2022年生命的暗示阅读答案.doc

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1、生命的暗示阅读答案 篇一：欧阳斌散文生命的暗示阅读 欧阳斌散文生命的暗示阅读 生命的暗示 欧阳斌 清凉的秋雨送走了一个燥热的苦夏，燥热的心总算静默下来了。在这秋虫唧唧的黑色的秋夜里，我忽然从昏睡中惊醒。远方的钟楼上，响起了悠长的钟声。又一列火车隆隆驶过这一切意味着什么呢？是生命的暗示吗？我在想，秋虫因何要昼夜而鸣？是由于它强烈的生命认识吗？是由于它深谙生命的短暂，而必须高密度地显示本人的存在么？是由于它那生命的全部价值，都隐含在这微弱却令人感泣的生命绝响里么？那么人呢？仅仅由于生命比秋虫千百倍的绵长，就可以以生理需求为由，将千百个最美最令人激动的黎明大方地遣弃么？这是一个荒唐的联想。 惟有钟声

2、，以其绝对接近精确的殊荣，当之无愧地充当了生命的量尺。它那循环往复的切切呼唤里，有一种振聋发聩的提示。 我们有一种珍惜生命的天分，大概没有一个人来到世上就梦寐求死。而且随着时间的推移，生命在心灵中会无限地增值。毕竟，生命只属于这一个人，而且仅仅只有一次。在人生的道路上，即便一切都失去了，而却一息尚存，你就没有丝毫理由无望，由于失去的一切，又可能在新的层次上复得。如此的事例在生活中是特别多的， 。诚然，有时，我们也渴望着悲壮的牺牲，那是由于苟且偷生已严峻地亵渎了神圣生命的时候。那时，我们会毫不犹豫地以死明志， 。如此，死亡反而变得令人仰止，生命就会因死亡而连续，因消灭而永生。 钟声是生命长度的量

3、尺，却不是生命价值的量尺。生命的价值只有在历史的天平上才能明晰地显示它本来的刻度。一代又一代的人来了，一代又一代的人去了，他们的生命价值何在？有的人有一个轰轰烈烈的生，却留下一个默默无闻的死；有的人有一个默默无闻的生，却有一个轰轰烈烈的死。有的人显赫一时，却只能成为匆匆的历史过客；有的人潦倒终生，却成为历史灿烂星空的泰斗。这一切绝然不以个人意志为转移。生命价值的客观性和历史性，使不绝于耳的喧嚣显得极其微缺乏道。 一时一事的得失,大概永远困扰着我们,永远是生命的苦恼之泉。事实上，真正值得苦恼的命题在于:生命的价值终究应以何种方式做何种转化。关于这个千古之谜,一千个人有一千种答案,却没有任何一本哪

4、怕是世界上最权威的教科书能提出最完美的答案。人事实上是最难认识本人的,也就更难找到本人生命的转化方式, 这正是一些人拥有一个失败的人生之根源。更凄惨的结局那么在于，自以为找到了答案而事实上完全是南辕北辙。所谓天才，无非确实是能最早最充分地认识本人的价值，从而以最直截了当的方式完成了生命由瞬间到永久的有效转化。 远方又响起了悠长的钟声。生命，这奇异而美丽，不可捉摸而异常珍贵的存在，你终究隐逸着多少暗示？而哲人的终生存在，确实是捕捉如此一些暗示么？ 18从全文看，生命隐逸着哪些暗示？请分点概括。(4分) （1）_。 （2）_。 19结合文章内容，说说你对“钟声是生命长度的量尺，却不是生命价值的量尺

5、”这句话的理解。（4分） 20联络所在段落，分别说说对下面两个使用比照手法句子的理解。（4分） （1）生命反而因死亡而连续，因消灭而永生。 _ （2）有的人显赫一时，却只能成为匆匆的历史过客；有的人潦倒终生，却成为历史灿烂星空的泰斗。 _ 21以下对这篇散文有关内容的赏析，正确的两项是(6分)（ ）（ ） A这篇散文用抒情的笔调告诉我们，生命含有许许多多的暗示，提示我们珍惜生命，并努力去实现本身生命的价值。 B第一段中“在这秋虫唧唧的黑色的秋夜里，?响起了悠长的钟声”，这里把生命的暗示形象化了，给人们以美感。 C第4段说“只有在历史的天平上才能明晰地显示出它本来的刻度”，用比喻手法，形象地说明

6、了另一把生命长度的量尺。 D认为，一个人要是能最早充分地认识本人的价值，让瞬间的生命在永久中定格，也就实现了生命的价值。 E最后一段“远方又响起了悠长的钟声”与第一段“远方又响起了悠长的钟声”首尾照应，进一步阐释了生命的奇异。 22研读本文第段文字，结合上下文内容，按照本人的见解，在文中划线处补写出符合文意的、具有典型意义的人和事。（4分） （1）_ （2）_ 18分点概括。(4分) （1）要珍惜生命，必要时应不惜牺牲生命以维护它的神圣。 （2）生命不在于长短，而在于它的价值。 19说你对“钟声是生命长度的量尺，却不是生命价值的量尺”这句话的理解。（4分） 生命的价值不以时间长短为标准，而以它

7、对社会的奉献，以历史确实信为标准。 20（4分）（1）生命反而因死亡而连续，因消灭而永生。 通过“死亡”与“连续”、“消灭”与“永生”的比照，突出了精神生命的可贵。 （2）有的人显赫一时，却只能成为匆匆的历史过客；有的人潦倒终生，却成为历史灿烂星空的泰斗。通过比照，说明不同的生命价值，历史和人民会做出公正合理的评价。也即提示了生命价值的客观性和历史性。 21 A D 22（4分） （1）答案例如：海伦凯勒在失聪、失明、失语的情况下，没有无望，以坚韧的毅力与命运抗争，成为世界著名的学者、作家、家。 （2）例如：文天祥被俘后，不屈从威胁利诱，宁死不降，沉着就义。篇二：生命的暗示 生命的暗示 欧阳斌

8、 清凉的秋雨送走了一个燥热的苦夏，燥热的心总算静默下来了。在这秋虫唧唧的黑色的秋夜里，我忽然从昏睡A中惊醒。远方的钟楼上，响起了悠长的钟声，又一列火车隆隆驰过 这一切意味着什么呢?是生命的暗示吗? 我在想，秋虫因何要昼夜而鸣?是由于它强烈的生命认识吗?是由于它深谙生命的短暂，而必定高密度地显示本人的存在么?是由于它那生命的全部价值，都隐含在这微弱却令人感泣的生命绝响里么?那么人呢?仅仅由于生命比秋虫千百倍的绵长，就可以以生理需求为由，将千百个最美丽最令人激动的黎明大方地遗弃么? 这是一个荒唐的联想。 唯有钟声，以其绝对接近精确的殊荣，当之无愧地充当了生命的量尺。它那循环往复的切切呼唤里，有一种

9、振聋发聩的提示。然而昏睡B了的那些人是不明白的，在混混沌沌之间，生命就如此一部分一部分地丧失了。 这是一个无可挽回的丧失。 有时，我们会觉得生命是一种痛苦的煎熬，当它最充分地展示黑暗、龌龊、卑鄙、虚伪一面的时候；有时，我们会觉得生命是一种欢乐的享受，当它展示出光明、纯洁、崇高、真诚一面的时候；生命大概永远是在如此两极之间交错延伸的。在它延伸的每一个区段里，大概总是喜剧与悲剧同生，苦难与幸福共存。有时，我们会觉得生命是一种渺小的存在，当物欲、情欲、贪欲在蝼蚁般的人群中横行肆虐的时候；有时，我们会觉得生命是一种伟大的结晶，当它在强暴、苦难、灾害中显示出牺牲的悲壮的时候。生命大概永远是渺小和伟大的“

10、混血儿”，由此我们也就没有理由 产生绝对的崇拜和蔑视，再伟大的巨人也有他渺小的时候，再渺小的凡人也有他伟大的片刻。 绝大多数的时候，我们有一种珍惜生命的天分，大概没有一个人来到世上就梦寐求死。而且随着时间的推移，生命在心灵中会无限的增值。毕竟，生命只属于这一个人，而且仅仅只有一次。在人生的道路上，即便一切都失去了，而却一息尚存。你就没有丝毫理由无望， 。如此的事例在生活中是特别多的。 。因而，在极少数的时候我们也渴望着悲壮的牺牲，那是由于苟且偷生已严峻地亵渎了神圣的生命。那时，我们会毫不犹豫地以死明志。 。如此，死亡就变得令人仰止，生命就会因死亡而连续，因消灭而永生。 钟声是生命长度的量尺，却

11、不是生命价值的量尺。生命的价值只有在历史的天平上才能明晰地显示出它本来的刻度。一代又一代的人来了，一代又一代的人去了他们的生命价值何在?有的人有一个轰轰烈烈的生，却留下一个默默无闻的死；有的人有一个默默无闻的生，却有一个轰轰烈烈的死。有的人显赫一时，却只能成为匆匆的历史过客；有的人潦倒终生，却成为历史灿烂星空的泰斗。这一切绝然不以个人意志为转移。生命价值的客观性和历史性，使不绝于耳的喧嚣显得极其微缺乏道。 一时一事的得失，大概永远困扰着我们，永远是生命的苦恼之泉。倘假设能真正将其置之度外，苦恼就真正超脱了。事实上，真正值得苦恼的命题在于：生命的价值终究应以何种方式作何种转化。关于这个千古之谜，

12、一千个人有一千种答案，却没有任何一本哪怕是世界上最权威的教科书能提出最完美的答案。人事实上是最难认识本人的，也就更难找到本人生命的转化方式，这正是一些人拥有一个失败的人生之根源。更凄惨的结局那么在于，自以为找到了答案而事实上完全是南辕北辙。所谓天才，无非确实是能最早最充分地认识本人的价值，从而以最直截了当的方式完成了生命由瞬间到永久的有效转化。 每个人都拥有本人的生命，然而相当多的人直到濒临死亡也没有弄清生命是如何一回事，这正是人类的悲剧所在。 生命，这奇异而美丽，不可捉摸而异常珍贵的存在，你终究隐逸着多少暗示?而哲人的终生存在确实是捕捉如此一些暗示么? 阅读标题： 1、解释文中A、B两处“昏

13、睡”的含义。 AB2、本文是一篇含义深化、富有人生哲理的散文。请通读全文，谈谈作者所说的“生命的暗示”指的是什么？ 3、第（4）自然段“这是一个荒唐的联想”这句话应如何理解？ 4、阅读本文第段文字，说说作者写“钟声”的目的是什么？ 5、阅读本文第段文字，说说作者是从哪几个方面解读了对生命的认识与感悟？ 6、研读本文第段文字，结合上下文内容，按照本人的见解，在文中划线处补写出符合文意的、具有典型意义的人和事。 第一处横线： 第二处横线： 7、认真阅读第9段，说说作者写钟声的目的是什么 8.认真阅读并反复揣摩品味第段文字中划线的，然后谈谈对这个句子的理解与考虑。 参考答案： 1、昏睡A：昏昏沉沉地

14、睡（睡眠）； 昏睡B：对生命的意义、价值认识缺乏。 2、一要珍惜生命；二要实现本身生命的价值。 3、这句话貌似荒唐，事实上并不荒唐。作者认为：秋虫鸣叫有生命认识是生命的暗示，由此联想到人的生命，进而想到人应该珍惜生命。 4、通过钟声提示人们生命是有限的，要珍惜生命。 5、痛苦的煎熬；欢乐的享受(或喜剧与悲剧同生，苦难与幸福共存)。渺小的存在；伟大的结晶(生命大概永远是渺小和伟大的“混血儿”)。 6、答案例如： 海伦凯勒在失聪、失明、失语的情况下，没有无望，以坚韧的毅力与命运抗争，成为世界著名的学者、作家、教育家。 文天祥被俘后，不屈从威胁利诱，宁死不降，沉着就义。(所补写的内容必须符合文意，具

15、有典型性和代表性) 7、生命价值不同的人，历史和人民会做出公正合理的评价。篇三：生命的暗示 生命的暗示 【自学指导】 . 品味本文精炼而概括、内涵丰富的语言特点，积累警句。 . 理解描写“秋虫的鸣叫与远方的钟声”与本文主旨的关系。 . 明白得珍惜生命、努力实现生命的价值。 【重点难点】 重点：理解文章所阐述的“生命的暗示”，明白得珍惜生命、努力实现生命的价值。 难点：生命中的各种矛盾给与人的心灵启示，文中富有哲理性的语句。 【课文提示】 【正音正字】 谙n 诞dn 聩ku 沌dn 蝼lu 寐mi 亵渎xid 嚣xio 匿n 【词语积累】 当之无愧 循环往复 振聋发聩 混混沌沌 横行肆虐 一息尚

16、存 苟且苟安 令人仰止 显赫一时 潦倒终生 不绝于耳 置之度外 南辕北辙 不可捉摸 【朗读课文】 【课文简析】 对生命奇异及意义的探求是人类永久的话题。本文是一篇哲理性特别强的议，着重从“生命长度”与“生命价值”进展探究，劝导人们珍惜生命，努力提高生命价值。 纵观全文，作者以“蝉声”联想到生命，以“钟声”喻示生命的长短，通过人生各种矛盾的剖析，阐述一些生命的暗示，特别告诉我们要珍惜生命、要努力实现生命的价值。生命是丰富而矛盾的，生命的价值需要一生的探求来实现。 从四周最微小的事情入手，由秋虫的鸣叫想到的是它对生命的强烈追求，它是以叫来展现本人生命的价值。作者由秋虫的生命联想到人的生命，引发议论

17、，平易而粗浅。生命是珍贵的，要珍惜，即便尚存一息，也不丝毫无望。 【思维训练】 . 文章中写出哪些生命暗示？ （“惟有钟声?当之无愧地充当了生命的量尺。”时间确实是生命，时间确实是生命价值的量尺。 “在混混沌沌之间?这是一个无可挽回的丧失。”强调浪费时间确实是浪费生命。 “在它延伸的每一个区段里?苦难与幸福共存。”人生悲喜同生、苦乐并存。 “生命大概永远是渺小和伟大的混血儿”人生渺小而又伟大，贪欲膨胀使人卑微，英勇面对苦难那么伟大。 “?一息尚存，你就没有丝毫理由无望。”生命是珍贵的，要珍惜。 “在极少数的时候?因消灭而永生。”不能苟且偷生，有时要作悲壮的牺牲。“钟声是生命长度的量尺?生命的价

18、值只有在历史的天平上才能明晰地显示出它本来的刻度”生命的长度不等于生命的价值；生命的价值具有客观性和历史性。 “一时一事的得失?生命的价值终究以何种方式作何种转化。”生命伴随着苦恼，而最大的苦恼那么是如何找到实现自我价值的途径。 “生命?确实是捕捉如此一些暗示么？”生命是丰富而矛盾的，生命的价值需要一生的探求来实现。 本文通过剖析生命的各种形态和生命过程中的各种矛盾来阐述生命的暗示，内容广而深。） . “清凉的秋雨送走了一个燥热的苦夏，燥热的心总算静默下来了。”句中的两个“燥热”各有什么表达作用？ （前者：突出夏天天气单调、炎热的特点。 后者：突出在这个苦夏，人们内心烦躁、郁闷的特点。） .

19、“我在想”一段，几个疑征询句，用了什么修辞手法？其表达作用是什么？ （第一个疑征询句是设征询，引起读者考虑，激发阅读兴趣。接着三个反征询句排比，是答复前面的疑征询，表现了作者由四周小事引发对生命深化的考虑。而反征询的语气比较强烈。“那么人呢”两句，都是设征询，以物及人，转向对人生价值的探究，让人深思。） . “这是一个无可挽回的丧失。”“这”指代什么？“无可挽回”的缘故是什么？这句单独成段的目的是什么？ （“这”指代：昏睡的人在混混沌沌中丧失着生命。 “无可挽回”的缘故是：生命时间一去不复返；生命同样如此。 这句话告诉我们人生是一个不可逆转的单程，要努力制造价值，不要后悔。单独成段有引人注目、

20、强调表达效果的作用。） . 第10段第一句话是什么意思？文中通过什么对这个意思加以阐释？ （这里的“钟声”意味着时间。时间只能表示生命的长短，却不能显示人生价值的高低。文章通过比照的手法，通过两种人生价值的比照来对这个意思加以阐释，说明时间不是生命价值的量尺。我们推断一个人的生命价值，不能看他活了多长，而要看他活着的时候做了什么，死了以后留下什么。而这一切都是由历史和人民作出公正的评价，这也确实是文中所说的生命价值的客观性和历史性。） . 作者把“苦恼”分为哪两种？作者认为真正值得苦恼的是什么？ （“苦恼”分为两种：一时一事的得失产生的苦恼。生命价值如何转化产生的苦恼。 作者以“大概”表达了对

21、前一种“苦恼”的否认，告诫人们应该把“一时一事的得失”置之度外；而以“真正值得”表达了对后一种“苦恼”确实信，认为应该探究本人实现人生价值的途径，找到适宜本人转化的方式，实现本人的生命价值。因而，“生命的价值终究以何种方式作何种转化”，才是真正值得苦恼的事。） . 为什么“生命的价值终究以何种方式作何种转化”这个“苦恼”是难解的人生命题？ （“一时一事的得失”假设能真正将其置之度外，苦恼就真正超脱了。 一千个人有一千个答案，每个人都有本人独特的生活方式，生命价值以各种方式转换，前人没有提供适宜每个生命最完美的答案。 人是最难认识本人的，也就更难找到本人转换的最正确方式。）. 为什么说“钟声是生命长度的量尺，却不是生命价值的量尺”？ （每一声钟声都告诉我们生命的长短、生命的路程。但是一个人生命的长短不能作为生命价值的尺度，由于许多人在昏昏噩噩中虚度年华，没有制造任何生命的价值。） . 应该如何对待生命中的一些矛盾？ （正确地对待生命中的一些矛盾，不要怨天尤人，不要自暴自弃，要用本人的智慧化解矛盾，使生命更加辉煌。） 【学习小结】 我们都有一个青春的梦，我们都在努力寻找实现本人人生价值的方式和途径。让先辈生命的灯光照亮我们前进的道路，引领我们在人生路上踏