古代汉语胡安顺第一单元.pdf
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1、古代汉语教案陕西师范大学文学院古代汉语教研室第一单元文 选九方臯相馬列子【題解】本篇選自列子說符。文章通過九方臯相馬的寓言說明了這樣一個深刻的道理:看問題一定要抓住事物的本質,不可為表面現象所迷惑。只有抓住了事物的本質,看到了一般人所不容易看到的東西,才有可能獲得成功。秦穆公謂伯樂曰:“子之年長矣,子姓有可使求馬者乎?”伯樂對曰:“良馬可形容筋骨相也;天下之馬,若滅若明,若亡若失,若此者絕塵弭(m)轍。臣之子皆下才也,可告以良馬,不可告以天下之馬也。臣有所與共擔纆(m?)薪菜者,有九方臯,此其於馬非臣之下也,請見(xi n)之。”【注釋】秦穆公:春秋時秦國國君,名任好,五霸之一。伯樂:姓孫,名
2、陽。古代著名的相馬專家。年:年歲。子姓:指子孫。者:結構助詞,與“可使求馬”組成“者”字結構,義為“可以派去求馬的人”。良馬:指一般的好馬。形容筋骨:指馬的外部特徵,這裏作狀語,義為“根據形體骨骼”。形容,外表。天下之馬:指千里馬。若滅若明、若亡若失:二句意思基本相同,指千里馬的本質特點似隱似現,很不容易被發現。滅,無。晉人張湛注:“天下之絕倫者,不於形骨毛色中求,故髣髴恍惚,若存若亡,難得知也。”絕塵弭轍:形容馬跑得非常快。絕塵,蹄不著地。弭轍,沒有足跡。弭:消失,不留。轍,這裏指蹄印。所與,者:“所”字結構,義為“一起挑擔子打柴草的人”。擔纆,挑擔子運送貨物。纆,繩索,用於捆物。菜,通“采
3、”。九方臯:人名,複姓九方,或作“九方堙、九方歅”。見:使動用法,使,謁見。穆公見之,使行求馬。三月而反報曰:“已得之矣,在沙丘。”穆公曰:“何馬也?”對曰:“牝(p n)而黃。”使人往取之,牡而驪(l)。穆公不說,召伯樂而謂之曰:“敗矣,子所使求馬者!色物牝牡尚弗能知,又何馬之能知也?”伯樂喟然太息曰:“一至於此乎!是乃其所以千萬臣而無數者也!若臯之所觀,天機也:得其精而忘其麤(c),在其內而忘其外;見其所見,不見其所不見;視其所視,而遺其所不視。若臯之相者,乃有貴乎馬者也!”馬至,果天下之馬也。【注釋】反:“返”的古字。報:回報,復命。沙丘:地名,確址不詳。牝而黃:母馬,毛為黃色。牡而驪:
4、公馬,毛為黑色。何馬之能知:還能相什麼馬。賓語“何馬”前置,用代詞“之”複指。喟然:歎息貌。太息:長聲歎息。一:副詞,竟然。是:代詞,這。乃:副詞,正是。千萬句:比我強千萬倍還遠不止的原因。天機:指事物起決定性的要素。忘:忽視。麤:同“粗”。在:這裏義為注重,留心。張湛注:“精、內謂天機,麤、外謂牝牡毛色。”遺:拋棄,忘記。貴乎馬者:超過了相馬本身的意義。黃帝生駱明山海經【題解】本文選自山海經海內經,題目為編者所加。文中記述了古代傳說中的帝王世系及各時代的創造發明。黃帝生駱明,駱明生白馬,白馬是為鯀(g n)。【注釋】是:指示代詞,这里义为“此人”。鯀:傳說中原始時代的部落首領,居於崇,號崇伯
5、。曾被帝堯派去治水,历时九年而未能治好,结果被殺死在羽山,化為黃熊。文档编码:CJ3O2U5B3S5 HI2Z7L9B9T6 ZU1B7V4I4C4文档编码:CJ3O2U5B3S5 HI2Z7L9B9T6 ZU1B7V4I4C4文档编码:CJ3O2U5B3S5 HI2Z7L9B9T6 ZU1B7V4I4C4文档编码:CJ3O2U5B3S5 HI2Z7L9B9T6 ZU1B7V4I4C4文档编码:CJ3O2U5B3S5 HI2Z7L9B9T6 ZU1B7V4I4C4文档编码:CJ3O2U5B3S5 HI2Z7L9B9T6 ZU1B7V4I4C4文档编码:CJ3O2U5B3S5 HI2Z7L9B9
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12、(z ng),以扶下國,羿是始去恤下地之百艱。【注釋】少皞:或作“少昊”,名摯,號金天氏,傳說中代太皞而兴起的東夷部族首領。羿:即后羿,夏代東夷有窮氏部族的首領,善射。矰:一種短箭,系有絲繩,以便回收射出的箭。去恤:幫助,扶助。下地:民間。傳說古时天上有十日,羿射落九日,同时殺死封豕長蛇,使民得以安生。帝俊生晏龍,晏龍是為琴瑟。帝俊有子八人,是始為歌舞。帝俊生三身,三身生義均,義均是始為巧倕(chu),是始作下民百巧。后稷是播百穀。稷之孫曰叔均,始作牛耕。大比赤陰,是始為國。禹、鯀是始布土,均定九州。【注釋】是:據上下文,“是”后下脫“始”字。是:指帝俊的八个儿子。始:当为衍文。巧倕:古傳說中
13、的巧匠名。作下民:為下民發明创造。百巧:指各種製造技術。后稷:周族的始祖,名棄,堯舜時的農官,善於種植各種穀物。始作牛耕:開始使用牛耕作。大比赤陰:疑即“大妣赤陰”,后稷的母亲姜原。禹:鯀之子,以治水有功,被舜選為繼承人。布土:规划疆土。均定:平定。炎帝之妻,赤水之子聽訞(y o)生炎居。炎居生節並,節並生戲器,戲器生祝融。祝融降處於江水,生共工。共工生術器。術器首方顛,是復土穰(r ng),以處江水。共工生后土,后土生噎鳴。噎鳴生歲十有二。【注釋】文档编码:CJ3O2U5B3S5 HI2Z7L9B9T6 ZU1B7V4I4C4文档编码:CJ3O2U5B3S5 HI2Z7L9B9T6 ZU1B
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20、7V4I4C4文档编码:CJ3O2U5B3S5 HI2Z7L9B9T6 ZU1B7V4I4C4炎帝:傳說中的上古姜姓部族首領,號烈山氏,或说即神農氏,与黄帝同出于少典氏,曾與黃帝戰於阪泉之野,被打敗。赤水之子:赤水族的女兒。子:女兒。聽訞:一作“聽詙”。訞,“妖”的異體。祝融:傳說為帝嚳時的火官,後人尊為火神。降:被貶。江水:地名,确址不详。共工:傳說中的部落領袖,曾與顓頊爭帝,怒觸不周山,使天柱折,地維絕。方顛:頭顶方而平。顛,頭頂。復土穰:恢復了旧有的(其祖父祝融时期的)領土。穰,通“壤”。處江水:指仍舊居於江水。后土:土地神。噎鳴句:噎鳴生了一年时间中的十二個月。噎鳴,傳說中的時間神。有
21、:通“又”。洪水滔天。鯀竊帝之息壤以堙(y n)洪水,不待帝命。帝令祝融殺鯀於羽郊。鯀復生禹,帝乃命禹卒布土以定九州。【注釋】息壤:傳說中能自行生長的土壤。帝:天帝,一說即黃帝。堙:堵塞。羽郊:羽山之郊。羽,山名。復:通“腹”。傳說鯀死後三年不腐,结果从腹中生出了禹。卒:最終。景公射出質說苑【說苑介紹】說苑,西漢劉向撰。劉向,西漢著名的經學家、目錄學家和文学家,字子政,本名更生,沛(今江苏沛县)人,楚元王交四世孙,刘歆之父,官至中垒校尉,曾領校宫廷藏書,撰成別錄,為我國目錄學之祖。作者同時撰有新序烈女傳等書。說苑是刘向根据自己校理过的图书及民间有关资料选编整理而成,共分君道、臣術、建本、立节、
22、贵德、复恩等二十卷,旨在讽谏皇帝。其取材十分广泛,上自先秦经书诸子,下及汉人杂著,旁采街谈巷语,多为逸聞佚事,短小精煉,寓意深刻。全书反映的思想以儒家为主,兼及墨、名、法诸家,但历代著录都把它归入儒家类。全书保留了许多值得珍视的史料,对于校刊古籍有重要的参证作用。清人卢文弨、俞樾、孙贻让等曾校理过說苑,近人及今人的整理本主要有向宗鲁说苑校证、趙善詒說苑疏證以及臺灣盧元駿說苑今注今譯等。文档编码:CJ3O2U5B3S5 HI2Z7L9B9T6 ZU1B7V4I4C4文档编码:CJ3O2U5B3S5 HI2Z7L9B9T6 ZU1B7V4I4C4文档编码:CJ3O2U5B3S5 HI2Z7L9B9
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