《庖丁解牛》任务单2021-2022学年高中语文统编版必修下册.docx

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1、庖丁解牛，养生大道学习目标一、 我要知道1.庄子及其思想。2.庄子及散文特点。3.庄子寓言及对后世的影响。4.庖丁解牛基本文言知识。二、 我要做到1.结合注释和工具书，掌握全文重点字词的含义，把握文意，2.立足文本，分析庖丁解牛要阐释的人生道理。3.结合文本与现实，思考、审视自己应该怎样做。三、 我要理解 寓言所蕴涵的人生道理。四、 核心概念 处世之道五、核心任务 探究儒家和道家的不同理念。评价量规A等：（1）可以结合写作背景和作者的经历，探讨庄子的基本观点。（2）可以准确得到对译文章（3）能够阐释寓言故事所阐述的基本道理。B等：（1）能够理解寓言故事背后所蕴涵的养生之道。（2）能够探讨更深层

2、次的人生处世之道。学习任务第一课时一、资料储备1.作者简介庄子名周，战国时宋国蒙人，大体与孟轲同时而稍后。他继承并发展了老子的思想，为道家学派的重要代表人物，著名的思想家，世称“老庄”。他曾在家乡做过漆园吏，不久即隐归，一生过着穷困的生活。 庄子的思想属于主观唯心主义体系，他片面夸大一切事物的相对性，否定客观事物的差别，否定客观真理，在认识论上走向相对主义。从这种认识论出发，庄子对待生活的态度是：一切顺应自然，“安时而处顺”“知其不可奈何而安之若命”。在政治上，他主张无为而治，反对一切社会制度，摈弃一切文化知识，从而陷入了虚无主义的泥坑。庄子的思想是没落贵族阶级意识的反映，但是，在他的著作中常

3、对黑暗现实揭露和抨击，也有一些积极意义。 庄子的散文，有相当高的艺术成就，想象奇妙，构思巧妙，意境开阔，描绘生动，善于用寓言和比喻，文笔汪洋恣肆，具有浪漫主义的艺术风格，对后世文学有较大的影响。庄子现存33篇，内篇7篇、外篇15篇、杂篇11篇，其中内篇一般认定是庄子自撰，外篇、杂篇出于庄子门人及后学之手。2关于课文出处 这篇课文是庄子养生主里的一则寓言。题目是后来加的，原意是讲养身之道。“养生”二字连续，意为保养生命，“主”在这里主要指道理和方法。“生主”二字连续，是指生之主，即精神的意思，在这里“养生主”指保养精神。养生主：指养生的主要关键。庄周认为，人类社会充满着错综复杂的矛盾，要回避矛盾

4、，寻求解脱，就须像庖丁解牛那样，找出规律，游刃有余，不受损伤，以求保身、全生、养亲、尽年，反映了没落阶级消极遁世的思想情绪。3寓言寓言是文学作品的一种体裁，以比喻性的故事寄寓意味深长的道理。比喻。寓言就是由巧妙的比喻构成，每则寓言故事就是一个喻体(内中的寓意，则是寓言的本体)，比喻从头到底贯串在整部寓言中。与一般文学作品里的比喻相比，寓言里的比喻大多使用暗喻和借喻。拟人。与童话中的拟人相比，寓言的拟人可以不考虑物性，只要求能为寓意服务，讲清所要表达的讽喻之意就可以了。夸张。与童话中的夸张相比，寓言的夸张往往是着眼一点，不及其余。4成语积累庖丁解牛文中涉及到（ ）（ ）（ ）（ ）四个成语。二、

5、 学习任务：1、对照注解口译；2、疑难处做上记号；3、口头提出疑问共同解决。第二课时学习任务：古诗文挖空练一练庖丁解牛/庄子庖丁为（ ）文惠君解牛，手之所触（ ），肩之所倚，足之所履（ ），膝之所踦（ ），砉x然向（ ）然，奏( )刀騞hu然，莫不中（ ）音。合于桑林之舞，乃中经首之会（ ）。文惠君曰：“嘻，善哉！技盖（ ）至此乎？”庖丁释（ ）刀对曰：“臣之所好者，道（ ）也，进（ ）乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以（ ）神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批（ ）大郤x（ ），导( )大窾kun（ ），因（ ）其固（ ）然，技经肯綮（ ）之

6、未尝，而况大軱乎！良庖岁（ ）更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发于硎（ ）。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎（ ）其于游刃必有余地矣！是以（因此）十九年而刀刃若新发于硎。虽然（ ），每至于族（ ），吾见其难为，怵然（ ）为戒，视为（ ）止，行为迟。动刀甚微，謋hu（ ）然已解，如土委（ ）地。提刀而（ ）立，为之四顾（ ），为之踌躇满志（ ），善（ ）刀而（ ）藏之。”文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。”第三课时字词梳理（1）庖丁： （2）文惠君： （3）所触： （4）履： （5）踦： （6）砉然向然： （7）奏刀騞然： （8）中音

7、： （9）合于桑林之舞： （10）乃中经首之会： （11）盖： （12）道： （13）进乎技矣： （14）无非牛者： （15）未尝见全牛也： （16）臣以神遇而不以日视： （17）官知止而神欲行： （18）天理： （19）批大郤： （20）导大窾： （21）因其固然： （22）技经肯綮之未尝： （23）軱： （24）更： （25）割： （26）族庖： （27）折： （28）新发于硎： （29）彼节者有间： （30）恢恢乎： （31）族： （32）怵然： （33）视为止，行为迟： （34）微： （35）謋： （36）委： （37）踌躇满志： （38）善： （39）养生： 二、通假字（1）砉然向然

8、： （2）技盖至此乎： （3）技经肯綮之未尝： （4）善刀而藏之： 三、古今异义（古/今）（1）奏刀騞然古义： 今义： （2）乃中经首之会古义： 今义： （3）进乎技矣古义： 今义： （4）所见无非牛者古义： 今义： （5）臣以神遇而不以目视古义： 今义： （6）依乎天理古义： 今义： （7）视为止，行为迟古义： 今义： （8）因其固然古义： 今义： （9）虽然，每至于族古义： 今义： （10）吾见其难为古义： 今义： 四、重要虚词（1）“为”字的用法和意义庖丁为文惠君解牛： 吾见其难为，怵然为戒： 视为止，行为迟： 提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志： （2）“乎”字的用法和意义技盍至此乎：

9、进乎技矣： 依乎天理： 而况大軱乎： 恢恢乎其于游刃必有余地矣： （3）“然”字的用法和意义砉然向然： 奏刀騞然： 因其固然： 虽然，每至于族： 怵然为戒： （4）“于”字的用法和意义合于桑林之舞： 而刀刃若新发于硎： 恢恢乎其于游刃必有余地矣： 虽然，每至于族： 五、特殊句式（1）技盍至此乎： （2）臣之所好者，道也： （3）技经肯綮之未尝： （4）视为止，行为迟： 六、成语积累（1）游刃有余： （2）目无全牛： （3）踌躇满志： （4）切中肯綮： 课外资料补充：庄子中成语（1）望洋兴叹出处：庄子秋水原文：河伯到了海边：“望洋向若而叹”。释义：原指看到人家的伟大，才感到自己的渺小。现喻做事力

10、量不够或缺乏条件而感到无可奈何。（2）朝三暮四 出处：庄子齐物论原文：狙公赋茅，曰：“朝三而暮四。”众狙皆怒。曰：“然则朝四而暮三。”众狙皆悦。释义：原指仅改变形式而不改变内容。后指变化无常。（3）薪火相传 出处：庄子养生主原文：“指穷于为薪，火传也，不知其尽也。”释义：柴虽燃尽，火种仍留传。喻师父传业于弟子，一代代地传下去。 （4）探骊得珠 出处：庄子列御寇原文：“取石来锻之！夫千金之珠，必在九重之渊，而骊龙颔下，子能得珠者，必遭其睡也；使骊龙而寤，子尚奚微之有哉！”释义：原指抓住机会获得成功，后演变为善于抓住要点。（5）越俎代疱 出处：庄子逍遥游原文：“疱人虽不治疱，尸祝不越樽俎而代之矣。

11、”释义：喻超出自己的职责，越权办事或包办代替。（6）螳臂当车 出处：庄子人间世原文：“汝不知夫螳螂乎，怒其臂以当车辙，不知其不胜任也。”释义：喻自不量力，招致失败。（7）螳螂捕蝉，黄雀在后。 出处：庄子山木原文：“睹一蝉，方得美荫而忘其身，螳螂执翳而搏之，见得而忘其形；异鹊从而利之，见利而忘其真。”释义：喻目光短浅，只想到算计别人，没想到别人在算计他。（8）屠龙之技 出处：庄子列御寇原文：“朱平漫学屠龙于支离益，单千金之家，三年技成，而无所用其巧。”释义：喻技术虽高，但无实用。（9）以强凌弱 出处：庄子盗跖原文：“自是以后，以强凌弱，以众暴寡。汤武以来，皆乱人之徒也。”释义：仗着自己强大就欺侮

12、弱者。（10）运斤成风 出处：庄子徐无鬼原文：“郢人垩漫其鼻端，若蝇翼，使匠石斫之。匠石运斤成风，听而斫之，尽垩万里鼻不伤，郢人立不失容。”释义：喻手法纯熟，技术高超。（11）庄周梦蝶 出处：庄子齐物论原文：“昔日庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志与！不知周也。”释义：不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成了庄周。亦真亦幻。（12）捉襟见肘 出处：庄子让王原文：“十年不制衣，正冠而缨绝，捉襟而肘见，纳履而踵决。”释义：喻顾此失彼，穷于应付。高一语文庖丁解牛任务单答案第二课时庖丁解牛/庄子庖丁为（替，给）文惠君解牛，手之所触（所字结构，接触的地方），肩之所倚，足之所履（踩），膝之所踦（抵

13、住），砉x然向（同“响”）然，奏(进)刀騞hu然，莫不中（合乎）音。合于桑林之舞，乃中经首之会（节奏）。文惠君曰：“嘻，善哉！技盖（同“盍”，怎么）至此乎？”庖丁释（放下）刀对曰：“臣之所好者，道（天道，自然的规律）也，进（超过）乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者；三年之后，未尝见全牛也。方今之时，臣以（用）神遇而不以目视，官知止而神欲行。依乎天理，批（击）大郤x（同“隙”，空隙），导(引导)大窾kun（空隙），因（顺着）其固（本来的）然，技经肯綮（脉络相连和筋骨相结合的地方）之未尝，而况大軱乎！良庖岁（名词作状语，每年）更刀，割也；族庖月更刀，折也。今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若

14、新发于硎（ 刚从磨刀石上磨出来）。彼节者有间，而刀刃者无厚；以无厚入有间，恢恢乎（宽绰的样子）其于游刃必有余地矣！是以（因此）十九年而刀刃若新发于硎。虽然（虽然这样），每至于族（交错聚结的地方），吾见其难为，怵然（戒惧的样子）为戒，视为（因为）止，行为迟。动刀甚微，謋hu（迅速裂开）然已解，如土委（散落）地。提刀而（表修饰）立，为之四顾（看），为之踌躇满志（悠然自得，心满意足），善（揩拭）刀而（表承接）藏之。”文惠君曰：“善哉！吾闻庖丁之言，得养生焉。”第三课时字词梳理（1）庖丁：名为“丁”的厨师。一说即厨师。“丁”指从事专门劳动的人。（2）文惠君：即梁惠工，战国时魏国国君。（3）所触：接触的

15、地方。（4）履：踩。（5）踦：支撑、接触。意思是宰牛之时用膝盖抵住牛。（6）砉然向然：砉，拟声词，皮肉筋骨分离的声音。向，同“响”。（7）奏刀騞然：进刀时发出“騞”的声音。奏，进。騞，拟声词，插刀裂物的声音。（8）中音：合乎音律。（9）合于桑林之舞：合乎桑林舞乐的节拍；桑林，传说中商汤时的乐曲名。（10）乃中经首之会：又合乎经首乐曲的节奏。经首传说中尧时的乐曲名。乃，又。会，音节、节奏。（11）盖：同“盍”，何、怎么。（12）道：天道。自然的规律。（13）进乎技矣：超过技术了。进，超过。技，具体的操作技术。（14）无非牛者：没有不是（完整的）牛的。意思是跟一般人所见的一样。（15）未尝见全牛也

16、：未曾看到完整的牛了。这是说对牛的全身结构完全摸清了，不再把一头牛看成全牛，而是把它看成可以拆解的东西。（16）臣以神遇而不以日视：我只用精神去和牛接触、不用眼睛去看了。臣，庖丁自称。遇、接触。（17）官知止而神欲行：视觉停止了，而精神在活动，意思是，解牛时可以不用感觉器官，而只靠精神活动来行事。官知、感官的知觉，这里指视觉。神欲，精神活动。（18）天理：指牛体的自然结构。（19）批大郤：击入大的缝隙。批，击。郤，同“隙”，空隙。（20）导大窾：顺着（骨节之间的）空处进刀。导。顺着、循着，这里指引刀而入。窾，空。（21）因其固然：依照牛体本来的结构。（22）技经肯綮之未尝：脉络相连和筋骨相结合

17、的地方，不曾拿刀去尝试。意思是，用刀的技术高超，从不经过使刀口钝折的地方。技，应是“枝”字，指支脉。经，指经脉。肯，附在骨上的肉綮、结合处。（23）軱：大骨。（24）更：换。（25）割：割肉。（26）族庖：一般厨师。族，众。（27）折：断。指用刀砍断骨头。（28）新发于硎：刚从磨刀石上磨出来。发，出硎，磨刀石。（29）彼节者有间：那作的骨节有空隙。间，空隙。这里形容口薄。（30）恢恢乎：宽绰的样子。（31）族：（筋骨）交错聚结的地方。（32）怵然：戒惧的样子。（33）视为止，行为迟：眼睛因为（筋骨交错聚结的地方）而凝视不动，动作也因此缓慢下来。（34）微：轻。（35）謋：拟声词，迅速裂开的声音

18、。这里形容骨与肉分开的声音。（36）委：堆积。（37）踌躇满志：悠然自得，心满意足。（38）善：揩拭。（39）养生：指养生之道。二、通假字（1）砉然向然：“向”通“响”。（2）技盖至此乎：“盖”通“盍”，何。（3）技经肯綮之未尝：“技”通“枝”指支脉。（4）善刀而藏之：通“缮”，修治。三、古今异义（古/今）（1）奏刀騞然古义：进。今义：演奏，奏乐。（2）乃中经首之会古义：节奏。今义：表示能力，会议。（3）进乎技矣古义：超过。今义：动词，从外面到里面。（4）所见无非牛者古义：没有，不是。今义：只，不外乎。（5）臣以神遇而不以目视古义：会合，接触。今义：碰见，遇见。（6）依乎天理古义：指牛生理上的

19、天然结构。今义：天道。（7）视为止，行为迟古义：行，动作；为，因此。今义：受思想支配而表现在外面的活动。（8）因其固然古义：本来的样子。今义：连词，表转折。（9）虽然，每至于族古义：虽然这样，但是。今义：连词，表转折。（10）吾见其难为古义：很难下刀。今义：使人为难。四、重要虚词（1）“为”字的用法和意义庖丁为文惠君解牛：介词，替、给。吾见其难为，怵然为戒：都是动词。前一个：解；后一个：作为。视为止，行为迟：两个“为”同义，都是介词：因为。提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志：两个“为”同义，都是介词，因为。（2）“乎”字的用法和意义技盍至此乎：疑问语气词，呢。进乎技矣：相当于“于”，介词，可不译

20、。依乎天理：相当于“于”，介词，可不译。而况大軱乎：疑问语气词，呢。恢恢乎其于游刃必有余地矣：形容词词尾，加强语气，表示强调。（3）“然”字的用法和意义砉然向然：都是助词，前一个是象声词词尾，后一个是形容词词尾。奏刀騞然：助词，象声词词尾。因其固然：名词词尾，的样子。虽然，每至于族：代词：这样。怵然为戒：助词，形容词词尾，相当于“地”。（4）“于”字的用法和意义合于桑林之舞：介词，引出对象。而刀刃若新发于硎：介词，从。恢恢乎其于游刃必有余地矣：介词，对于。虽然，每至于族：介词，引出对象。五、特殊句式（1）技盍至此乎：省略句。技盍至（于）此乎。（2）臣之所好者，道也：判断句。（3）技经肯綮之未尝：宾语前置。未尝技经肯綮。（4）视为止，行为迟：省略句。视为（之）止，行为（之）。六、成语积累（1）游刃有余：现在使用他来比喻技术熟练高超，做事轻而易举。（2）目无全牛：现在用一般指技艺达到极其纯熟的程度，达到得心应手的境界。（3）踌躇满志：文中是悠然自得，心满意足的意思。踌躇，现在用于形容犹豫不决的样子。踌躇满志，现在指对自己取得的成就洋洋得意的样子。（4）切中肯綮：正好切中事情的关键。肯綮：肯，骨间肉。綮，结合处。肯綮，筋骨结合的地方。现在指关键。