精讲《弟子规》第五讲.docx

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1、精讲弟子规第五讲(2012-08-14 12:41:09)转载标签：杂谈分类：东魁著作今天我们讲“亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤”。当父母非常喜爱我们的时候，我们要去孝顺父母，是非常容易的事情；当父母不喜欢我们的时候，或者管教过于严厉的时候，我们要是能做到一样孝顺，是非常困难的。我们家孩子现在才两岁多，你要说他两句，他都会跟父母犯急，甚至会拿个小棍棍把你打两下，这还是我们喜欢他的前提下。所以从小孩子的行为中就可以看到，要是父母管得严厉的时候，我们也能够反省、体会父母的心意，努力改过，并且做得更好，这样的孝顺才最难能可贵。现在有很多兄弟姐妹埋怨父母偏心的事情。我这次去长沙，就碰到了这样一个例子。

2、这个人是家中的老大，今年64岁，他的母亲84岁，他跟母亲生气，结果一生气气了十年，十年内都不去尽孝，如果去了母亲那，每次也是跟老人生一肚子气。这是为什么呢？因为他觉得自己是家里的老大，为家庭付出的最多。可是他觉得母亲对他妹妹非常好，比对他好，他觉得心里不平衡。就因为这一点怨恨，导致他憎恨母亲十年之久。所以说“亲爱我，孝何难，亲憎我，孝方贤”。因为父母对自己有一点不周到的地方，就不去孝敬父母的人实在太多了。我们每一个人在成长过程中都让父母操碎了心，即使长大成人以后，工作顺不顺利、和领导、同事的关系和不和谐，父母还是会为我们操心这些事情。养父母心，就是要让父母能够真正放心，能非常安稳地生活。现在很

3、多人在该孝敬父母的时候都找种种借口，这样的例子我碰到的太多太多了。很多父母想星期六、星期天见一下自己的孩子，比见主席都难。我最近还碰到一个80多岁的老人，自己退休工资一个月也有三、四千块，老人生病了，怕儿女因为不舍得花钱给他看病，就对儿女说你们不用担心，爸爸自己有8万块钱，你们给我花的钱我都会还上的。老人很有智慧，他知道他的孩子们爱钱，就拿钱来拴住子女的心，让子女给他看病，能多来看看他。可我听到这话以后觉得很心酸，我猛然想到一个80多岁老人的无助和无奈，用钱来换取子女的关注，这是多么可悲的事情。当老人把这8万块钱的事说出去以后，他的一个女儿给我打电话问我：你看我父亲这个身体，这个病能不能好？我

4、说可以好啊，可能需要动手术，你就动动吧。这个女儿就说：我想也是，动手术就动嘛，动好了就好了，要是没做好，他这一死也就走了，他也轻松，我们也轻松。这要一直不动手术，他得一直躺在那儿，久病床前无孝子啊。这话猛一听好像也有理，可仔细一想，让人很痛心啊。请问大家，如果您的子女生病了，你是不是也是这种想法？他好了就好了，不好了就死了，我还省碗饭，少操点心。我们有没有这种想法？肯定没有。可为什么我们对老人就会有这种想法呢？我们太自私自利，我们现在只爱自己。这类的事情离我们并不遥远，像我讲的只是其中一个例子。当我们在生活中亲情的力量、爱情的力量小于金钱的力量的时候，说心里话，我们就已经活得不像人了。我最近还

5、接到一位70多岁的老人家给我打的电话，她虽然和我住一个小区，可我从没有见过她。因为她住在六楼，而她腿脚又不方便，所以一年都下不了一次楼。她对我说，她特别希望自己生大病，因为只有生病孩子才会回来看她。平时就一个保姆在家陪她，老人在家天天只能对着保姆说话。可她想孩子的时候给孩子一打电话，孩子就说：你怎么这么麻烦，不停地打什么电话，不知道我正忙着呢。她说她一个月连一个电话都没敢打，居然还嫌打得多。老人家跟我说，有时候孩子好不容易给她打个电话，说今天要去看她，她就赶紧安排保姆去买孩子爱吃的菜，再一样一样教着保姆做。可经常是做好一大桌子饭菜，孩子来个电话说：妈，我们不过去了，您孙子要去游乐园。可怜的老人

6、家只能一个人边吃饭、边流泪。当你的怀中抱着你自己的孩子时，你会觉得他很可爱、特别亲，请不要忘记，当年你们的父母怀中抱你们的时候也是如此的心情。可我们现在连父母最基本、最小的一个要求都没有办法满足。不知道大家有没有发觉，现在城里条件特别好，很多家里有钱的老人都去了敬老院，可一直到死，敬老院可能都不知道老人叫什么名字，因为名字变成床位号了。在敬老院里，大家都说你是多少号多少号，多少号生病了，多少号去世了，大家都用床位号来代替老人的名字。老人天天在那个地方坐吃等死，却没有儿女的关怀，他们内心的这种痛苦和悲伤，我们做子女的有没有感受到？要知道我们也会老啊，当你把老人送去敬老院，感觉推出去很大一个包袱的

7、时候，有没有想过我们老了，是不是也会被自己的儿女送出家门啊？现在社会上不孝敬父母的人越来越多，这也就是我决心讲弟子规，推广弟子规的缘由。我还对我爱人说，老了以后除了我能陪她，连儿子都不能指望，说不定哪天他也把我们送敬老院了。大家不要认为我讲的是一句玩笑话。真的，现在的90后、2000后，知道要孝敬父母并且懂得怎么做的人越来越少。有的年轻人甚至养狗都不养孩子，因为觉得养孩子太操心。他们这样又怎能理解父母对自己的操心和付出呢？今年正月的时候我就碰到一对老夫妻，这个阿姨就跟我讲他们的儿子。他儿子嘴很甜，总是哄得两个老人家很高兴，说他以后一定如何如何孝顺父母。他当年没考上大学，就跟父母说：你们攒那么多

8、钱早晚都是我的嘛，就先给我花花吧。父母一想也是，觉得儿子一直没个正经工作，学历又不高，怕他以后生活上没保障，就决定给儿子买房子。他们在北京给儿子买了两套房子，当时想得挺好，打算把房子租出去，儿子也不用太辛苦挣钱，也能有钱养他们。买房的时候父母还考虑说就写儿子名字吧，要不写了自己的名字，以后还有遗产税的问题，还给儿子添麻烦。你们看这做父母的慈祥到了极处，处处都为孩子着想。后来房子买完了，两套都写了儿子的名字。可两个老人一天都没住上这房子，房子就没有了。怎么回事啊？原来是他们儿子在外面赌博，输500多万就把房子抵给别人了，最后背着老夫妻俩把房产证都换成别人的名字了。老人辛辛苦苦一生的积蓄就这样被儿

9、子一下败光了，多可悲啊。这是我最近碰到的一个慈母多败儿的实例。所以我常说，有儿不教父之过，有女不教娘有错。我们爱孩子、教育孩子，方式要对，不能一味溺爱。还要让他从小就懂得如何孝敬父母，如何真正落实养父母心、养父母志、养父母身，让孩子从小就树立正确的观念。我有一年去上海见一个朋友，他家很富裕，住着复式的大房子，有个六七岁的儿子。儿子很聪明，可他们一见我，就问我说，秦老师，您看这孩子该怎么教育啊，他总是自私自利，不听我们的话啊。我就跟他们说：你们家孩子才是受害者呢，你们两个就是害他的人。他们不承认，说对儿子如何如何好，送他去最好的学校，吃最好的食物，穿名牌的衣服，为什么还说是害他呢。这时，正好到了

10、午饭时间，保姆把饭做好，家里人就上桌了。我一看他们家的餐桌是个椭圆形的，我和他们家儿子面对面坐，他儿子就像皇帝一样，往中间一坐，父母两个像大臣一样，坐在儿子左右，爷爷奶奶像佣人一样，坐在这夫妻俩旁边。我一看这个阵势，我坐的是客位，人家是主位，分别是皇帝、大臣、佣人。开饭了，这夫妻两个人同时给儿子一人夹了一块肉，放在碗里，爷爷奶奶立马跟着一人夹了一筷子青菜，也都放在孙子碗里。这孩子还没开始吃，碗里就塞满了，儿子在那一坐，真的一副皇帝相。这时，我就对他们说：你看，在你们家外人一看就知道，你儿子就是个小皇帝，你们俩是大臣，你们的父母是佣人。既然地位都摆在这了，那你儿子这个皇帝说的话，你们除了服从还能

11、违抗啊，所以说儿子不听你们的话很正常。孩子的自私难道不是你们培养出来的么？夫妻俩很有智慧，听我一说，就发现确实是自己的教育有问题。我还对他们说：以后要改变你们夹菜的习惯。吃饭的时候要先给你们父母夹，然后再给自己夹，最后再给孩子夹。这样他才能明白应该是尊老尊长的，可现在他认识到的就是要尊幼欺老。你们这种颠倒的教育方式，培养出来的孩子当然也是颠倒的，只能你们孝敬他，他是不会孝敬你们的。后来，他们真的改变了对儿子的教育方式，我又去了他们家一次，发现孩子果然变得乖巧可爱，更有礼貌了。我在北四环讲课的时候，曾经做过一个测试，如果你马上就能挣上亿美金，但同时你的母亲就病危，二者只能选一，这个时候你会怎么选

12、择？当时大概99%的人回答的都是去挣美金，他们说有了钱才能孝顺。可我要说你挣钱的机会丢掉，以后你可能还会遇到；但母亲一旦去世，可是千金都再换不来的啊。通过这个测试我们就可以看到，现在人们的心中对利益的看重远超过了亲情，名利心远超出了对父母的感恩、珍惜。还有一个很可怕的现象，现在的人都不爱孝顺亲妈，都去孝顺干妈。我就见过好几个人特自豪地跟我说，他有个干妈，是某某部长夫人，特别能干之类的。可一说到自己的亲妈，总是一副鄙夷之情，嫌弃自己的爸妈是农民，甚至都不让他们到城里来。这些人一面是对亲生爸妈的冷落，一面是天天孝敬着干妈。这是为什么？也是为利啊。因为干妈有权有势，可以利用啊，可亲妈除了给自己带来拖

13、累，什么用也没有啊。所以说现在的人活得太没人味了。所以说“入则孝”这一篇是整个弟子规的中心。要是你连孝都做不到，你说你对朋友有信，对人做事有诚，也都是骗人的。希望我们大家一定要把孝道彻彻底底落实到位，让父母心有所依，身有所住，志有所依。这是我们每一个做子女的该去做的事情。我们中华民族有5000年悠久的历史，是世界四大文明古国之一。在这源远流长的历史长河中，无数古圣先贤名垂万世。在上古时代，有三位非常著名的帝王尧、舜、禹，他们均因德行大而受四方举荐登上帝位。这其中，大舜因“至孝”而感动天地，被尧帝选中为继承人，他的故事也被列为历代孝行故事之首。尧帝16岁称帝治理天下，到80岁的时候，觉得自己年纪

14、大了，希望能找到一个合适的人继承帝位。于是他征求群臣的意见，没想到众位大臣异口同声地向他推荐一个乡下人舜，因为舜是一个著名的孝子。从这里可以看出，有德无孝，德乃无根。我们祖先把孝行放在德行的首位，因为一个孝顺父母的人，必定会爱护天下的百姓。舜即位之后国号为“虞”，历史上称他为“虞舜”。这个舜帝，本姓姚，名重华。父亲是一个不明事理的人，很顽固，对舜相当不好。舜的母亲非常贤良，但不幸在舜小的时候就过世了。于是父亲再娶，可后母是一个没有妇德之人。生了弟弟“象”以后，父亲偏爱后母和弟弟，三个人经常联合起来欺负舜。可舜对父母都非常的孝顺。即使在父亲、后母和弟弟都将他视为眼中钉，欲除之而后快的情形下，他仍

15、然能恭敬地孝顺父母，友爱兄弟。他希望竭尽全力来使家庭温馨和睦，与他们共享天伦之乐。虽然这其中经历了种种的艰辛曲折，但他终其一生都在为这个目标不懈地努力。在孝顺父母碰到逆境的时候，我们一定要坚持，坚持很重要，真正的坚持是发自内心的东西，不是外在的东西。舜帝就能坚持，不会因为父母对他的不好而放弃孝敬父母。真正的快乐也不是建立外物上的，快乐在自身。希望我们大家能获得真正的快乐，真正的坚持，不会因为外在的东西来影响我们的情绪，影响我们的心态。舜帝小时候受到父母的责难后，心中所想的第一个念头是：一定是我哪里做得不好，才会让他们生气。我也跟朋友讲，别人骂你的时候，你要三思而后行。第一思想一想，我是不是哪里

16、做错了，所以他在骂我。如果想了以后，还是没有发现到底哪里做错，那就要第二思，看看他是不是在向我示威，说他不好惹，让我不要做损害他利益的事情，这样一想心里应该也就能平衡了。如果他还在骂我，那就第三思，他是不是没事干，故意找茬，那我就不能跟他一般见识了，否则就变成和他一样无聊的人了。所以说三思而后行，绝对生不起气，打不起架。舜帝当年就做得非常好，父母兄弟刁难他，他会想是自己哪里做得不对才让他们生气。他还更加细心地反省自己的言行，想办法让父母欢喜。如果受到弟弟无理的刁难，他不仅不会因此愤怒，反而认为是自己没有做出好榜样，才让弟弟的德行有所缺失。他经常深切地自责，有时甚至跑到田间号啕大哭，自问为什么不

17、能做到尽善尽美，得到父母的欢喜。人们看到他小小年纪就能如此懂事孝顺，没有不感动的。我就常对我爱人说我的福气第一来自于孝顺父母。从8岁起，好像就是一个阿姨在照顾我，因为我父母关系不好，也没怎么管我。到今年我28了，我算了算，我跟父母加在一起的相处时间都不超过4年。因为父母感情不好，在一块总生气打架，我就花4万块给我母亲在县城买了一个65平米的房子，还花了3万多块给父亲在老家盖了一座房子。每年我还给父母生活费，老人过生日的时候，不管我在哪，都会飞回去给老人过生日。我们家过生日和一般家庭也不一样，因为我们是要下跪磕头拜寿的。我妹妹以前也不磕，受我影响从去年开始磕了。过去我父母都觉得我很迂腐，说不用磕

18、头了，我就对他们说磕头可以增长我们的福气。父母一听磕头增福气，就说那你就多磕几个，我就给他们多磕几个。我爱人以前还说我窝囊，说我父母对我这么不好，可我对他们连大声说话都没有过。以前我父亲给我一打电话就会说：你个不孝的家伙，给我的钱这么少。可这两年就好多了，每次打电话，我问他还需要钱么，他会说不需要了，他还有。你看，这就是变化。我还问过我父亲为什么现在有了转变。他说他对不起我，以前不知道生养孩子还要尽责任，只是觉得孩子有吃有喝就长大了。我父亲的观念是千家万家读书，一家半家当官。他认为上学没用，还浪费钱，所以我们都没读成书，我大妹妹一字不识，我小学一年级都没读完，小妹妹还是因为我挣了点钱，才把她供

19、出来上了点学。但到现在，我都一直对父母感恩戴德。因为如果不是他们用反面教育的方式教化我，你们今天看不到我在这儿讲课。哪有一个20多岁还不识字的人天天能讲这讲那的，这都是得益于我孝顺父母的福气啊。我第二个福气来自友爱姐妹。当时我种了六亩辣椒，一年才卖两千块钱，供我妹妹去学技术。她一年的学费就要两三千，每次给她交完学费，我口袋里就没有钱了。当时为了省钱，我去30多里外的爷爷家，都是步行。到现在，我只要是回去做公益的事情，全部都是坐硬座，连硬卧都不坐的。一位朋友经常替我买票，他最后不忍心，自己掏钱悄悄给我买个硬卧。我说我的福气全部来自于孝顺父母、友爱姐妹。为了供我妹妹上学，我经常被父亲骂，说我浪费钱

20、。后来只好悄悄地供她上学，连学校还换了好几家。现在我父亲知道上学好了，说我妹妹又懂礼貌，又有文化，也不埋怨我了，还夸我做得对。现在虽然我家也种了10亩地，但我花钱给我爸雇了两个工人，所以他就像个监工，不用自己亲自干活，比起农村许多50多岁还要天天自己拉车、扛麦子的老人轻松多了。所以他猛然明白，我这个儿子还是很孝顺的，对我的态度也就转变了。我们要知道福气不是烧香磕头来的，是孝顺父母、友爱兄弟姐妹得来的。你看舜帝的一片真诚孝心，不仅感动了邻里，甚至感动了天地万物。他曾在历山这个地方耕种，与山石草木、鸟兽虫鱼相处得非常和谐，动物们都纷纷过来给他帮忙。当我看到舜帝和动物沟通这一块，我就很有感触。动物太

21、有灵性了。当年我在老家的时候，我们那里半个村子的人畜吃水都靠一口井。有个老乡家有头牛，以前每次给它喝的也是这个井里的水。可有一天，这个牛突然不喝从这个井里打上来的水了。一连7天没喝，主人很奇怪，说我们村里人还都在喝呢，怎么就它不喝，就把这头牛领去兽医站了。没想到一进兽医站，牛看到地上的一盆水，立刻就跑过去喝完了。主人吓了一跳，说还以为它生什么病不喝水了呢，原来是不喝我们那的水啊，在这里就喝啊。兽医就说了，牛的嘴很干净，你们那个井里头的水可能有问题，有可能变质了，只不过人没喝出来。这个人就回村子跟队长说了这番话。因为我们那里的井都有个盖子，防止树叶什么脏的东西掉下去的。后来队长就找人把这个盖子打

22、开，说检查一下，没想到一打开，发现里面淹死一个人，人都已经泡得涨起来了。所以你看，动物的灵敏程度远超我们人类。舜帝当时和动物和谐相处到什么程度，温驯善良的大象，来到田间帮他耕田；娇小敏捷的鸟儿，成群结队，吱吱喳喳地帮他除草。人们都为之惊讶、感佩，目睹德行的力量是如此巨大。更为难得的是，舜仍旧是那样恭顺和谦卑。因此他的孝行得到了很多人的赞美和传颂，不久，全国各地都知道了舜是一位大孝子。当尧帝正为传位的事情操心时，听到四方大臣的举荐，知道舜淳朴宽厚、谦虚谨慎。所以尧帝便把两个女儿娥皇和女英都嫁给他，并让其他九个儿子来辅佐他。娥皇和女英也都很明理贤惠，不仅尽心孝顺公婆，操持家务和农事也井然有序。她们

23、不仅是舜的得力助手，也成全了舜始终不渝的孝心。有一次，舜的父亲让舜上房修补屋顶。舜上去之后，没想到他的父亲就在下面放火。当大火熊熊燃烧万分危险之时，只见舜两手各撑着一个大的竹笠，像大鹏鸟一样从房上从容不迫地跳下来，原来聪慧的娥皇和女英早已为他做好了相应的准备。有一次舜的父母又用其他方法来谋害他，想把他灌醉后杀害。可是他的两个妻子事前就给他先服药，让舜即使终日饮酒也不能伤害到自己的身体。还有一次，舜的父母命令舜去开凿井。舜凿到井的深处时，他的父母和弟弟想把舜埋在井里，就从上面往井里拼命倒土，以为这样舜就永远回不来了。没想到舜在二位夫人的安排下，早已在井的半腰凿了一个通道，从容地又躲过一劫。当象得

24、意地以为舜的财产都归他所有的时候，猛然见到舜走了进来，大吃一惊，慌忙掩饰了一番。但舜并未露出愤怒的脸色，仍旧若无其事地侍奉父母，对待弟弟。你看舜帝对这样害他的亲人，都能如此地回报以不竭的爱心。当年舜初到历山耕种的时候，当地的农夫经常为了田地互相争夺。舜便率先礼让他人，尊老爱幼，用自己的德行来感化众人。果然，一年之后，这些农夫都大受感动，再也不互相争田争地了。所以说我们的行为很重要，会感召人，会影响人。你要想让你的子女孝顺你，首先你要做一个孝顺父母的子女。学国学贵在要求自己，不是要求别人。要求自己很轻松，很自在，如果要求别人就会很痛苦，很麻烦。人在做事天在看，你做好就行了，根本不用有意识地去感化

25、别人，你做得好，自然就会感动别人。舜还曾经到过一个叫陶河的地方，此地土壤质量不佳，出产的陶器粗劣。令人惊讶的是，舜在此地治理一年后，连陶土的质量都变好了。后来，只要舜所居之处，来者甚众，一年即成村落，二年成为县城，三年就成为大城市。亦即是史上所称的“一年而所居成聚，二年成邑，三年成都。”大家一致认为这是舜的德行所感召的结果。尧帝得知舜的德行后，更加赞赏。舜经受种种考验之后，尧帝并未马上将王位传给他，而是让他处理政事,20年，代理摄政8年，28年之后才正式把王位传给舜帝。足见古代帝王对于王位继承是多么用心良苦，丝毫不敢大意。假如不能以仁治国，以德治国，国家就难以长治久安。当舜继承王位时，并未感到

26、特别的欢喜，反而伤感，认为直到今天父母依然不喜欢他，作为天子、帝王又有什么用呢？你看他孝顺父母的心真是到了极处。他的这一片至德的孝行，沥血丹心，莫不令闻者感同身受，继而潸然泪下。皇天不负苦心人，舜的孝心孝行，终于感化了他的父母，还有弟弟象。孟子云：“舜何人也？予何人也？有为者亦若是。”舜能做到孝顺，我们也能。因为我们天性中都有一颗至善、至敬、至仁、至慈的爱心。假如我们能以舜为榜样，真正尽到“孝亲顺亲”的本分，必能缔造幸福美满的家庭。继而再将“孝”扩大到我们周遭所有的人、事、物，任何冲突对立都会冰释消融。这至孝的大爱会孕育出互敬互爱、和睦共处的和谐社会。所以愿我们每一个人，每一个朋友都活出中国人的味道，要活出做人的味道，孝道是我们做人的根本和中心，也是我们人生真正该落实的东西。