05诗歌鉴赏--表达技巧导学案 学生版.doc

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1、高三语文学科导学案编号 005 使用时间 编制人 授课内容（1课时）班级 姓名 小组学习目标 古诗歌表达技巧导学流程学习目标1、掌握表达技巧鉴赏常用术语2、正确鉴赏诗歌表达技巧3、规范答题模式古代诗歌表达技巧表达技巧表达方式记叙议论描写按描写角度正面描写侧面描写按描写对象人物描写 外貌描写 语言描写 动作描写 神态描写 心理描写 细节描写景物描写渲染 白描 动静结合 远近结合 虚实结合 时空结合视听结合 俯仰结合按“五觉”视觉描写 触觉描写 嗅觉描写 味觉描写 听觉描写抒情直接抒情直抒胸臆 间接抒情借景抒情 寓情于景（情景交融） 托物言志 借古讽今表现手法比兴 象征 烘托 对比 衬托 用典 联

2、想 想象 修辞手法比喻 比拟 夸张 对偶 借代 排比 设问 反问 双关 反复 互文结构技巧开门见山 承上启下 卒章显志 以景结情 重章叠句 抑扬自主学习表达技巧题答题分三步：找出诗歌运用的表达技巧，或抒情手法，或描写手法，或修辞手法（明方法）结合具诗句阐释这种表达技巧是如何运用的（释运用）分析表达技巧在塑造形象、表情达意等方面所起的作用，或诗歌传达出的情感（析作用）。合作探究一、(2016高考山东卷)体阅读下面的元曲，回答问题。水仙子舟中孙周卿孤舟夜泊洞庭边，灯火青荧对客船，朔风吹老梅花片。推开篷雪满天。诗豪与风雪争先，雪片与风鏖战，诗和雪缴缠。一笑琅然。1、 分析“诗豪与风雪争先，雪片与风鏖

3、战，诗和雪缴缠”使用的两种修辞手法。二、(2015高考天津卷)阅读下面这首诗，按要求作答。雨过至城西苏家宋黄庭坚飘然一雨洒青春，九陌净无车马尘。渐散紫烟笼帝阙，稍回晴日丽天津。花飞衣袖红香湿，柳拂鞍鞯绿色匀。管领风光唯痛饮，都城谁是得闲人？【注】此诗作于宋哲宗元祐元年(1086)，黄庭坚时任秘书省校书郎。是年，长期贬谪外放的苏轼被授予翰林学士、知制诰等要职。1、 结合诗句说明颈联运用了哪些艺术手法。当堂训练一、阅读下面宋诗，回答问题游西湖 苏辙注闭门不出十年久，湖上重游一梦回。行过闾阎争问讯，忽逢鱼鸟亦惊猜。可怜举目非吾党，谁与开尊共一杯。归去无言掩屏卧，古人时向梦中来。【注】苏辙：北宋宰相、

4、文学家，晚年为避新旧党争之祸，辞退官职，筑室于颍昌，自号颍滨遗老。1、 本诗的颔联在表达技巧上有何特点？请简要赏析。二、阅读下面这首词，然后回答问题。水调歌头闻采石矶战胜张孝祥雪洗虏尘静，风约楚云留。何人为写悲壮，吹角古城楼？湖海平生豪气，关塞如今风景，剪烛看吴钩。剩喜然犀处，骇浪与天浮。忆当年，周与谢，富春秋。小乔初嫁，香囊未解，勋业故优游。赤壁矶头落照，肥水桥边衰草，渺渺唤人愁。我欲乘风去，击楫誓中流。【注】张孝祥(11321170)，南宋著名词人。此年遭弹劾回芜湖赋闲，喜闻好友虞允文在采石矶水战，大败金兵，即赋此词。剩喜：甚喜，非常喜。然犀处：采石矶。谢玄，东晋淝水之战打败苻坚的大将之一

5、，年少时爱戴紫色香囊。（宋书宗悫传：“悫年少时，炳问其志，悫曰：愿乘长风破万里浪。）（逖将其部曲百余家渡江，中流，击楫而誓曰：“祖逖不能清中原而复济者，有如大江！）1、 用典是古诗常用的手法，请谈一谈本词的下片是怎样借典抒情的。三、阅读下面这首词，然后回答问题。木兰花注 晏殊燕鸿过后莺归去，细算浮生千万绪。长于春梦几多时，散似秋云无觅处。闻琴解佩神仙侣，挽断罗衣留不住。劝君莫作独醒人，烂醉花间应有数。【注】此词为晏殊被罢相后所作。1、“长于春梦几多时，散似秋云无觅处”两句运用了哪些表达技巧？请简要分析。1、 答案 比拟、排比。“诗豪与风雪争先”“雪片与风鏖战”，用“争先”“鏖战”把“诗豪”“风

6、”和“雪”拟人化，“诗和雪缴缠”，用“缴缠”将“诗”拟物，把抽象的“诗”具象化，生动形象地描写风雪交加的壮美，表现作者迸发的诗情。“诗豪与风雪争先，雪片与风鏖战，诗和雪缴缠”构成排比句，描写了作者的诗情与风雪难分难解的关系，渲染了气氛。2、答案 对仗，如“花飞”对“柳拂”、“红香湿”对“绿色匀”。比拟，如“柳拂”。从视觉、嗅觉、触觉等多角度(运用通感)进行描写，如“衣袖红香湿”。3、答案颔联运用侧面烘托，通过描述市民和鱼鸟对他出游西湖的反应，从侧面突显出诗人多年深居简出的生活；运用拟人、对偶，写百姓问询，对以“鱼鸟惊猜”，赋予鱼鸟人的性情，人已陌生，物亦惊猜，表意深刻，形象生动地写出了诗人远离尘世、深居简出的生活状态。4、答案先是借周瑜和谢玄的典故，表达了词人对建功立业的向往。接下来，借周瑜的赤壁矶头落日残照、谢玄肥水桥边荒芜不堪来暗写长江、淮河以北的广大失地，尚待恢复；而真正能振臂一呼、收复失地的将领却不多见，令词人忧伤。最后借宗悫和祖逖的典故抒发了词人豪情满怀志在恢复河山的决心。5、答案(1)比喻。莺歌燕舞的春景像梦幻般，没有几时，便如同秋云那样散去，再也难以寻觅到影踪。(2)对比。春梦之聚，与现实之散形成对比，人的聚难散易与秋云的留、逝相对照。勤学如春起之苗 不见其增 日有所进 辍学如磨刀之砥 不见其减 日有所亏