咏（题、赠、赞）咏（题、赠、赞）+物象物象形似形似实写其形态、色泽特征，所处环境等实写其

14、形态、色泽特征，所处环境等曲尽其妙曲尽其妙神似神似由物到人，由实到虚，写出精神品质。由物到人，由实到虚，写出精神品质。不滞于物不滞于物内容特点：咏物言志，借所咏之物表达自己的志向、志内容特点：咏物言志，借所咏之物表达自己的志向、志趣或品质；或表达自己对生活的思索、对人事的评价趣或品质；或表达自己对生活的思索、对人事的评价常用手法：常用手法：托物言志。象征、比方、拟人、对比、烘托托物言志。象征、比方、拟人、对比、烘托分析角度：物与人的相同点（物我合一的结合点），重分析角度：物与人的相同点（物我合一的结合点），重点把握点把握写的什么物，有什么特征。写的什么物，有什么特征。寄予什么志。寄予什么志。卜

15、算子卜算子咏梅陆游咏梅陆游驿外断桥边，孤独开无主。驿外断桥边，孤独开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥辗作尘，只有香如故。零落成泥辗作尘，只有香如故。所处环境所处环境 断桥黄昏，风雨交加，苦寒荒芜。断桥黄昏，风雨交加，苦寒荒芜。自身特点自身特点 不与群芳争春，粉身碎骨仍矢志不渝不与群芳争春，粉身碎骨仍矢志不渝作者境况作者境况 主战派，仕途坎坷，屡屡受挫。主战派，仕途坎坷，屡屡受挫。所言之志所言之志 虽遭不幸，前途坎坷，但决不同流合污的高尚虽遭不幸，前途坎坷，但决不同流合污的高尚情操和即使粉身碎骨而此志不渝的斗争

16、精神。情操和即使粉身碎骨而此志不渝的斗争精神。手法分析手法分析 托物言志，环境烘托。托物言志，环境烘托。蝉虞世南蝉虞世南垂緌饮清露，垂緌饮清露，流响出疏桐。流响出疏桐。居高声自远，居高声自远，非是藉秋风。非是藉秋风。形象特点形象特点 在高树上饮着清露、自由鸣叫、在高树上饮着清露、自由鸣叫、不须借秋风声音自然远扬不须借秋风声音自然远扬所言之志所言之志 只要品性高洁，声名自然远扬，只要品性高洁，声名自然远扬，无须任何外在凭借无须任何外在凭借手法分析手法分析 托物言志托物言志忧国忧民之感慨国破家亡之痛楚忧国忧民之感慨国破家亡之痛楚游子逐客之凄凉征夫思妇之幽怨游子逐客之凄凉征夫思妇之幽怨明珠暗投之孤独报国无门之激愤明珠暗投之孤独报国无门之激愤建功立业之豪迈自由悠然之恬淡建功立业之豪迈自由悠然之恬淡秀美山河之酷爱亲情友情之真挚秀美山河之酷爱亲情友情之真挚归耕隐居之乐黑暗官场之苦归耕隐居之乐黑暗官场之苦离别思念之绪贬官谪居之恨离别思念之绪贬官谪居之恨时间易逝韶光时间易逝韶光 不再之感慨不再之感慨思 想 情 感