2022年时光成长的作文.doc
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1、光阴成长的作文 篇一:岁月在流逝,我们在成长 岁月在流逝,我们在成长 光阴在流逝,从不停歇;万物在更新,而我们在成长。岁月是那么的公平,从不多给人一秒,相反也不会少给任何人一秒。每个人都会由光阴的飞逝而经历着人生中最重要的过渡,如:从幼稚到成熟,从冲动到沉着,有纯真到心思慎密。 这是我们无法躲避的变化。周杰伦的单曲东风破里,有一段歌词写的特别好: “谁在用琵琶弹奏一曲东风破,岁月在墙上剥落看见小时候,犹记得那年我们都还特别年幼?”我们谁不曾回忆小时候呢?小时候,无忧无虑:不用,不用写繁杂的作业,更不用担忧缺少父母的爱。但是这一切早已成为过眼云烟,早已成为“浮云”,我们甚至连童年中的人与物都已树
2、影婆娑。长大是什么呢?我们普遍认为,长大确实是担子越来越重了,天天都特别累。而我们的父母却认为,长大了就不能犯错,不能玩儿时的游戏,对我们来说幼年时的乐趣早已不复存在。 父母渴望我们长大,但是我们厌恶成长。事实上我们不是厌恶成长,更多的只是对童年的一种怀恋、眷顾,还渴望拥有更多的童年。我们为什么要这么的不知足?请你打开电视看看,有多少人在为本人的今后而努力英勇的奋斗,我们是不是应该要知足了? 事实上长大并不可怕,可怕的是岁月在不断的流逝,而你却并未成长。事实上成长并不单是指年龄一岁一岁地在增长,学籍在冉冉上升,同时也指道德质量、思想文化,乃至生活中一点一滴的小事情。正如刘备所说的:“勿以恶小而
3、为之,勿以善小而不为。”每天早晨起床,你是否将被子叠整齐?是否将卧房清扫洁净?有没有帮家长干过家务?假设你全未做过,那么你只不过是虚有其龄罢了,由于这种事只有儿时的我们才能够做。反之,能协助父母承担部分家务确实是在慢慢由儿童蝉蜕为小大人。 生老病死是人类必须度过的,我们正在向它一步一步的跨去。朋友们,我们正在不断成长,不能再怀恋过去了。就如俄国诗人普希金说的:“而那过去了的就会成为亲切的怀恋!”朋友们啊!记住!岁月在流逝,我们在成长! 安徽省亳州市蒙城县二中初一:杨松朝篇二:关于时间的作文:光阴 关于时间的作文:光阴 初三:黎琳篇三:光阴流失了(800字)作文 精选作文:光阴流失了(800字)
4、作文 我的童年特别美妙,但是我现在已经长大,我现在已经是一位五年级的小学生了。但在我脑海中童年是永远漂亮的,那个境地特别美,特别宽阔,让我觉得特别自由,让这件事印在我的心中,印在脑海里! 海水凶恶地回潮于我的脑海,好似把之前童年的事情全都翻了出来,好似悠久的历史忽然被别人翻了出来,情不自禁地写下这篇作文。大班,最美妙的一年,但也是最想延迟幼儿园毕业的一年。由于我不想不记得那段美妙的光阴,那些跟我一起游玩的朋友们!但躲不过的不断躲不过,不管我多么想留住这段光阴,但这科技还没那么兴隆,研制出这个高科技产品。我好思念那段美妙的光阴。好思念,好思念! 那一天是丢弃小屁孩的称号的一天,也是我和我的朋友们
5、离别的那一天。我多么希望那一天能不能延迟一些,能不能延迟一些日子!我征询着苍天,希望能给我一个,即便我明白天不可能会说话,不可能会给出一个答案,由于:冥冥之中早有注定,幼儿园那么多年了,如何可能会延长呢?那不可能!但我也希望这有可能!但现实总是那么残忍。 那一天我记得一清二楚,当老师宣布要拍幼儿园毕业照时,本来拥有欢声笑语的老师,忽然,一片安静,万籁俱寂。全班都沉默了,低下那本来拥有灿烂的笑容的脸蛋!由于假设毕业了,这些朋友们可能永远也看不到彼此的身影和容貌了。可能最终会不记得那些美妙的光阴,那些灿烂的笑容,那些欢声笑语,那些眼神,那些泪水,那些. 拍毕业照了,我强忍着笑容,希望在照片里留下欢
6、乐的回忆,留下我最美的笑容。由于幼儿园的校长会把这些照片给每一位在照片中的每一位小孩。毕业照洗出来了,我灿烂的笑容永远留在了那段光阴。那段光阴是我最多笑容的时候,由于那段光阴我无忧无虑,我自由自由,我开欢乐心 那个在毕业照中的微笑,是光阴流失了的证据!但这微笑也是我逐步长大成人的证明!那个当初矮个子的我,现在已经变得高高的了!光阴流失了,不在了!五年级:周蕾 篇一:光阴流逝 作文 是孔圣的“不舍昼夜”,是庄生的“白驹过隙”,是曹孟德的“譬如朝露”,是陈子昂的“怆然泣下”。 还有那句拨动无数青年心弦,触落无数老者清泪的“你聪明的,告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢?” 面对时间的流逝,旷达如一
7、代枭雄,仍然会感慨于“神龟虽寿,犹有尽时”;洒脱如千古仙,仍然会伤怀于“朝如青丝暮成雪”。 在光阴的河里,人是悲剧性的,无法将时间定格在你喜欢的某个时段,只能服从于它的指使和安排。衰老不可防止,幸福无法永存,今后不可提早支用。这是人的无奈,是人的宿命。但时间又是一种有规律的认识流淌,同时依附于物质的移变。因现在间没有绝对的稳定性,在不同的事物和感受里,时间的长短、质地、光色、轻重又相对各异。人不能改变时间的结果,但完全能够改变时间的质量,在流逝的悲伤中诗意地行走。 历代诗人对时间的残酷都有所领略,在他们的作品里,逝者如斯、人生苦短、白驹过隙的感慨让人仰天长叹。人这一辈子太不容易了,儿童时期懵明
8、白无知,青年时期不明白得珍惜,中年又忙于工作和家庭,退休了,该歇歇了,但夕阳无限好,只是近黄昏。如此一想,人确实是时间的奴隶,一辈子活来活去,确实是凑够年龄,两眼一闭,两腿一蹬,吹灯了事,算是完成了一次匆忙遗憾的旅行吧。通过了,看过了,哭过了,笑过了,最后化为灰烬完全永诀。 我们都有如此的感受,当人们处于某种沉醉状态时,感受时间过得特别快,这确实是时间的相对性,这说明人欢乐的速度要低于时间流淌的速度;当人们处于孤单无聊的状态时,感受时间无限漫长,这说明心的跋涉速度远远高于时间流淌的速度。因而欢乐能够让人拥有更多的时间,也就相对延长了人的寿命。因而,世上没有绝对的永久,却有相对的永久,相对的永久
9、是人类摆脱本身悲剧命运的唯一出路。正像西西弗的无休止的劳役,假设他在搬运石头的过程中,能用心感受太阳的美妙,感受花草鸟虫的漂亮,那么也算不上一件太苦的差事,也就会改变对时间的认识,拥有相对的永久。 苏轼曾说:哀吾生之顷刻,羡长江之无穷。那是由于他处在痛苦之中,因而才会感慨人生的短暂,羡慕自然万物的无穷无尽。但苏轼特别快悟到了一点,那确实是:“惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不绝,是造物者之无尽藏也。”他是把本人的生命寄予于山水,主动延缓心的前进速度,因而他才会用相对的目光对待时间,也就能超脱尘俗,快然自足。他 说:“盖将自其变者而观之,那么天地曾不能以一瞬
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