北冥有鱼优秀PPT.pptx

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1、北冥有鱼 鼓盆而歌鼓盆而歌 庄子妻死，惠子吊之，庄子则方箕踞鼓盆而歌。庄子妻死，惠子吊之，庄子则方箕踞鼓盆而歌。惠子曰：惠子曰：“与人居，长子老身，死不哭亦足矣，又与人居，长子老身，死不哭亦足矣，又鼓盆而歌，不亦甚乎！鼓盆而歌，不亦甚乎！”你能理解庄子的做法吗？你知道庄子为什么你能理解庄子的做法吗？你知道庄子为什么这样吗？这样吗？有一个人他的妻子死了，他的挚友惠子前往吊有一个人他的妻子死了，他的挚友惠子前往吊唁，他却一边敲打着瓦缶一边唱歌。惠子说：唁，他却一边敲打着瓦缶一边唱歌。惠子说：“你你跟死去的妻子生活了一辈子，生儿育女直至苍老而跟死去的妻子生活了一辈子，生儿育女直至苍老而死，人死了不难

2、过哭泣也就算了，又敲着瓦缶唱起死，人死了不难过哭泣也就算了，又敲着瓦缶唱起歌来，不也太过分了吧！歌来，不也太过分了吧！”庄子回答他的挚友惠子说：庄子回答他的挚友惠子说：“不对哩。这个人她初死之时，我不对哩。这个人她初死之时，我怎么能不感慨难过呢！然而细致考察她起先原本就不曾诞生，怎么能不感慨难过呢！然而细致考察她起先原本就不曾诞生，不只是不曾诞生而且原来就不曾具有形体，不只是不曾具有形不只是不曾诞生而且原来就不曾具有形体，不只是不曾具有形体而且原本就不曾形成元气。夹杂在恍恍惚惚的境域之中，变体而且原本就不曾形成元气。夹杂在恍恍惚惚的境域之中，变更而有了元气，元气变更而有了形体，形体变更而有了生

3、命，更而有了元气，元气变更而有了形体，形体变更而有了生命，如今变更又回到死亡，这就跟春夏秋冬四季运行一样。死去的如今变更又回到死亡，这就跟春夏秋冬四季运行一样。死去的那个人将安平稳稳地寝卧在天地之间，而我却呜呜地围着她啼那个人将安平稳稳地寝卧在天地之间，而我却呜呜地围着她啼哭，自认为这是不能通晓于天命，所以也就停止了哭泣。哭，自认为这是不能通晓于天命，所以也就停止了哭泣。”庄子将死庄子将死 庄子将死，弟子欲厚葬之。庄子曰：庄子将死，弟子欲厚葬之。庄子曰：“吾以天地为棺椁，以吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为赍送。吾葬具岂不备邪？何以加此？日月为连璧，星辰为珠玑，万物为赍送。吾葬具

4、岂不备邪？何以加此？”弟子曰：弟子曰：“吾恐乌鸢之食夫子也。吾恐乌鸢之食夫子也。”庄子曰：庄子曰：“在上为乌鸢食，在下为蝼在上为乌鸢食，在下为蝼蚁食，夺彼与此，何其偏也。蚁食，夺彼与此，何其偏也。”译文：译文：庄子快要死了，弟子们准备用庄子快要死了，弟子们准备用很多的东西作为陪葬。庄子说：很多的东西作为陪葬。庄子说：“我把天地当作棺椁，把日月星辰当作给我把天地当作棺椁，把日月星辰当作给我陪葬的珠宝，天下万物都是送给我的礼物。我陪葬的东西莫非还不完备我陪葬的珠宝，天下万物都是送给我的礼物。我陪葬的东西莫非还不完备吗？哪里用得着再加上这些东西！吗？哪里用得着再加上这些东西！”弟子说：弟子说：“我们

5、担忧乌鸦和老鹰啄食我们担忧乌鸦和老鹰啄食先生的遗体。先生的遗体。”庄子说：庄子说：“弃尸地面将会被乌鸦和老鹰吃掉，深埋地下将弃尸地面将会被乌鸦和老鹰吃掉，深埋地下将会被蚂蚁吃掉，夺过乌鸦老鹰的吃食再交给蚂蚁，怎么如此偏心！会被蚂蚁吃掉，夺过乌鸦老鹰的吃食再交给蚂蚁，怎么如此偏心！”庄子庄子（约前（约前369369前前286286）名周名周，宋国蒙（今河南商丘东北）宋国蒙（今河南商丘东北）人。人。战国战国时哲学家，时哲学家，道家道家学学派主要代表人物。与老子并派主要代表人物。与老子并称为称为道学之祖。道学之祖。了解作者了解作者 庄子具有很高的文庄子具有很高的文学价值。其文汪洋恣肆，想学价值。其文

6、汪洋恣肆，想象丰富，气概壮阔。庄子象丰富，气概壮阔。庄子共共3333篇，分内篇、外篇、篇，分内篇、外篇、杂篇。内篇杂篇。内篇7 7篇为庄子所作篇为庄子所作外篇外篇1515篇和杂篇篇和杂篇1111篇一般认篇一般认为是其门人和后学者的伪作。为是其门人和后学者的伪作。作品介绍作品介绍作品介绍作品介绍 庄子的想象力极为丰富，语言 运用自如，敏捷多变，能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜。鲁迅先生赞扬“其文则汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也”（汉文学史纲）。郭沫若也评价说：“以思想家而兼文章家的人，在中国古代哲人中，实在是绝无仅有。”（庄子与鲁迅）因而他的作品被人称之为“文学的哲学，哲学的文学”

7、。作品介绍：北冥有鱼选自逍遥游，北冥有鱼选自逍遥游，逍遥游是逍遥游是庄子内篇中的第一篇，在全书中占有特殊地位。庄子内篇中的第一篇，在全书中占有特殊地位。“逍遥逍遥”也写作也写作“消摇消摇”，意思是优游自得的样子；，意思是优游自得的样子；“逍遥游逍遥游”就是没有任何束缚地、逍遥自由地活动。就是没有任何束缚地、逍遥自由地活动。（就是指超越时间和空间，不受任何束缚，确定自由就是指超越时间和空间，不受任何束缚，确定自由地遨游于永恒的精神世界中。）地遨游于永恒的精神世界中。）北冥有鱼北冥有鱼听读朗读听读朗读 北北冥冥有鱼，其名为有鱼，其名为鲲鲲。鲲。鲲之之大，不知其几千里也；化大，不知其几千里也；化而为

8、鸟，而为鸟，其其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒怒而飞，而飞，其翼若其翼若垂垂天天之之云。云。是是鸟也，鸟也，海运海运则将则将徙于徙于南冥。南冥者，南冥。南冥者，天池天池也。也。齐谐齐谐者，者，志怪志怪者也。者也。谐谐之言曰：之言曰：“鹏鹏之之徙于南冥也，徙于南冥也，水击水击三千里，三千里，抟抟扶摇扶摇而上者九万里，而上者九万里，去以去以六六月月息息者也。者也。”野马野马也，尘埃也，生物也，尘埃也，生物之之以息相吹也。天之以息相吹也。天之苍苍苍苍，其正其正色色邪邪？其其远而无所至远而无所至极极邪？邪？其其视视下下也，亦若也，亦若是是则已矣。则已矣。北冥有鱼北冥

9、有鱼注释：（1）北冥 （mng）（2）鲲鹏 （kn）（3）抟 （tun）（4）迁徙 （x ）（5）齐谐 （xi ）（6）正色邪（y ）北北冥冥有鱼，其名为有鱼，其名为鲲鲲。鲲鲲之之大，不知其几千里也；大，不知其几千里也；化而为鸟，化而为鸟，其其名为鹏。名为鹏。北冥有鱼北冥有鱼北海有一条北海有一条鱼，它的，它的名字叫做名字叫做鲲。鲲的巨的巨大，不知道有几千里。大，不知道有几千里。变更成更成为鸟，它的名，它的名字叫做字叫做鹏。同同“溟溟”，海。，海。大大鱼名名的的它的它的鲲鲲鹏鹏用力鼓用力鼓动翅膀翅膀 鹏之背，不知其几千里也；鹏之背，不知其几千里也；怒怒而飞，其翼若而飞，其翼若垂垂天天之之云。云。

10、悬挂挂的的鹏的背，不知道有几千里的背，不知道有几千里长；奋起而起而飞时，它的翅膀像，它的翅膀像悬挂在天空的云挂在天空的云。是是鸟也，鸟也，海运海运则将则将徙于徙于南冥。南冥。南冥者，南冥者，天池天池也。也。齐谐齐谐者，者，志怪志怪者也。者也。这只只鸟，当海，当海动风起起时就就飞往南海。那南往南海。那南海，就是个自然的水海，就是个自然的水池。池。齐谐这部部书，是是记载怪异之事的。怪异之事的。自然形成自然形成的水池的水池记载到到迁徙迁徙海水运海水运动这怪异的事情怪异的事情助助词，不，不译，用，用于主于主谓间取消句取消句子的独立性子的独立性旋旋风拍打水面拍打水面离开离开凭借凭借谐谐之言曰：之言曰：“

11、鹏鹏之之徙于南冥也，徙于南冥也，水击水击三千里，三千里，抟抟扶摇扶摇而上者九万里，而上者九万里，去以去以六月六月息息者也。者也。”野马野马也，尘埃也，也，尘埃也，生物生物之之以息相吹也。以息相吹也。齐谐的的记载说：“大大鹏飞往南海往南海时，拍，拍打水面激起来的水花打水面激起来的水花达三千里，乘着旋达三千里，乘着旋风回旋回旋飞至九万里的高至九万里的高空，凭借着六月的大空，凭借着六月的大风离开。山野中的离开。山野中的雾气，空气中的气，空气中的尘埃，埃，都是生物用气息吹拂都是生物用气息吹拂的的结果。果。助助词，不，不译，用，用于主于主谓间取消句取消句子的独立性子的独立性回旋回旋翱翔翔风山野中的山野中

12、的雾气，奔气，奔腾如野如野马状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状

13、元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路天之天之苍苍苍苍，其正其正色色邪邪？其其远远而无所至而无所至极极邪？邪？其其视视下下也，也，亦若亦若是是则已矣。则已矣。天空湛天空湛蓝，是它，是它真正的真正的颜色色吗？还是

14、因是因为天空高天空高远而看不到而看不到终点点呢？大呢？大鹏从天空从天空往下看的往下看的时候，候，也不也不过像人在地像人在地面上看天一面上看天一样罢了。了。想象高空俯视情景想象高空俯视情景真正的真正的同同“耶耶”，疑，疑问语气气词，吗代指大代指大鹏向下向下这样尽尽湛湛蓝表示表示选择文本探究：1.“鲲鹏鲲鹏”可高可高飞飞九万里，能从北海九万里，能从北海飞飞到南海，但必需到南海，但必需借助借助“海运海运”“扶扶摇摇”，意在，意在说说明什么？明什么？鲲鹏展翅高飞，必需有所倚，旨在说明世间万鲲鹏展翅高飞，必需有所倚，旨在说明世间万物都要凭借外力才能活动，从而回答了物都要凭借外力才能活动，从而回答了“逍遥

15、逍遥”要要有所依凭。有所依凭。2.文中引用文中引用齐谐齐谐的话有什么作用？的话有什么作用？借借齐谐齐谐一书的话来证明对鹏的描写是一书的话来证明对鹏的描写是真实可信的。真实可信的。文本探究：3.“野马野马”“尘埃尘埃”的运动依靠的是什么？的运动依靠的是什么？写它们有什么作用？写它们有什么作用？“野马”“尘埃”的运动也必需依靠气息，“生物之以息相吹也”。这里和鹏相比，说明万物均“有所恃”（须凭借，要依靠），世上的万物无论大小，都受到不同的限制，处在不同的束缚之中。因此，大鹏也好，“野马”“尘埃”也好，看似逍遥，其实并没有达到真正的逍遥。文本探究：4.“4.“天之苍苍天之苍苍亦若是则已矣。亦若是则已

16、矣。”这句话表达这句话表达了什么意思？了什么意思？本句可译为本句可译为“天色深蓝，这是它真正颜色呢，天色深蓝，这是它真正颜色呢，还是因为天高远而看不到终点呢？鹏鸟在高空往还是因为天高远而看不到终点呢？鹏鸟在高空往下看，也不过像人在地面上看天一样罢了。下看，也不过像人在地面上看天一样罢了。”意意思是鹏鸟飞在天空看地面，和人们仰视天空看到思是鹏鸟飞在天空看地面，和人们仰视天空看到的是一样的，都不能看到的是一样的，都不能看到“正色正色”，人和大鹏对，人和大鹏对“正色正色”的相识，都的相识，都“有所恃有所恃”，都受到距离的，都受到距离的限制，不能达到真正的逍遥之境。限制，不能达到真正的逍遥之境。文本探

17、究：5.“抟扶摇而上九万里抟扶摇而上九万里”的鲲鹏给了你怎样的启示？的鲲鹏给了你怎样的启示？鹏鸟展翅高飞，威力无比，气概宏大，搏击鹏鸟展翅高飞，威力无比，气概宏大，搏击于天空，启示人们要胸怀远大的志向和志向，勇于天空，启示人们要胸怀远大的志向和志向，勇于搏击，敢于追求。于搏击，敢于追求。6.赏析赏析“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里而上者九万里”。此句运用丰富的想象，奇妙的夸张，描写了鲲鹏振翅拍水，回旋飞向九万里高空的形象，这一形象能激发人的豪情壮志，具有猛烈的艺术感染力。“击”“抟”等字生动传神，让人产生丰富的想象和联想。写作特色：1.夹夹叙叙

18、夹议夹议，节节节节叙事，叙事，节节节节争争论论，争，争论论方式敏捷方式敏捷多多变变，以寓言故事的形式表达思想，增加了，以寓言故事的形式表达思想，增加了劝劝服力。服力。2.想象奇妙丰富，气概磅礴，富有浪漫主想象奇妙丰富，气概磅礴，富有浪漫主义义。文章。文章开开头头写写鲲鲲的奇妙的奇妙变变更，更，鹏鹏的遨游太空，想象特的遨游太空，想象特别别奇奇妙。写妙。写鹏鹏的南徙，的南徙，“击击三千里三千里”“抟抟九万里九万里”“扶扶摇摇直上直上”，意境壮，意境壮阔阔。3.运用夸运用夸张张、比方等多种修辞手法，、比方等多种修辞手法，营营造了雄造了雄浑浑开开阔阔的意境。写的意境。写鹏鸟鹏鸟南南飞飞“水水击击三千里

19、，三千里，抟抟扶扶摇摇而上九而上九万里万里”是夸是夸张张，鹏鹏的翅膀比作天的翅膀比作天际际的云是比方。的云是比方。本文出自：本文出自逍遥游节选。逍遥游是庄子的首篇，在思想上和艺术上都可作为庄子一书的代表。逍遥游的主题是追求一种确定自由的人生观，作者认为，只有忘却物我的界限，达到无己、无功、无名的境界，无所依凭而游于无穷，才是真正的“逍遥游”。全文想象丰富，构思新颖，雄惊异诞，汪洋恣肆，字里行间里洋溢着浪漫主义精神。状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状

20、元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状

21、元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路李白一生常以大鹏自比，下面这首李白一生常以大鹏自比，下面这首上李邕上李邕，是他写给当时德高望重的名士、北海太守李邕的。是他写给当时德高望重的名士、北海太守李邕的。结合注释，并查阅工具书，说说诗人借助大鹏的结合注释，并查阅工具书，说说诗人借助大鹏的形象表达了怎样的情感。（课本形象表达了怎样的情感。（课本118118）拓展延长拓展延长大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。大鹏一日同风起，扶

22、摇直上九万里。假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。世人见我恒殊调，见余大言皆冷笑。世人见我恒殊调，见余大言皆冷笑。宣父宣父犹能畏后生犹能畏后生，丈夫未可轻年少。，丈夫未可轻年少。宣父：指孔子。唐太宗贞观十一年（宣父：指孔子。唐太宗贞观十一年（637637）下诏）下诏尊称孔子为尊称孔子为“宣父宣父”。畏后生：语出畏后生：语出论语论语子罕子罕：“后生可畏，焉后生可畏，焉知来者之不如今也？知来者之不如今也？”状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成

23、才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成

24、才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路状元成才路参考答案：参考答案：上李邕是唐代宏大诗人李白青年时期的作上李邕是唐代宏大诗人李白青年时期的作品。此诗通过对大鹏形象的刻画与颂扬，表达了李品。此诗通过对大鹏形象的刻画与颂扬，表达了李白的凌云壮志和猛烈的入世之心，对李邕瞧不起年白的凌云壮志和猛烈的入世之心，对李邕瞧不起年轻人的看法特别不满，表现了李白勇于追求而且自轻人的看法特别不满，表现了李白勇于追求而且自信、自负、

25、不畏流俗的精神。年轻的李白敢于向大信、自负、不畏流俗的精神。年轻的李白敢于向大人物挑战，充溢了初生牛犊不怕虎的锐气。人物挑战，充溢了初生牛犊不怕虎的锐气。庄子与惠子游于濠梁之上庄子与惠子游于濠梁之上文意疏通文意疏通 庄子与惠子游于濠庄子与惠子游于濠梁梁之上。庄子曰：之上。庄子曰：“鲦鱼出鲦鱼出游从容，游从容，是是鱼之乐也。鱼之乐也。”惠子曰：惠子曰：“子非鱼，安知子非鱼，安知鱼之乐？鱼之乐？”庄子曰：庄子曰：“子非我，子非我，安安知我不知鱼之乐知我不知鱼之乐？”惠子曰：惠子曰：“我非子，我非子，固固不知子矣；子不知子矣；子固固非鱼也，非鱼也，子之不知鱼之乐子之不知鱼之乐全全矣！矣！”桥桥这这怎

26、么怎么当然当然原来原来完全，确定是完全，确定是庄子曰：庄子曰：“请请循循其本。子曰：其本。子曰：汝汝安知鱼乐安知鱼乐云者，云者，既已既已知吾知之而问我，我知之濠上也。知吾知之而问我，我知之濠上也。”顺着顺着你你如此如此如此如此已经已经1.庄子坚持认为“出游从容”的鱼儿很快乐，表现了他怎样的心境？内容探究内容探究 这是他愉悦心境的投射与外化。这是他愉悦心境的投射与外化。他来到濠水之滨，他来到濠水之滨，“从容出游从容出游”感到快乐，于感到快乐，于是见到是见到“出游从容出游从容”的鱼也快乐，即的鱼也快乐，即“人乐鱼亦乐人乐鱼亦乐”。这符合他这符合他“天地与我并生，而万物与我天地与我并生，而万物与我为

27、一为一”的观点。的观点。2.哪几句能表现庄子超然、物我统一的思想？庄子曰：庄子曰：“鲦鱼出游从容，鲦鱼出游从容，是是鱼之乐也。鱼之乐也。”“我知之濠上也。我知之濠上也。”小小 结结庄子与惠子游于濠梁庄子与惠子游于濠梁庄子与惠子庄子与惠子游于濠梁游于濠梁惠子惠子庄子庄子力辩力辩求真求真拘泥拘泥逻辑家的学问推断逻辑家的学问推断巧辩巧辩尚美尚美超然超然艺术家的快乐自由艺术家的快乐自由庄子与惠子游于濠梁表现了两人可以相与游庄子与惠子游于濠梁表现了两人可以相与游玩、辩论的挚友关系。它虽然由庄子和惠子的辩玩、辩论的挚友关系。它虽然由庄子和惠子的辩论组成，但轻松、闲适，让人感受到日常生活中论组成，但轻松、闲适，让人感受到日常生活中的诗意并为之感染。的诗意并为之感染。课堂小结课堂小结