古代小说戏曲专题 期末复习.doc
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1、古代小说戏曲专题期末复习2014年11月14日李云娜 第二章古代戏曲的特征重点解析在第二章古代戏曲的特征里,希望大家重点掌握元杂剧的体制。元杂剧的体制特征可以从以下方面分析:(一)剧本要素(二)元杂剧的结构(三)元杂剧的角色(一)剧本要素曲词、宾白和科范,称为剧本的三要素。1曲词。曲词包括宫调曲牌和唱词两部分。(1)宫调曲牌,即乐曲的音调,如正宫端正好。(2)唱词。每一曲就是一首小令,要求一韵到底,平、上、去三声互叶,没有入声,句句押韵,用大量的俗字、衬字。2宾白,剧中人物的念白。3科范,简称为“科”,是剧本中规定的主要动作、表情和舞台效果。(二)元杂剧的结构元杂剧的剧本通常由折、题目正名、楔
2、子等部分组成。1折。折是音乐组织的单元,也是故事情节发展的自然段落,一折一般只唱一个套数,限用同一宫调的曲子。杂剧通常一本四折,分别是开端、发展、高潮、结局。2题目、正名。每本末尾有两句或四句概括中心内容的诗句,前面的一句或两句为题目,后面的一句或两句为正名。3楔子,是一场戏,篇幅短小,或在开头,或在中间,起开场或过场作用。(三)元杂剧的角色元杂剧的角色分类和演唱体制与我们熟悉的现代戏曲有显著不同。1角色分类:元杂剧的角色主要包括旦、末、净杂等。其中旦是女演员;女主角称为正旦。末是男演员;男主角称为正末。净是舞台上的花脸等角色。杂则是临时角色。2演唱体制:在演唱体制上,元杂剧是由一人主唱的,即
3、由主要演员,也就是正旦或者正末,一个人独唱到底,其他人都只有宾白,没有唱词。比如窦娥冤就是由女主角窦娥一个人唱完四折,其他人物,包括蔡婆、窦天章、张驴儿、太守梼杌等都只有念白,米有唱词。而汉宫秋则是由男主角汉元帝一人唱完全部,其他人物如昭君等都只有念白。第三章宋元南戏重点解析关于第三章宋元南戏,大家需要掌握以下内容:一、南戏的概念和体制二、四大南戏三、琵琶记一、南戏的概念和体制(一)南戏的概念南戏,是南曲戏文的简称,是在宋代杂剧基础上,结合南方地方曲调而发展起来的一种新型戏曲形式。因较早在南方浙江一带流行,故称永嘉杂剧、温州杂剧。南戏是一种不同于元杂剧的戏曲形式,在题材内容、剧本形式、演出体制
4、等方面都和元杂剧有很大区别。(二)南戏的体制南戏在体制上具有以下特点:1南戏的演出单位是“齝”,就通“齣”,也就是“出”。一本戏四十到五十出,最多的一百多出。南戏分场,以人物上场、下场为界限,把剧本分为若干段落,每一段落就是一场。一场戏称为一出。南戏不用楔子,第一出开场戏,先由副末开场,报告演唱宗旨和全剧大意,称开场白。从第二出开始,生、旦等重要角色相继出场亮相。2重要人物上场先唱引子,继以一段自我介绍的长白,称定场白;每出有下场诗。南戏的剧本没有固定的出数,根据剧情内容需要,有话则长,无话则短,可以写几十出。3曲调:南戏曲调也不限于同一宫调的曲牌,不限通押尾韵一韵,不必一韵到底。一般用十三宫
5、调,五个音符。4曲词的组织:一般有引子、过曲和尾声。5角色:分为生、旦、净、丑等角色,不必一人独唱到底,可以接唱、分唱、合唱。二、四大南戏所谓四大南戏也就是四部南戏荆钗记刘知远白兔记拜月亭杀狗记的合称,也简称为“荆、刘、拜、杀”。其中:(1)荆钗记歌颂了王十朋、钱玉莲的坚贞爱情;(2)白兔记写五代时后汉高祖刘知远的变泰发迹和他与妻子李三娘悲欢离合的故事;(3)拜月亭写贵族小姐王瑞兰和书生蒋世隆忠贞不渝的爱情;(4)杀狗记写孙华、孙荣的兄弟情谊,属于家庭伦理的题材。四大南戏的题材内容代表了南戏题材内容的特点,那就是关注爱情婚姻、关注家庭伦理。第三章宋元南戏重点解析(2)三、琵琶记琵琶记是南戏中最
6、为著名的作品,关于琵琶记我们希望大家掌握以下内容:(一)琵琶记主题(二)琵琶记中的蔡伯喈形象(三)琵琶记的艺术成就(一)琵琶记主题关于琵琶记的主题历来争论甚多,主要有以下几种观点:1反封建说。认为剧本抨击反对封建科举制度。2封建说教说。认为琵琶记以宣扬忠孝为主旨,表彰子孝妻贤臣忠的传统道德。3两面性说,认为琵琶记既宣扬封建道德,又在某些方面暴露了封建道德。4伦理悲剧说。认为琵琶记描写了元代人民的悲惨生活,具有深刻社会意义。实际上,琵琶记的创作本意是为了宣扬封建礼教风化,表彰忠孝贞烈思想。但作品也有意无意地揭示了忠孝之间的矛盾,反映了文人在各种社会压力下的苦闷。(二)琵琶记中的蔡伯喈形象琵琶记中
7、的蔡伯喈的形象具有以下特点:(1)有浓厚的忠孝观念(2)性格软弱动摇(3)体现了古代文人忠与孝的矛盾痛苦(三)琵琶记的艺术成就琵琶记的艺术成就可以从三个方面分析:1运用对比手法。比如,剧中赵五娘和公婆在陈留的贫困凄凉生活与蔡伯喈在牛府的豪华优雅享受形成对比,突出了戏曲冲突,而且加强了悲剧气氛。2内心活动刻画细致。剧中五娘吃糠一段对赵五娘的心理描写尤其值得关注,3语言接近口语,本色而生动。剧本中赵五娘的唱词比较本色朴素,符合她普通人家媳妇的身份,而蔡伯喈和牛小姐的唱词则比较文雅,符合他们著名文人和大家闺秀的身份。第四章关汉卿重点解析在第四章关汉卿中,希望大家重点掌握以下内容。一、窦娥的形象二、窦
8、娥冤的艺术成就一、窦娥的形象(1)窦娥的性格特点窦娥是中国漫长的封建社会陶冶出来的被压迫妇女的典型,她承受了现实社会强加给她的一切苦难。窦娥既善良,又倔强、正直、敢于斗争。这两个方面相辅相成,而且窦娥的性格有明显的发展变化过程。从最开始的忍受苦难到后来的反抗强权,窦娥性格中的刚烈和节孝表现的越来越鲜明。(2)窦娥的节孝我们的教材则认为节孝观念并不是窦娥性格的主流,在窦娥反抗强权的斗争中也没有起到关键的作用,封建社会被压迫、被剥削人民自发的反抗精神才是窦娥斗争的动力。窦娥的典型意义在于,她是元代人民敢于反抗和顽强斗争精神的典型概括。这一点大家可以通过对剧本的阅读分析,得出自己的结论。如果考试中遇
9、到这样的问题,不一定要全盘接受教材观点,不妨大胆表达自己的观点,即使论述不是特别周详也没问题。二、窦娥冤的艺术成就窦娥冤的艺术成就可以从以下三个方面分析1现实主义与浪漫主义相结合的创作手法窦娥冤是一部现实主义为基调的戏曲,剧本描写窦娥的生活经历、反抗过程,包括描述时代背景时,采用的都是现实主义的手法。但是剧本也带有明显的浪漫主义色彩。主要表现在三个方面:(1)誓言应验。第三折中有窦娥死后六月飞雪、血上旗枪、三年大旱的情节。(2)鬼魂诉冤。第四折中有窦娥灵魂诉冤的情节。(3)清官平反。第四折中窦娥父亲做官归来为女儿平反。这种浪漫主义是被压迫被剥削的百姓在毫无希望的黑暗现实里安慰自己的一种方式。2
10、结构安排上别具手眼突出表现为第三折的艺术创新。戏曲是叙事文学,但是窦娥冤的第三折却几乎没有故事情节,全部用窦娥满怀悲愤的痛诉结撰全篇,既现实了作者对劳动人民反抗精神的热情讴歌,显示出了作家的思想高度;又有效地推开了情节,为第四折埋下伏笔。整折戏显得匠心独造,别开生面。3语言本色王国维宋元戏曲史说关汉卿的戏曲语言”曲尽人情,字字本色,当为元人第一”,窦娥冤的语言可谓代表。其中人物的语言鲜明的刻画出人物性格,比如张驴儿的无赖、梼杌的昏聩等。第五章王实甫重点解析关于王实甫的杂剧西厢记,大家需要掌握以下内容:一、西厢记故事的流传演变二、莺莺和张生形象三、西厢记的矛盾冲突四、西厢记的艺术成就一、西厢记故
11、事的流传演变西厢记故事的流传演变经历了以下几个主要阶段:(1)唐代传奇元稹的莺莺传,写张生和莺莺始乱终弃的爱情故事。(2)宋代莺莺故事广泛流传,故事的倾向性有了转变。(3)金代董解元诸宫调西厢记把崔张作为正面人物,写到他们团圆为止,倾向性彻底改变。(4)王实甫西厢记继承董西厢,用杂剧形式写崔张“有情人终成眷属”的爱情。二、莺莺和张生的形象王实甫西厢记中的张生和莺莺形象是我国古代爱情题材的小说戏曲中男女主人公的形象的典范。他们分别具有以下性格特征:1莺莺的形象特点(1)矜持、谨慎,本能地追求幸福爱情,对自己的行为又有所怀疑和顾虑(2)执着于爱情,鄙弃门第和功名2张生的形象特点(1)才华出众(2)
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