2022年发现作文800字.doc

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1、觉察作文800字 篇一：觉察差距(800字)作文 精选作文:觉察差距(800字)作文 好似总觉得失之毫厘，差之千里。是给成绩一般的学生说的，本人总是那么傲慢自大、唯我独尊，只是星期二下午的一场朗读竞赛，让我改变了知一切单纯而愚蠢方法。听说有朗读竞赛，我总是按耐不住本人的心情，总觉得本人是no。1！由于小学班上的朗读竞赛我总是第一，就简单的认为这次我们班上绝对是第一，没有第二之言！在中学有一个成绩优良的主持人，尽管记不住他的名字，但我总是觉得他不如何样，甚至有一些鄙视，认为他的朗读远不及我。直到星期二下午，我确实傻得无法描绘！来到三楼，看见五位语文老师，内心不知如何的，总觉得烦闷紧张，时不时地冒

2、冷汗。而那人仰头挺胸的站在那儿，好似一颗坚不可摧的树木，是那样的威严、庄重，好似整个教室里弥漫着一股杀气。第一位同学的朗读比拟平淡，我还真是迫不及待的想看看他的朗读。只见他走过去，步伐是如此的沉稳、严肃，他朗读的标题是囚歌。这不是我们小学的爱国诗歌吗，他还会比我好，简直确实是不自量力。这时，我仍然那么傲慢，不明白谦虚的含义。大概是那石破天惊的咆哮，大概是那狂涛骇浪的呼号，一个声音高叫着：爬出来吧，给你自由！我渴望自由，但我深深地明白人的身躯哪能从这狗洞子里爬出！我霎时间瞠目结舌，接下来的句子让我觉得不可思议！我愿把这活棺材和我一起烧掉，我应该在烈火和热血中得到永生！那震耳欲聋的声音在教室里回荡

3、，气概磅礴，假设没有那张方桌，说不定我已经被吓趴下了。这首诗歌被他用声音演绎得淋漓尽致，如此完满的结合是我第一次见识，我确实傻眼了。回到老师后我纯粹蒙住了，好似本人没有差距，好似本人与被人差距特别大。我想起了班主任的一句话：别人早已起跑，你还在原地踏步，被人离终点还有一步之遥，你却永远别离了终点！我好似变了，变得更加沉稳；我应该变了，变得更加谦虚；我必须变了，变得更加优秀。我的路还没有终点，但我的梦想离终点不远了。由于我心中有一句话：假设你不是最好，那你就努力变得最好；假设你是最好，那你就应该变得更好！初二:刘茂林 篇一：城乡小学生作文水平差距大的缘故及处理方法 城乡小学生作文水平差距大的缘故

4、及处理方法 刘红霞 作文成功之路教育教学研究2015年 多看多想再多练，写篇佳作有何难？ 零钱别买麻辣片，积累起来买书看。 多读笔下能生花，不读作文笔难下。 总之，城乡学生作文水平差距大的缘故还有特别多，要实在提高我们乡下小学生的习作水平，我还将更深更远的探究下去。 篇二：作文确实是觉察自我 作文确实是觉察自我 彭治旗 一 一些小孩作文痛苦的根源在于，他们写的东西和本人没有什么关系，和本人的生活存在特别大的差距，这种“口是心非”的作文让人痛苦，而且也找不四处理的方法，在特别多写作者包括教学者看来，“口是心非”的作文才是伟大的真理。事实的真相是，他们把“口是心非”当成生活的真实，或者说他们在制造

5、自我的幻境，并以此自得其乐。 作文是一种特别好的假装工具，我们特别擅长装出某种姿势，以投合各种场合的需求。而做着这一切的时候我们并不会大惊小怪，缘故就在于我们早已习惯了这种表达方式，甚至拿这种方式来展开竞争，获得一种普遍的认可。 作文确实是用来觉察本人的，除此它别无用处。生活的滚滚洪流，让我们迷失，在各种名利喧嚣、痛苦挣扎、欢乐尖叫的场景中，生命浮游其上，我们看到的是外表粼光，假设不深化底层，我们特别难觉察生命的动力来源何处，所谓随波逐流是也。苏格拉底说，不经省察的人生是不值得过的，他一语中的，指明了生命的质感应该如何获取。对学生而言，写一篇真正意义上属于自我的作文，确实是在“省察人生”，确实

6、是在寻找有价值的人生答案。 我们做的所有的一切，都是为了更好地生活。除此，我想不到还有其他什么理由，能让我们愿意花费时间和精力去做一件从最开场就背离了生活的初衷，让我们迷乱失语的事情。“口是心非”的作文确实是这种现象的典型代表，一方面我们有着提高学习技能和表达自我的强烈愿望，另一方面我们采取了与这个愿望背道而驰的做法。最后的结果是，我们倾注的满腔热情付诸东流，作文并没有对我们生活起到什么作用，反而成了我们学习生活中一个活生生的笑话，一个被我们时常提及的反面教材。 我们就如此互相慰藉，对它造成的后果视而不见。 二 作文如何来觉察自我？或者说能够觉察自我的作文是什么模样？ 三年前，我开场了痛苦而漫

7、长的学车生涯。一开场并不顺利，本人的懒惰和频繁的出差，让学车时断时续。加之，那段时间又是大学生放暑假，他们结伴 而来，年轻而又有活力，时间充裕，我每天只能挤出特别少的时间来练，来回奔波于练车场和公司之间，疲乏而无望。想想离过期还有三年的时间，能够渐渐来，因而我说服了本人，等有了充裕的时间之后再来学习。 生活从来不会心甘情愿地被我们打算，而我们唯一能做确实实是要顺应它的变化。随着公司业务的增加，以及父亲忽然患病需要持续治疗，我的生活出现了新的变局。工作上需要我加班加点，必须习惯高强度的工作节拍，而父亲也需要我照顾，我不得不每个周末往返成渝两地。那段时间身心俱疲，坐上动车，我歪头便睡，一来确实需要

8、睡眠，二来见缝插针的休息也好让我保持精力。 学车一事被我抛到了九霄云外，谁也没想到起初的打算会变成如此的结局。等到所有的一切有了喘息之机，我忽然觉察，留给我学车的时间只剩半年多了。假设错过了这个时机，我就得重新报名，重头学习，这是我极不情愿的。 而这个时候学车的条件比之前更加恶劣。由于驾校场地的搬迁，我不得不每天坐一个多小时的公交车，再徒步20分钟才能到达训练场地。每天往返的时间确实是3个多小时。一个员工由于不胜任工作而被辞退，一个员工休产假，工作上我几乎成了“光杆司令”。所有的工作都要持续推进，加之到了年底，各种会议和总结铺天盖地，工作的强度和繁乱的眉目累得我哭爹叫妈，人仰马翻。 生活的乐趣

9、在于，你永远不会明白明天会如何样，这件事情做好之后，下一件事情又会从什么地点钻出来，它会以更棘手的面目盯着你看。 我没有退路了，只有迎难而上。最后，在时间紧张、年龄偏大而致手脚不灵敏、压力宏大的情况下，通过了所有的驾考科目，在过期之前拿到了驾照。我觉察，所有的事情只要你愿意去做，想方法去做，以享受的心情去做，生活总会给你一个交代，尽管有的交代并不那么完满，但它却是人生的一个部分，值得我们珍惜。 这里，我并不是要塑造我的“励志形象”，这并不是我说的重点。我想说的是，我们如何把本人的生活写成作文，如何在作文中表达本人的生活，从而真正地觉察自我。 按照一些作文固定的方式和套路，我能够如此写： 三年前

10、，我报名开场学车。 从一开场，学车就并不顺利。那段时间大学生成堆，学车的人特别多，加之我工作繁忙，学车的事就拖下来了。 一年之后，当重新想起学车时，我又不得不面对新的阻碍工作更忙、父亲患病。我忙于更多的业务，忙着照顾父亲。那段时间我根本没有时间学车。 然而，当重新想要学车的时候，我觉察生活并没有照顾我多少。工作上人手减少，我必须一个人承担起所有的业务；驾校搬迁，我不得不在路上花费更多的时间，而三年的学习时间也只剩下半年多了。是进仍然退，我必须作出选择。 我开场面对所有的困难，咬牙坚持，过场地、过路考、过理论?至今我还记得寒冬的早上我一个人走在大街上，缩着颈项在站台等公交车的情形；我也记得教练如

11、何地对我失去决心，在他猛烈的呵斥中我如何的镇定自如；我更记得我 己也同当事人一样经历过九死一生，为了防止再次遭到损害，他们就服从上天的奇异安排，只好永不学车了。但是，家里没人开车，没有一个车，确实特别不方便。有一次，天降大雨，我们一家人登山回来，还没等坐上公交车，就被困于“荒郊野外”。我们身上滴着雨水，浑身瑟瑟发抖。看着水雾弥漫的公路上一辆辆汽车风驰电掣而过，我就感受我们是被世界抛弃了，就像漂泊狗，找不到回家的方向。 除了害怕，我还特别懒惰，特别是有事情我又不愿意去做的情况下，我的懒惰就更是表露无遗。报名学车后不久，就通知理论学习，还要打卡计学时，我是不愿意去的，就给家里人说本人工作特别忙。假

12、设不去学习的话，报名费就可能泡汤，家里人觉得这特别不划算。岳父大人恰好退休在家，早晚替我打卡。我觉得本人的事儿连累了别人，就过意不去，后来但凡周末，只要没上班我就硬着头皮本人去学习。 科目一通过之后，驾校通知我去场地训练。到了场地一看，正值暑假，大学生放假扎堆练车，场地上人满为患。一天一个人也就练两把，最多练半个小时，却要为此耗上五六个小时。加之对车天分的恐惧，听到发动机疲乏的嘶吼，一上车手脚完全乱套，把车开得东倒西歪。教练也不顾你的脸面，对你一阵咆哮，之后你就开场了自我否认的心理历程。 咬牙练了几次，除了车开得比先前稳妥一些外，车仍然入不了库，不是压了线，确实是开到了外面。终于有一次，我稳稳

13、地入了库，正当面露喜色，喝彩雀跃之时，教练对着我一阵白眼，“也好意思欢乐，和你一起来的，别人下周都要去考试了。”天崩地裂的感受瞬间在内心爆棚。 人和人的差距咋就那么大呢？世界还没有没天理呢？ 还没开场，我就疲乏了，可能我确实不适宜开车。因而，内心就打算开溜，反正有三年时间，我是等得起的。 后来，父亲生病住院，我就坚持每个周末回家陪他，学车的时候特别自然地搁在一边。在那一年的时间里，工作和家庭两头兼顾，我特别疲乏。但更令我疲乏的是，偶尔出现脑际的学车一事，它就像一只假设即假设离的狗，趁你不备的时候跑出来咬你一口，提示你留意“我在这里，我在这里”。它的存在，让你觉得本人活得是多么的害怕和懒惰。 到

14、了 杆司令”，如今学车确信不是最正确时机；驾校搬迁，我得在路上花费更多的时间。天时、地利、人和，哪一点都不占，如今学车不是自讨苦吃么？ 自讨苦吃也总比从头再来好过，我必须作出选择。 正值寒冬，早上6点左右，一家人还在酣眠。我就从被窝里爬起来，悄悄关上门，单独走向公交站台。那个时候路上行人特别少，我的影子被路灯照得特别长，拖在身后就像背负着沉重的负担； 面对教练的呵斥和奚落，我镇定自如，我明白我做得不好，只要没有恶意，我都能承受。场地偏远，人烟稀少，清冷的雨雾在我面前层层叠叠不去，雨刷的声音像嘶哑的喉咙； 最后一个离开场地，挤上公交车回家。车厢里拥塞不堪，那漫长的一个多小时的旅途，就像一次长征，

15、四周都是年轻的面孔，他们沉默不语，每个人都有心事，但他们是欢乐的，由于他们脸上写着晚上要到哪里去玩的幸福。而我，将返回公司加班。 最后，我坚持下来了，终于考到了驾照。我觉察，假设不克服本人的害怕和懒惰，我必将在以后的生活中吃上更多的苦头，况且以后我还要驾车内路。 每个人都不完满，这是一句魔咒，它让我们更容易找到开脱的借口，我不明白还有多少人如我一般在它咒语的覆盖中苦苦挣扎，而生活的乐趣便是在于找到破解它的法术。 我更喜爱篇三：法国高考作文题, 看了你才明白什么叫差距 法国高考作文题， 看了你才明白什么叫差距 法国高考作文题（2006-2014） 看了你才明白什么叫差距 法国的中学会考是中学生毕

16、业升学前的唯一考试，相当于将中国的高中毕业考试和高考合二为一，因而也能够算是“高考”。bac成绩是申请大学的按照，也是根底教育体制中的重要一环，其历史能够追溯到19世纪初。 2014年法国高中会考作文 文科考生试题 / srie l (littraire)（三选一） 1. 艺术作品能培养我们的感知力和领悟力吗？ 2. 我们是否应该为获得幸福而穷尽一切手段？ 3. 阐释哲学家卡尔.波普尔1972年著作客观知识：一个进化论的研究中的选段。 社会经济科考生试题 / srie es (conomique et social)（三选一） 1. 拥有选择权是否就意味着自由？ 2. 为什么人需要寻求认识本人

17、？ 3. 阐释政治理论家汉娜.阿伦特1958年著作人的境况中的选段。理科考生试题/ srie s (scientifique)（三选一） 1. 人活着是为了幸福吗？ 2. 艺术家是否是他个人作品的主宰者？ 3. 阐释笛卡尔1628年著作指导心智的规那么中的选段。 音乐舞蹈专科试题 / srie tmd (techniques de la musique et de la danse)（三选一） 1. 文化的多样性是否会阻碍全人类的团结？ 2. 我们能否对真理漠不关怀？ 3. 阐释哲学家康德1795年著作道德形而上学中的选段。2013年法国高中会考作文 文科作文标题（三选 一）： 1.语言是否是

18、工具（le langage est-il un outil）? 2.科学是否只是在确认事实（la science se limite-t-elle constater les faits）?篇二：我的觉察作文800字 我的觉察作文800字 我的觉察作文800字（一） 细心观察四周的事物，你会觉察我们四周的自然有多么奇异，每个精彩的瞬间都将让你终身受益。在留心观察中，我也有过不少的觉察，但许多已随着时间的流逝而淡忘了，只有一个觉察让我至今都难以忘怀。 那是一个多雨的春季的一天，天空布满了铅云，十分闷热，眼看就要下雨了。我是个好奇心特别强的小孩，这次我有了个新念头：动物们在下雨前有什么举动和放映呢

19、？因而，我就到野外去观察动物们在下雨前的“举动”。首先映入我视线的是一支排着老长的从墙头到墙角的队伍，那便是蚂蚁“军队”。我俯下身去，觉察它们正在扛着比它们还要重的食物和一些筑巢的东西。这些东西会运到哪里去呢？因而我跟着这支长龙般的队伍找到源头，果然是蚂蚁的巢穴。为什么下雨当前蚂蚁会拼命地搬家呢？我带着疑征询寻找答案。原来，蚂蚁娇小的身躯是经不起风吹雨打的考验的，因而它们筹划了一个妙招那确实是搬家，把本人的家从低洼的地点般到高处把安置在本人的家里才是最温馨最平安的。“呵呵，我们惹不起还躲不起吗？”因而，它们就在雨前筹集好食物，等待一场暴风雨的平息。不仅仅是蚂蚁，狗也会在下雨前有个惊奇的举动。不

20、明白大家留意到了没有，狗狗们一到夏天就直吐舌头，发出吁吁的喘气声，这是由于它们是靠舌头来散热的。假设在下雨前实在热得受不了，它们就会呼兄唤弟，一同到河边泡个冷水糟，来减轻热量：“哥们，走！我们到河边洗个冷水澡，爽快爽快！”因而一般情况下，下雨前狗狗们是会到河边洗燥的。下雨前能给人们当天气预告员的还有一位，那确实是练得一身优美舞姿的蛇了。说起蛇，不少人都会因它锐利的牙齿，冷酷的本性，而知名丧胆。确实，没有快捷的四肢却能穿越自如，没有膨大的身躯却能称霸一方，听觉和视觉低下却反响灵敏。蛇一般都是在夜间行动的，夜深人静时，陆地成了它们的乐园，但是下雨前，由于洞中闷热，不少蛇就会出来透透气，活动活动。我

21、想，这确实是民谚中所说的“蚂蚁搬家蛇过道，明日必有大雨到”的由来吧。 这次调查让我收益非浅！动物与自然之间有着千丝万缕的关系的，我们生活在一个大家庭里，就应该互相关怀保护和睦相处。同学们，听了我的觉察，你佩服我吗？ 我的觉察作文800字（二） 在一个星期天的下午，爸爸和妈妈带我去乡下一个公园玩，当我走到公园的时候，眼前一排排大白菜整齐的陈列在路的两旁，给人浓郁的田园气息。 这一排排的大白菜引起了我的好奇心，我走进细心观察他们，觉察它们的身上有许多圆形的小洞洞；因而我就想帮它们看看是哪个“凶手”，首先我要把大白菜的绿色外衣剪开进展细心观察；我拔了一颗大白菜剪开后用放大镜细心的观察起来，啊！原来是

22、它！一只蜗牛；这么新奇的觉察我抓紧让妈妈上网帮我查查蜗牛的生活习性，妈妈说：在农田里，蜗牛但是不折不扣的害虫！听说它一般以绿色植物为主要食物，尤其喜爱吃植物的幼芽和嫩叶。蜗牛的外形特别可爱，浑身上下没有骨骼只有柔软的肌肉，而且是个大力士，因而小蜗牛每天都要背着它那椭圆形的大房子，难道它不累么？它是软体动物，同时，它们尽管爬得比乌龟还慢特别多，但活动才能可一点儿不差，你看是不是，就这功夫，只有杂技演员才比得了吧。 它们喜爱生活在阴暗潮湿的地点，白天缩着不动，到了晚上才会精神百倍地出来活动。因而不细心观察，是不会觉察它们的恶劣行径的。听了这些我不禁对白菜担忧起来，妈妈说不用担忧，这些蜗牛对农田的危

23、害也不是特别可怕，要防它作乱，只需要运用一些简单的物理、化学手段就差不多了。 而且这蜗牛还能治疗特别多疾病。听完妈妈的话我才松了口气，我低头接着观察小蜗牛，想跟它来个近间隔接触，我正看它的时候，它的头跟触角刚好伸出来，可爱极了，它头上有四只白白软软的触角，两只角是颜色深些的两只比拟淡色的，我用放大镜想看看它的眼睛，但是不管我如何用劲的找也没找到它的眼睛，爸爸看着我猜出了我的心思，爸爸告诉我蜗牛是没有眼睛的，它的感官敏锐而灵敏。一对长触角顶端长着眼睛，能分辨昼夜、感知光线的强弱，一对短触角是嗅觉器官，能闻到气味、找到食物。它的嘴巴特别小特别小，就像一个小黑点，但是但是它们的嘴上功夫厉害，舌头上长

24、着无数细小的牙齿，多的竟达一万多只，只要它们把舌头在嫩叶上这么一刮，就把嫩叶刮进了嘴里，听完爸爸的话我才觉察不断小蜗牛居然这么多科学知识，我想以后我一定要好好学习，如此才能学到更多的知识。今天真欢乐从小蜗牛的身上长进了我的知识。 通过这次奇异的观察，让我们觉察大自然的奇异，一只小小的蜗牛就带来这么多的学征询，我以后要去觉察更多的奇异大自然。 我的觉察作文800字（三） 随着光阴的流逝，童年那金色的梦也悄然而逝，然而充满童趣的那幕幕早已在我经历的心海里定格。 那天翻东西时，偶尔觉察久藏在柜子里的相册。我好奇地打开它，童年的往事历历在目? 翻到相册的第一页，使我想起那次和爸爸摘草莓的趣事儿。走到田

25、地里时，我学着爸爸卷起裤腿，头戴着一顶硕大的草帽，手里还拿着一个塑料盆子。全身“武装”以后，我就跟着爸爸走。由于带了太多的东西，我本人个儿又小，走起路来一摇一摆的，活像一只鸭子。爸爸看到我这身狼狈的模样，忍俊不禁地笑了起来。他索性拿起相机，“噼啪”拍下这张照片。如今看到它，我真想回到往常那个天真烂漫的我的世界里去。 “哈哈哈?”我开怀畅笑起来。这张照片是在珠海玩耍时拍下来的。那时我和弟弟在铺着大理石的广场上你追我赶，放飞心情地奔跑着，脸上不时地露出幸福的笑容。妈妈在我们不经意的时候拍下照片。等到照片洗出来后一看，咦，弟弟居然飞起来了。原来当时妈妈在给我们拍照时，弟弟刚好做起了跳的动作。以后每逢

26、有客人来家里作客，我都会拿出这张照片向他们夸耀：“弟弟成仙了！”这时候弟弟便会对我大眼瞪小眼的，令我哭笑不得。 翻过这一页，映入视线的是在“番禺香江野生动物世界”时拍下的照片。我和弟弟的身后是一棵人工塑造的大树，它凶神恶煞地张开嘴巴，好似要把我们吞噬似的。可我和弟弟仍然喜笑颜开，悠然自得? 看着一张张充满童趣的相片，我仿佛又回到那个无忧无虑的童年时代。尽管这些已是陈年旧事，但它们就像一颗颗发光的小贝壳，永远留在我经历的海滩上。篇三：高考总分值作文800-历年高考总分值作文800字大全 网络综合 - 高考总分值作文】 以下是无忧考网为大家整理的高考总分值作文800字：打欢乐锁，和谐生态的文章，供

27、大家参考阅读！ 不知你觉察了吗？大千世界，我们几乎随时随地都能够感遭到那种真诚、仁慈和美妙。可为什么亲爱的蝴蝶，你对我们避而不见呢？清晨，清风荡过枫树枝头上的点点绿色，发出沙沙的声音。它和墙上的夹竹桃一起，大概正在唱着生命中最愉快、最动人的生命乐章，那确实是真诚。这是一种来自自然，不虚假的，质朴真是的美。 拥堵的街道上，经常会听到如此的话：“对不起，碰着你了！”“没关系，没关系！”被踩着的面带笑容，没有丝毫责备的神色，有时还挺疼的，不过没关系那一句“对不起”比红霉素药水还奏效。正是这一句特别轻松的话语，让人感遭到了一种发自内心的真诚，将对方内心仅存的怨气化作云烟散去。这确实是真诚的力量，它就像

28、人的灵魂独白，去除了遮挡心灵的纯洁的污垢，让人与人之间像水晶一样剔透。 亲爱的蝴蝶，我们之间也许久缺少这种真诚。人与人之间的真诚尚且好说难做，更况且我们同属两个不同物种的世界你？朋友相处久了，一个眼神，一个微笑，甚至一个细微的眉头，都能让人感遭到一种真诚的力量。在这一点上，我们还需要接着努力啊！ 那天我们的闯入时候确实有点突兀，但确实事出有因。作为探险者，我们的本质是探险漂亮，面对一个充满奇异魅力的洞穴，我们又岂能轻言放弃呢？至于点燃那支蜡烛那么更是无奈之举也！在漆黑的山洞里，我们需要足够的勇气和决心来支撑；倘假设没有光的指引，我们都不明白如何迈开脚步了。我们还得感激光，也正由于有它，我们觉察

29、了你，才得以目睹你的美。 亲爱的蝴蝶，你确实误解我们了，我们没有恶意。人和自然是好朋友，好朋友自然就需要真诚。我们以一颗真诚的心对你说声“对不起”，但是你却已经悄然离开了。如今特别多人之间的关系都结成厚厚的冰凌，除了冷漠仍然冷漠，那一份真诚都已经不复存在了。为什么呢？就由于缺乏真正灵魂上的交流与信任。面对你们，我们希望用真诚打开这扇窗，希望博得你们的理解。这份发自内心的真诚，能够打开我们彼此的心锁，它是那么耀眼高贵，更让我们体验其中的那份美妙。 来吧，亲爱的蝴蝶，希望你们能理解我们的真诚，共同缔造和谐的生态。 忧与爱 茶与水的相遇，实在是一种前世今生的缘分。 我拂开茶叶盒的盖子，用指腹撮了一把

30、茶叶撒进圆滚滚的茶壶，细长干硬的茶叶撞击白瓷的壶底，如碎玉落进深涧。滚烫的开水大口呼吸着涌进茶壶，仿佛迫不及待去拥抱一个早已注定的誓言。茶叶以近乎疯狂的姿势旋围、舞动，一瞬间充满了茶壶中的天地。 爱茶，不仅仅是喝茶。新茶，老茶，看似神圣忠诚无比的茶道，关于茶的一切。 爱茶，大概源于茶的普适性。乌黑粗壮的汉子大碗喝茶，爽口解渴；相知多年的朋友聚在一起，共饮一壶，那些自不必说的情分或人生感怀，都沏进小小的杯里；与世无争的雅士，禅居深寺的老道，品茶，自得其味，一杯清茶，便氤氲了天地人。我小心肠挪开茶壶的盖子，茶叶已完全舒展，清绿的水面上浮着泡沫。一切归于寂静，我仿佛听到了一声细细的叹息。 谁在叹息？

31、谁在手捧着温热的茶杯，满怀忧虑地叹息？ 既爱，又怎能不忧？ 不管是中国的茶道仍然日本的茶道，都讲究四个字：和、静、清、寂。只是在穿越了千百年古道茶韵的今天，谁又能褪去铅华，闭门喧嚣，再为本人沏一盏茶。 他们互相夸耀，本人茶叶的尊贵，茶具的精巧。他们从冰箱里取出装在塑料瓶子里冒冷气的茶饮料。不由地担忧，源远流长的茶文化将如何保持其充满古意的纯粹？ 想起洪应明在菜根谭中所写：“茶不求精而壶亦不燥，酒不求洌而樽亦不空，素琴无弦而常调，短笛无腔而自适，纵难希遇羲皇，亦可匹俦秘阮。”确实，“茶不求精”，只要“壶亦不燥”即可，品茶即是品人生，又怎能不令人担忧，浮夸和浮华污染了那一壶清茶，最终遮蔽了曾经向往

32、真实的人生。 爱茶，却也忧茶。那份清亮澄明的热爱永远不变，那种沉甸甸的忧虑也真实存在。忧与爱不管如何交织，最终无言，就都化进杯中，啜饮，细品茶中的苦与甜。 我端起桌上的茶杯，茶已凉了，有半卷的茶叶半沉半浮在中间，像有一个陈旧的传说在沉沉的空气中冻结，露着一半热爱，卷着一半忧虑。 以下是无忧考网为大家整理的高考总分值作文800字：静的魅力的文章，供大家参考阅读！ 静水流深，不显不露。静，以外观默默无闻的姿势隐藏着内在的力量、深化的思想。一个“静”字，竟是如此深邃，如此富有禅意，富有魅力。 身静，方可心无旁骛；专心思索，方能得大智慧。佛家禅宗大概是最早领悟到这一要诀的。禅宗的必修课，也是入门功夫坐

33、禅，就要修行者身静入定，诵经冥想。双目一闭，便将滚滚红尘、污垢尘埃尽闭于心门之外；身静入定，便不为外物所役而细品深思。自印度莲花大师始，不少僧人在喜马拉雅山挖洞面壁而居，饥餐荨麻，渴饮雪水，描绘枯槁终于“静”思得佛门真理，成为一代高僧。面壁，或思过，或悟道，成功的前提确实是身静。身如静水，不显不露，方能让思想纵横千里。 心静，方可遗世独立，羽化登仙。单纯的身静，心中仍然万念错杂，自然不可得道。身静的同时，更要心静。不去想那人间的纷杂，只将一片冰心浸入雪水，感受静的冰凉怡人，放松精神。而到了更高层的境地，即便身不能打坐入定，心照旧可如止水。因而，你不必惊奇陶渊明“结庐在人境，而无车马喧”的感受，

34、只由于他“心远地自偏”；你不必惊奇苏东坡被贬黄州，仍能于赤壁之下高歌放舟，只由于他从不变的静中，悟出了“物与我皆无尽也”的大境地，因而便可“浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙”。 智者在静中修身悟道，在静中羽化登仙，在静中凝聚起了千年的智慧和深不可测的力量。但他们仍然保存着那份静，或许是习惯已成为自然。直到有一天他们打破了沉默，你才惊奇他们的智慧与博大，因而才有那“不飞那么已，一飞冲天；不鸣那么已，一鸣惊人”的感慨。天龙八部中第一高手，竟是少林一个默默无闻的扫地僧；助魏公子窍符救赵的侯生本来也只是大梁夷门的一个守门人；智慧意味的诸葛亮，出茅庐之前也只是躬耕于南阳的农夫

35、?他们往日的静正反衬出有朝一日力量迸发的可怕，就好似火山的静，那不是单纯的沉默，而是为了蓄积之后的迸发！ 因而不难理解嵇康在面对前呼后拥、大讲排场来拜见他的钟会时，仍旧不理不睬，只在熊熊的炉火和铿锵的锤声中默默繁忙的举动。圣贤的静，岂容俗世的嘈杂来打破？智者乐水，仁者乐山，千年前的智者从深邃的静水中悟出了禅意。这禅意并非不可言传，只是如今，还有多少人能够静下心来去感悟呢？这也许是现代文明的悲伤。 以下是无忧考网为大家整理的高考总分值作文800字：闻吾过，心窃喜的文章，供大家参考阅读！ 三闾大夫说：“尺有所短，寸有所长；物有所缺乏，智有所不明。”天地万物皆有其缺乏，人生在世，也难免有过失。就算是

36、圣贤，也会有百密一疏的时候。那么，圣贤和庸人的区别在哪里呢？其关键就在于对待过失的态度上：闻过那么怒，是为庸人；闻过那么喜，是为圣贤。孔老夫子说：“过而能改，善莫大焉。”我们且不说改正错误，单说知错，便已是不易。关于别人提出的批判，是恼羞成怒，仍然谦虚接受并对别人表示由衷的感激？ 闻过那么喜，能够成就一个人的事业。美国芝加哥大长罗勃初任校长之职时，流言从四面八方席卷而来。这位年仅30岁的年轻人，出身卑微，阅历浅薄，顿时成为言论的众矢之的。面对那些如山崩落石般打在他头上的批判，他没有灰心丧气，更没有恼羞成怒，而是认真搜集那些批判他的语言，反省本人，并一心扑在芝加哥大学的治理工作上，终成该校历史上

37、最著名的校长之一。试征询，假设罗勃面对铺天盖地的批判退缩怯懦了，或是冲动恼怒了，那么他又如何能名垂青史，成为芝加哥大学的骄傲呢？面对批判，我们应有的不正是如此一种谦逊的低姿势吗？ 闻过那么喜，能够带着一个集体走向成功。纵观历史风云，哪一次战役的作战打算不是通过了一次次的修正、审议，再修正、再审议才最终制定的？假设作战打算的制定者没有闻过那么喜的胸怀，何来一次次战役的成功？假设他一意孤行，又会有多少士兵的生命白白葬送？又会有多少无谓的牺牲？面对批判，我们要学会平复，平复地去考虑，到底是不是我们的错，有那么改之，并做出改良，为多数人的利益去奋斗。 闻过那么喜，能够兴盛一个王朝。“以铜为镜，能够正衣

38、冠；以古为镜，能够知兴替；以人为镜，能够明得失。”唐太宗虚怀假设谷，从谏如流，关于魏征直截了当的批判，他没有以皇帝的威严震慑他，而是欣然接受。正是唐太宗这种闻过那么喜的质量，才创始了贞观之治的盛世场面，才有了仓廪富足、百姓安居乐业的空前盛况。 闻过那么喜是一种涵养，是一种胸怀。中国作协主席铁凝、诺贝尔文学奖得主莫言面对“咬文嚼字”的纠错所表现出的，不正是闻过那么喜的胸怀吗？闻吾过，心窃喜，这是中华民族的传统美德，是中华文人所崇尚的道德涵养。 闻过那么喜，助你在人生路上走得更稳，行得更远！ 以下是无忧考网为大家整理的高考总分值800字赏析：全心的文章，供大家参考阅读！ 林青玄在他的心的菩提中所说

39、：“我们要以全心来绽放，以花的姿势证明本人的存在。”我想，是啊!在生活中，我们为人做事要以全心全意的态度，集中思想，心无旁骛，那么，结果也往往是遂心如意的。 我们事实上有共同的感受，站在泥泞的田间，那双溜滑的鞋子让我们特别难挺直站稳，当脱下鞋，卷起裤脚，重新回到那片土地上时，你顿时觉得有一种稳重之感。你的脚的每一个神经都处于泥土之中，扎在其中，像大树一样，有结实的根基。也因而你的每一个脚印都是那样实，那样一步一步地走来，也因而，你没有了负担，不再害怕滑倒，走得特别专心，特别踏实。最终，你踏过了那片泥泞的土地，感到一种成功，而这种成功来源于你的专注，来源于心无旁骛的境地。 荀子有云：“蚯蚓上食埃

40、土，下饮黄泉，用心一也，蟹六跪而二鳌，非蛇蟮之穴无可寄予者，用心躁也。”我们就要像蚯蚓那样用心一也。那么，首先就要静。只有在静中，我们才可秉气凝神，有一股浩然之气，全心肠对待一件事，也因全心而忘我。就如一弘清泉，一片落叶于其上，顿时水面崎岖，但泉的深处，却安谧静止，这也说明，不管外界如何变化，我们本人不断要有一颗沉静之心，才可能有所作为，才可坚持到最后。其次，确实是要抛开一切杂念，不管外界多么美妙或丑恶，我们不能因而丧失了自我的节拍。要把多余的顾虑全放下来，安心肠做本人的事，不能躁动，更不能急功近利，否那么，结果往往特别不好。 只有在忘我之中，我们才能让一件事更加圆满，也只有在忘我中，一切的事

41、物会变得自然。忘我，可让我们专心，专心那么让我们更加用心，世间之繁杂，让我们每个人都有点不安，有点躁动，那何不学学陶渊明，拥有“采菊东篱下，悠然见南山”的淡定，何不学学王国维进入“内美以修能”的无我之境，有如此的心态我们才能有如此的思想与认知，也由于上升到整个人生当中去，把物与我相结合，到达一种忘我，无我之境，那么，我们的步伐才会更加稳重。 正严法师说：“凡心佛心，实乃一心，只要秉持一心，立足之地即为灵山。”要秉持一心，我们才可从中获取人生中的大智慧，也正好似是泥泞的路中挑担子，不记得你的衣服，不记得你会摔倒，那么，你得到的，是踏过这片土地，走到了对岸。同时，也悟到了人生的真理。全心，忘我，去除一切杂念，这是我们今后所要的，同样，也是人生的至高境地。只要有高格的人生境地，才可能有高尚的品行与情操。也同样，在静、稳、沉中，才可能具有如此的品行。由于人静，就如一弘水，能够包容一切，也能够被一切包容，能屈能伸，柔能克刚。因人稳重，就如磐石般坚不可摧，不与世俗同流合污。 正因而，以全心之态，对待生活中的每件事，才可至善，至美!