2022年走进鲁迅作文600字.doc

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1、走进鲁迅作文600字 篇一：走进鲁迅 而且有着超越国界的博大胸怀。这不仅让我感动也引发了我深深的考虑。我想：我们如今作为一名学生，最大的使命不确实是利用这青春的大好光阴好好的学习吗？就像作者说得那样：“每当夜间疲乏，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的相貌?便使我忽有良心觉察，而且增加勇气了，?再接着写一些为正人君子之流所深恶痛疾的文字。” 在想要放弃时，我们应想想四周辛勤的教师时、我们应想想四周含辛茹苦的父母时,便更应该努力的学习，去实现本人的梦想，去完本钱人的使命了。 这让我再次感到了好好学习的重要性，朋友，就请你从如今做起，用双手去放飞理想的翅膀！ 鲁迅的名字，是家喻户晓的。读到他的文章

2、，却是在课本里，课文叫做从百草园到三味书屋，是散文集朝花夕拾中的一篇文章。鲁迅在我的心目中，不断以来都是高不可攀的偶像，加上他是“家喻户晓”的世界上都有名气的大作家，更是有点恐惧，不敢轻易读他的书。怕读不明白，本人太俗了。但自从读过鲁迅那闰土，从百草园到三味书屋，一下子，大概把我和偶像的间隔拉近了。朴实的文笔，细腻的情感，使我感到像在一位和气慈祥，平易近人的爷爷交谈。 初次捧起鲁迅的朝花夕拾，从目录，细细品读下去.鲁迅的文笔绵密细腻、真诚感人，犹如小桥流水，沁人心脾。它真实地纪录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历，追想那些难以忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的思念之情，生动地描绘了清末

3、民初的生活风俗画面。 鲁迅与闰土的童年，能够说是人间比地狱。由因此当时社会的黑暗，政治的腐朽，使得平民老百姓的小孩从小就要受苦受难。而鲁迅正家境不错，因此过上了相比照拟幸福的生活，但却不及闰土的生活有乡土乐趣。而今，我们生活的21世纪。再与鲁迅的生活相比，可谓是天上人间啊！生活条件好了，不用在下雪天受冻，有暖气；不用在大热天流汗，有空调。能够吃到特别多鲁迅哪个时候有的人一辈子也无法吃到的东西。但想一想，比起百草园的生活，我们的生活真是毫无乐趣可言啊！没有打量过麻雀，不明白什么是叫天子，何首乌大概听说过?被恫吓到的神话故事总算是听到过几个，但是却再也想不起来。至于雪天中的“拍人印”。更是连想都不

4、敢想。即便有纷飞的大雪，也是不敢“妄想”的。我们南方如今是难得看到飘雪的。记得小时候，上海的某一年冬天，下过一场大雪，一场有积雪的大雪。能想象得到当时出家门的时候，一定是手上戴着手套，头上顶着帽子，裹得严严实实的。那年，抵抗不了上海的酷寒，生病了，要去医院。却大概没有沾到半点雪。印象里是出租车窗外绿化带上的一层雪。还有初次见到的雪花，只是不能碰，刚快碰到就被一旁的大人拦下来。这是“不乖”的表现。回想起来，假设如今的我，仍能想起当年的冰凉，哪怕是透过手套得来的湿嗒嗒的冰凉，或许也能像鲁迅先生一样，成为落笔的资本。只是如今，倒宁愿不记得那场雪了呢，由于没有乐趣，只有被约束的难受！ 与我们的生活相比

5、，私塾里的生活，又或许要难过上许多倍。能在百草园烂漫多年，也许是好事，但是忽然有一天，一天的大多时只能呆在书院里读书，会觉得多少的失落呢？事实上，相关于往常的小孩，我们已经是站在金字塔的较上方了，不管是生活质量，仍然思想质量。有朦胧的思想，看着实事的动乱，体会着生活给予我们的甘甜，我们的生命里也有无数的活力。又相关于那个封建的年代，如今生活是多么的宽松。但是，也不得不说，以小孩们当事人的目光来看，中国的教育，仍然让人欢乐不起来。我正接受，所谓更加“全面”的教育但没有一点兴趣，特别累，特别累。我不再能够体会，终究什么才是我们的欢乐.篇二：六年级上册第五单元“走近鲁迅”(“121”作文) 走进鲁迅

6、用一两件事介绍本人的伙伴 欢乐谷 猜数字 猜数字（1100）每猜一次范围缩小，最后猜中的人倒霉挨罚。 先由一个人来写一个数字，然后大家在1100 间进展猜想。每猜一次范围 缩小，最后猜中的人进展抽签接受这份“大奖”下一轮由受罚者再写数字，依此 循环。 巧加标点 从前，有个商人的儿子外出谋生。一天，他的父母接到一封没有标点的信，看完信后， 父亲哈哈大笑，母亲却哇哇大哭。信的内容是如此的： 儿子生活好痛苦一点也没有粮食多病少挣了特别多钱 请你为信加上标点，表达两种不同的意思。 笑： 哭： 风向标 有一代人因你而觉悟、而重生，你却因几代人而疾走、而呐喊。是轮回的错 误，让我与你擦肩而过，留下数十年的

7、感慨。而你的文字，正如跳动的精魂， 穿越时间的隧道，在我们心中留痕。 批注式双读（教师读没有填词的话，学生读原文，并把教师没读的词语填在 横线上）： 有一代人因你，你却因几代人。是轮回的错误，让我与 你擦肩而过，留下数十年的感慨。而你的，正如跳动的，穿越时 间的隧道，在我们心中留痕。 背诵单元导读。 分享国 批注式阅读新语文主题阅读六年级上册第五单元?走近鲁迅?中本人喜 欢的文章。 文中寻宝： 社戏 雅词佳句 鲁迅读书的故事 雅词 佳句 早 雅词佳句 好的故事 雅词 佳句 鲁迅坟场踢?鬼? 雅词 佳句 鲁迅遭冷遇 雅词 佳句 我与鲁迅的第一次相遇 雅词 佳句 悼念鲁迅先生 雅词 佳句 阅读分享

8、（分享时的语言：请同学们把新语文主题阅读翻到面，看 段，我的理解是）。 国学堂 批注式阅读主题式经典诵读六年级上卷第五单元?走近鲁迅?中的诗文。 积累背诵喜爱的诗句。 演绎?批注?和积累的内容。 书写你最喜爱的一首古诗。 朝代： 荟萃馆 把六年级上册第五单元?走近鲁迅?中每篇文章后面的名人名言填在横线上： 背诵八句名人名言。 分享背诵的名人名言。 仿写名人名言。 【 】 【 】 集中营 批注式阅读六年级上册第五单元?走近鲁迅?中的鲁迅遭冷遇。 批注要求： 用?画出饭店门卫轻视鲁迅的句子。 用?画出鲁迅表现的句子。 用? ?画出史沫特莱表现的句子。 （4）在?画记式?批注的根底上运用?感想式?批

9、注法写下本人的感悟（可用 名人名言或古诗来批注）。 情感式诵读批注的内容。 魔法间 美文欣赏 ?小书虫? 阎靓文 一双小小的眼睛，双眼皮，两条柳叶眉长在眼睛上，鼻子下面，嵌着一张 大嘴，薄薄的嘴唇上长着一个?吃痦?，这确实是我的朋友韩蓄。她一看起书 来就没完没了，真让人受不了。因此，我常叫她?小书虫?。 想起上学期的一个午休，教师发下了我们心爱的中国校园文学，我草 草地翻了翻，觉得特别没意思，又看了看一旁的韩蓄，还在认真看着。她在看什 么呢？这么专心，我内心想。看了看她的书，我也翻到了那页，细心看了看， 改变了对这本书的印象。 下课铃打响了，我特别想出去玩，可韩蓄还在专心看着，心想：如何还在看

10、 呀！看书多无聊。我看着那些密密丛丛的字就头晕，她可真行。我大声叫道：?韩 蓄，我们出去玩吧！?见她不理我，我又叫道：?小书虫我们出去玩吧！?她 这才容许道：?嘘我正看到关键呢！?我发火了，抢走了她手里的书，就往 外跑，回头一看，只见韩蓄在后面张牙舞爪的叫道：?把书还给我，把书还给我，? 平时一向文静的她，今天却铁青着脸，好似要跟我拼命。我拿她没方法，只好 把书还给了她。 上课了，我匆忙回到教室，第一眼就看见了坐在那儿看书的韩蓄。这确实是 她的优点吧，她在我们班学习但是一流的好，这一定是她爱看书的缘故。 回到家，我细心的看了看这本中国校园文学觉观察书确实是一种乐趣， 从此，我不是那个只会疯玩的

11、我了。也变成了一个?小书虫?。 哈哈，这确实是我那个好朋友一?小书虫?韩蓄。 文中悟道。 （1）明确写法。首先要确定一个小伙伴为写作对象。其次要按照小伙伴的 特点，精心选择一件或几件事情。最后要留意把事情表达详细，表现出小伙伴 的特点。 （2）围绕中心选择材料。小作者围绕?小书虫?这一中心，精心选择了几件小事来写小伙伴的特点。 （3）学会运用语言、动作、神态等方法刻画人物。 如：我大声叫道：?韩蓄，我们出去玩吧！?见她不理我，我又叫道：?小 书虫我们出去玩吧！?她这才容许道：?嘘我正看到关键呢！?我发火 了，抢走了她手里的书，就往外跑，回头一看，只见韩蓄在后面张牙舞爪的叫 道：?把书还给我，把

12、书还给我，?平时一向文静的她，今天却铁青着脸，好 像要跟我拼命。 点评：小作者运用了动作、语言描写来生动地刻画?小书虫?的形象，使 一个?爱书如命?的小伙伴形象呼之欲出。 聊天屋 联想词语： 联想诗句： 联想选材：修正室 佳作点评。 我的感受： 自我评价： 教师评价：篇三：走进鲁迅 走进鲁迅 学号分别为：09106011023，09106011009，09106011030 09106011016，09106011008，09106011021 摘要：本文阐述了鲁迅的四个方面：鲁迅与许广平的爱情分为相识、相恋和结婚三个阶段，并结合鲁迅在这三个阶段中的小说作品来分析鲁迅的小说创作；鲁迅小说中的知

13、识分子形象，包括具有封建思想的知识分子的形象、具有小资产阶级思想的知识分子的形象、以及觉悟的知识分子的形象；鲁迅小说中的女性形象；以及中学语文中的鲁迅教学。 关键词：鲁迅，小说，爱情，女性，知识分子，鲁迅教学 中图分类号：I210 鲁迅的爱情与鲁迅的小说作者 鲁迅研究不断是中国现当代文学史上的永久课题，从宏观到微观，由内到外，中国文坛已经构成了一门“鲁学”。其中，鲁迅的小说研究更是经久不衰。80年代以来，对鲁迅爱情的研究也逐步丰富起来，但是将鲁迅的爱情与他的小说创作结合起来的研究还不多。笔者将鲁迅的爱情分为相识、相恋和结婚三个阶段。并分别结合这三个时期的作品来研究，试图分析鲁迅的爱情对其小说创

14、作的阻碍。 从1918年发表的小说开场到逝世，鲁迅笔耕不辍，硕果累累，作品风格迥异。笔者在本文中主要是讨论爱情生活（即在1925年3月到1927年10月与许广平共同生活这段时间）对鲁迅创作的阻碍。 从爱情的阻碍来看鲁迅的创作，可分为恋爱前的创作（1918年5月1925年）；恋爱中的创作（1925年1927年十月）；共同生活后的创作（1927年10月到逝世）在鲁迅生命的最后十年，许广平闯入了他的生活。从此，与许的二人生活冲撞着鲁迅单独生活的孤单和苦闷。其创作抛物线也较明显。为了便于阐述，笔者将鲁迅恋爱前的创作称为苦闷的迸发，恋爱中为苦闷的沉淀，共同生活后为苦闷的转换。 一、孤单苦闷的迸发 和许广

15、平相恋（1925年3月）往常，鲁迅主要表如今外倾上的苦闷彷徨期。小说创作中大部分题材都来自社会中、生活中。鲁迅在1918年至1922年间创作的呐喊中的作品几乎都是反映的社会征询题。1923年与周作人失和，鲁迅无比愤慨和痛心，生了几场大病加重了他心理上的苦闷。鲁迅的心情进一步恶化，有寂寞、悲伤、愤激，甚至产生了不轻的颓唐、无望情绪，从而产生了强烈的内心冲突和心态的不平衡倾向，进入了一个精神上难熬的“苦闷”期。这种苦闷正是文学的源。 二、孤单苦闷的沉淀 野草时期（19241926）是鲁迅文学创作之丰收期，主要起点于1925年，各类题材的创作到达了新的高度。关于鲁迅来说，1925年是别人生轨迹发生转

16、变的一年。爱情给予鲁迅特别的鼓舞力量是主要缘故之一。为了便于阐述，笔者将鲁迅与许的交往到二人共同生活分为前期感情的复杂和后期的整合。 1、前期感情的复杂（1925年1926年） 这一段时间的创作中，鲁迅内心的复杂、苦闷和痛苦以及本人内倾向的精深剖析将他的艺术思维推向了又一顶峰。高老夫子（1925.5.1）是对当时社会风气的反讽，也是对本人生活前途的思索。小说孤单者（1925.10.17）简直确实是其本身的一个范本，一种渴望。伤逝（1925.10.21）是鲁迅的艺术创作中唯一一篇以男女恋情为线索的小说，其中涓生的痛苦也是作者的担忧。小说弟兄也是述说本人的亲情中的困惑。假设说鲁迅在走进爱情生活之前

17、是用客观的审讯的目光在凝视着四周的人和事，1925年以后那么是转向自我内心的思索。彷徨搜集了1924到1925年间写成的11篇小说，就总体而言，这一集子比呐喊好，由于个人的喜怒哀乐在此已经净化。与许广平的这份爱情在这一时期使鲁迅复杂的感情更丰富，使鲁迅的文学创作到达了他生命的最顶峰。 2、后期的整合沉淀（1926年1927年） 正式与许广平恋爱后，尽管时不时有一份不敢爱的自卑，但有了许的主动积极的鼓舞支持，鲁一方面把对自我厌恶与自我愤慨的情绪沉淀下来，一方面重拾决心，充满战斗的快感和激情，如此的战士是他这种情绪的宣言。1926年9月，鲁迅和许一起南下，许到广州，鲁迅到厦门。鲁迅在这里过着孤岛般

18、的生活，与许的通讯给了他一份心灵的宁静。他一边潜心做学征询，一边写一些回忆散文。散文集朝花夕拾是人生经历和各种感情及其复杂情绪的整合。但遗憾的是，鲁迅并没有将这份孤单和复杂的感情升华，他放弃了追寻那份假设有假设无的超越，他选择了一种解脱的方式。与孤单者中申飞冲出沉重，轻松上路的选择有着惊人的类似。到年底，鲁迅决定要真诚地面对许广平，打算到广州去。他抛弃了黑暗苦闷的纠缠，迈向本人制造的明朗的方向。这以后鲁迅就只在这年的10月写了铸剑及12月的奔月两篇小说，后编入故事新编。特别惋惜的是鲁迅把本人的复杂的情绪从小说中收放到本人的心底去了，从此再也没有创作出呐喊彷徨如此的世界经典性的文学作品了。 三、

19、孤单苦闷的转换 从这一年的作品能够看的出来，1926年之后，除了几篇故事新编，他几乎都转向了杂文创作。 因此，鲁迅的创作是复杂的，从不同时期和不同角度都有不同的阐释。 从文体的角度来看，鲁迅的创作分为两类。一类是作为纯文学的小说、诗歌、散文，一类是杂文学范畴的杂文。前者是以艺术思维为“图”，而逻辑思维为“底”，建立一种“图底”关系；在此，逻辑思维以潜在的、直觉的方式与艺术思维相浸透。后者那么以逻辑思维为“图”，以艺术思维为底，建立的是与纯文学大体相反的“图底”关系，在这种关系下，艺术思维不知不觉与理论思维浸透。简而言之，纯文学创作是相对感性的艺术，杂文创作是相对理性的艺术。由于杂文具有时效性，

20、逻辑性，针对性的特点，因此是一种特别的文体，一般不作为纯文学研究。从这个意义上来说，鲁迅选择杂文创作，尤其是后十年，除了故事新编（文体风格上是表达与谈论的交错，在本质上是小说与杂文的相遇。而这些小说都来自与对神话传说或历史的表达）以外，几乎都是杂文创作，这不能不说是文学史上的一个遗憾。 夏志清指出：在他转向以后，杂文的写作更成了他一心一意的工作，以此来代替他创作力的衰竭。甚至认为鲁迅的杂文特别有娱乐性，由于根本观点不多即便是发挥得淋漓尽致因此他十五本杂文给人的总印象是搬弄是非、啰啰嗦嗦。尽管“创作力的衰竭”这种评价有些偏颇，但鲁迅在后期的创作中确实没有前期的艺术美感。这种转向的阻碍是多方面的，

21、笔者仅从爱情对其阻碍这一点来分析。 鲁迅与许广终生活在一起后，心情是愉快的，情绪是昂奋的，战斗不断是旺盛的，思想是向上的，他成功地制造了鲁迅杂文体。但是，也正是在1927年以后，鲁迅的作品里特别难找到“我是为了在黑暗里捣乱”的那种觉悟后的无奈愁绪，以及明知没有路却要想寻一条路的苦闷。而只能把本人积累的丰富知识犀利地批判点击式地用于针砭四周详细的人、事、物，以缜密的逻辑思维为主导，将他特有的艺术思维零星地埋伏于其中。即便偶然有创作的灵感也只是用改编旧故事寄予本人的苦闷。他的作品补天中以“油滑”的笔调来表现的性压抑就远远不及1918年发表的狂人日记中对青年精神压抑的表达。早在1924年9月23日鲁迅就翻译了厨川白村的苦闷的意味，其思想根底确实是认为文学是苦闷的意味。而鲁迅后期的创作再也没有直面本人的苦闷。这关于中国二三十年代的文学创作来说，不能不说是一份遗憾。 鲁迅在他生命的最后十年，获得了一份真诚的感情。作为社会的一分子，鲁迅是完好的，他拥有幸福的三口之家，又是一位时代的勇士；可作为文学史上的一位大师，却实在有点遗憾，他放弃了早期的小说和散文创作，而转向了以杂文为武器来鞭挞社会。但是，鲁迅最终也没有实现与外界与他潜认识中“本身”的和解，从而也无法最终实现自我的目的，更为惋惜的是鲁迅没有用一种艺术方式来表现