庄子故事两则课件1概要优秀PPT.ppt

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1、庄子庄子故事两则故事两则 中国历史上的春秋战国时期（公元前770前256年），是一个大动乱、大变革的时期，是中国社会由奴隶制到封建制的大转折时期，是各种政治主见、哲学观点、学术思想异样活跃的时期，形成了儒、道、法、墨、名、兵等诸子百家争鸣的局面。庄子庄子（约前（约前369369前前286286）名周，宋）名周，宋国蒙（今河南商国蒙（今河南商丘东北）人。战丘东北）人。战国时哲学家，国时哲学家，道道家家学派主要代表学派主要代表人物。与老子并人物。与老子并称为称为道学之祖道学之祖。他继承并发展了老子他继承并发展了老子的思想的思想,为道家学派的为道家学派的重要人物重要人物,世称世称“老庄老庄”.”.庄

2、子生活在一个社庄子生活在一个社会冲突极其尖锐的时会冲突极其尖锐的时代代,做过漆园吏做过漆园吏.他不他不满现实满现实,不与统治阶级不与统治阶级合作合作,据传楚王曾以千据传楚王曾以千金相邀为相金相邀为相,被其拒绝被其拒绝.庄子对后人的影响主庄子对后人的影响主要是庄子一书要是庄子一书.庄子具有很高的文学价值庄子具有很高的文学价值.其文汪洋恣其文汪洋恣肆肆,想象丰富想象丰富.气概壮阔气概壮阔.庄子共庄子共3333篇篇,分内篇、外篇、杂篇分内篇、外篇、杂篇.庄子的想象力极为丰庄子的想象力极为丰富富,语言运用自如语言运用自如,敏捷多变敏捷多变,能把一些微妙能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜难言的哲理说得引

3、人入胜.鲁迅先生赞扬鲁迅先生赞扬“其文则汪洋辟阉其文则汪洋辟阉,仪态万方仪态万方,晚周诸子之作晚周诸子之作,莫能先也莫能先也”(”(汉文学史纲汉文学史纲).).郭沫若也评郭沫若也评价说：价说：“以思想家而兼文章家的人以思想家而兼文章家的人,在中国在中国古代哲人中古代哲人中,实在是绝无仅有实在是绝无仅有.”.”（庄子（庄子与鲁迅）因而他的作品被人称之为与鲁迅）因而他的作品被人称之为“文文学的哲学学的哲学.哲学的文学哲学的文学”.”.课文选的两则课文选的两则故事均节选自故事均节选自庄子庄子秋水秋水。标题是编。标题是编者加的。者加的。惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子曰：惠子相梁，庄子往见之。或谓惠子曰

4、：“庄子来，欲代子相。庄子来，欲代子相。”于是惠子恐，于是惠子恐，搜于国中三日三夜。庄子往见之，曰：搜于国中三日三夜。庄子往见之，曰：“南方有鸟，其名为南方有鸟，其名为鹓鹓（）鶵鶵（），子知之），子知之乎？夫鹓鶵发于南海而飞于北海，非乎？夫鹓鶵发于南海而飞于北海，非梧桐不止，非练实不食，非梧桐不止，非练实不食，非醴醴（）泉不饮。于是）泉不饮。于是鸱鸱（）得腐鼠，）得腐鼠，鹓鶵过之，仰而视之曰：鹓鶵过之，仰而视之曰：吓！吓！今今子欲以子之梁国而吓我邪？子欲以子之梁国而吓我邪？”听朗读，留意红字的读音。听朗读，留意红字的读音。yunyunchchllchch说明词语，翻译句子说明词语，翻译句子惠子

5、惠子相相梁，庄子往见梁，庄子往见之之。或谓或谓惠子曰：惠子曰：惠施做了梁国的国相，庄子去惠施做了梁国的国相，庄子去探望他。有人告知惠施说：探望他。有人告知惠施说：相相 这里做动词，做宰相这里做动词，做宰相 之之或或有人有人谓谓译译文文他他告知告知对对说说“庄子来，欲代庄子来，欲代子子相。相。”于是惠子于是惠子恐，搜于恐，搜于国国中三日三夜。中三日三夜。子子 你你国国 国都国都译译文文“庄子到梁国来，想取代你庄子到梁国来，想取代你做宰相。做宰相。”于是惠施特别胆于是惠施特别胆怯怯，在国都搜捕三天三夜。，在国都搜捕三天三夜。庄子往见之，曰：庄子往见之，曰：“南方有鸟，南方有鸟，其其名名为为鹓鶵，子

6、知鹓鶵，子知之之乎？乎？其其为为之之它的它的叫做叫做它它译译文文庄子前去见他说：庄子前去见他说：“南方南方有一种鸟，它的名字叫鹓鶵有一种鸟，它的名字叫鹓鶵（yun chyun ch），你知道吗？），你知道吗？夫鹓鶵发夫鹓鶵发于于南海，而飞南海，而飞于于北海，非北海，非梧桐不梧桐不止止，非，非练实练实不食不食,非非醴泉醴泉不饮。不饮。于于于于止止练实练实醴泉醴泉从从到到栖息栖息甘泉，甜蜜甘泉，甜蜜的泉水的泉水竹实，竹子竹实，竹子所结的子所结的子鹓鶵从南海起飞飞到北海去，不是鹓鶵从南海起飞飞到北海去，不是梧桐树不栖息，不是竹子的果实不梧桐树不栖息，不是竹子的果实不吃，不是甜蜜如醴的泉水不喝。吃，不

7、是甜蜜如醴的泉水不喝。译译文文于是于是鸱得腐鼠，鹓鶵过鸱得腐鼠，鹓鶵过之之，仰，仰而视之曰：而视之曰：吓！吓！今子欲以今子欲以子之梁国吓我邪？子之梁国吓我邪？”于是于是 在这时在这时之之 这里这里在此时猫头鹰拾到一只腐臭的老在此时猫头鹰拾到一只腐臭的老鼠，鹓鶵鸟从它面前飞过，猫头鼠，鹓鶵鸟从它面前飞过，猫头鹰仰头看着鹓鶵，发出鹰仰头看着鹓鶵，发出吓吓的的怒斥声。现在你也想用你的梁国怒斥声。现在你也想用你的梁国来来吓吓我吧我吧?”?”译译文文精读课文，思索以下问题精读课文，思索以下问题1.1.庄子去探望惠子，惠子心态怎样？为什庄子去探望惠子，惠子心态怎样？为什么会产生这种心态？他对庄子来梁国有么

8、会产生这种心态？他对庄子来梁国有何反应？说明白他是个怎样的人？何反应？说明白他是个怎样的人？2.2.胆怯胆怯。怕庄子取代他的位置。怕庄子取代他的位置。3.3.起初的反应可能也是欣喜。可是起初的反应可能也是欣喜。可是在别人的挑拨下，他立刻对庄子起了疑在别人的挑拨下，他立刻对庄子起了疑心，进而大动干戈，在城里进行大搜捕，心，进而大动干戈，在城里进行大搜捕，非要把庄子拿捏在自己手里不行。非要把庄子拿捏在自己手里不行。4.4.说明惠子薄情寡义，见利忘义。说明惠子薄情寡义，见利忘义。2.2.假如你是庄子，会作何反应？假如你是庄子，会作何反应？庄子对此的反应呢？庄子对此的反应呢？答：他没有躲，没有逃，没有

9、破口答：他没有躲，没有逃，没有破口大骂、当面痛斥，而是大大方方地大骂、当面痛斥，而是大大方方地主动来到惠子面前。面对利欲熏心、主动来到惠子面前。面对利欲熏心、薄情寡义的惠子，给他讲了一个鹓薄情寡义的惠子，给他讲了一个鹓鶵的故事。鶵的故事。3.3.庄子讲鹓鶵故事的用意是什么？庄子讲鹓鶵故事的用意是什么？鹓鶵的故事里，鹓鶵比方志向高洁之士，鸱鹓鶵的故事里，鹓鶵比方志向高洁之士，鸱（chch）比方醉心利禄猜忌君子的小人。庄子）比方醉心利禄猜忌君子的小人。庄子将自己比作鹓鶵，将惠子比作鸱，把功名利禄将自己比作鹓鶵，将惠子比作鸱，把功名利禄比作腐鼠，既表明白自己的立场和志趣，又极比作腐鼠，既表明白自己的

10、立场和志趣，又极其辛辣地讥讽了惠子。庄子没有直言痛斥惠子，其辛辣地讥讽了惠子。庄子没有直言痛斥惠子，而用讲故事的方式围着弯子骂人而用讲故事的方式围着弯子骂人,收到既尖锐收到既尖锐痛快又余味不尽的效果。痛快又余味不尽的效果。比方：比方：鹓鶵鹓鶵-鸱鸱-腐鼠腐鼠-梧桐、练实、醴泉梧桐、练实、醴泉-既表明自己的立场和志趣，又极其既表明自己的立场和志趣，又极其辛辣地讽刺了惠子醉心于功名利禄辛辣地讽刺了惠子醉心于功名利禄且无端猜忌别人的丑态。且无端猜忌别人的丑态。自已自已惠子惠子功名利禄功名利禄高洁的志趣高洁的志趣尖尖锐锐深深刻刻奇奇妙妙贴贴切切余余味味不不尽尽4.4.惠子相梁这则故事对什么惠子相梁这则

11、故事对什么样的人进行了辛辣的嘲讽？样的人进行了辛辣的嘲讽？答：醉心功名利禄答：醉心功名利禄,心胸狭小的人。心胸狭小的人。5.5.你认为惠子相梁一文中表现你认为惠子相梁一文中表现了庄子对功名利禄的一种怎样的了庄子对功名利禄的一种怎样的看法？看法？答答:清高自守，淡薄功名利禄。清高自守，淡薄功名利禄。惠子为相惠子为相庄子探望庄子探望受人挑拨受人挑拨搜捕庄子搜捕庄子从容往见从容往见奇鸟之喻奇鸟之喻辛辣讽刺辛辣讽刺起因：起因：经过：经过：结果：结果：故故事事发发展展出出人人意意料料，富富好好玩玩味味性性。惠子：惠子：醉心于功名富贵醉心于功名富贵对挚友薄情寡义对挚友薄情寡义心胸狭窄心胸狭窄庄子：庄子：清

12、高自守清高自守淡泊名利淡泊名利心胸宽敞心胸宽敞人物性格人物性格惠子相梁这则故事富好玩惠子相梁这则故事富好玩味。很能体现味。很能体现 庄子散文庄子散文的艺术特色。请同学们精读课的艺术特色。请同学们精读课文有哪些值得赞许的地方？文有哪些值得赞许的地方？1 1、情节出人意料。挚友来贺，不喜却、情节出人意料。挚友来贺，不喜却疑；搜捕在即，不躲自迎；义愤填膺，疑；搜捕在即，不躲自迎；义愤填膺，泰然相答；委婉相叙，一语道破泰然相答；委婉相叙，一语道破2 2、人物形象显明。惠子利欲熏心，人物形象显明。惠子利欲熏心，庄子清高自守。庄子清高自守。3 3、比方奇妙贴切。巧借鹓鶵故事尖、比方奇妙贴切。巧借鹓鶵故事尖

13、锐地指责了惠子的卑劣。锐地指责了惠子的卑劣。4 4、描摹生动传神。、描摹生动传神。鸱卫护鸱卫护“腐鼠腐鼠”，丑态十足，让人如见其形，如闻其声。丑态十足，让人如见其形，如闻其声。庄子对爵禄的看法庄子对爵禄的看法 庄子钓于濮水。楚王使大夫二庄子钓于濮水。楚王使大夫二人往先焉，曰：人往先焉，曰：“愿以境内累矣！愿以境内累矣！”庄子持竿不顾，曰：庄子持竿不顾，曰：“吾闻楚吾闻楚有神龟，死已三千岁矣。王巾笥而有神龟，死已三千岁矣。王巾笥而藏之藏之 庙堂之上。此龟者，宁其死庙堂之上。此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于涂中乎？中乎？”二大夫曰：二大夫曰：“宁生而曳宁生而

14、曳尾涂中。尾涂中。”庄子曰：庄子曰：“往矣！吾将往矣！吾将曳尾于涂中。曳尾于涂中。”-”-庄子庄子秋水秋水宁做自由之龟宁做自由之龟一天，庄子正在涡水垂钓。楚王委派一天，庄子正在涡水垂钓。楚王委派的二位大夫前来聘请他道：的二位大夫前来聘请他道：“吾王久闻先吾王久闻先生贤名，欲以国事相累。深望先生欣然出生贤名，欲以国事相累。深望先生欣然出山，上以为君王分忧，下以为黎民谋福。山，上以为君王分忧，下以为黎民谋福。”庄子持竿不顾，淡然说道；庄子持竿不顾，淡然说道；“我听说楚我听说楚国有只神龟，被杀死时已三千岁了。楚王国有只神龟，被杀死时已三千岁了。楚王珍藏之以竹箱，覆之以锦缎，供奉在庙堂珍藏之以竹箱，覆

15、之以锦缎，供奉在庙堂之上。请问二大夫，此龟是宁愿死后留骨之上。请问二大夫，此龟是宁愿死后留骨而贵，还是宁愿生时在泥水中潜行曳尾呢而贵，还是宁愿生时在泥水中潜行曳尾呢？”二大夫道：二大夫道：“自然是愿活着在泥水中自然是愿活着在泥水中摇尾而行啦。摇尾而行啦。”庄子说：庄子说：“二位大夫请回二位大夫请回去吧！去吧！我也愿在泥水中曳尾而行哩。我也愿在泥水中曳尾而行哩。”庄子对爵禄的看法庄子对爵禄的看法 庄子以乌龟自喻，宁愿在荒泽庄子以乌龟自喻，宁愿在荒泽草野间过逍遥自由的生活。从这则草野间过逍遥自由的生活。从这则故事我们可以看出庄子清高自守，故事我们可以看出庄子清高自守，视爵禄如视爵禄如“腐鼠腐鼠”，

16、避之惟恐不及，避之惟恐不及的看法。的看法。其次课时其次课时1 1、学习庄子与惠子游、学习庄子与惠子游于濠梁于濠梁2 2、熟读课文，驾驭字词。、熟读课文，驾驭字词。3 3、翻译课文，理解内容。、翻译课文，理解内容。庄子与惠子游于濠（庄子与惠子游于濠（）梁）梁之上。庄子曰：之上。庄子曰：“鲦（鲦（）鱼出）鱼出游从容，是鱼之乐也。游从容，是鱼之乐也。”惠子曰惠子曰“子非鱼，安知鱼之乐？子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子惠子曰曰“我非子，固不知子矣；子固非鱼我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！也，子之不知鱼之乐全矣！”庄子

17、曰：庄子曰：“请循其本。子曰请循其本。子曰汝（汝（）安）安知鱼乐知鱼乐云者，既已知吾知之而问我。云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。我知之濠上也。”听朗读，留意红字的读音：听朗读，留意红字的读音：tiotio hohorr说明词语，翻译句子说明词语，翻译句子 庄子与惠子游于濠庄子与惠子游于濠梁梁之上。庄子曰：之上。庄子曰：“鯈鱼出游从容，鯈鱼出游从容，是是鱼之乐也。鱼之乐也。”梁梁桥桥是是 这这译译文文庄子与惠施在濠水的桥上游玩。庄子与惠施在濠水的桥上游玩。庄子说：庄子说：“白鲦（白鲦（tiotio）鱼）鱼(在在河水中河水中)游得悠然自得，这是鱼游得悠然自得，这是鱼的快乐啊。的快乐啊。”惠

18、子曰：惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：庄子曰：“子非我，子非我，安安知我不知知我不知鱼之乐？鱼之乐？”安安怎么怎么惠施说：惠施说：“你不是鱼，怎么知你不是鱼，怎么知道鱼的快乐呢？道鱼的快乐呢？”庄子说：庄子说：“你不是我，怎么知道我不知道你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？鱼的快乐呢？”译译文文惠子曰：惠子曰：“我非子，我非子，固固不知子矣；子不知子矣；子固固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！”固固 当然当然固固原来原来译译文文惠施说：惠施说：“我不是你，当然我不是你，当然不知道你；你原来就不是鱼，不知道你；你原来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，

19、是可以你不知道鱼的快乐，是可以确定的了！确定的了！”庄子曰：庄子曰：“请请循循其本。子曰：其本。子曰：汝汝安安知鱼乐知鱼乐云者，既已云者，既已知吾知之而问我，知吾知之而问我，我知之濠上也。我知之濠上也。”循循遵循，沿袭遵循，沿袭汝汝你你云者云者如此如此如此如此既已既已已经已经译译文文庄子说：庄子说：“请从我们最初的话题说请从我们最初的话题说起。你说起。你说你哪儿知道鱼快乐你哪儿知道鱼快乐等等等，说明你已经知道我知道鱼快乐等，说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。我是在濠水的桥上知道而在问我。我是在濠水的桥上知道的。的。”1.1.庄子坚持认为庄子坚持认为“出游从容出游从容”的的鱼儿很快乐，表现了他

20、怎样的心境鱼儿很快乐，表现了他怎样的心境？庄子认为鱼“乐”，其实是他愉悦心境的投射与外化。他认为一切事物都是相对的，人的相识也是如此，他来到濠水之滨，“从容出游”感到快乐，于是见到“出游从容”的鱼也快乐。所以庄子说自己是到了濠水时才感到鱼的快乐，否则哪能见到鱼的快乐呢？2.2.指出下面两个疑问句的语气的强弱指出下面两个疑问句的语气的强弱特点和表达效果特点和表达效果（1 1）“子非鱼，安知鱼之乐？子非鱼，安知鱼之乐？”（2 2）“子非我，子非我，安安知我不知鱼之乐？知我不知鱼之乐？”（1 1）句是惠子针对庄子知）句是惠子针对庄子知“鱼之乐鱼之乐”而发起的而发起的疑问，语气较轻疑问，语气较轻；（2

21、 2）句是庄子针对惠子的问话的回答，）句是庄子针对惠子的问话的回答，用的是用的是反问反问的语气，的语气，语气较强语气较强。这句。这句话不从正面回答惠子的问题，而从反话不从正面回答惠子的问题，而从反面相对，收到很好的表达效果。面相对，收到很好的表达效果。在庄子和惠子的辩论中，谁是胜者在庄子和惠子的辩论中，谁是胜者？关于这一点，历来争论不休。归？关于这一点，历来争论不休。归结起来，主要有以下几种看法：结起来，主要有以下几种看法：（1 1）从故事本身来看，庄子占了上）从故事本身来看，庄子占了上风。结尾处，在惠子奇妙地援引庄风。结尾处，在惠子奇妙地援引庄子的反对建立起符合逻辑的推理后，子的反对建立起符

22、合逻辑的推理后，庄子似乎应当无言以对而就此认输庄子似乎应当无言以对而就此认输了，可是他却又返回争论的起始，了，可是他却又返回争论的起始，借偷换概念而避重就轻地将惠子的借偷换概念而避重就轻地将惠子的发难化解了。发难化解了。你认为在庄子和惠子的辩论中，谁是胜者？你认为在庄子和惠子的辩论中，谁是胜者？所谓偷换概念，指他把惠子说所谓偷换概念，指他把惠子说的的“安知安知”，说明成，说明成“哪里知哪里知道道”或或“怎样知道怎样知道”，而惠子，而惠子的本意却是的本意却是“怎么（能）知道怎么（能）知道”。（2 2）从逻辑上看，惠子是胜者。）从逻辑上看，惠子是胜者。前面说过，庄子是靠有意曲解惠前面说过，庄子是靠

23、有意曲解惠子的意思，才在争论中得以维持子的意思，才在争论中得以维持自己最初的推断，而这种做法明自己最初的推断，而这种做法明显是有悖于逻辑推断规则的，所显是有悖于逻辑推断规则的，所以说，惠子才是胜者。以说，惠子才是胜者。（3 3）从逻辑上看，庄子其实并不应当）从逻辑上看，庄子其实并不应当输，只是他没找准方向，以至给惠子输，只是他没找准方向，以至给惠子留下了可乘之机。惠子最初的发问是留下了可乘之机。惠子最初的发问是这样的：这样的：“子非鱼，安知鱼之乐？子非鱼，安知鱼之乐？”这里暗含有这样的推断：惠子能够知这里暗含有这样的推断：惠子能够知道庄子道庄子“非鱼非鱼”。因此，庄子完全可以这样回敬惠子：因此

24、，庄子完全可以这样回敬惠子：你既然可以知道我不是鱼，我当然你既然可以知道我不是鱼，我当然也可以知道鱼快乐。也可以知道鱼快乐。惠子好辩惠子好辩,重分析重分析.对于事物有对于事物有寻根究底的认知看法寻根究底的认知看法,重学问探重学问探讨讨,有逻辑家的特性有逻辑家的特性庄子智辩庄子智辩,对外界的相识有欣赏对外界的相识有欣赏的看法的看法,将主观的情意发挥到外将主观的情意发挥到外物上而产生移情同感的作用物上而产生移情同感的作用,有有艺术家的风貌艺术家的风貌人物形象对比：庄子与惠子在认知事物人物形象对比：庄子与惠子在认知事物的看法上有什么不同？的看法上有什么不同？3 3、比较庄子与惠于思想、性格、气质等、

25、比较庄子与惠于思想、性格、气质等方面的差异理解庄子的人生看法。方面的差异理解庄子的人生看法。惠子相梁中，惠子利欲熏心，薄情惠子相梁中，惠子利欲熏心，薄情寡义，以自己的心思猜度庄子，却不知寡义，以自己的心思猜度庄子，却不知庄子清高自守，视爵禄如庄子清高自守，视爵禄如“腐鼠腐鼠”，避，避之惟恐不及。之惟恐不及。庄子与惠子游于谦梁中，惠子好辩，庄子与惠子游于谦梁中，惠子好辩，重分析。对于事物有一种寻根究底的认重分析。对于事物有一种寻根究底的认知看法，重在学问的探讨。庄子智辩，知看法，重在学问的探讨。庄子智辩，重欣赏，对于外界的相识，带有欣赏的重欣赏，对于外界的相识，带有欣赏的看法将主观的情意发挥到外

26、物看法将主观的情意发挥到外物庄子散文的艺术特色庄子散文的艺术特色 第一，第一，想象奇幻。想象奇幻。其次，其次，构思奇妙。构思奇妙。第三，第三，善用寓言故事和比方。善用寓言故事和比方。第四，第四，文笔汪洋恣肆，具有浪文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义风格。漫主义风格。说明句中加点的词语非梧桐不止（）非练实不食（）非醴泉不饮（）固不知子矣（）安知我不知鱼之乐（）搜于国中三日三夜（）请循其本（）或谓惠子曰（）今子欲以子之梁国而吓我邪（）欲代子相（）栖息栖息竹实，竹子所结的子竹实，竹子所结的子甘泉，甜蜜的泉水甘泉，甜蜜的泉水当然当然怎么怎么国都国都遵循，沿袭遵循，沿袭有人有人用用做宰相做宰相用现代汉语翻译下列

27、句子用现代汉语翻译下列句子或谓惠子曰：或谓惠子曰：庄子来，欲代子相。庄子来，欲代子相。夫鹓鶵发于南海，而飞于北海夫鹓鶵发于南海，而飞于北海非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。非梧桐不止，非练实不食，非醴泉不饮。有人告知惠施说：有人告知惠施说：“庄子到梁国来，想庄子到梁国来，想取代你做宰相。取代你做宰相。”鹓鶵从南海起飞飞到北海去。鹓鶵从南海起飞飞到北海去。不是梧桐树不栖息，不是竹子的果实不不是梧桐树不栖息，不是竹子的果实不吃，不是甜蜜如醴的泉水不喝。吃，不是甜蜜如醴的泉水不喝。吓！今子欲以子之梁国而吓我邪？吓！今子欲以子之梁国而吓我邪？鯈鱼出游从容，是鱼之乐也鯈鱼出游从容，是鱼之乐也子固非鱼也

28、，子之不知鱼之乐全矣！子固非鱼也，子之不知鱼之乐全矣！子曰子曰汝安知鱼乐汝安知鱼乐云者，既已知吾云者，既已知吾知之而问我知之而问我 。我知之濠上也。我知之濠上也。现在你也想用你的梁国来现在你也想用你的梁国来吓吓我吧我吧?”?”“白鲦（白鲦（tiotio）鱼在河水中游得多么）鱼在河水中游得多么悠然自得，这是鱼的快乐啊。悠然自得，这是鱼的快乐啊。”你原来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是你原来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，是可以确定的！可以确定的！”你说你说你哪儿知道鱼快乐你哪儿知道鱼快乐的话，说明你已经的话，说明你已经知道我知道鱼快乐而在问我。我是在濠水的桥知道我知道鱼快乐而在问我。我是在濠水的桥上知

29、道的。上知道的。”鼓盆而歌鼓盆而歌 庄子妻死，惠子吊之，庄子则方箕庄子妻死，惠子吊之，庄子则方箕踞鼓盆而歌。惠子曰：踞鼓盆而歌。惠子曰：“与人居，长子与人居，长子老身，死不哭亦足矣，又鼓盆而歌，不老身，死不哭亦足矣，又鼓盆而歌，不亦甚乎！亦甚乎！”“天地与我并生，而万物与我为一。天地与我并生，而万物与我为一。”庄子庄子齐物论齐物论 庄子认为人的生命是由于气之聚，庄子认为人的生命是由于气之聚，人的死亡是由于气之散，他只把生死视为一人的死亡是由于气之散，他只把生死视为一种自然现象，认为生死的过程不过像四时的种自然现象，认为生死的过程不过像四时的运行一样。运行一样。拓展阅读拓展阅读:庄子送葬庄子送葬

30、庄子送葬，过惠子之墓，顾谓从者曰：庄子送葬，过惠子之墓，顾谓从者曰：“郢人垩慢其鼻端若蝇翼，使匠石斲之。郢人垩慢其鼻端若蝇翼，使匠石斲之。匠石运斤成风，听而斲之，尽垩而鼻不匠石运斤成风，听而斲之，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容。宋元君闻之，召匠伤，郢人立不失容。宋元君闻之，召匠石曰：石曰：尝试为寡人为之。尝试为寡人为之。匠石曰：匠石曰：臣则尝能斲之。虽然，臣之质死久矣！臣则尝能斲之。虽然，臣之质死久矣！自夫子之死也，吾无以为质矣，吾无自夫子之死也，吾无以为质矣，吾无与言之矣！与言之矣！”庄子与惠子的关系庄子与惠子的关系?注释：注释：郢：春秋战国时楚国的国都。郢：春秋战国时楚国的国都。“郢人郢人”指

31、楚国都城里的某人。指楚国都城里的某人。垩：石灰垩：石灰 慢：通慢：通“墁墁”，涂抹。，涂抹。匠石：工匠名。匠石：工匠名。斲：削，清除。斲：削，清除。运：挥动。斤：斧头运：挥动。斤：斧头听：任凭。听：任凭。宋元君：宋国国君。宋元君：宋国国君。质：对手。质：对手。夫子：指惠子。夫子：指惠子。译文：译文：（庄子给亲朋送葬，经过惠施的（庄子给亲朋送葬，经过惠施的坟墓，回头对随从的人说：坟墓，回头对随从的人说：“郢人在他郢人在他的鼻尖上涂象苍绳翅膀那样大小的白土的鼻尖上涂象苍绳翅膀那样大小的白土子，让匠石把白点砍掉。匠石运斧如成子，让匠石把白点砍掉。匠石运斧如成风，声声作响地砍它，砍尽了白土子而风，声声

32、作响地砍它，砍尽了白土子而没伤鼻子，郢人站立面不改色。宋元君没伤鼻子，郢人站立面不改色。宋元君听到此事，召匠石说：听到此事，召匠石说：试试为我砍一试试为我砍一次看看。次看看。匠石说：匠石说：我以前砍过，但我以前砍过，但是，我砍的对象已经死很久了。是，我砍的对象已经死很久了。自从自从先生死了后，我没有对手了，我没有辩先生死了后，我没有对手了，我没有辩论的对象了！论的对象了！”）小结：惠子死后，庄子再也小结：惠子死后，庄子再也找不到可以对谈的人了。在找不到可以对谈的人了。在这短短的寓言中，流露出纯这短短的寓言中，流露出纯厚真挚之情。能设出这个妙厚真挚之情。能设出这个妙趣的寓言，来譬喻他和死者趣的寓

33、言，来譬喻他和死者的友情，如此神来之笔，非的友情，如此神来之笔，非庄子莫能为之。庄子莫能为之。庄子有很多内容已演化为寓言和成语，保留在现代汉语中。下列寓言和成语都出自庄子：鹏程万里扶摇直上越俎代庖望洋兴叹鹏程万里扶摇直上越俎代庖望洋兴叹朝三暮四薪火相传东施效颦盗亦有道朝三暮四薪火相传东施效颦盗亦有道无中生有枯鱼之肆呆若木鸡无用之用无中生有枯鱼之肆呆若木鸡无用之用蜗角之争每况愈下涸辙之鲋邯郸学步蜗角之争每况愈下涸辙之鲋邯郸学步窃钩者诛，窃国者为诸侯成者英雄败者贼窃钩者诛，窃国者为诸侯成者英雄败者贼学问扩展学问扩展运斤成风痀偻承蜩庖丁解牛大而無当运斤成风痀偻承蜩庖丁解牛大而無当中规中矩大相径庭朝生暮死椿萱並茂中规中矩大相径庭朝生暮死椿萱並茂沉魚落雁秋毫之末活敏捷现目无全牛沉魚落雁秋毫之末活敏捷现目无全牛如土委地迎刃而解游刃有余得心应手如土委地迎刃而解游刃有余得心应手踌躇滿志不翼而飞支离裂开真知灼见踌躇滿志不翼而飞支离裂开真知灼见探囊取物舐痔舔痈屠龙之技强聒不舍探囊取物舐痔舔痈屠龙之技强聒不舍吐故纳新鼓盆而歌昭然若揭似是而非吐故纳新鼓盆而歌昭然若揭似是而非螳螂捕蝉，黄雀在后失之交臂捉襟见肘螳螂捕蝉，黄雀在后失之交臂捉襟见肘学富五车栉风沐雨学富五车栉风沐雨