安徽安庆市桐城市某中学-2020学年高二教学质量检测语文试卷人教版高二.docx
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1、安徽安庆市桐城市某中学-2020学年高二教学质量检测语文试卷 人教版高二语文试卷 一、单选题(本大题共3小题,共9.0分) 1.下列各句中,没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是() A.一名真正合格的殂(j)击手,需要具备沉稳的心态、灵敏的反应和高超的射技,唯有如此,才能在紧急的事态中力挽狂澜(ln),担当起制伏罪犯、解救人质的重大使命。 B.枸杞是我们家乡最为疯狂的植物种类,有风有雨就有红有绿。每年盛夏河岸沟谷都要结(ji)满籽粒,红得炯炯(jing)有神。大片大片的血红倒映在河水的底部,对着蓝天白云虎视耽耽。 C.无论是国外媒体抑或国内媒体,VR都是热门的新兴载(zi)体,但它有着时空
2、因素的极大掣肘,人们不应盲目乐观,更不能陷于肤浅的“技术决定论”的窠臼(ji)。 D.从乡村走出去的精英,或从政,或求学,或经商,而回乡的乡贤,以自己的学识参与新农村建设和治理。他们以文化道德的力量教化乡民,反哺桑梓(z),对重构乡村传统文化大有裨(b)益。 2.下列各句中,没有语病的一项是() A.中国载人航天工程办公室主任王兆耀透露,中国将在前后计划完成中国载人空间站的建造。在此期间,根据需要会发射一系列货运飞船,向空间站提供物资补给。 B.温州制鞋行业产业链完整,产业规模优势突出,品牌集聚效应明显,销售终端发达,是中国最具竞争力的鞋革制造、出口基地,因而很多人将温州称为“中国鞋都”。 C
3、.慕课(MOOC),是由美国的几所名校的大学教授创办的大型开放式网络课程,随着越来越多的中国用户参与在线学习,国内也出现了各类慕课平台。 D.动物园的选址和建设要根据当地自然条件和国家相关法规出发,既要有利于动物生存,也要保证游客安全。 3.填入下面空缺处的语句,衔接最恰当的一项是() 进了水中的夕阳比夕阳本身还要辉煌。当然,水中还有山峦和河柳的投影,让人觉得水面就是一幅画,点染着画面的,有夕阳、树木、云朵和微风。微风是通过水波来渲染画面的,微风吹皱了河水,_,使水面的色彩在瞬间剥离,有了立体感,看上去像是一幅现代派的名画。 A.水波涌起,河面的夕阳、云朵和树木的投影被揉碎了 B.河面的夕阳、
4、云朵和树木的投影被那些涌起的水波顺势给揉碎了 C.揉碎了河面的夕阳、云朵和树木的投影,那涌起的水波 D.那些涌起的水波就顺势将河面的夕阳、云朵和树木的投影给揉碎了 二、默写(本大题共1小题,共6.0分) 4.补写出下列名句名篇的空缺部分。(只选3小题) 风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。_,_。(杜甫登高) 人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。_,_。(李白将进酒) 今宵酒醒何处?_、_。(柳永雨霖铃) _,_。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。(苏轼赤壁赋) 子曰:“弟子,_,_,谨而信,泛爱众而亲仁。”(论语) 三、诗歌鉴赏(本大题共1小题,共8.0分) 5.阅读下面诗歌,完成各题。 再登岳阳楼感慨赋
5、诗 陈与义 岳阳壮观天下传,楼阴背日堤绵绵。 草木相连南服内,江湖异态栏干前。 乾坤万事集双鬓,臣子一谪今五年。 欲题文字吊古昔,风壮浪涌心茫然。 【注】陈与义(1090-1138),1124年被贬在陈留做监酒税的小官,靖康之难(1126)发生后,流亡到洞庭湖。此诗写于南宋高宗建炎二年(1128)秋。南服,指南方地区。 “风壮浪涌”内涵丰富,请简要概括。 全诗是怎样表达作者情感的?请结合具体诗句加以赏析。 四、现代文阅读(本大题共2小题,共27.0分) 6.阅读下面的文字,完成各题。 传统文化教育是人格养成教育。西方文化在其源头处,重视的是自然,所以西方所有的哲学家都是自然科学家;中华文化在其
6、源头处,关注的是人,是人事,所有的哲学家都是政治家。无论是提出洪范九畴的箕子,还是以阴阳解释地震的伯阳父,都是政治家,中国哲学家是用“阴阳”“五行”“和同”观念解释社会、人生。历代哲学他们关心的重点是社会,是人生,是国家民族的命运的兴衰存亡。中国文化从源头处,关注的就是人本身,理想人格的塑造和养成是其重心。 传统文化教育并不仅仅是在课堂上的教育,而是学校、家庭、社会所形成的综合性或立体性教育。今天,我们要倡导传统文化体验教育,校园的文化氛围、老师的一言一行,学生之间的行为举止,无不是学生人格养成的要素。遥想孔子当年,“游乎缁帷之林,坐乎杏坛之上,弟子读书,孔子弦歌鼓琴”,是何等富有诗情画意场景
7、!孔子并没有每天给学生讲多少大道理,但是,他一个人开出了四个专业即“德行、言语、政事、文学”,一人教了三千弟子,其中“身通六艺者”七十余人。在孔子那里,教育是一种生活,是师生共同营造的一种生活。 教育是学生、老师成长的模式,是老师和学生共同营造的一种成长氛围和成长方式,这就是中国人所讲的教学相长。教学相长,不仅仅指老师的教学方法在长、能力在长,更重要的是老师的生命在教学当中得到提升和生长。21世纪中国的老师,应该是和学生一同成长、和时代一同进步,使自己终身学习、提高的老师。 那为什么要倡导传统文化教育?我想起了梁启超说的一段话:“读论语、孟子一类书,当分两种目的:其一为修养受用,其一为学术的研
8、究。为修养受用起见,论语如饭,最宜滋养;孟子如药,最宜祓除及兴奋。”我们从事传统文化教育,并不是为了让孩子都成为国学大师,也不会为培养一两个国学大师,举全校之力,让所有的孩子跟着陪绑。有些老师从幼儿园就教孩子读道德经,读心经,读易经,这严重违背了我们教育、教学的规律和人的心智和心理成长的发展过程,对此我们极不赞成。一个老师不应该把自己的个人爱好、信仰带入到传统文化的教学中。人人做道士、成为和尚是不可能的,也是不必要的,但人人成为一个君子是可能的,也是必需的。司马光说过:“彼老庄弃仁义而绝礼学,非尧舜而薄周孔,死生不以为忧,存亡不以为患,乃匹夫独行之私言,非国家教人之正术也。”经典教育,就是人的
9、教育,就是人的成长教育。我们诵读经典,学习经典,感悟经典,当有所甄别。 (选自颜炳罡传统文化教育如何推陈出新有删改) 下列对“传统文化教育”的理解,不恰当的一项是_ A传统文化教育是人格养成教育,其重心是塑造和养成理想的人格,校园的文化氛围、师生的言行举止,无不是学生人格养成的要素。 B传统文化教育是学校、家庭、社会所形成的综合性或立体性教育,课堂教育仅仅是其中一部分。 C中华传统文化关注的是人和人事,所有的政治家都是哲学家;西方文化重视的是自然,所有的自然科学家都是哲学家。 D传统文化教育是师生共同营造的一种生活,更是师生分享彼此思考和经验,交流彼此情感与观念,共同提升成长的教学相长的一个过
10、程。 下列说法符合原文内容的一项是_ A儿童读经教育一方面要从娃娃抓起,越早越好,越多越好;另一方面也可以让孩子不加理解地背诵诸子百家经典,以达到潜移默化的效果。 B为了坚持贯彻“百花齐放、百家争鸣”的方针和勇于创新的精神,传统文化教育不仅要鼓励孩子读诸子百家经典,也要鼓励老师把自己的个人爱好、信仰带入到传统文化的教学中。 C司马光认为,老庄哲学既不可作为个人兴趣爱好,也不能代表国家教育的正道;梁启超认为,孔孟哲学有助于提升个人修养。 D传统文化教育用传统经典的智慧和圣贤人格的感召去养成学生的理想人格,这与蔡元培先生“教育者,养成人格之事业也”的教育理念如出一辙。 如何开展传统文化教育?请根据
11、文本内容加以概括。 7.阅读下面文字,完成各题。 一个多雨的夏天 郭震海 这似乎是一个多雨的夏天。 不紧不慢的小雨就像生了根,断断续续下了三天,没有停的迹象。侯东升醒来后,听着外面滴滴答答的雨声,有些烦闷。 他裹着一条毛巾被,眼睛迷茫地瞪着屋顶。简易的屋顶用横七竖八的施工模型板撑着,上面覆盖着几层黑糊糊的油毡。为了不让大风把油毡卷走,油毡上密密麻麻地压着红砖。 简易的大宿舍内散发着一股刺鼻的霉味,半碗隔了夜的剩饭放在墙角,已经变质。裸露的砖墙,湿漉漉的,似乎能挤出大把的水来。地上铺着红砖,红砖上撒了薄薄的一层白石灰。十几双黄胶鞋,没有规则地摆放在床铺下。 “天塌了吧!”一名工友坐起来嘟哝了一句
12、,扑腾一声又躺下了,几根木棍支撑的大床铺发出吱吱呀呀的怪叫。 “你找死啊!”工友躺下的动作用力过猛,压住了另一位工友的胳膊,后者向他提出强烈的抗议,骂骂咧咧地抽回了胳膊。 侯东升起身,去床铺头找自己的衣服,想出去走走。他感觉自己就像被工友遗弃在墙角的那半碗隔夜饭,浑身上下都变了质,散发着浓烈的霉味,发霉的心就像一个变馊的馒头,开始发虚。 宿舍潮湿,原本宽松的汗衫就像长了手,紧紧地束在侯东升身上;那双黄胶鞋一夜之间仿佛小了许多,死死地粘在脚上。他从墙角找出一把破旧的雨伞,走出了工棚。 外面的雨下大了,一栋高楼起了半截,无数的、长长短短的钢筋头直冲云霄,在雨中显得亮晶晶的,有点刺眼。如果不下雨,这
13、栋起了半截的楼上肯定站满了人。无数顶安全帽,无数双劳作的手。在轰轰隆隆的机械声中,侯东升完全可以站在高墙上,边劳作边唱信天游。有的工友已经在城里待了十多年,甚至更长时间。他们就像一群特殊的候鸟,每年开春告别妻儿老小,来到城里,冬天又会回到乡村。他们没有走进过KTV,但一步步升高的楼顶上,就是他们的乐场,他们可以怒吼,可以咆哮,可以唱着哭,也可以唱着笑。只要手不闲着,至于嘴,爱干嘛就干嘛,就是站在墙头上像一个英雄般的去演说,也没有人注意,更没有人管。他们的声音在车水马龙的城市里显得异常微弱,微弱得站在楼下就完全听不到了。 唯有雨能阻断这喧闹的一切。侯东升和大多工友一样,既盼雨,又恨雨。为什么呢?
14、盼雨,是因为下雨了他们可以美美地睡个懒觉,无休止的劳作可以得到短暂休息;恨雨,是因为下雨就意味着他们会没有工,工是什么,就是钱。他们从四面八方拥进这座陌生的城市,就是想多挣点工,年底多拿点钱。 侯东升撑着伞,不知道该去哪里,更不知道该干什么。路过一座天桥,桥下积满了水,飞驰而来的车辆迅速通过天桥,激起很高的水花。 “你找死啊!”一个撑着小花伞的女人,被车辆激起的泥水溅了一身,怒气冲冲地骂道。侯东升突然觉得,城里人说话和他们其实没有区别,就比如这句“找死啊!”他这样说,工友们这样说,城里人也这样说。 大街上,除了激溅着雨水飞驰的车辆外,行人并不多,每个人都显得很匆忙。侯东升感觉每个行人都和自己一
15、样郁闷,只是他们的脚步快些,而自己慢腾腾的,这雨天他不知道该去干些什么。 在一个玻璃橱窗前他看到一则大大的广告:“家,温馨的港湾。”这是一则多温馨的房地产广告啊!城市里到处都是这样的广告。侯东升觉得每一则广告都与他们有关又无关。他们一年四季就像蚂蚁一样在钢筋与水泥的森林中不停地修筑城市里的家,城市在一天天长高变大,而他们没有家,他们的家在乡下。 侯东升给乡下的妻子打了一个电话,妻子开心地说,真好,庄稼灌浆了,下了一场难得的透雨。侯东升在电话里骂,好个屁。妻子说,你个鞭打的侯东升,你变了,变得不再爱惜庄稼,变得像城里人了我真的变了吗?放下电话,侯东升想,我到底是城里人还是乡下人?他抬头望着灰蒙蒙
16、的天 (选自小小说选刊,有删改) 小说三、四两段详细描写工人简易宿舍,有何作用? 结合文意,赏析下面两句话。 外面的雨下大了,一栋高楼起了半截,无数的、长长短短的钢筋头直冲云霄,在雨中显得亮晶晶的,有点刺眼。 他们一年四季就像蚂蚁一样在钢筋与水泥的森林中不停地修筑城市里的家,城市在一天天长高变大,而他们没有家,他们的家在乡下。 试简要分析侯东升这个人物形象。 小说以侯东升给妻子打电话的情节为结尾有什么作用?请结合全文,谈谈你的认识。 五、文言文阅读(本大题共2小题,共25.0分) 8.阅读下列文言文,完成各题。 阅江楼记 【明】宋濂 金陵为帝王之州。自六朝迄于南唐,类皆偏据一方,无以应山川之王
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