《边城》优秀课件.ppt

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1、边城优秀课件边城优秀课件一、导语一、导语 在中国居住年的新西兰作家艾黎说：在中国居住年的新西兰作家艾黎说：“在中国有在中国有两个美丽小城，第一是湖南的凤凰，第二是福建的长汀。两个美丽小城，第一是湖南的凤凰，第二是福建的长汀。”今天我们一起走进被称为最美丽的小城今天我们一起走进被称为最美丽的小城湖南古镇湖南古镇凤凰，去欣赏作家沈从文笔下的湘西人民有着怎样美丽凤凰，去欣赏作家沈从文笔下的湘西人民有着怎样美丽的生活画卷，一起体验湘西人民曾经有过怎样美丽的爱的生活画卷，一起体验湘西人民曾经有过怎样美丽的爱的故事。的故事。被尘封的大师被尘封的大师沈从文沈从文作家介绍作家介绍沈沈从从文文（19021902

2、19881988），原原名名沈沈岳岳焕焕。湖湖南南凤凤凰凰人人。现现代代小小说说家家、散散文文家家、文文物物研研究究家家。京京派派小小说说代代表表人物。人物。作者简介作者简介从从“边城边城”飞出的飞出的“凤凰凤凰”沈从文的作品着力描绘不受沈从文的作品着力描绘不受“近代文明近代文明”玷污的原始古朴玷污的原始古朴的人性，在古老的生活节奏与情调中塑造一系列不带社会阶级的人性，在古老的生活节奏与情调中塑造一系列不带社会阶级烙印的自然化的人，讴歌一种自在自得的人生。烙印的自然化的人，讴歌一种自在自得的人生。沈从文的作品中最引人注目的，是他的一系列以湘西为背沈从文的作品中最引人注目的，是他的一系列以湘西为

3、背景的小说：景的小说：短篇小说短篇小说丈夫丈夫、贵生贵生、三三三三；中篇小说中篇小说边城边城、长篇小说长篇小说长河长河。知道沈从文去了，我很难过。想到他一生的境遇，更觉得伤知道沈从文去了，我很难过。想到他一生的境遇，更觉得伤心心最可悲的，中国年轻的一代根本就没有读过沈从文的作品；最可悲的，中国年轻的一代根本就没有读过沈从文的作品；听过他的名字，却不晓得他写些什么。大陆作家高行健在瑞典时，听过他的名字，却不晓得他写些什么。大陆作家高行健在瑞典时，我将沈的作品给他读，因为他也不曾读过。他读完了，大为吃惊我将沈的作品给他读，因为他也不曾读过。他读完了，大为吃惊:30:30年代的中国就有这样的文学？！

4、作为一个外国的观察者，发现年代的中国就有这样的文学？！作为一个外国的观察者，发现中国人不知道自己伟大的作品，我觉得哀伤。中国人不知道自己伟大的作品，我觉得哀伤。瑞典文学院院士的马悦然瑞典文学院院士的马悦然 （马尔姆奎斯特）教授（马尔姆奎斯特）教授 19991999年年6 6月，月，亚洲周刊亚洲周刊推出了推出了“2020世纪中文小说一百强世纪中文小说一百强排行榜排行榜”，参与这一排行榜投票的均是海内外著名的学者、作，参与这一排行榜投票的均是海内外著名的学者、作家，如鲁迅、余秋雨、王蒙等。在这一排行榜中，鲁迅的小说家，如鲁迅、余秋雨、王蒙等。在这一排行榜中，鲁迅的小说集集呐喊呐喊位列第一，沈从文的

5、小说位列第一，沈从文的小说边城边城名列第二。但如名列第二。但如果以单篇小说计，果以单篇小说计，边城边城则属第一。则属第一。边城边城被译成日本、美国、英国、前苏联等四十多个国被译成日本、美国、英国、前苏联等四十多个国家的文字出版，并被美国、日本、韩国、英国等十多个国家或家的文字出版，并被美国、日本、韩国、英国等十多个国家或地区选进大学课本。地区选进大学课本。著名评沦家李健吾称沈从文的著名评沦家李健吾称沈从文的边城边城是是“一部田园牧歌一部田园牧歌式的杰作式的杰作”、“一颗千古不磨的珠玉一颗千古不磨的珠玉”。边城边城完成于完成于19341934年年4 4月月1919日，是作者的代表作。关于这日，是

6、作者的代表作。关于这篇小说的创作动机，作者说：篇小说的创作动机，作者说：“我要表现的本是一种我要表现的本是一种人生的人生的形式形式，一种，一种优美，健康而又不悖乎人性的人生形式优美，健康而又不悖乎人性的人生形式。我。我主意不在领导读者去桃源旅行，却想借重桃源上行七百里路酉主意不在领导读者去桃源旅行，却想借重桃源上行七百里路酉水流域一个小城小市中几个愚夫俗子，被一件普通人事牵连在水流域一个小城小市中几个愚夫俗子，被一件普通人事牵连在一处时，各人应得的一分哀乐，为人类一处时，各人应得的一分哀乐，为人类爱爱字作一度恰如其字作一度恰如其分的说明。分的说明。”全篇以翠翠的爱情悲剧作为线索，淋漓尽致地表全

7、篇以翠翠的爱情悲剧作为线索，淋漓尽致地表现了湘西地方的风情美和人性美。现了湘西地方的风情美和人性美。写作背景写作背景作者描写的湘西，自然风光秀丽、民风纯朴，作者描写的湘西，自然风光秀丽、民风纯朴，人们不讲等级，不谈功利，人与人之间真诚相待，人们不讲等级，不谈功利，人与人之间真诚相待，相互友爱，这里透露着祥和安定的气氛。作者写以相互友爱，这里透露着祥和安定的气氛。作者写以歌求婚、翠翠对傩送纯真的爱、天保兄弟对翠翠真歌求婚、翠翠对傩送纯真的爱、天保兄弟对翠翠真挚的爱以及兄弟间诚挚的手足之情、外公和翠翠相挚的爱以及兄弟间诚挚的手足之情、外公和翠翠相依之情依之情这些湘西人生命的形态和人生的方式，这些湘

8、西人生命的形态和人生的方式，这些都代表着未受污染的农业文明的传统美德。这些都代表着未受污染的农业文明的传统美德。作作者者极极力力讴讴歌歌的的传传统统文文化化中中保保留留至至今今的的美美德德，是是相相对对于于现现代代社社会会传传统统美美德德受受到到破破坏坏，到到处处充充溢溢着着物物欲欲金金钱钱主主义义的的浅浅薄薄、庸庸俗俗和和腐腐化化堕堕落落的的现现实实而而言言的的。这这其其中中隐隐含含着着对对现现实实生生活活中中古古老老的的美美德德、价价值值观观失失落落的的痛痛心心，以以及及对对现现代代文文明明物物欲欲泛泛滥滥的的批判。批判。边城边城解题解题 一一.边远边远:边地的小城。边地的小城。指远离城市

9、指远离城市的边远小镇。的边远小镇。二二.边缘边缘:从时间、文化从时间、文化上考虑上考虑,她是她是大城市的对立面大城市的对立面,是是“中国另外一个中国另外一个地方另外一种事情地方另外一种事情”。是沈从文先生在体会上流社会的是沈从文先生在体会上流社会的腐朽生活和城里人腐朽生活和城里人“庸俗小气自私市庸俗小气自私市侩侩”的风气之后的风气之后,对其故乡未完全被对其故乡未完全被现代物质文明摧毁的现代物质文明摧毁的淳朴民风淳朴民风的怀念的怀念。即非主流文化即非主流文化,摒弃上流社会人性的摒弃上流社会人性的伪善伪善,写人性的真实。写人性的真实。散淡的散淡的故事情节？故事情节？在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小

10、在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城城,生活着靠摆渡为生的祖孙二人。外公生活着靠摆渡为生的祖孙二人。外公年逾七十年逾七十,仍很健壮仍很健壮,孙女翠翠十五岁孙女翠翠十五岁,情情窦初开。他们热情助人窦初开。他们热情助人,纯朴善良。纯朴善良。两年两年前在端午节赛龙舟的盛会上前在端午节赛龙舟的盛会上,翠翠邂逅当翠翠邂逅当地船总的二少爷傩送地船总的二少爷傩送,从此种下情苗。从此种下情苗。傩送的哥哥天保也喜欢美丽清傩送的哥哥天保也喜欢美丽清纯的翠翠纯的翠翠,托人求亲托人求亲,而地方上的王而地方上的王团总也看上傩送团总也看上傩送,情愿以碾坊做陪嫁情愿以碾坊做陪嫁把女儿嫁给傩送把女儿嫁给傩送.傩送不要傩送不要,

11、想娶翠想娶翠翠为妻翠为妻,宁愿作个摆渡人宁愿作个摆渡人.于是兄弟于是兄弟俩相约唱歌求婚俩相约唱歌求婚,让翠翠选择让翠翠选择.天保知道了翠翠喜欢傩送天保知道了翠翠喜欢傩送,为了为了成全弟弟成全弟弟,外出闯滩外出闯滩,遇意外而死。傩遇意外而死。傩送觉得对哥哥的死有责任送觉得对哥哥的死有责任,抛下翠翠抛下翠翠出走他乡。外公因翠翠的婚事操心担出走他乡。外公因翠翠的婚事操心担忧忧,在风雨之夜去世。留下翠翠孤独在风雨之夜去世。留下翠翠孤独地守着渡船地守着渡船,痴心等着傩送归来。痴心等着傩送归来。节选部分节选部分的情节内容的情节内容n湘西过端午的风俗湘西过端午的风俗n翠翠与傩送的相遇翠翠与傩送的相遇n翠翠与

12、天保的见面翠翠与天保的见面n老船夫对翠翠的试探老船夫对翠翠的试探有有人人说说,边边城城是是一一支支湘湘西西山山村村生生活活的的牧牧歌歌,是是一一曲曲真真挚挚.热热烈烈的的爱爱情情的的赞赞歌歌,是是一一首首用用小小说说形形式式写写成成的的无无韵韵之之诗诗,绘绘就就的的无无彩彩之之画画.因因此此,欣欣赏赏它它需需要要有有一一种种独独特特的的眼眼光光,如如果果仅仅拿拿它它当当一一般般的的小小说说,就就不不能能领领略略个个中中真真趣趣.读过课文后边城留给我们最深的读过课文后边城留给我们最深的印象是什么呢？印象是什么呢？美美 边城边城课文很长，布置了同学们扎扎实实的预习，请同课文很长，布置了同学们扎扎实

13、实的预习，请同学们快速浏览课文，找出描写自然风景的语句，这些景物突出了学们快速浏览课文，找出描写自然风景的语句，这些景物突出了边城的什么特点？边城的什么特点？明确：豆绿色的水明确：豆绿色的水天气明朗天气明朗落日落日薄雾薄雾白云白云“豆绿色豆绿色”象征了纯洁、原始和无污染。象征了纯洁、原始和无污染。青天碧水，落日白云构成一幅色彩明丽的风景画。边城的环青天碧水，落日白云构成一幅色彩明丽的风景画。边城的环境美，不仅体现在自然风景上，还体现在风俗美和人情美上。境美，不仅体现在自然风景上，还体现在风俗美和人情美上。（1）风景美：）风景美：唯美的故事内容唯美的故事内容风景美风景美：自然自然,远离战火。远离

14、战火。青山、绿水、夕阳、朱红色的船青山、绿水、夕阳、朱红色的船 白塔、黄狗、月亮、长颈大雄鸭白塔、黄狗、月亮、长颈大雄鸭 世外桃源世外桃源 她她她她 1、风俗美具体表现在哪些方面，请同学们结合文章谈一谈？、风俗美具体表现在哪些方面，请同学们结合文章谈一谈？端午节：端午节：龙舟赛龙舟赛捉鸭子比赛捉鸭子比赛（这官民同乐的龙舟赛，展现的就是湘西民众的热血性格，团（这官民同乐的龙舟赛，展现的就是湘西民众的热血性格，团结精神和对生活的热爱）结精神和对生活的热爱）中秋、过年：中秋、过年：月下对歌、狮子龙灯、放烟花月下对歌、狮子龙灯、放烟花2、这些习俗透露出边城人怎样的生活氛围？、这些习俗透露出边城人怎样的

15、生活氛围？（祥和、和睦、和谐）（祥和、和睦、和谐）突出的都是一个突出的都是一个“和和”字，所以这里的人民字，所以这里的人民“莫不安分乐生莫不安分乐生”。这种氛围是不是和这种氛围是不是和桃花源记桃花源记诗意生活相类似。这就是边城诗意生活相类似。这就是边城人民生活的独特的生活环境。人民生活的独特的生活环境。（2 2）古老的风俗习惯）古老的风俗习惯风俗美风俗美 风俗美：端午节风俗美：端午节翠翠翠翠爷爷爷爷天保天保傩送傩送人情美人情美顺顺顺顺小说展开的是一幅爱的画卷小说展开的是一幅爱的画卷.在这幅在这幅画上画上,有青年男女之间的有青年男女之间的爱情爱情、祖孙之、祖孙之间的间的亲情亲情、邻里之间的、邻里

16、之间的友情友情、兄弟之、兄弟之间的间的手足之情手足之情.这种种的爱这种种的爱,就如边城就如边城的清纯古朴自然的风景的清纯古朴自然的风景,不计得失不计得失,不不求回报求回报,甘心付出甘心付出.人们不讲等级人们不讲等级,不谈不谈功利功利,人与人之间真诚相待人与人之间真诚相待,相互友爱。相互友爱。这种这种纯洁的无私的爱纯洁的无私的爱才是一种才是一种“优美、健康而又不悖优美、健康而又不悖乎人性的人生形式乎人性的人生形式”。翠翠是沈从文心目中翠翠是沈从文心目中的湘西苗族文化女神，的湘西苗族文化女神，这个形象可以说是这个形象可以说是“优优美、健康、自然美、健康、自然”的的。翠翠翠翠:自然之子自然之子人性美

17、人性美 “翠翠翠翠在在风风日日里里长长养养着着，把把皮皮肤肤变变得得黑黑黑黑的的,触触目目为为青青山山绿绿水水，一一对对眸眸子子清清明明如如水水晶晶。自自然然既既长长养养她她且且教教育育她她,为为人人天天真真活活泼泼,处处处处俨俨然然如如一一只只小小兽兽物物.人人又又那那么么乖乖,如如山山头头黄黄麂麂一一样样,从从不不想想到到残残忍忍事事情情,从从不不发发愁愁,从从不不动动气气。平平时时在在渡渡船船上上遇遇陌陌生生人人对对她她有有所所注注意意时时,便便把把光光光光的的眼眼睛睛瞅瞅着着那那陌陌生生人人,作作成成随随时时皆皆可可举举步步逃逃入入深深山山的的神神气气,但但明明白白了了人人无无机机心心

18、后后,就又从从容容在水边玩耍了就又从从容容在水边玩耍了”。苗族女子苗族女子凤凰夺翠楼凤凰夺翠楼祖父祖父:淳朴厚道却也倔强的老人淳朴厚道却也倔强的老人老人的性格是最淳朴的老人的性格是最淳朴的,尽管他从事的只是撑渡尽管他从事的只是撑渡船的工作船的工作,也并没有太高的工钱也并没有太高的工钱,但他却时时守在自但他却时时守在自己的工作岗位上己的工作岗位上,并且并且为渡船的行人提供种为渡船的行人提供种种方便种方便,人家白送他的人家白送他的钱钱,如果推不掉的话如果推不掉的话,他他就把这钱买了茶叶买了就把这钱买了茶叶买了烟草送了后来的渡船人。烟草送了后来的渡船人。他热忱的对待身边的所他热忱的对待身边的所有人有

19、人,以自己淳朴的行以自己淳朴的行为去感动着所有的人。为去感动着所有的人。n 而对于翠翠而对于翠翠,祖父又是最祖父又是最慈爱慈爱的的,他一人把翠翠拉扯大他一人把翠翠拉扯大,又想又想着要找个靠得住的人把照顾翠着要找个靠得住的人把照顾翠翠的任务接下来翠的任务接下来,老人虽然老人虽然淳朴淳朴但却不木讷但却不木讷,他的所为的初衷都他的所为的初衷都是为翠翠有个好归宿。是为翠翠有个好归宿。傩傩送：送：英俊强壮英俊强壮,秀拔出群秀拔出群豪放豁达豪放豁达,不拘俗套不拘俗套 他是一个心地善良他是一个心地善良.敢于追求敢于追求.蔑视权财蔑视权财.责责任感强的人任感强的人.（直（直.倔）他和翠翠是一见钟情倔）他和翠翠

20、是一见钟情,不走车路不走车路,执著地为翠翠唱歌求爱。对王团总执著地为翠翠唱歌求爱。对王团总陪嫁的碾坊陪嫁的碾坊,毫不动心毫不动心,敢于追求自己的最爱。敢于追求自己的最爱。当知道哥哥闯滩而死的时候当知道哥哥闯滩而死的时候,他心怀愧疚他心怀愧疚,舍舍弃一切弃一切,远走他乡。远走他乡。小说意象分析小说意象分析翠翠的意象象征着什么呢？翠翠的意象象征着什么呢？1.爱与美爱与美2.人性与人生优美的极致人性与人生优美的极致3.翠翠凝聚了沈从文对湘西文化的翠翠凝聚了沈从文对湘西文化的无尽伤逝和眷恋无尽伤逝和眷恋.“渡船渡船,爷爷爷爷,端午节端午节”这些意象这些意象象征着什么呢？象征着什么呢？1.少数民族古少数

21、民族古老的历史老的历史2.风俗淳朴、重义轻利、正直素朴的风俗淳朴、重义轻利、正直素朴的人情美人情美3.隐喻少数民族古老的生活方式隐喻少数民族古老的生活方式边城是落后的边城是落后的,封闭的封闭的,为什么作者却为什么作者却极力歌颂原始社会呢极力歌颂原始社会呢?因为只有具备原始血性与骄傲因为只有具备原始血性与骄傲的人，才能不流于贪婪和奸诈的人，才能不流于贪婪和奸诈拓展深化：沈从文想通过美丽的边城，告诉我们什拓展深化：沈从文想通过美丽的边城，告诉我们什么呢？么呢？（总结主题）（总结主题）以以翠翠的爱情悲剧翠翠的爱情悲剧为为线索，淋漓尽致地线索，淋漓尽致地表现了表现了湘西湘西地方的地方的风情美和人性美风情美和人性美。赞美赞美：边城生活的质朴、纯真和人与人之间纯洁的：边城生活的质朴、纯真和人与人之间纯洁的爱；爱；批判批判：物欲泛滥的现代文明；金钱主义的浅薄庸俗：物欲泛滥的现代文明；金钱主义的浅薄庸俗和腐化堕落的现实；和腐化堕落的现实；呼吁呼吁：重建民族的品德与人格。：重建民族的品德与人格。边边城城东东方方神神韵韵中国牧歌式的杰作飘逸不群之仙女结束结束