2022年关于道德的高中作文6篇.doc

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1、关于道德的高中作文精选6篇 篇一：关于道德的作文素材 关于道德的作文素材：道德的定义 10月13日，在佛山黄岐，一面包车将2岁女童撞倒碾压后逃逸，路人无人伸援手，接着第二辆车也从女童身上碾过。18个路人通过，都没救援或报警，直到一名拾荒者觉察后将她扶起，呼喊救人。至今，女童还未脱离生命危险。 冷漠，刺痛了人心。在惨案中，司机的凶残、路人的拒救，交错成了面色冷漠的众生相。痛感、悲悯心匮乏，仿佛“人性方向盘”失灵的推土机，横冲直撞，尽情碾压着道德伦理的底线。 灾害与“冷漠围观”结伴而行，已是当下为难的情景。每次“老人倒地无人扶”，都会被作为道德滑坡的“标本”；频仍的“助人为祸”，总能激起“好人难做

2、”的嗟叹。“女童被碾，路人旁观”的悲情场面，不啻为“冷漠流行症”的再度发作。车辆两度碾压，18人无一搭救，冰冷的看客姿势，印证着道德底线下移的喟叹。 假设按“人心向善”的道德想象，女童被撞，肇事者当迅即救人，稍减良心上的负罪感，路人也当积极伸手相助。 然而，一切都被反转过来了：司机逃了，路人视假设无睹，“敬畏生命”俨然是纸上空谈，少管闲事式的明哲保身，才被奉假设信条。对善美信念的放弃，构成了人心的暗区。因而乎，幼小生命，差点毁于车轮下，抑或被集体冷漠葬送，失去了尊严幸而，拾荒者打破了辛酸场面，大方施救，以朴素的悲悯情怀挽住气假设游丝的活力。 个体境遇，总是世态的微观映射。女童的突遭劫难，投射了

3、人际关怀的冷暖。不堪想象，当她劫后余生，又如何样遗忘这段刻骨铭心的经历？她对社会的体认，会不会遭到负面阻碍？ 那些围观者，剥离了冷漠的标签，也是一般的民众。他们未尝就不明白，没有人是座孤岛，互相搀扶才能同舟共济；“乐于助人”是传统的人伦美德，漠视生命，会让良知溃散。或许换个语境，他们也会痛斥“铁石心肠”，呼吁人性回归。可一旦轮到本人做“路人甲”，他们就打起酱油，从“审丑”向“示丑”自然地角色切换，缘故何在？ 究其症结，不过是“行善有风险”，出手不得不慎重。将道德流失归咎于“世态使然”，是公众一贯的逻辑转化。你看，“彭宇案”殷鉴在前，“做好事遭恶报”，谁还敢冒险救人？理由看似铿锵，事实上是伪命题

4、真正道德，理应跳出物化的代价考量。行善本钱，不应是冷漠的通行证。 忽略人性反思，是对个体责任的遮蔽。修女特蕾莎说：“你假设行善事，人们会说你必定是出于自私的隐秘动机，不管如何样，仍然要行善事；将你所拥有的最好的东西献给世界，你可能会被反咬一口，不管如何样，仍然要把最珍贵的东西献给世界”。道德践履，本该更果敢，超越利弊权衡。 社会学家孙立平在国人的冷漠是如何铸就的一文中，将审丑麻痹视作一种“轻度罪恶”。正是冷漠、歧视等庸常之恶，衍生出信任割裂。消解沉疴，需要人性规约的拾级而上：道德令，被人们视作底线性的信仰。“人们一切不幸的根源，不是饥饿，不是火灾，也不止是那些作恶者，而在于他们各自为生”，托尔

5、斯泰如是说。打破“流沙格局”，构筑人际关怀，需要价值秩序的重新梳理在社会储藏室里，多放置些“人本关怀”。人性复苏了，道德方能走进“春天里”。篇二：2016高考总分值作文6篇 莫让小孩脸上再现掴痕 掩图而思，不由得想到了鲁迅先生在狂人日记中说的那一句：“救救小孩。”或许有人会说，右边的小孩身上表达的是家长对进步的鼓舞;左边的小孩身上表达的是家长对完满的要求。而我，却只看了两个小孩脸上先后的掴痕。当他们的父母口口声声说着“爱小孩”的时候，却用此等粗暴的手段来对待小孩。因而，我要疾呼：莫让小孩脸上再现掴痕!莫让小孩脸上再现掴痕，就要我们在小孩不够拔萃时耐心鼓舞。在我们的小孩尚不够优秀的时候，正是他们

6、的沉潜期，如今，我们需要报之以耐心，鼓舞他们穿越低谷，走向顶峰。新东方创始人俞敏洪，曾先后参加过两次高考却均折戟，就在他预备奋战第三次的时候。村民们大多劝其母亲去说服本人的小孩放弃挣扎，安心将本人的一生绑在土地之上。在如今，俞敏洪的母亲给予了小孩最大的耐心和支持，借钱教学费，鼓舞小孩重头来过。最终，俞敏洪走过黑暗，题名北大。再看图中右边的小孩脸上的掴痕，我想，他的父母应该为本人不明白在小孩不够拔萃时应耐心鼓舞的道理的蒙昧而感到汗颜。 莫让小孩脸上再现掴痕，就要我们在小孩偶尔退步时温情陪伴。人非圣贤，孰能无过。在小孩成长的路上，会有无数挫折、失败、退步，这在所难免，无可非议。如今，我们应该为在风

7、雨中受尽酷寒的小孩打开温情的臂弯，让他们在平和的陪伴中重拾决心，再次上路。想到了民国大师梁思成，其子梁从诫打算报考父亲担任系主任的清华建筑系，本来具备实力的梁从诫在时发挥失常，以两分之差名落孙山。如今，梁思成、林徽因夫妇并未疾言厉色地加以指责，而是选择了温情陪伴，细心分析。最终，梁从诫扫除了心中阴霾，踏入了分数足够的清华历史系，最终成就了另一番事业。与之相对，图中左边小孩脸上的掴痕，告诉着我们，他父母的行为不能叫做恨铁不成钢，而应该叫冷漠疏离、叫求全责备、叫爱分数胜过爱小孩。 龙应台说过：“小孩，你渐渐来。”在这句话中，我看到了在小孩不够拔萃时的耐心鼓舞，看到了在小孩偶尔退步时温情陪伴。图中两

8、个小孩的遭遇让我痛心，我想，假设所有家庭都用掌掴的方式“鞭策”小孩的话，除了能够“遂感谢勤学”的西晋左思，应该大多数小孩都会兴趣受挫、决心受阻吧。我真诚地希望，所有小孩都能够在耐心的环境中成长，在温情的气氛中茁壮，最终昂扬满怀，扬帆启程，破浪远航，直济沧海! 生活的教育 生活确实是用那些愿意幸福的态度，活成内心世界的信念与坚持。 看了河北高考作文的图，好心疼这些小孩们哟，不管是对小孩仍然对家长，我们都有必要好好考虑，人生中最重要的是什么，我们学习到底为了什么。 生活确实是用那些愿意幸福的态度，活成内心世界的信念与坚持。 人世间行走，总会遭遇那些苦恼的课题，甚至是经历那些苦难与煎熬，一定要清醒地

9、认识，生活不买脆弱的单，本人的努力和信念，才是自我挽救的最好方式，真正需要处理那些苦恼的征询题，这世间唯一能够依托确实实是本人。幽默乐观一些对待生活通过的磨练，和本人经历生活风雨的挣扎，有时候形象也许不那么好看，别把人生活得那么自恋。不经历那些摔摔打打，如何能领会这人世间的入木三分，在经历那些伤痛的时候，不必要嘲笑本人如何狼狈不堪，那些该流的泪，那些该留的印记，不过是生命的成长，同时也是对生命的尊重。 学会用适宜幸福的心态去对待事物，过往的纷扰与苦恼，不止是增添了人生的幸福力量，更成就了人生宽阔的视野与洞察。 生活中需要面对的苦恼，都不是关键的征询题，最大的关键在于心态如何面对、如何对待，自我

10、的觉悟引领了自我的治愈，内心的信念凝聚着面对崭新的勇气，这世间所有的不如意，不是生活在调侃谁，而是生活真正鲜活的提示，不痛何以清醒，不痛何以重新。 每个人对生活的考虑，活出内心的余地和生命的活力，去传递那些宽阔、坚持、包容和自然的生命意义和价值，提示着自我反省，坚决着生活态度，去分享生命中经历的可贵与可爱，在窘境中超越，在好心中抉择，去经历生命的每一个节点，去见证生命这一场曾经的存在，本人的通过，别人的通过，彼此相逢，彼此祝愿。征询渠哪得清如许，为有源头活水来，活出生命渺小的自我，也去传递那些简单自然、生生不息的人生期盼。 生命能够有许多美妙的期待，但并不是用自我的固执去否认那些伤痛和悲喜，这

11、生活中的举手投足一哭一笑，用最浅白的方式表述着本人对生活最客观的态度，不要把生活中的那些矛盾活成对立，要学会沟通、理解、包容、饶恕，就像生活里哭也能掉眼泪，笑也能掉眼泪一样，在那些生命悲欢中，寻找那些宽阔、向前、能够打破的生命方向。 人生注定向前活，不是在那些自我狭窄的情绪中自我膨胀，而是活出对生命好心的关怀，诚挚的尊重，活出一个幸福洒脱的模样，让那些曾经相对的伤痛，活成生命的印记和见证。 这分数考的不光是小小孩，更是考验我们每个人对生活的理解、对幸福的态度，愿我们每个人，都在这场考试中有本人的考虑与收获。(延参法师) 莫为分数遮望眼 考试完毕后，进步的小孩就能够得到嘉奖，退步的小孩便遭受打骂

12、，尽管退步小孩的成绩比进步小孩要优秀特别多。简单的漫画背后却隐藏着深深的悲伤：终究从何时开场，分数变得如此重要，重要到成为评判学生的唯一标准。 “乖，考好了妈妈给奖励。”“如何考得这么差，太给我丢人了!”“你看看人家别人的小孩考的多好”?.如此的话我们每个人应该都特别熟悉，由于这些都是我们从小听到大的。每一个父母都特别关怀自家小孩的成绩，总是希望小孩能够多考几分、再多考几分。可我不禁要征询：分数当真有这么重要吗?分数确实能够说明一切吗?在这里，我想对每一个父母说：不要被分数遮蔽了双眼，不要将小孩束缚在分数的桎梏里。 可能会有家长反驳：我是想让小孩成绩好点今后能够出人头地、成为国之栋梁，因而剥夺

13、小孩一切空闲时间，限制小孩的活动范围，从不留意在道德方面进展引导。更有甚者为了让本人的小孩多考几分，竟然协助小孩作弊!如此的情况早已是屡见不鲜，在如此的唯分数主义教育方式下，我们能培养出什么样的人才?这些考试机器能够担当起复兴中华的神圣使命吗?前些日子，青年大学生魏永康被劝退的新闻在网上疯传。魏永康十七岁进入中科院，二十岁因缺乏自理才能被开除。每年的中高考都会有一大批因作弊或替考而被取消考试资历的人?.诸如此类，数不胜数。可见，成绩绝对不是评判人的唯一标准，分数万能理论有时也会失灵。 十年寒窗一朝试锋，有人说高考是这充满着不公平的世界中唯一公平的存在，可我却不这么认为。从来没有两片一样的叶，也

14、从来没有两个一样的人，每个人都有本人的长处也有本人的短处，如何能用同样的方式，同样的一份来对待呢。一张薄薄的几张卷子如何能够考出学生的道德素养，人文涵养呢?一个冰冷的数字就能够决定一个学生的命运?这未免有些片面和草率。 钱钟书高考时国文特优，英文总分值，但是数学仅十五分，幸而遇上伯乐罗家伦，被清华大学破格录用，终成一代文学大师。试想，假设是放在我们如此注重分数的现代，那么钱先生但是严峻的“偏科”，是不管如何也无法迈过高考的门槛的。由此看来，分数确实不能成为衡量一切的标尺。 分数重要么?诚然，有时分数能够代表特别多，但是分数绝对不能代表一切。莫为分数遮望眼，分数以外还有更为宽阔而漂亮的天空。 写

15、给妈妈的一封信 妈妈： 你送我到学校门口，我顺着人流走进考场，没有回望，我能够想象你眼神里复杂的情绪，我想我仍然走得淡定一点吧。 但是眼前的漫画却让我思绪翻腾。 一个小孩第一次考试100分，脸上一个吻印，第二次考了98分，脸上一个掌痕;另一个小孩第一次考试55分，脸上一个掌痕，第二次考试61分，脸上一个吻印。 我想的是，第三次呢?第四次呢?只要分数有波动，小孩的待遇就有波动。按通常意义，第一个小孩是优生吧，第二个算是特别一般的学生吧，但是全都生活在被分数操纵的世界里，悲喜交替，无处可逃。 我有些不安，妈妈，那个对小孩又打又亲的人是谁呢?她可能是你吗?她正是你对吧?求学十二年，你没少亲我，也没少

16、骂我，有时甚至“啪啪啪”!你援用我教师的话说我“要成为优质的做题机器”，但是我的教师总会接着说“更要成为优质的人”啊。 但是妈妈，你大概简单了些，在陪伴我的路上，你的眼里大概只有我的分数了，仿佛那确实是我整个人的价值表达。是的我从小就会读书，就会考试，确实是你仰头挺立笑傲江湖的“资本”;是的我明白好成绩的意义，它会让我更受宠爱和欣赏，它会让你更有成就和尊严，它会改写我们家的处境和命运，它会让我更便捷地获得人世间物质和精神的享受?诸如此类。但是长大后目睹你因而而生的悲喜，我常常觉得是那么遥远。你呢?你有没有觉察我越来越长的睫毛下，有更多的委屈?有没有觉察我越走越快的脚步里，有更多的趔趄?你可明白

17、，我会夜半，无言独上西楼，看月色如钩?你可明白，我会断鸿声里，栏杆拍遍，叹“无人会，登临意”?有时候竟至怒发冲冠，仰天长啸?甚或“长太息兮以掩涕兮，哀民生之多艰”? 你不断告诉我你爱我如命，因而我听话，我听你的话，不征询他事，不贪享乐，不玩，不打排球，不弹我好的吉他，不看我爱的武侠?我力求考得高一点再高一点，但是卷面有难有易，精神有奋有颓，也有失误比别人考得低的时候，还有命运戏弄人的时候。记得初二下学期期中考数学，120分我考了86分，回家后告诉你你脸色立变，不只是你，我爸他让我跪下思过，我不跪他一个巴掌甩过来，我一下趴到地上，那夜我跪了两个小时，但是第二天教师告诉你说少加了我30分，加上我仍

18、然全年级第一，回到家你一把搂过我亲了又亲，但是我的小小的心冰冰凉凉。妈妈，我无法承受，这是我生命中无法承受之重，你明白吗?我曾试着与你们沟通但是无效，我羡慕我的同桌李某某，他成绩平平但是说起父母却眉飞色舞，我更羡慕那些书里明白的大师和他们的小孩。鲁迅让他的儿子周海婴“完全的解放”，“顺其自然，尽力不多给他打击，甚或不拂逆他的喜欢”;梁启超对他的女儿说“未能立进大学有什么要紧”说“天下事尽本人力量去做便是天下第一等人物”;梁培宽追想父亲梁漱溟时说父亲的教育是“信任且开放式的”，有一次他考了59分，他拿着补考通知书给父亲看，父亲只一眼就还给儿子，那意思是“本人的事情本人负责”?这些小孩受了信任与鼓

19、舞，后来都有了长进。妈妈，你可明白我羡慕他们? 三个月前，百日誓师之后，一天下午放学，学校广播里传来朴树的歌：“当你仍然还在梦想/你的明天，它会好吗?仍然更烂/对我而言，是另一天/我曾经毁了我的一切，只想永远地离开/我曾经堕入无边黑暗，想挣扎无法自拔/我曾经像你像他像那野草野花/无望着渴望着，也哭也笑也平凡着?”我越走越慢，走到校门口忽然泪奔，那天我索性在湖边哭得昏天黑地像一个英雄，哭完我安静地回到教室晚自习。妈妈，这是你不明白的。 有人鞭挞当代中国教育，说是天才教育，而所谓天才教育结果多半不是把一个一般资质的人培养成了天才，而是把他扭曲成了高不成低不就的畸形儿。我自征询我尚不是畸形儿，妈妈，

20、我为此感到庆幸，但是令我不安的是，我一样被卷在了如此的教育里了，我不明白的是我的明天，它会好吗?我们的明天，它会好吗?妈妈，我仍然愿意考一个高一点的分数，用它来报答你。不过，明天之后，不管我考了多少分，你和爸爸都能高欢乐兴地庆贺我高中毕业了，好吗? 您永远的女儿： 2016年6月7日于考场 2016河南高考总分值作文：分数不是衡定好坏的唯一标准 我看到这那么漫画，不禁哑然。这不确实是在坐的高三考生生活的形象写真吗?尽管有些夸大的成分，如今大多数家长尽管不会由于分数的高低而打小孩，但是关于小孩的分数仍然特别敏感，在意。然而，分数确实是衡定的标准吗? 我在想，假设如今坐在考场上的万千考生中，没考好

21、的学生下场，可能就跟漫画里曾经考了100分，而后来却考了98的学生的下场一样吧。你不能否认有些人平时成绩一向好，分数也高。偶尔的一次考试会考差那么一点，而这偶尔的一次考试刚好确实是高考。事实上，它也确实是和平时一样的一次考试。不一样的是，这一次人们看的只是分数。你往常成绩多好，或者综合才能有多强都不成优势，并也不管你在考试中出现任何意外，只要结果是你考差了，也就一锤定音了。无法否认，分数能在一定程度上反映一个人的努力程度和学习才能。但是，分数能反映一个人的动手才能吗?能反映口语交际才能吗?能反映生活自理才能吗?能反映一个小孩的好坏吗? 我想，每个小孩都有一个永远打不败的对手：别人家的小孩。不明

22、白什么时候开场，分数永远成为夸耀的资本，妈妈们总会拿别人家小孩的成绩和本人家小孩作比照。然而，真刚要比的不是别人，而是本人。如漫画中，曾经分数低的小孩，后来有所提高，这时，家人做出适当鼓舞是特别有协助的。但是也无需在分数上太过在意，由于考好，考坏总是有的。 考好或者考坏都是时常有的事，就像人生有失败，也有成功，且失败成功总是交错着的，不一样的是：考好了并不意味成功，考坏了也并不意味着失败。父母不应由于分数的高低给小孩无形的压力，更不能由于分数的高低而断定小孩的好坏。 长风破浪会有时 ，直挂云帆济沧海。人生亦是如此，曲曲折折。你好时，别人谄媚奉承，你坏时，别人说三道四、指指点点。而这些都不应该成

23、为我们前进的阻碍，由于我们终究多好多坏，只有我们本人明白。只要想想着：努力终有所报，足矣。篇三：2015年高考作文素材及范文：道德 一、素材链接: 言语类 (一)名人名言 1.在一个人民的国家中还要有一种推进的枢纽，这确实是美德。 孟德斯鸠 2.人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德。 但丁 3.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。 刘备 4.土扶可城墙，积德为厚地。 李白 5.行一件好事，心中泰然;行一件歹事，衾影抱愧。 神涵光 6.一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。 郭沫假设 7.害羞是畏惧或害怕欺侮的情绪，这种情绪能够阻止人不去犯某些卑鄙的行为。 斯宾诺莎 8.没有伟

24、大的品行，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。 罗曼?罗兰 9.有德行的人之因而有德行，只不过遭到的引诱缺乏而已;这不是由于他们生活单调刻板，确实是由于他们专心一意奔向一个目的而无暇旁顾。 邓肯 10.人在智慧上应当是明朗的，道德上应该是雪白的，身体上应该是清洁的。 契诃夫 11.守法和有良心的人，即便有迫切的需要也不会偷窃，但是，即便把百万金元给了盗贼，也没法儿希望他从此不偷不盗。 克雷洛夫 12.假设道德败坏了，兴趣也必定会堕落。 狄德罗 13.我愿证明，但凡行为仁慈与高尚的人，定能因之而担当患难。 贝多芬 14.装饰关于德行也同样是格格不入的，由于德行是灵魂的力量和生气

25、。 卢梭 15.美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。 培根 16.我们有力的道德确实是通过奋斗获得物质上的成功;这种道德既适用于国家，也适用于个人。 罗素 17.养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能包容新潮流的精神，也确实是能在世界新潮流中游泳，不被吞没的力量。 鲁迅 18.自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。 邹韬奋19.要留心，即便当你单独一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你本人面前比在别人面前更知耻。 德谟克利特 20.夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 诸葛亮 21

26、.应该热心肠致力于照道德行事，而不要空谈道德。 德谟克利特 奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。 白居易 22.理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。 高尔基 23.人类被给予了一种工作，那确实是精神的成长。 列夫?托尔斯泰 (二)妙语集锦 24.严格意义上说，社会的道德首先应该维护社会的公平。道德是讲“应当的”，社会的公平是最大的“应当”。比方说，市场经济诉诸的是效益手段，多劳多得是符合市场经济原那么的;但道德要考虑社会的公平征询题。那么，我们社会的政策、法律在维护人们正当获得利益、权利的同时，还主张要维护保护弱势群体的利益。我们社会所实行的先富与共同富有的如此一个根本政策，其中就表达了道德对社会

27、公平的一种要求。 中国人民大学教授葛晨虹做客强国论坛接受嘉宾访谈时说。 事例类 学子风采 学海扬帆终不悔 为报祖国殷切情 5月11日是阳光明丽的一天。我国驻加拿大大使馆举行颁奖仪式，由中国驻加拿大大使卢树民代表教育部向我国在加拿大自费留学的优秀博士生颁发奖金和证书，表彰他们在各自领域获得的优良学习成绩和研究成果。 在张白羽从卢大使手中接过获奖证书的那一刻，她兴奋得满面生辉，让每个在场的人都感染到她的蓬勃朝气和兴奋心情。座谈时，她满怀激情地一连道出五个“何其幸”：“何其幸，我拥有一个伟大祖国!祖国繁荣兴盛，蓬勃开展，让每个海外儿女都为她感到骄傲和骄傲;何其幸，祖国关爱我们，祖国令我感到平和，祖国

28、就在我心中;何其幸，有那么多可尊敬的师长，教我治学之道。同窗可爱可敬，他们的激昂上进令我振奋?”发言结 结尾，情浓而成：韶华数载纸上留，家国万里沐春风;扬帆学海终不悔，为报祖国殷切情! 点拨在这那么感人的材料中，我们能够感遭到：不管是近在咫尺，仍然远在天涯，祖国都没有忽略她的每一位儿女，因而当这些自费留学的优秀博士生们在获得中国大使馆奖励的时候，深深地被包围在温馨的“母爱”中，有如此慈祥的母亲，谁能不心生爱国之心，报答之志呢? 适用话题这那么材料适用于“爱国”“感恩”“报答”等主题和话题。 历史亮点千年独舞 1405年7月11日，历史定格在这一天。这一天，明朝三宝太监郑和率领由百余艘大小船只，

29、二万七千八百余人组成的庞大船队，从1405年(明永乐三年)至1433年(宣德八年)，历时28年，七下大西洋。远航至东南亚、印度洋，最远到达红海与非洲东海岸，遍访30多个国家和地区。其航程之远，历时之久;船舶数量之多，吨位之大;船员之众组织之紧密;造船和航海技术之先进，均为当时世界之最，远在欧洲人所谓“地理大觉察”的大航海之先，是世界航海史之壮举。 郑和以本人特别的身份，带着“扬国威、示富强”的使命，在大西洋宽广无垠的海面上驰骋。以惊涛骇浪为乐，以电闪雷鸣为伍，以飞鸟游鱼为伴，伫立于船头的身影，撕裂了大西洋千百年的孤单。他随波独舞，以大洋为章，用本人特有方式书写了一部巨篇史诗。 点拨 郑和是历史

30、上一位英勇的开辟者，亦是一位伟大和平使者。透过他的事迹表达出中华民族一种积极向上、不怕困难、勇于开辟的精神;折射出几千年华夏文明沉淀构成的包容、智慧、和平的丰厚文化底蕴。 适用话题因而这那么材料适用于“国家”“民族”“精神”等话题和主题的写作。异域采风 信誉是人生的巨款 1930年，美国家具商威廉由于一次市场推断失误，导致生意破产。他将所有家具都当旧货处理后仍然得到了100多万元的现金，但是假设将这100多万元还给木材商和加工厂，那么刚好清账，那么他便是一个一文不名的穷光蛋了。 通过一夜剧烈的思想斗争，威廉决定卷款潜逃。儿子小威廉长大后仍然做家具生意，他那么在幕后指挥。志得意满的小威廉由于疏于

31、治理，一场大火将价值数千万元的物资烧得精光。小威廉的方法和当年他的父亲的方法完全一致，他认为只有卷款潜逃才是唯一的方法。就在这时，他的父亲老威廉赶到：“小孩，不管如何样，你都应该将所欠的款项还清了再走。假设你选择躲避，你将永远倒下去，再也没有时机站起来了，假设你选择还清欠款，那么你还有信誉，它完全能够让你再次站起来。” 果然，那些得知小威廉破产后，竟然一分不少地将欠款还清的商家，更加信任他了，因而纷纷表示愿意接着向他供给物资。小威廉利用本人良好的信誉再次站了起来，并迅速开展壮大，最终成为享誉商界的大亨。 点拨从上面材料我们可悟出人生的道理：假设你坚守美德，对别人严格守信，别人就会报答以信任与支

32、持，从而为本人铺设更有利的条件，获得更大的成功。 适用话题因而这那么材料适用于“道德”“信誉”“报答”等话题和主题的写作。 二、运用指导 1.素材点拨：俗话说“无规矩不成方圆”，有道德标准约束着人们的行为，因而这个社会多了和谐温馨，少了罪恶暴力，在文章立意与选材时，表达“道德”“标准”的主题，能够考虑以下方面：爱国、恪守社会公德，尊老爱幼、真诚守信等。 许多的材料可同时适用于不同的主题与话题，这就需要我们按照主题选准角度，巧妙地从本人所熟悉并能纯熟操作的材料中寻找切入点，发挥材料的最大作用。 2.话题适用： 能够适用于“爱国”“感恩”(2006年广西百色市中考题)“报答”“国家”“民族”“精神

33、”“亮点”(2006年江西作文题)“道德”“美德”“信任”“机遇”等话题和主题。 3.真题展示： (A)“标准”在约束着人们行为的同时，实际上也提供给更多人们更大的自由空间：每位行人都恪守交通规那么，所有人都能够更平安更快地到达目的地;每个人都恪守保护环境的行为标准，大家都能享遭到红花绿草，碧水青山。 请以“标准”为话题，自拟标题，自选立意，自定文体，写一篇600字左右的文章。 (B)请以“报效祖国”为题写一篇不少于600字的文章。 三、运用例如 1.标题例如： 我与道德同行无形之“绳”标准?自由走近民族英雄从历史中走来我与国家放心吧，您有我们 2、优秀语 们来迟了。 放心吧，有我们在 长沙市

34、一考生 公元640年，你文成公主，一个伟大的壮举，一次吐蕃之行，便赢来了大唐与吐蕃几十年的和平与友爱，带来了两族人民的无比安定与繁荣。因而，历史的长征中留下了你匆匆的一道身影，碾出了一条连通两族的深深的车轮印。 那天，你在车前，在城墙下停留，不舍。你不曾离开过它半步，而今你立即离它而去，也许将一去不返。因而你怅然地环顾这生疏而又熟悉的一切，也确实是此刻，你才觉察眼前这坚厚的城墙如此亲切，又如此可望而不可即。你明白墙的那面有泪眼婆娑的母后，有无可奈何的皇兄。风起了，马儿颈项上的铃儿丁当响，头顶上崭新的皇旗在呼啦啦飞。因而你转身走向车，留给长安最后一个回望，最后一颗泪，马儿走了，车子走了，你义无反

35、顾?雄鸡啼破了黑暗，迎来了拂晓，惊醒了梦中佳人。你揉揉惺忪睡眼，再次掀起窗帘，你吃惊了：宽阔的草原，一望无垠，小草绿得逼你的眼。你从未看见过如此的世界，因而你明白：从此你将弃轿从骑，你将成为吐蕃一员。一只鹰滑过天空，一声吼叫划破宁静，你欣慰地笑了。也许，你并没有想到，你，一个民族的代表，一次义无反顾的交流，将两个民族的血液融为了一体。 历史已将你的前行记入了厚重的。 走进西藏 河南一考生 3.例作赏析： 倾心一爱 太原一考生 通宝三年，安阳的花好像战争般壮烈而决绝地生长。月上柳梢头，月光下一个清瘦的人影，左手酒盏右手狼毫。 “如此好酒你怎能独享?”一个豪壮的声音从饮酒人背后传来带着一丝不可节制

36、的诗情。“杜甫兄。” “李白兄。” “今夜你可愿意与我共饮?” 当夜两人月下饮酒作诗，都为对方的才识所叹服。两人酒酣，杜甫对李白说：下月你我都要入朝为官，今夜是最后一次你我对酒的倾心一爱。 以后唯有国家能使我们倾心一爱。” ? 通宝十二年，长安皇城灯火如炬，歌舞升平。 范阳，安录山，史思明发动叛乱。范阳被占据，城池上的战旗战旗全部逆着风向北方翻转。 皇城。“报.叛军已经占据范阳，朝着长安进发”歌台舞榭顿时因一句传报声乱成一团。皇帝吓得躲在龙椅后面。李白跪在皇帝面前恳求带兵打丈。皇帝同意了，然后皇帝逃往四川。李白随永王李鳞随军东下，部队的马蹄扬起一路尘土。永王李鳞.李白.还有他们的军队面对如野火

37、般攻击的叛军毫不畏惧，战场乱作一团，战旗倒地，尸骸满地，青草染成了血的红色。可最终他们仍然打了败仗。李白被关进了叛军的牢房中。一夜李白望着漫天的繁星辗转反侧难以入眠之时，牢门幽幽地开了。“李兄”李白明白谁来了。“杜兄”“李兄快跑此地不宜久留，我已买通了狱官我们快跑。”李白与杜甫冲出了 监狱，翻身上马，朝着四川的方向绝尘而去。 四川的冬天，凉意阵阵.阳光照在人们的身上，没有平和,反而有更加酷寒的错觉。李白与杜甫还没有进入皇上新修的皇宫就下起雪来，太阳逐步向地平线靠近。李白和杜甫看见皇宫发出刺眼的亮光，听见皇宫照旧奏鸣的管乐，想到皇上照旧不征询国家政事，在战乱之时照旧荒淫无度.美食满桌? 此情此景李白跪地，仰天怒叹道：“国君何时能对国家倾心一爱啊!”