江苏省高邮市2023届高三上学期期10月初学情调研语文高三总复习.docx
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1、江苏省高邮市2023届高三上学期期10月初学情调研语文 高三总复习2022-2023学年高三上学期期初学情调研 语文试题 2022.10 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读I(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成15题。 材料一: 2022年7月25日,“泉州:宋元中国的世界海洋商贸中心”项目成功列入世界遗产名录,成为中国第56项世界遗产。这项世界遗产具有怎样突出的价值呢? 就地理位置而言,泉州具有得天独厚的航海条件:陆终于斯,海生于斯;季风吹拂,物产丰饶。正因如此,泉州人遣舶祈风向海而生,成为古代中国开拓海洋、“梯航万国”的先行者。元祐二年(1087年)北宋在泉州设立市舶司,
2、泉州港的航海图卷由此展开,磅礴发展乃至成为世界海港城市的杰出代表,在世界航海史上占有重要地位。就城市规划与布局形态而言,泉州古城堪称海港城市的样板:港口选址于河海交汇之处,既得交通之便利又可避台风之侵扰;城市沿河而建,码头、街铺、市场、仓储依次分布;衙门、官舍、民居、番坊相间错落。不仅如此,泉州城还依托晋江水系和发达的陆路交通体系,形成了支撑港口贸易发展的经济生态系统:瓷窑、茶园沿河而建,治铁、纺织密集发展;城内有能工巧匠开设的手工业作坊,城外则成为商贾云集、番坊密布的市场贸易区。 历史上,由泉州港联袂出海的商船,航程远及于暹罗湾、爪哇海、马六甲海峡乃至印度洋、波斯湾海域,创造了灿烂农耕文明的
3、中国人,在看似遥不可及的远洋绝域留下了美丽的帆影。 泉州港连接着中国与世界,承载了人类古典航海的历史记忆,也是“大航海”和“地理大发现”时代以前、具有全球代表性的海洋文化遗产。 在这座被刺桐树掩映的美丽海港,曾经接纳了来自东南亚、波斯、阿拉伯乃至地中海世界的使者、商贩等。崇拜海神妈祖的“天后宫”、佛教的开元寺、伊斯兰教的清净寺、印度教的“番佛寺”,还有源出波斯的摩尼寺、发端于叙利亚的景教寺以及来自地中海世界的基督教堂,都曾耸立在刺桐城的天际之下,堪称天然的世界宗教博物馆。不同肤色、信仰和语言的族群,在泉州城内可以和谐共处,由此形成了典型的、富有文化多样性的城市遗产景观。 泉州之于海上丝绸之路,
4、犹如敦煌之于陆上丝绸之路,叙述着人类美好交往的传说。在世界上众多海上丝绸之路港口城市中,泉州独具东方神韵,是海纳百川、文明荟萃的神奇之地。 泉州这座被后来者发现、被考古人“发掘”出来的有着世界影响的港口城市,在现在这座古今叠压的城市格局中逐渐完成了拼图。 北宋时期在泉州设立的市舶司,是文献可确考、具有标志性意义的早期海关机构,标志着泉州正式成为开放的国家对外贸易口岸。曾经“瓷行天下”的德化窑、磁灶窑遗址,相关窑址持续时间长、文物标本齐备、技术链条清晰,是研究外销瓷的重要参考。作为海洋文明的窗口,泉州在世界航海史上的影响力还可以从无数沉船的水下考古中得到生动展示。1973年发现的泉州后渚沉船,是
5、我国迄今为止发现的最早海船之一。其流线型船型设计和水密隔舱结构代表了我国古代造船史上的杰出成就。从其出水船货,仅香料一项,即可看出当年香料之路上的产品应有尽有,完美展示了一张古代海洋贸易网络的历史画卷。 (摘编自姜波古代中国航海文明的见证者) 材料二: 泉州申遗成功,不仅反映中国深厚的历史文化底蕴,也为了解古代中国与世界海洋商贸往来、文化交流互鉴打开了一扇重要窗口。 泉州古称“刺桐城”。公元10至14世纪,即中国历史上的宋元时期,泉州在繁荣的国际海洋贸易中蓬勃发展,成为各国商旅云集、多元文化交融的“东方第一大港”,是古代海上丝绸之路的起点,涵盖了社会结构、行政制度、交通、生产和商贸诸多重要文化
6、元素,反映了特定历史时期独特而杰出的港口城市空间结构。这一新晋世界遗产,既集中体现了中国开放多元、互利共赢的文化传统,也提供了认识“一带一路”深厚历史底蕴的一个重要视角。 作为古代中国与外国交通贸易和文化交往的海上通道,海上丝绸之路从中国东南沿海出发,远抵东非、欧洲。通过海上丝绸之路,沿线国家不仅实现了贸易上的互通有无,推动了经济发展繁荣,而且促进了不同民族文化的交汇融合,对人类文明进步产生了深远影响。 如今,“一带一路”倡议捉出8年来,已有140个国家和32个国际组织加入共建“一带一路,共商共建共享理念深入人心。21世纪海上丝绸之路不仅有力推动了沿线国家经贸往来,也极大促进了世界文明交流互鉴
7、。中国当前正持续加强与联合国教科文组织等国际组织、“海丝”沿线国家的国际协商与合作,共同做好“海丝”的保护,开展主题研究,探讨跨国联合申遗策略,共同把全人类的宝贵历史文化财富保护好、传承好、利用好。随着中国与沿线国家交流互动进一步加深,将不断拓展“海丝”文化的内涵和表现力。当前,世界进入动荡变革期,文化上的固步自封、唯我独尊和极端主义正导致了世界上越来越多的矛盾和冲突,所谓“文明冲突论”等错误言论亟待破除。回顾历史,泉州为世界展示了不同文明交流互鉴的生动案例。面向未来,世界各国特别是“一带一路”沿线国家在历史铸就的光辉成就基础上,坚持不同文明交流互鉴,必将创造世界文明的美好未来。 (摘编自孟庆
8、川泉州申遗成功,“海丝”故事焕发新光彩) 1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分) A.泉州城依托晋江水系和发达的陆路交通体系,形成了陶瓷、手工业作坊、市场贸易区等支撑港口贸易发展的经济生态系统。 B.历史上由泉州港联袂出海的商船,航程远及遥不可及的远洋绝域,可以说明泉州是古代中国开拓海洋、“梯航万国”的先行者。 C.泉州城内不同肤色、信仰和语言的族群的和谐共处,可见泉州是一个开放包容的神奇之地。 D.对北宋市舶司的考证,对瓷窑、水下沉船的考古发掘,标志着泉州正式成为开放的国家对外贸易口岸。 2.根据材料内容,下列说法正确的一项是(3分) A.泉州之所以能够发展成世界海港城市
9、的杰出代表,是因为北宋时在此设置了海洋贸易行政机构市舶司。 B.宋元时期的泉州涵盖了社会结构、行政制度、交通、生产、商贸诸多重要文化元素和独特而杰出的港口城市空间结构。 C.古代“海丝”对人类文明进步产生了深远影响,今天“一带一路”构想下的“海丝”也极大,促进了世界文明发展。 D.回顾历史,泉州为世界展示了不同文明交流互鉴的生动案例,可以从根本上破除所谓的“文明冲突论”。 3.结合材料内容,下列泉州古胜遗迹不能证明“泉州”是“宋元中国的世界海洋商贸中心”的一项(3分)(人) A.天后宫:祭祀海神妈祖的庙字,也是世界范围妈祖信仰的重要传播中心,见证了妈祖信仰伴随海洋贸易的形成和发展历程。 B.九
10、日山祈风石刻:是一组记载了宋代在泉州负责海外贸易管理的国家专员、地方官以及皇室成员等为海外贸易商舶举行祈风仪式的摩崖石刻,它体现了宋代市舶制度下国家力量对海洋贸易的倡导和管控。 C.安平桥:始建于南宋绍兴八年,是泉州与国家广阔的南部沿海地区的陆运节点,体现出海洋贸易推动下泉州水陆转运系统的发展。 D.关帝庙:泉州关帝文化作为闽南文化乃至闽台文化重要的一支,为促进海峡两岸民间交流发挥了重要作用。 4.两则材料都围绕“泉州申逃”展开论述,但内容上各有侧重,请简要概括其不同。(4分) 5.综合材料一的内容,概括说明“泉州:宋元中国的世界海洋商贸中心”这项世界遗产具有哪些突出价值。(6分) (二)现代
11、文阅读II(本题共4小题,16分) 阅读下面的文字,完成69题。 天堂唢呐(节选) 王祥夫 从早上到现在,一阵又一阵、一阵又一阵的唢呐声就从没停过。 从宝树站的这个地方可以看到山坡上的动静。父亲此刻正坐在那里抽烟,父亲的哥哥也就是那个瞎子在吹唢呐,背对着这边,所以只能看到他的背,有点儿驼,不知为什么瞎子的背都会有点儿驼。 宝树对宝树媳妇说,我真的想不起他来了。宝树说还是很早很早的时候听父亲说过这件事。他们昨天还算了一下,真的都有五十多年了,这可不能算短,谁都不会想到他会突然回来。怎么说呢?这事让几乎是所有的人都觉得有那么点伤心,得到信儿的亲戚们都三三两两地赶过来了。人们差不多都快要想不起他来了
12、,突然间,他回来了,就这么回事。不少人眼睛都红红的。 站在宝树和宝树媳妇待的地方听唢呐声,一阵高一阵低,怎么听都像是在哭。 真够可怜的,远天远地地赶回来却没见上。宝树媳妇说。 我想他心里现在是要多难过就有多难过。宝树说。 听说瞎子的耳朵都特别好使。宝树媳妇说。 他是用唢呐在哭。宝树说,就让他哭吧。 其实那会儿找个人就说是你奶奶哄哄他也好.宝树媳妇又说了,他离开家都五十年了,村里找个岁数大的老奶奶,反正他也看不到,拉拉手,说说话,就说是他的亲妈,他就不会这么伤心了。再说,他也记不起小时候的事。 唉。宝树叹了口气。你说的也许有道理,反正他也看不见。 山坡上边现在没有什么人了。上午的时候,人们都跟着
13、上了山去了坟地,都以为会像往常那样很快就下来,但到了中午的时候,人们又都陆陆续续地下来了,而且都随便吃了一些东西,先垫补垫补。到了晚上,人们才会好好吃一顿庆祝一下。庆祝什么?庆祝宝树的瞎子伯伯从外边回来。因为宝树的这个瞎子伯伯,因为这个时隔五十年才从外边回来的人,村里要办一次大宴,杀了两头肥猪,蔬菜和鱼还有别的东西也都买了回来,当然还有酒。做饭的是本村的李本希,把东西差不多都已经做好了,不少女人在那里帮忙,香味已经传出好远。这顿饭是宝树父亲操办,宝树对父亲说这花不了多少钱,好好操办一下,这些钱我都出了。 宝树说话的时候眼圈儿都红了,宝树父亲的眼圈儿也红了。 你奶奶活着该有多好,她等啊等啊。宝树
14、的父亲小声对宝树说。 我奶奶真是应该多等几天。宝树也是想不起别的什么话了。 真没几天,她就等不下去了。父亲说。 鞋呢?宝树的父亲忽然想起那双鞋了,站起身忙去找鞋子了,这里翻翻,那里翻翻,那双鞋是宝树的奶奶给宝树的这个瞎子伯伯做的。鞋马上被宝树的父亲找到了,就放在柜子的顶上,用毛巾包着,鞋里放着一些枣。 早上上山之前,宝树看着瞎子伯伯把那双鞋穿在脚上了,还正好。 正好,妈做的鞋。宝树的父亲在一边说。 正好,妈做的鞋。瞎子伯伯用手摸着鞋。 宝树看见瞎子伯伯的眼里开始流泪,他不停地流泪,不停地用手摸鞋子。 不息的唢呐声从山坡那边传了过来。 这会儿,宝树的父亲还陪着他的哥哥天堂在上边,陪着他在父母的坟
15、前吹唢呐。宝树的父亲不说话,一根接着一根抽烟;天堂也不说话,他在不停地吹,有时会停下来擦一下眼泪,包括宝树的父亲,人们都不知道天堂怎么会变成了个瞎子,人们知道他身上肯定会有不少故事,一个人在五十多年的工夫里没有故事才怪呢。人们都想知道这些,都想知道他被卖到了哪里?那家人待他好不好?那家人除了他之外还有些什么人?河南那边的人听说都很好。天堂待的那家人家是开响器班子的,所以天堂从小就学会了吹唢呐。 还是在春节前,有人到家里来给宝树的奶奶采血,是两个公家人。宝树,还包括别的那些人都不知道公家人采血做什么,后来才知道是为了匹配。和什么人匹配呢?和当年被人贩子拐卖的一个人匹配。公家的人说,那个人有可能就
16、是宝树父亲的哥哥天堂。公家的人这么一说,人们就再次想起了六岁上被人贩子拐走的天堂。但人们谁也想不到天堂过了春节竟然就突然回来了。人们去车站接他,一路上都发愁该怎么告诉天堂他娘刚刚去世的消息,谁也没主意,这太突然了,也让人太伤心了。 宝树对宝树媳妇说,他肯定还以为奶奶还活着,所以才急着往回赶。 当年,人们都知道天堂的父亲,也就是宝树的爷爷,为了寻找六岁上被拐走的天堂出了车祸,当时就没了命.那是十多年前的事了。而宝树的奶奶是年前才去世的,采完血,人们告诉她,采血是为了找她六岁上被拐走的天堂,要是对,天堂马上就可以回来和家人团圆了。宝树的奶奶激动得当时就大声哭开了,并且开始着手打铺衬做那双布鞋。人们
17、都说宝树的奶奶是不应该做那双鞋的,是累坏了,现在村子里谁还做鞋?而她执意要做那一双布鞋,做完鞋,她突然就去了,没病没灾也像是不难受,忽然就去了。鞋子就放在柜子的顶上,被一条干净毛巾包着,宝树还记着奶奶往鞋里放枣子的情景,奶奶一边往鞋子里放枣一边还说,放几个枣在鞋里,天堂就会早早地回来了。 天堂站起来了,他是要向他别离了五十年的人们和这块土地敬酒了。但他的手举起来的时候,人们发现天堂举的不是酒杯,而是他的唢呐,是与他时时刻刻须臾不分的唢呐。唢呐声突然响起来的时候,长桌宴上的人都一下子静了下去。人们都往这边看,坐得远一点的人都站了起来朝这边看。人们都看着这个六岁上离开这个村子,五十年后又回到这个村
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