古代汉语第一册教案.ppt

《古代汉语第一册教案.ppt》由会员分享，可在线阅读，更多相关《古代汉语第一册教案.ppt（486页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、古代汉语第一册教案 Still waters run deep.流静水深流静水深,人静心深人静心深 Where there is life,there is hope。有生命必有希望。有生命必有希望緒論緒論一一.何為何為“古代漢語古代漢語”？它包含兩個體繫：？它包含兩個體繫：1.1.以先秦口語為基礎而形成的上古漢語以先秦口語為基礎而形成的上古漢語書面語言書面語言以及以及后來歷代作家仿古的作品中的語言（文言文）。后來歷代作家仿古的作品中的語言（文言文）。2.2.唐宋以來以北方話為基礎而形成的古唐宋以來以北方話為基礎而形成的古白話白話（口語口語）。）。（1 1）古白話：六朝以后，特別是唐宋以后在北

2、方话的）古白話：六朝以后，特別是唐宋以后在北方话的基础上形成的一种书面语。如唐代的变文，敦煌通基础上形成的一种书面语。如唐代的变文，敦煌通俗文学作品，宋人话本，金元戏曲，明清小说等都俗文学作品，宋人话本，金元戏曲，明清小说等都是古白话的代表。古白话虽说是白话文，但不同于是古白话的代表。古白话虽说是白话文，但不同于我们今天所说的白话文，一般都是以口头语为基础我们今天所说的白话文，一般都是以口头语为基础而夹杂一些文言成分。即使是口语，由于区域性和而夹杂一些文言成分。即使是口语，由于区域性和时代性的差异，今天读起来也不那么容易，因此，时代性的差异，今天读起来也不那么容易，因此，我们称之为我们称之为“

3、古白话古白话”（学术界一般把从晚唐五代（学术界一般把从晚唐五代开始直至开始直至“五四五四”时期形成的古白话称作时期形成的古白话称作近代汉语近代汉语）。）。緒論緒論二二.學習古代漢語目的學習古代漢語目的（1 1）為了閱讀和研究古代文獻、文學作品，）為了閱讀和研究古代文獻、文學作品，並批評地繼承我國古代優秀的文化遺産。並批評地繼承我國古代優秀的文化遺産。（2 2）豐富、研究和掌握現代漢語。）豐富、研究和掌握現代漢語。三三.學習方法：大量閱讀，背誦名篇，使用辭學習方法：大量閱讀，背誦名篇，使用辭書，掌握實詞詞義、虛詞用法。書，掌握實詞詞義、虛詞用法。雖然對于雖然對于語音、語法、詞滙三方面都要學習，但

4、是語音、語法、詞滙三方面都要學習，但是首先應該強調首先應該強調詞滙方面詞滙方面。四四.講授內容：文選、通論、常用詞三者並重，講授內容：文選、通論、常用詞三者並重，使它們貫通而為一體。使它們貫通而為一體。左传简介左传简介1.作者：相傳是春秋晚期魯國史官作者：相傳是春秋晚期魯國史官左丘明左丘明。2.內容：左傳是春秋左氏傳的簡稱，是內容：左傳是春秋左氏傳的簡稱，是傳（傳（zhun）春秋的。到了晉代，）春秋的。到了晉代，杜預杜預才才把它分年附在春秋的后邊。是我國第一部把它分年附在春秋的后邊。是我國第一部敍事詳細的編年體歷史著作，記載的歷史年代敍事詳細的編年體歷史著作，記載的歷史年代與它與春秋與它與春秋

5、 基本相同，與春秋公羊傳、基本相同，與春秋公羊傳、春秋穀梁傳合稱春秋穀梁傳合稱春秋三傳。春秋三傳。3.語言特色：簡約而不簡單地把紛繁的事物準確語言特色：簡約而不簡單地把紛繁的事物準確傳神地描寫出，有許多外交辭令。傳神地描寫出，有許多外交辭令。4.註本：通行的註本有晉註本：通行的註本有晉杜預註、唐杜預註、唐孔潁達孔潁達的的 春秋左傳註疏、當代楊伯峻的春秋左春秋左傳註疏、當代楊伯峻的春秋左傳註傳註鄭伯克段于鄢鄭伯克段于鄢左傳左傳隱公元年隱公元年 初，鄭武公娶于申，曰武姜。生初，鄭武公娶于申，曰武姜。生莊公及共叔段。莊公寤生，驚姜氏，莊公及共叔段。莊公寤生，驚姜氏，故名曰故名曰“寤生寤生”，遂惡之。

6、愛共叔，遂惡之。愛共叔段，欲立之，亟請於武公，公弗許。段，欲立之，亟請於武公，公弗許。及莊公即位，為之請制。公曰：及莊公即位，為之請制。公曰：“制，巖邑也，虢叔死焉，佗邑唯命。制，巖邑也，虢叔死焉，佗邑唯命。”請京，使居之，謂之京城大叔。請京，使居之，謂之京城大叔。鄭伯鄭伯克克段于鄢段于鄢克：戰勝。克：戰勝。于：介詞，在。于：介詞，在。初，鄭武公娶初，鄭武公娶于于申，申，于，介詞，從。于，介詞，從。曰武曰武姜。生莊公及共姜。生莊公及共gng叔段。莊公寤生，叔段。莊公寤生，驚驚姜姜氏，氏，驚，吃驚，使動用法。驚，吃驚，使動用法。故名曰故名曰“寤寤生生”，寤，通寤，通“啎啎”，逆，倒着。，逆，倒着

7、。遂惡之。愛共叔段，遂惡之。愛共叔段，欲立之，欲立之，亟亟請請於於武公，武公，亟，多次。亟，多次。於，介詞，於，介詞，向。向。公弗許。公弗許。及及莊公即位，莊公即位，及，等到、到了。及，等到、到了。為之請制。公曰：為之請制。公曰：“制，巖邑也，虢叔死制，巖邑也，虢叔死焉焉，焉，在那（于是），兼詞，兼代詞和語氣詞。焉，在那（于是），兼詞，兼代詞和語氣詞。佗佗邑唯命。邑唯命。”佗同佗同“他他”，異體字。，異體字。請京，使居請京，使居之，謂之京城大叔。之，謂之京城大叔。鄭伯克段于鄢鄭伯克段于鄢 祭仲曰：祭仲曰：“都城過百雉，國之害也。都城過百雉，國之害也。先王之制，大都不過參國之一，中五之先王之制，

8、大都不過參國之一，中五之一，小九之一。今京不度，非制也。君一，小九之一。今京不度，非制也。君將不堪。將不堪。”公曰：公曰：“姜氏欲之，焉辟害姜氏欲之，焉辟害？”對曰：對曰：“姜氏何厭之有？不如早為姜氏何厭之有？不如早為之所，無使滋蔓，蔓難圗也；蔓草猶不之所，無使滋蔓，蔓難圗也；蔓草猶不可除，况君之寵弟乎？可除，况君之寵弟乎？”公曰：公曰：“多行多行不義，必自斃，子姑待之。不義，必自斃，子姑待之。”鄭伯克段于鄢鄭伯克段于鄢 祭仲曰：祭仲曰：“都城過百都城過百雉雉，雉，通雉，通“纼纼”，量詞，長三丈，高一丈。量詞，長三丈，高一丈。國之害也。先王之制，國之害也。先王之制，大都不過參大都不過參國國之一

9、，之一，國，國都。國，國都。中五之一，小中五之一，小九之一。今京不度，非九之一。今京不度，非制制也。也。制，先王的制度。制，先王的制度。君將不君將不堪堪。”堪，能忍受。堪，能忍受。公曰：公曰：“姜氏欲之，姜氏欲之，焉焉辟辟害？害？”焉，疑問代詞，那裏、怎么，作狀語。焉，疑問代詞，那裏、怎么，作狀語。辟，今作辟，今作“避避”。對曰：對曰：“姜氏何姜氏何厭厭之有？之有？厭厭的本義是的本義是“壓（压）壓（压）”，通，通“猒猒”，滿足。，滿足。（賓語（賓語前置句）前置句）不如早不如早為為之所，之所，為，安排。為，安排。（雙賓句）（雙賓句）無使滋蔓，蔓難無使滋蔓，蔓難圗圗也；蔓草猶不可除，况君也；蔓草猶

10、不可除，况君之寵弟乎？之寵弟乎？”公曰：公曰：“多行不義，必自多行不義，必自斃斃，斃，倒下。斃，倒下。子姑待之。子姑待之。”鄭伯克段于鄢鄭伯克段于鄢 既而大叔命西鄙北鄙貳於已。既而大叔命西鄙北鄙貳於已。公子吕曰：公子吕曰：“國不堪貳君，將若國不堪貳君，將若之何？欲與大叔，臣請事之；若之何？欲與大叔，臣請事之；若弗與，則請除之。無生民心。弗與，則請除之。無生民心。”公曰：公曰：“無庸，將自及。無庸，將自及。”鄭伯克段于鄢鄭伯克段于鄢 既而既而大叔命西鄙北鄙大叔命西鄙北鄙貳貳於於已。已。既既而，由副詞而，由副詞“既既”和連詞和連詞“而而”組成固定結構，常組成固定結構，常用來表示一件事情過去不久又發

11、生另一件事。可譯用來表示一件事情過去不久又發生另一件事。可譯為為“不久不久”。貳，兩屬。貳，兩屬。於，介詞，到。於，介詞，到。公子公子吕曰：吕曰：“國不堪貳，君將若之何？國不堪貳，君將若之何？欲與大叔，臣請事之；若弗與，則欲與大叔，臣請事之；若弗與，則請除之。無請除之。無生生民心。民心。”生，産生。使動生，産生。使動用法。用法。公曰：公曰：“無無庸庸，無庸，不用，指用不無庸，不用，指用不着除之。着除之。將自將自及及。”及，趕上。及，趕上。鄭伯克段于鄢鄭伯克段于鄢 大叔又収貳以為已邑，至大叔又収貳以為已邑，至於廪延。子封曰：於廪延。子封曰：“可矣。可矣。厚將得衆。厚將得衆。”公曰：公曰：“不義不

12、義不暱，厚將崩。不暱，厚將崩。”鄭伯克段于鄢鄭伯克段于鄢 大叔又収貳以為已邑，至大叔又収貳以為已邑，至於廪延。子封曰：於廪延。子封曰：“可矣。可矣。厚厚將得衆。將得衆。”厚，土地擴大。厚，土地擴大。公公曰：曰：“不義不暱不義不暱n，指對君不義指對君不義對兄不親。暱同對兄不親。暱同“昵昵”，亲近。，亲近。厚厚將將崩崩。”崩，山塌，這裏指崩潰、垮臺。崩，山塌，這裏指崩潰、垮臺。鄭伯克段于鄢鄭伯克段于鄢 大叔完聚，繕甲兵，具卒乘，大叔完聚，繕甲兵，具卒乘，將襲鄭。夫人將啓之。公聞其期，將襲鄭。夫人將啓之。公聞其期，曰：曰：“可矣！可矣！”命子封帥車二百命子封帥車二百乘以伐京，京叛大叔段，段入於乘以伐

13、京，京叛大叔段，段入於鄢。公伐諸鄢。五月辛丑大叔出鄢。公伐諸鄢。五月辛丑大叔出奔共。奔共。鄭伯克段于鄢鄭伯克段于鄢 大叔大叔完完聚聚，完，修葺完，修葺q，指修城墙。，指修城墙。聚，聚集百姓。聚，聚集百姓。繕甲兵，繕甲兵，具具卒乘，將襲卒乘，將襲鄭。鄭。具，准备。具，准备。夫人將夫人將啓啓之。之。啓，打開啓，打開（城門）。為動用法。（城門）。為動用法。公聞其期，曰：公聞其期，曰：“可矣！可矣！”命子封命子封帥帥車二百乘以伐京，車二百乘以伐京，帥通率。帥通率。京叛大叔段，段入京叛大叔段，段入於於鄢。鄢。於，於，介詞，到。介詞，到。公伐公伐諸諸鄢。鄢。諸，兼詞，諸，兼詞，“之於之於”的合音字。的合音

14、字。五月辛丑，大叔出奔共。五月辛丑，大叔出奔共。鄭伯克段于鄢鄭伯克段于鄢 遂寘姜氏于城潁，遂寘姜氏于城潁，而誓之曰：而誓之曰：“不及黄不及黄泉，無相見也。泉，無相見也。”旣而悔之。旣而悔之。鄭伯克段于鄢鄭伯克段于鄢 遂遂寘寘姜氏姜氏于于城潁，城潁，寘：放置，寘：放置，安置（流放）。安置（流放）。于，介词，到。于，介词，到。而誓之曰：而誓之曰：“不及不及黄泉黄泉，黄泉，黄泉，地下泉水。這裏指墓穴。地下泉水。這裏指墓穴。無相見無相見也。也。”這句話說不到死後不相見。這句話說不到死後不相見。旣而悔之。旣而悔之。鄭伯克段于鄢鄭伯克段于鄢 潁考叔為潁谷封人，聞之，有獻於公。公潁考叔為潁谷封人，聞之，有獻

15、於公。公賜之食。食舎肉。公問之。對曰：賜之食。食舎肉。公問之。對曰：“小人有小人有母，皆嘗小人之食矣，未嘗君之羮。請以遺母，皆嘗小人之食矣，未嘗君之羮。請以遺之。之。”公曰：公曰：“爾有母遺，繄我獨無。爾有母遺，繄我獨無。”潁潁考叔曰：考叔曰：“敢問何謂也？敢問何謂也？”公語之故，且告公語之故，且告之悔。對曰：之悔。對曰：“君何患焉？若闕地及泉，隧君何患焉？若闕地及泉，隧而相見，其誰曰不然。而相見，其誰曰不然。”公從之。公入而賦：公從之。公入而賦：“大隧之中，其樂也融融。大隧之中，其樂也融融。”姜出而賦：姜出而賦：“大隧之外，其樂也洩洩。大隧之外，其樂也洩洩。”遂為母子如初。遂為母子如初。鄭伯

16、克段于鄢鄭伯克段于鄢 潁考叔為潁谷潁考叔為潁谷封人封人，封人，管理疆界的官。封人，管理疆界的官。聞之，有獻聞之，有獻於於公。公。於，介詞，給。於，介詞，給。公賜之食。公賜之食。食食舎舎肉。肉。舎、捨古今字。舎、捨古今字。公問之。對曰：公問之。對曰：“小小人有母，皆嘗小人之食矣，未嘗君之羮。請以人有母，皆嘗小人之食矣，未嘗君之羮。請以遺遺之。之。”公曰：公曰：“爾有母遺，繄我獨無。爾有母遺，繄我獨無。”潁潁考叔曰：考叔曰：“敢問何謂也？敢問何謂也？”（賓語前置句）（賓語前置句）公公語之故，且告之悔。對曰：語之故，且告之悔。對曰：“君何患焉？若君何患焉？若闕闕地及泉，地及泉，闕通掘。闕通掘。隧而相

17、見，隧而相見，其其誰曰不然。誰曰不然。”其，語氣詞，加強反問語氣。其，語氣詞，加強反問語氣。公從之。公公從之。公入入而賦：而賦：“大隧之中，其樂也大隧之中，其樂也融融融融。”融融，和睦快樂。融融，和睦快樂。姜姜出出而賦：而賦：“大隧之外，其樂也洩洩大隧之外，其樂也洩洩y。”遂遂為為母子如初。母子如初。為，介詞，作為。為，介詞，作為。“入、出入、出”構成互構成互文修辭方法。文修辭方法。鄭伯克段于鄢鄭伯克段于鄢 君子曰：潁考叔，純孝君子曰：潁考叔，純孝也。愛其母，施也。愛其母，施yy及莊公。及莊公。詩曰：詩曰：“孝子不匱孝子不匱kuku，永錫，永錫爾類。爾類。”其是之謂乎？其是之謂乎？鄭伯克段于鄢

18、鄭伯克段于鄢 君子曰：潁考叔，君子曰：潁考叔，純純孝也。孝也。純，篤厚。通純，篤厚。通“（大（大/屯）屯）”。愛愛其母，其母，施施yy及莊公。及莊公。施，延續、施，延續、擴展。擴大影響。擴展。擴大影響。詩曰：詩曰：“孝子孝子不不匱匱ku ku，匱匱,窮盡。窮盡。永永錫錫爾類。爾類。”錫通賜，贈給。錫通賜，贈給。其其是之謂是之謂乎乎？其其乎，大概乎，大概吧。吧。（賓語前置句）（賓語前置句）鄭伯克段于鄢鄭伯克段于鄢一一.語法語法1 1雙雙賓賓語語：謂謂之之京京城城大大叔叔/不不如如早早爲爲之之所所/永永錫錫爾類爾類2 2複複雜雜謂謂語語：爾爾有有母母遺遺（連連動動）、使使居居之之（兼兼語）語）3

19、3前前置置賓賓語語：姜姜氏氏何何厭厭之之有有/敢敢問問何何謂謂也也/其其是是之謂乎之謂乎4 4判斷句：制，岩邑也判斷句：制，岩邑也5 5使動用法：驚姜氏使動用法：驚姜氏/無生民心無生民心6 6兼詞：虢叔死焉兼詞：虢叔死焉/公伐諸鄢公伐諸鄢7 7分分數數表表示示法法：大大都都不不過過三三國國之之一一/中中五五之之/小小九之一九之一鄭伯克段于鄢鄭伯克段于鄢二二.通假字、古今字通假字、古今字1 1莊公寤生。（寤通啎）莊公寤生。（寤通啎）2 2食舍肉。（舍後作捨）食舍肉。（舍後作捨）3 3闕地及泉。（闕通掘）闕地及泉。（闕通掘）4 4永錫爾類。（錫通賜）永錫爾類。（錫通賜）齊桓公伐楚齊桓公伐楚左傳左傳

20、僖公四年僖公四年 四年春，齊侯以諸侯之師侵蔡。蔡潰，四年春，齊侯以諸侯之師侵蔡。蔡潰，遂伐楚。楚子使與師言曰：遂伐楚。楚子使與師言曰：“君處北海，寡君處北海，寡人處南海，唯是風馬牛不相及也。不虞君之人處南海，唯是風馬牛不相及也。不虞君之渉吾地也，何故？渉吾地也，何故？”管仲對曰：管仲對曰：“昔召康公昔召康公命我先君大公曰：命我先君大公曰：五侯九伯，女實征之，五侯九伯，女實征之，以夹輔周室。以夹輔周室。賜我先君履：東至于海，西賜我先君履：東至于海，西至于河，南至于穆陵，北至于無棣。爾貢包至于河，南至于穆陵，北至于無棣。爾貢包茅不入，王祭不共，無以縮酒，寡人是徴；茅不入，王祭不共，無以縮酒，寡人是

21、徴；昭王南征而不復，寡人是問。昭王南征而不復，寡人是問。”對曰：對曰：“貢貢之不入，寡君之罪也，敢不共給？昭王之不之不入，寡君之罪也，敢不共給？昭王之不復，君其問諸水濱。復，君其問諸水濱。”齊桓公伐楚齊桓公伐楚 四年春，齊四年春，齊侯侯（公、侯、伯、子、男）（公、侯、伯、子、男）以以諸諸侯之師侵蔡。蔡潰，遂伐楚。楚子使侯之師侵蔡。蔡潰，遂伐楚。楚子使與與（介詞，（介詞，跟）跟）師言曰：師言曰：“君處北海，寡人處南海，君處北海，寡人處南海，唯唯是是風馬牛不相及也。不風馬牛不相及也。不虞虞君君之之渉渉吾地也，何故？吾地也，何故？”管仲對曰：管仲對曰：“昔昔召康公召康公（文王之庶子）（文王之庶子）命

22、我命我先先君君大公大公（姜太公）（姜太公）曰：曰：五侯九伯，五侯九伯，女女實征實征之，以夹輔周室。之，以夹輔周室。賜我先君賜我先君履履（踐踏，名詞，（踐踏，名詞，踐踏的地方，權利範圍）踐踏的地方，權利範圍）：東至于海，西至于河，：東至于海，西至于河，南至于穆陵，北至于無棣。爾貢南至于穆陵，北至于無棣。爾貢包茅包茅不入，王不入，王祭不祭不共共，無以，無以縮酒縮酒（滲酒（滲酒,又又縮通莤，禮祭。縮通莤，禮祭。），寡人是徴寡人是徴（賓語前置句）（賓語前置句）；昭王南征而不復，；昭王南征而不復，寡人是問。寡人是問。”對曰：對曰：“貢之不入，寡君之罪也，貢之不入，寡君之罪也，敢不敢不共共給？昭王之不復，

23、君給？昭王之不復，君其其問諸水濱！問諸水濱！”齊桓公伐楚齊桓公伐楚 師進，次于陘。師進，次于陘。夏，楚子使屈完如師。師退，次于召陵。夏，楚子使屈完如師。師退，次于召陵。齊侯陳諸侯之師，與屈完乘而觀之。齊侯齊侯陳諸侯之師，與屈完乘而觀之。齊侯曰：曰：“豈不榖是為？先君之好是繼！與不榖同豈不榖是為？先君之好是繼！與不榖同好，如何？對曰：好，如何？對曰：“君恵徼君恵徼yoyo福於敝邑之社福於敝邑之社稷，辱收寡君，寡君之願也。稷，辱收寡君，寡君之願也。”齊侯曰：齊侯曰：“以以此衆戰，誰能禦之！以此攻城，何城不克！對此衆戰，誰能禦之！以此攻城，何城不克！對曰：曰：“君若以徳綏君若以徳綏susu諸侯，誰敢

24、不服？君若諸侯，誰敢不服？君若以力，楚國方城以為城，漢水以為池，雖衆，以力，楚國方城以為城，漢水以為池，雖衆，無所用之！無所用之！”屈完及諸侯盟。屈完及諸侯盟。齊桓公伐楚齊桓公伐楚 師進，師進，次次于陘。于陘。次，軍隊臨時駐紥。次，軍隊臨時駐紥。夏，楚子使屈完夏，楚子使屈完如如師。師退，次于召陵。師。師退，次于召陵。齊侯齊侯陳陳諸侯之師，與屈完乘而觀之。齊諸侯之師，與屈完乘而觀之。齊侯曰：侯曰：“豈豈不榖不榖是為？先君之好是繼！是為？先君之好是繼！（兩句（兩句皆賓語前置句）皆賓語前置句）與不榖同好，如何？對曰：與不榖同好，如何？對曰：“君君恵恵徼徼福福於於敝邑之社稷，敝邑之社稷，徼，求。徼，求

25、。於，介詞，向。於，介詞，向。辱收寡君，寡君之願也。辱收寡君，寡君之願也。”齊侯曰：齊侯曰：“以此衆以此衆戰，誰能禦之！以此攻城，何城不克！對曰：戰，誰能禦之！以此攻城，何城不克！對曰：“君若以徳綏諸侯，誰敢不服？君若以力，楚君若以徳綏諸侯，誰敢不服？君若以力，楚國方城以為城，漢水以為池，雖衆，無所用之！國方城以為城，漢水以為池，雖衆，無所用之！”屈完及諸侯屈完及諸侯盟盟。盟，用作動詞，結盟約。盟，用作動詞，結盟約。齊桓公伐楚齊桓公伐楚一一.通假字、古今字通假字、古今字1 1 無以縮酒。（縮通莤）無以縮酒。（縮通莤）2 2 王祭不共。（共後作供）王祭不共。（共後作供）二二.語法語法1.1.複雜

26、謂語：楚子使與師言曰。（兼語式）複雜謂語：楚子使與師言曰。（兼語式）2.2.賓賓語語前前置置：寡寡人人是是征征，寡寡人人是是問問。豈豈不不穀穀是是爲爲?先先君之好是繼君之好是繼3.3.語氣詞：五侯九伯，女實征之語氣詞：五侯九伯，女實征之/君其問諸水濱君其問諸水濱4.4.判斷句：貢之不入，寡君之罪也。判斷句：貢之不入，寡君之罪也。5.5.小句做賓語：不虞君之涉吾地也。小句做賓語：不虞君之涉吾地也。宮之奇諫假道宮之奇諫假道左傳左傳僖公五年僖公五年 晉侯復假道於虞以伐虢。宫晉侯復假道於虞以伐虢。宫之奇諫曰：之奇諫曰：“虢，虞之表也。虢虢，虞之表也。虢亡，虞必從之。晉不可啟，寇不亡，虞必從之。晉不可啟

27、，寇不可翫。一之爲甚，其可再乎？諺可翫。一之爲甚，其可再乎？諺所謂所謂輔車相依，脣亡齒寒輔車相依，脣亡齒寒者，者，其虞虢之謂也。其虞虢之謂也。”宮之奇諫假道宮之奇諫假道左傳左傳僖公五年僖公五年 晉侯晉侯（晉献公）（晉献公）復復假假道道於於虞以伐虢。虞以伐虢。說文說文人部：人部：“假假，非真也。，非真也。”說文說文又部：又部：“叚，叚，借也。借也。”後後“叚借叚借”之之“叚叚”作作“假假”。於，介於，介詞，向。詞，向。宫之奇諫曰：宫之奇諫曰：“虢，虞之表也。虢亡，虢，虞之表也。虢亡，虞必從之。晉不可虞必從之。晉不可啟啟，啟，啟發，啓發晉的貪心。啟，啟發，啓發晉的貪心。寇寇不可不可翫翫。說文說文攴

28、部：攴部：“寇，暴也。從攴從完。寇，暴也。從攴從完。”金文作像持杖於房中拷打人形，正爲外來施暴者之金文作像持杖於房中拷打人形，正爲外來施暴者之形象。形象。說文說文習部：習部：“翫，翫，習猒也。習猒也。”按此與玩按此與玩字異，字異，“玩玩”義與義與“弄弄”相近。相近。一之爲甚，其可再一之爲甚，其可再乎？諺所謂乎？諺所謂輔車輔車相依，相依，輔，面頰。車，牙牀骨輔，面頰。車，牙牀骨。脣亡齒寒脣亡齒寒者，者，“輔車相依，唇亡齒寒輔車相依，唇亡齒寒”當爲互文當爲互文脩辭方法，即脩辭方法，即“輔、唇與車、齒相依，輔、唇亡則車、輔、唇與車、齒相依，輔、唇亡則車、齒寒齒寒”。其虞虢之謂也。其虞虢之謂也。”宮之

29、奇諫假道宮之奇諫假道左傳左傳僖公五年僖公五年 公曰公曰:“晉，吾宗也，豈害我哉晉，吾宗也，豈害我哉？”對曰：對曰：“大伯虞仲，大王之昭大伯虞仲，大王之昭也。大伯不從，是以不嗣。虢仲虢也。大伯不從，是以不嗣。虢仲虢叔，王季之穆也；為文王卿士，勲叔，王季之穆也；為文王卿士，勲在王室，藏於盟府。将虢是滅，何在王室，藏於盟府。将虢是滅，何愛於虞？且虞能親於桓荘乎，其愛愛於虞？且虞能親於桓荘乎，其愛之也？桓荘之族何罪，而以為戮？之也？桓荘之族何罪，而以為戮？不唯偪乎？親以寵偪，猶尚害之，不唯偪乎？親以寵偪，猶尚害之，况以國乎？况以國乎？”宮之奇諫假道宮之奇諫假道左傳左傳僖公五年僖公五年 公曰公曰:“晉，

30、吾晉，吾宗宗也，也，宗，同姓（姬）、同宗，同姓（姬）、同祖先。祖先。豈害我哉？豈害我哉？”對曰：對曰：“大伯、虞仲，大伯、虞仲，大王之昭大王之昭（儿子）（儿子）也。大伯不從，也。大伯不從，是以是以不嗣。不嗣。是以，所以。是以，所以。虢仲虢叔，王季之穆虢仲虢叔，王季之穆（儿子）（儿子）也；也；為文王卿士，勲在王室，藏於盟府。為文王卿士，勲在王室，藏於盟府。（晉國）（晉國）将虢是滅，何愛於虞？将虢是滅，何愛於虞？且虞能親於桓荘乎，且虞能親於桓荘乎，其愛之也其愛之也（晉爱虞国）（晉爱虞国）？（倒裝句）（倒裝句）於，介詞，比。於，介詞，比。其，指晉，之，指虞。其，指晉，之，指虞。桓荘之族何罪，而以為桓

31、荘之族何罪，而以為戮？戮？（以（以之之作為戮的對象）作為戮的對象）不不唯唯偪偪乎？乎？唯，因為。唯，因為。偪通逼，逼近，這裏有威脇之義。偪通逼，逼近，這裏有威脇之義。親以親以（而）（而）寵偪，寵偪，猶尚害之，猶尚害之，寵，在尊位。寵，在尊位。况以國况以國（偪）（偪）乎？乎？”宮之奇諫假道宮之奇諫假道左傳左傳僖公五年僖公五年 公曰公曰:“:“吾享祀豐絜，神必據我。吾享祀豐絜，神必據我。”對曰：對曰：“臣聞之：鬼神非人實親，臣聞之：鬼神非人實親，惟徳是依。故周書曰：惟徳是依。故周書曰：皇天無親，皇天無親，惟德是輔。惟德是輔。又曰：又曰：黍稷非馨，明黍稷非馨，明德惟馨。德惟馨。又曰：又曰：民不易物，

32、惟徳民不易物，惟徳繄物。繄物。如是，則非德民不和，神不如是，則非德民不和，神不享矣。神所馮依，將在德矣。若晉取享矣。神所馮依，將在德矣。若晉取虞，而明德以薦馨香，神其吐之乎？虞，而明德以薦馨香，神其吐之乎？”宮之奇諫假道宮之奇諫假道左傳左傳僖公五年僖公五年 公曰公曰:“:“吾享祀豐吾享祀豐絜絜，絜通潔。絜通潔。神必神必據據我。我。”據，依附，保祐。據，依附，保祐。對曰：對曰：“臣聞之：鬼神非人臣聞之：鬼神非人實親，惟徳是依。故周書曰：實親，惟徳是依。故周書曰：皇天無親，惟皇天無親，惟德是輔。德是輔。又曰：又曰：黍稷非馨，明德惟馨。黍稷非馨，明德惟馨。又曰：又曰：民不易物，惟徳民不易物，惟徳繄繄

33、物物。人們祭祀的東人們祭祀的東西並不改變（相同的），（但是）只有有德的人的祭西並不改變（相同的），（但是）只有有德的人的祭品纔是（真正）的祭品。品纔是（真正）的祭品。如是，則非德民不和，神如是，則非德民不和，神不享矣。神所馮依，不享矣。神所馮依，馮通憑。馮通憑。說文說文馬部：馬部：“馮，馬行疾也。馮，馬行疾也。”將在德矣。若晉將在德矣。若晉取取虞，虞，取，攻取，攻取，滅掉。取，滅掉。而而明德明德以以薦薦馨香馨香，而，連詞，又。而，連詞，又。明德，明德，使德明。使德明。薦，獻，向神獻。薦，獻，向神獻。馨香，黍稷。馨香，黍稷。神神其其吐吐之之乎乎？”之，代詞，祭祀之物。之，代詞，祭祀之物。此句義：

34、晉國也可如虞此句義：晉國也可如虞國一樣祭祀豐潔，故神靈會保祐晉國攻打勝利，所以國一樣祭祀豐潔，故神靈會保祐晉國攻打勝利，所以虞國的祭祀豐潔不能確保虞國免于災難。虞國的祭祀豐潔不能確保虞國免于災難。宮之奇諫假道宮之奇諫假道左傳左傳僖公五年僖公五年 弗聽，許晉使。宫之弗聽，許晉使。宫之奇奇以以其族行。曰：其族行。曰：“虞不臘矣。虞不臘矣。在此行也，晉不更舉矣。在此行也，晉不更舉矣。”冬，十二月丙子朔，晉滅冬，十二月丙子朔，晉滅虢，虢公醜奔京師。師還，虢，虢公醜奔京師。師還，館于虞。遂襲虞，滅之。館于虞。遂襲虞，滅之。宮之奇諫假道宮之奇諫假道左傳左傳僖公五年僖公五年 弗聽，許晉使。宫之弗聽，許晉使。

35、宫之奇奇以其族行。以其族行。曰：曰：“虞虞（虞國的灭亡）（虞國的灭亡）不不臘臘矣。矣。臘，年臘，年終舉行的祭祀。用作動詞，舉行臘祭。終舉行的祭祀。用作動詞，舉行臘祭。在此在此行也，晉不行也，晉不更更舉舉矣。矣。”更，再。更，再。舉，舉舉，舉兵。兵。冬，十二月丙子朔，晉滅虢，虢冬，十二月丙子朔，晉滅虢，虢公醜奔京師。師還，館于虞。遂襲公醜奔京師。師還，館于虞。遂襲虞，滅之。虞，滅之。本課語法知識囬顧本課語法知識囬顧1.判斷句：虢，虞之表也。判斷句：虢，虞之表也。2.賓語前置：一之謂甚賓語前置：一之謂甚/其虞虢之謂也其虞虢之謂也/將虢是滅將虢是滅/鬼神非人實親，惟德是依鬼神非人實親，惟德是依/惟德

36、是輔。惟德是輔。3.句中語氣詞：其可再乎句中語氣詞：其可再乎/不唯偪乎、鬼不唯偪乎、鬼神非人實親神非人實親/明德惟馨明德惟馨/惟德翳物。惟德翳物。4.詞類活用：虞不臘矣。詞類活用：虞不臘矣。燭之武退秦師燭之武退秦師（僖公三十年）僖公三十年）晉侯秦伯圍鄭，以其無禮於晉，且晉侯秦伯圍鄭，以其無禮於晉，且貳於楚也。晉軍函陵，秦軍汜南。佚之貳於楚也。晉軍函陵，秦軍汜南。佚之狐言於鄭伯曰：狐言於鄭伯曰：“國危矣！若使燭之武國危矣！若使燭之武見秦君，師必退。見秦君，師必退。”公從之。辭曰：公從之。辭曰：“臣之壯也，猶不如人；今老矣，無能為臣之壯也，猶不如人；今老矣，無能為也已。也已。”公曰：公曰：“吾不能

37、早用子，今急吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過也。然鄭亡，子亦而求子，是寡人之過也。然鄭亡，子亦有不利焉。有不利焉。”許之。許之。燭之武退秦師燭之武退秦師 晉侯秦伯圍鄭，晉侯秦伯圍鄭，（晉文公、（晉文公、秦穆公秦穆公）以其以其無禮無禮於於晉，晉，以，介詞，由于，因為。以，介詞，由于，因為。於，介詞，對。於，介詞，對。且且貳貳於於楚也。楚也。貳，兩屬、二心，同時交結。貳，兩屬、二心，同時交結。晉晉軍軍函陵，函陵，軍，動詞，駐軍。軍，動詞，駐軍。篆文字形象以車圍之形。古於野外臨篆文字形象以車圍之形。古於野外臨時駐軍，必以戰車圍成一圈以爲臨時營壘，營門則以二時駐軍，必以戰車圍成一圈以爲臨時營壘，營

38、門則以二車交搭其轅而成，故軍營門稱轅門。車交搭其轅而成，故軍營門稱轅門。秦軍汜南。佚之秦軍汜南。佚之狐言於狐言於鄭伯鄭伯曰：曰：“國國危危矣！矣！說文說文危部：危部：“危，危，在高而懼也。在高而懼也。”字形從人踞崖上，而下有人形，爲墜落字形從人踞崖上，而下有人形，爲墜落之人。故危有高義，又有懼義。引申爲危險。之人。故危有高義，又有懼義。引申爲危險。若使燭若使燭之武見秦君，師必退。之武見秦君，師必退。”公從之。公從之。辭辭曰：曰：“臣之臣之壯也，猶不如人；今老矣，無能為也已。壯也，猶不如人；今老矣，無能為也已。”公曰：公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之過也。吾不能早用子，今急而求子，是寡

39、人之過也。然鄭亡，子亦有不利焉。然鄭亡，子亦有不利焉。”許之。許之。燭之武退秦師燭之武退秦師 夜縋而出，見秦伯曰：夜縋而出，見秦伯曰：“秦晉圍鄭，秦晉圍鄭，鄭既知亡矣。若亡鄭而有益於君，敢以煩鄭既知亡矣。若亡鄭而有益於君，敢以煩執事。越國以鄙逺，君知其難也；焉用亡執事。越國以鄙逺，君知其難也；焉用亡鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也。若舍鄭以鄭以陪鄰？鄰之厚，君之薄也。若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦為東道主，行李之往來，共其乏困，君亦無所害。且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，無所害。且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟而夕設版焉，君之所知也。夫晉何厭朝濟而夕設版焉，君之所知也。夫晉何厭之有？既

40、東封鄭，又欲肆其西封；若不闕之有？既東封鄭，又欲肆其西封；若不闕秦，將焉取之？闕秦以利晉，唯君圖之。秦，將焉取之？闕秦以利晉，唯君圖之。燭之武退秦師燭之武退秦師 夜夜縋縋而出，而出，縋又作硾，用绳子吊着东西。縋又作硾，用绳子吊着东西。見見秦伯曰：秦伯曰：“秦晉圍鄭，鄭既知亡矣。若亡鄭秦晉圍鄭，鄭既知亡矣。若亡鄭而有而有益益於君，於君，敢敢以煩以煩執事執事。越國。越國以以鄙鄙逺，逺，鄙，鄙，用作動詞，用用作動詞，用邊邑的地方。亦可作使動，使邊邑的地方。亦可作使動，使鄙鄙逺。逺。君知其難也；君知其難也；焉焉用亡鄭以用亡鄭以陪陪鄰？鄰？說文說文阜部：阜部：“陪，重土也。陪，重土也。”爲土上加土，故有

41、爲土上加土，故有“增增加加”義。義。鄰之厚，君之薄也。若鄰之厚，君之薄也。若舍舍鄭以為鄭以為東道東道主主，行李行李之往來，之往來，共共其其乏困乏困，（行無資，居無（行無資，居無食）食）君亦無所害。且君嘗君亦無所害。且君嘗為為晉君晉君賜賜矣，矣，賜，恩賜，恩惠。惠。許君焦、瑕，許君焦、瑕，朝朝濟而濟而夕夕設版焉，君之所設版焉，君之所知也。夫晉何厭之有？既東知也。夫晉何厭之有？既東封封鄭，又欲鄭，又欲肆肆其其西封；西封；肆，伸展。肆，伸展。若不若不闕闕秦，秦，闕通缺。闕通缺。將將焉焉取取之？闕秦以利晉，之？闕秦以利晉，唯唯君君圖圖之。之。燭之武退秦師燭之武退秦師 秦伯説，與鄭人盟。使杞子、逢孫、秦

42、伯説，與鄭人盟。使杞子、逢孫、揚孫揚孫戍戍之，之，說文說文戈部：戈部：“戍，守邊戍，守邊也。也。”爲人持戈形。爲人持戈形。乃還。乃還。子犯請擊之。公曰：子犯請擊之。公曰：“不可。不可。微微夫夫人之力不及此。人之力不及此。微，假如不是。微，假如不是。因因人之力人之力而而敝敝之，不仁；失其之，不仁；失其所與所與，所與，同盟者。所與，同盟者。與，聯合。與，聯合。不知。以亂易整，不武。吾不知。以亂易整，不武。吾其其還也。還也。”亦亦去去之之。之，代詞，代鄭國。之，代詞，代鄭國。本課語法知識囬顧本課語法知識囬顧一一.古今字、通假字古今字、通假字1 1若舍鄭以爲東道主。（舍後作捨）若舍鄭以爲東道主。（舍後

43、作捨）2 2共其乏困。（共後作供）共其乏困。（共後作供）3 3若不闕秦。（闕通缺）若不闕秦。（闕通缺）二二.語法語法1 1省略於的處所補語：晉軍函陵，秦軍氾陵。省略於的處所補語：晉軍函陵，秦軍氾陵。2 2判斷句：是寡人之過也。判斷句：是寡人之過也。3 3使動用法：越國以鄙遠。使動用法：越國以鄙遠。4 4賓語前置：夫晉何厭之有？賓語前置：夫晉何厭之有？5 5雙賓語：且君嘗爲晉君賜矣。雙賓語：且君嘗爲晉君賜矣。6 6虛詞虛詞“微微“表排除之否定。微夫人之力不及此。表排除之否定。微夫人之力不及此。蹇叔哭師蹇叔哭師（僖公三十二年）（僖公三十二年）冬，晉文公卒。庚辰，冬，晉文公卒。庚辰，將殯于曲沃。出絳

44、，柩有將殯于曲沃。出絳，柩有聲如牛。卜偃使大夫拜，聲如牛。卜偃使大夫拜，曰：曰：“君命大事，將有西君命大事，將有西師過軼我。擊之，必大捷師過軼我。擊之，必大捷焉。焉。”蹇叔哭師蹇叔哭師 冬，晉文公冬，晉文公卒卒。杜注：杜注：“稱卒者，略外以稱卒者，略外以別內也。別內也。”因春秋爲魯史，故春秋、因春秋爲魯史，故春秋、左傳記魯公死皆曰薨，記他國諸侯死皆曰卒。左傳記魯公死皆曰薨，記他國諸侯死皆曰卒。庚辰，將庚辰，將殯殯于曲沃。于曲沃。殯，停柩待葬。殯，停柩待葬。禮記禮記王制：王制：“天子七日而殯，七月而葬；諸侯五日天子七日而殯，七月而葬；諸侯五日而殯，五日而葬；大夫、士、庶人三日而殯，三而殯，五日而

45、葬；大夫、士、庶人三日而殯，三月而葬。月而葬。“棺棺/柩柩”有別：虛者爲棺，實昔爲柩。有別：虛者爲棺，實昔爲柩。晉文公之祖父武公因曲沃而兼有晉國，其祖廟皆晉文公之祖父武公因曲沃而兼有晉國，其祖廟皆在曲沃，故文公死，必殯於曲沃，有死後辭別祖在曲沃，故文公死，必殯於曲沃，有死後辭別祖廟之意。廟之意。出出絳絳，（晉國都，今山西翼城縣東南）（晉國都，今山西翼城縣東南）柩有聲如牛。卜偃使大夫拜，曰：柩有聲如牛。卜偃使大夫拜，曰：“君命君命大大事事，（祭祀與戰爭）（祭祀與戰爭）將有西師過將有西師過軼軼我。我。軼，後軼，後車超過前車。過軼，越過。車超過前車。過軼，越過。擊之，必大捷焉。擊之，必大捷焉。”蹇叔

46、哭師蹇叔哭師 杞子自鄭使告于秦曰：杞子自鄭使告于秦曰：“鄭人使我鄭人使我掌其北門之管，若潛師以來，國可得也。掌其北門之管，若潛師以來，國可得也。”穆公訪諸蹇叔。蹇叔曰：穆公訪諸蹇叔。蹇叔曰：“勞師以襲勞師以襲逺，非所聞也。師勞力竭，逺主備之，逺，非所聞也。師勞力竭，逺主備之，無乃不可乎？師之所為，鄭必知之。勤無乃不可乎？師之所為，鄭必知之。勤而無所，必有悖而無所，必有悖bi心。且行千里，其誰心。且行千里，其誰不知？不知？”公辭焉。召孟明、西乞、白乙，公辭焉。召孟明、西乞、白乙，使出師于東門之外。蹇叔哭之，曰：使出師于東門之外。蹇叔哭之，曰：“孟子，吾見師之出，而不見其入也。孟子，吾見師之出，而

47、不見其入也。”公使謂之曰：公使謂之曰：“爾何知！中壽，爾墓之爾何知！中壽，爾墓之木拱矣。！木拱矣。！”蹇叔哭師蹇叔哭師 杞子杞子自自鄭鄭使使告告于于秦曰：秦曰：自，介詞，從。自，介詞，從。使，使人。使，使人。于，介詞，向。于，介詞，向。“鄭人使我掌其北鄭人使我掌其北門之門之管管，若，若潛潛師以來，師以來，潛，隱蔽地行動。潛師，潛，隱蔽地行動。潛師，秘密行軍。秘密行軍。國可得也。國可得也。”穆公穆公訪訪諸諸蹇叔。蹇叔。訪，訪，咨詢。咨詢。諸，兼詞，諸，兼詞，“之於之於”的合音。的合音。蹇叔曰：蹇叔曰：“勞師勞師以襲逺，非所聞也。以襲逺，非所聞也。（“不讚成不讚成”的委婉語）的委婉語）師勞力竭，逺

48、主備之，師勞力竭，逺主備之，無乃無乃不不可可乎乎？無乃無乃乎，大概乎，大概吧。吧。師之所為，鄭必師之所為，鄭必知之。勤而知之。勤而無所無所，無所，無所，無收獲。無收獲。必有必有悖悖bi心。心。悖心，逆心。悖心，逆心。且行千里，且行千里，其其誰不知？誰不知？”蹇叔哭師蹇叔哭師 公辭焉。公辭焉。辭，推辭，沒接受，不同辭，推辭，沒接受，不同意。意。焉，代詞，他的觀點。焉，代詞，他的觀點。召孟明、西乞、召孟明、西乞、白乙，使出師于東門之外。白乙，使出師于東門之外。于，介詞，于，介詞，從。從。蹇叔哭之，蹇叔哭之，之，代詞，代軍隊。之，代詞，代軍隊。曰：曰：“孟子，吾見師之出，孟子，吾見師之出，之，介詞，

49、介之，介詞，介紹主謂結構。有的學者認為紹主謂結構。有的學者認為“結構助詞、結構助詞、連詞連詞”。而不見而不見其其入也。入也。”公使謂之公使謂之曰：曰：“爾何知！中壽，爾墓之木拱矣。爾何知！中壽，爾墓之木拱矣。！”木，樹。木，樹。拱，兩手合抱。拱，兩手合抱。蹇叔哭師蹇叔哭師 蹇叔之子與師，哭而送蹇叔之子與師，哭而送之曰：之曰：“晉人禦師必於殽。殽晉人禦師必於殽。殽有二陵焉：其南陵，夏后臯之有二陵焉：其南陵，夏后臯之墓也；其北陵，文王之所辟風墓也；其北陵，文王之所辟風雨也。必死是間，余收爾骨焉。雨也。必死是間，余收爾骨焉。”秦師遂東。秦師遂東。蹇叔哭師蹇叔哭師 蹇叔之子蹇叔之子與與師，師，與，參加

50、。與，參加。哭哭而送之曰：而送之曰：“晉人禦師必於殽。晉人禦師必於殽。殽有二陵殽有二陵焉焉：焉，兼詞，在那裏。焉，兼詞，在那裏。其其南陵，夏南陵，夏后后臯之墓也；其北陵，臯之墓也；其北陵，文王之所文王之所辟辟風雨也。風雨也。辟為避的古字辟為避的古字必死是必死是間間，間，當中。間，當中。余收爾骨余收爾骨焉焉。”焉，兼詞，在那裏。焉，兼詞，在那裏。秦師遂秦師遂東東。東，方位名詞作動詞，東，方位名詞作動詞，向東邊前進。向東邊前進。本課語法知識囬顧本課語法知識囬顧一一.通假字、古今字：通假字、古今字：1.1.殽有二陵焉殽有二陵焉.（殽通崤）（殽通崤）2 2其北陵，文王之所辟風雨也。（辟後作避）其北陵，