天津市七校(静海一中、宝坻一中、杨村一中等)2018-学年高二上学期期末考试语文试题及答案人教版高二上册.docx
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1、天津市七校(静海一中、宝坻一中、杨村一中等)2018-学年高二上学期期末考试语文试题及答案 人教版高二上册2018学年度第一学期期末六校联考 高二语文 第I卷(共36分) 一、(每题3分,共12分) 1下列词语中加点字的字音和字形,全都正确的一组是() A曲线(q.)笨拙(zhu.)磕睡(k.)祈祷(q.)归取其孥(n.) B针炙(ji.)珐琅(f.)庇祐(p.)傩送(nu.)兔起鹘落(h.) C长锸(ch.)漩涡(xu.n)肐察(g.)凝睇(d.)风乎舞雩(y.) D废驰(ch.)瘦瘠(j.)契诃夫(k.)仇雠(ch.u)扃牖而居(ji.ng) 2下列各句空格处应填入的词语最恰当的一项是()
2、 正是严冬天气,彤云密布,朔风渐起,却早_卷下一天大雪来。 如果说,长城占据了辽阔的空间,那么,它却实实在在地占据了_的时间。 办理网上银行对外支付业务时,使用_密码和支付密码的客户,需要保护自己的卡号和密码,以确保网上银行的安全。 A纷纷扬扬邈远登录B沸沸扬扬幽远登录 C纷纷扬扬幽远登陆D沸沸扬扬邈远登陆 3下列各句没有语病的一句是() A教育部将建立大学生诚信档案,要求签订校园诚信承诺书,涵盖学业诚信、学术诚信、经济诚信、就业诚信等内容,将成为大学生思想政治教育测评的依据。 B我们提倡勤俭,并不是留恋过去物质贫乏的生活,而是想在这个浮躁喧哗的时代,保住那份对勤俭精神的珍惜之心、珍爱之情。
3、C平民文化的重新崛起,不仅会对我国整个社会文化的建设大有裨益,更会对我国电影产业的发展起到巨大推动作用。 D某报记者一篇报道地方强制拆迁、侵害群众利益的文章,惹恼了当地官员,他们竟派公安人员到报社拘传记者,其根本原因是滥用公权在作怪。 4下面说法全都正确的一组是() 古代“朔”指农历每月初一,“望”指农历每月十五,“晦”指农历每月三十。 “余自束发读书轩中”中“束发”古代指男子15岁,“冠者五六人”中“冠者”指成年人,古时男子20岁行冠礼,代表成人。 “彭泽之樽”“临川之笔”,“彭泽”“临川”指代曹植、谢灵运。 “三径就荒”中的“三径”代指隐士居所,此典故与西汉末年蒋诩有关。 “后刺史臣荣举臣
4、秀才”中的“秀才”,是汉代以来选拔人才的一种察举科目,这里是优秀人才的意思。与后代科举的“秀才”含义相同。 庄子又名南华经,是道家经文,是春秋中期庄子及其门人后学所著,其书与老子周易合称“三玄”。 “楚辞”指以战国时楚国屈原的创作为代表的新诗体。西汉刘向将屈原、宋玉等人作品汇编成集,定名为楚辞,这是最早的浪漫主义诗歌总集。 京华烟云文明的碎片缘缘堂随笔合欢树的作者分别是林语堂、余秋雨、丰子恺、史铁生。 ABCD 二、(每题3分,共9分) 阅读下面的文字,完成习题。 唐诗的自然精神 唐诗有诸多丰富的精神特色,其中自然精神对唐诗的浸润十分深刻,甚至可以说,在很大程度上,自然精神塑造了唐诗令后世无限
5、企慕的艺术境界。 自然精神发端于先秦道家自然哲学,老子说“道法自然”,“道”是世界的根本,“道”就是“自然”,它就是它自己的样子,独立而不改。然而人生和社会常常是背离“道”,背离“自然”的,人应该超脱这种“背离”,去体会恒常不变的本然之道。被后人誉为古今隐逸诗人之宗的陶渊明,他的诗歌有浓厚的自然之趣,饮酒中的“山气日夕佳,飞鸟相与还”,写黄昏中归巢的飞鸟,正是一幅万物归于本然的画卷。陶渊明用他的方式,展开了诗歌自然之美的隽永画卷,而这幅画卷,正是在唐代呈现出了丰富而灿烂的内容。 唐代超一流的诗人中,王维和李白的诗歌都深受自然精神的影响。自然精神对王维的影响,主要体现在山水诗方面。贯穿其中的山水
6、审美精神,不以描摹山水之形态为旨归,而是要通过俯仰山水去体会自然之道。 中国的山水诗追求“静”的境界,这个静是哲学上的静,是内心安静澄明的状态,王维的山水诗是展现“静”的绝佳典范。王维刻画山水,广阔浩渺而辽远,进入一种超脱现实功利的辽远境界,是一种精神之“远”。王维被称为“诗佛”,他的山水诗对“静”与“远”的刻画,萦绕着深邃的“空”趣。例如新晴野望,描绘一场雨水后天清地朗开阔澄澈的原野,其中“白水明田外,碧峰出山后”两句,写河水映照阳光,远方青翠的山峰因空气清澈而呈现在诗人的眼前,爽朗明澈的诗境,又是精神宁静澄明的写照。其汉江临泛“江流天地外,山色有无中”,写江水浩渺,天水相接相融,远山似有若
7、无,这是山水之远,更是精神之远。鹿柴“空山不见人,但闻人语响”,诗中幽远的山林是充满深邃“空”趣的至静之境。这是唐诗艺术最深刻的地方,羚羊挂角,无迹可求。 理解唐诗的自然精神,提到的第二位大诗人是李白,李白更是自然精神塑造的诗人,今天的我们要理解他,要抓住他的两个鲜明的精神特质,即大鹏精神和赤子之心。 大鹏精神,这个“大鹏”就是庄子.逍遥游中的大鹏。李白一生皆以大鹏自比,他说自己“大鹏一日同风起,抟摇直上九万里。假令风歇时下来,犹能簸却沧溟水”。李白的豪迈奔放,就是大鹏扶摇高举的境界。然而同时也要看到,李白和庄子是有所不同的。庄子所说的逍遥远游之境,和人世是有对立的,超脱流俗的同时,也有背离常
8、情的怪诞,自己的妻子去世不仅不悲痛反而鼓盆而歌,这和常人表达感情的方式很不一样。李白不是这样,他天才豪放,但身上毫无怪诞之处,他的悲欢喜怒同于常人,却又比常人表达得更浓烈,更为本然。这种本然的表达,使李白的诗歌经常呈现出天真如赤子的境界。他的长干行,刻画一位女子与丈夫两小无猜,笔触极为纯净天真,“郎骑竹马来,绕床弄青梅。同居长干里,两小无嫌猜”。 王维和李白的诗歌正是在自然精神的浸润下,呈现出许多难以言传的艺术神妙。宋代以下,随着思想文化环境发生深刻变化,唐诗所赖以形成的包括自然精神在内的许多精神氛围都发生了改变。这些都增加了理解唐诗的难度。理解唐诗应深入其精神文化背景,对唐诗的自然精神,对唐
9、诗神妙的艺术之美,还有许多问题,值得我们不断去品味和思考。 (选自10月9日光明日报,有删改) 5下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是() A现实的人生社会是背离“道”、背离“自然”的,“道法自然”就是超脱“背离”,回复本然。 B陶渊明的诗寻求悠然心会的真意,有浓厚的自然之趣,呈现出晋代诗歌丰富而灿烂的自然之美。 C山水诗追求静、远、空三重境界,这三重境界恰恰是自然精神在山水诗上的体现。 D宋代以后,唐诗赖以形成的精神氛围发生了彻底的改变,后世理解唐诗就非常难了。 6下列对原文论证的相关分析,正确的一项是() A文章论证结构清晰,主要采用例证法论述了自然精神的内涵,最后卒章显志,点明中心
10、论点。 B文章引用王维的诗歌鹿柴,论证了王维田园诗爽朗明澈的诗境,也表现精神澄明。 C文章论述李白诗歌的自然精神时采用了类比论证手法,突出李白身上的赤子之心。 D文章结论指出唐诗自然精神的形成跟文化背景有关,对于读者品读唐诗很有启发。 7根据原文内容,下列说法不正确的一项是() A自然精神来自道家思想,唐诗具有自然精神,说明道家思想在唐代的精神氛围中占主要地位。 B王维山居秋暝中“明月松间照,清泉石上流”两句明白如话,但创造出了一种澄澈宁静的诗境。 C王维的鸟鸣涧诗“月出惊山鸟,时鸣春涧中”写回荡在山涧中的鸟鸣,反衬出山林的幽静深广。 D李白在庐山上纵目远望,“登高壮观天地间,大江茫茫去不还”
11、,是大鹏的视野,表现豪迈奔放的情怀。 三、(每题3分,共15分) 阅读下面的文言文,完成习题。 尚节亭记 刘基 古人植卉木而有取义焉者,岂徒为玩好而已。故兰取其芳,谖草取其忘忧,莲取其出污而不染。不特卉木也,佩以玉,环以象,坐右之器以欹;或以之比德而自励,或以之惩志而自警,进德修业,于是乎有裨焉。 会稽黄中立,好植竹,取其节也,故为亭竹间,而名之曰尚节之亭,以为读书游艺之所,澹乎无营乎外之心也。予观而喜之。 夫竹之为物柔体而虚中婉婉焉而不为风雨摧折者以其有节也。至于涉寒暑,蒙霜雪,而柯不改,叶不易,色苍苍而不变,有似乎临大节而不可夺之君子。信乎,有诸中,形于外,为能践其形也。然则以节言竹,复何
12、以尚之哉! 世衰道微,能以节立身者鲜矣。中立抱材未用,而早以节立志,是诚有大过人者,吾又安得不喜之哉! 夫节之时义,大易备矣;无庸外而求也。草木之节,实枝叶之所生,气之所聚,筋脉所凑。故得其中和,则畅茂条达,而为美植;反之,则为瞒液(流出汁液),为瘿肿(生出赘瘤),为樛屈(枝干弯曲),而以害其生矣。是故春夏秋冬之分至,谓之节;节者,阴阳寒暑转移之机也。人道有变,其节乃见;节也者,人之所难处也,于是乎有中焉。故让国,大节也,在泰伯则是,在季子则非;守死,大节也,在子思则宜,在曾子则过。必有义焉,不可胶也。择之不精,处之不当,则不为畅茂条达,而为瞒液、瘿肿、樛屈矣,不亦远哉? 传曰:行前定,则不困
13、。平居而讲之,他日处之裕如也。然则中立之取诸竹以名其亭,而又与吾徒游,岂苟然哉? 8对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是() A不特卉木也特:只是B信乎,有诸中,形于外信:确实 C必有义焉,不可胶也胶:固执D故让国,大节也让:责备 9下列各项句子中加点词的意义和用法相同的一项是() A谖草取其忘忧如吾之衰者,其能久存乎 B然则以节言竹古人秉烛夜游,良有以也 C阴阳寒暑转移之机也杳不知其所之也 D有似乎临大节而不可夺之君子辩乎荣辱之境 10文中画波浪线的句子,断句最合理的一项是() A夫竹之为物/柔体而虚中/婉婉焉而不为风雨摧折者/以其有节也 B夫竹之为物柔体/而虚中婉婉焉/而不为风雨/摧折
14、者以其有节也 C夫竹之为物柔体/而虚中婉婉焉/而不为风雨摧折者/以其有节也 D夫竹之为物/柔体而虚中/婉婉焉/而不为风雨/摧折者以其有节也 11下列对古代文化常识的解说,不恰当的一项是() A文中“春夏秋冬之分至”说的是春分、秋分、夏至、冬至四个节气,二十四节气是我国古代历法的重要组成部分,是根据太阳运动以及所引起的地面气候演变的次序制定的。 B四库全书是乾隆皇帝组织编写的中国历史上规模最大的丛书,“四库”是指经、史、子、集,而解释经书的著作就称为“传”,如左传。 C古代科举制中的会试、乡试、殿试分别为省级考试、京城考试和皇宫大殿考试,其考中者分别称为举人、贡士、进士,殿试一甲三名分别为状元、
15、探花、榜眼。 D古代把星空与地域相对应,某星宿对着地面的某区域,称为某地在某星的分野。“星分翼轸”是说滕王阁所在地区为翼、轸二星所对的地面区域。 12下列各项对文意的理解有误的一项是() A古人种花植树是为了修身养性,从中汲取精神营养,而不仅仅是为了玩赏,满足自己的嗜好。 B文中作者认为,世风衰败,道德沦丧,能够凭借节操立身的人很少了,而黄中立异于常人的地方即为崇尚节操因此早早地立下志向。 C作者援引泰伯、曾子在守大节方面做得很好,而季子、子思却做得不适宜的事例,意在说明人要守住大节,必须选择精准,处置适当。 D作者于记叙描写中饱含感情,由“观而喜之”到“安得不喜之哉”,再到“岂苟然哉”,赞赏
16、和欣喜之情淋漓于字里行间。既是对黄中立的期许,也隐隐传达了自己的心志。 第II卷(共114分) 四、(24分) 13把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)是诚有大过人者,吾又安得不喜之哉!(4分) (2)然则中立之取诸竹以名其亭,而又与吾徒游,岂苟然哉?(4分) 14阅读下面这首诗按要求回答问题。(7分) 多景楼 曾巩 欲收嘉景此楼中,徒倚阑干四望通。 云乱水光浮紫翠,天含山气入青红。 一川钟呗淮南月,万里帆樯海外风。 老去衣襟尘土在,只将心目羡冥鸿! 注释:多景楼:在今江苏镇江北固山甘露寺内。曾巩中年后离乡宦游,曾于夕阳西下时登临此楼,写下此诗。钟呗:梵音的歌咏。冥:
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