树立创新意识是唯物辩证法的要求-..优秀PPT.ppt

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1、唯物辩证法的唯物辩证法的基本基本观点观点(总特征总特征)唯物辩证法的唯物辩证法的根本根本观点：观点：唯唯物物辩辩证证法法的的实实质质与与核核心心：我们相识问题的根本方法：我们相识问题的根本方法：联系的观点联系的观点发展的观点发展的观点冲突的观点冲突的观点对对立立统统一一规规律律冲突分析法冲突分析法 一个秃头的男人坐在一个秃头的男人坐在理发店里。发型师问：理发店里。发型师问：“有什么可以帮你的吗？有什么可以帮你的吗？”那个人说明说：那个人说明说：“我原来我原来去做头皮移植，但实在太去做头皮移植，但实在太痛了，假如你能够让我的痛了，假如你能够让我的头发看起来像你的一样，头发看起来像你的一样，而且没

2、有任何苦痛，我将而且没有任何苦痛，我将付你付你50005000美元。美元。”“没问题。没问题。”发型师说。然后他发型师说。然后他很快将自己和对方剃了个光头。很快将自己和对方剃了个光头。第十课：创新意识与社会进步第十课：创新意识与社会进步基本结构基本结构本单元的核心问题本单元的核心问题世界是怎么样的：世界是怎么样的：唯物辩证法认为世界是联系的、发展的、冲突的唯物辩证法认为世界是联系的、发展的、冲突的唯物辩证法认为世界是联系的、发展的、冲突的唯物辩证法认为世界是联系的、发展的、冲突的实质和核心：实质和核心：总特征：总特征：联系、发展的观点（第七、八课）联系、发展的观点（第七、八课）矛盾的观点（第九

3、课）矛盾的观点（第九课）根本要求：根本要求：创新（第十课）创新（第十课）唯唯唯唯物物物物辩辩辩辩证证证证法法法法的的的的本课学问地位分析：本课学问地位分析：唯物辩证法的唯物辩证法的三大规律三大规律对立统一规律（对立统一规律（根本根本规律）规律）质量互变规律（质量互变规律（基本基本规律）规律）否定之否定规律（否定之否定规律（基本基本规律）规律）树立创新意识树立创新意识是唯物辩证法的要求是唯物辩证法的要求一、一、辨证否定观辨证否定观树立创新意识是唯物辩证法的要求树立创新意识是唯物辩证法的要求什么是辩证的否定？什么是辩证的否定？例如鸡蛋孵化成小鸡豆子发芽改革是社会主义制度的自我完善和发展“吐故纳新”

4、我把虫子踩死我把虫子踩死大风摧折了庄稼大风摧折了庄稼思索：（思索：（1 1）、这些否定是不是哲学上讲的辩证）、这些否定是不是哲学上讲的辩证的否定呢？的否定呢？（2 2）、它们是一种什么否定观？）、它们是一种什么否定观？辩证否定的辩证否定的辩证否定的辩证否定的主体主体主体主体：事物自身、事物自身、自己否定自己自己否定自己自己否定自己自己否定自己辩证的否定是事物的自我否定辩证的否定是事物的自我否定,不是外力作用不是外力作用的结果，是事物内部冲突运动的结果。把否定理的结果，是事物内部冲突运动的结果。把否定理解为外力作用的结果，是一种形而上学否定观解为外力作用的结果，是一种形而上学否定观？鹰的重生鹰的

5、重生老鹰是世界上寿命最长的鸟类，它可以奇迹般地活到老鹰是世界上寿命最长的鸟类，它可以奇迹般地活到70岁。然而，当一只老鹰活到岁。然而，当一只老鹰活到40岁左右，它的爪子起先老岁左右，它的爪子起先老化，无法有效地抓住猎物；它的喙（化，无法有效地抓住猎物；它的喙（hu）变得又长又弯，）变得又长又弯，几乎张不开嘴；它的翅膀变得又浓又厚，使得翱翔特别吃几乎张不开嘴；它的翅膀变得又浓又厚，使得翱翔特别吃力。这时，鹰只能作出选择：要么等死，要么更新重生。力。这时，鹰只能作出选择：要么等死，要么更新重生。于是鹰必需很努力地飞到山顶，在那里细心地筑巢。不于是鹰必需很努力地飞到山顶，在那里细心地筑巢。不断地用喙

6、击打着岩石，原来的喙被苦痛地打掉。它等待新断地用喙击打着岩石，原来的喙被苦痛地打掉。它等待新的喙重新长出。成熟之后，它用新长出的喙将原来的指甲，的喙重新长出。成熟之后，它用新长出的喙将原来的指甲，一根一根地拔掉。等到新指甲长出后再把老化的羽毛一根一根一根地拔掉。等到新指甲长出后再把老化的羽毛一根一根地拔掉。一根地拔掉。5个月后新的羽毛长出来了。这个过程是个月后新的羽毛长出来了。这个过程是150天的历练，那是怎样的天的历练，那是怎样的150天！之后，老鹰可以重新天！之后，老鹰可以重新获得获得30年的新生，再次翱翔在天空。年的新生，再次翱翔在天空。鹰重生的过程是不是外力作用的结果？鹰重生的过程是不

7、是外力作用的结果？是是鹰鹰自身的否定自身的否定辩证的否定辩证的否定就是事物自身的否定，即自己就是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己。否定自己，自己发展自己。辩证的否定辩证的否定鹰重生的过程是不是发展？为什么？鹰重生的过程是不是发展？为什么？辩证的否定是辩证的否定是发展发展的环节，是实现新事的环节，是实现新事物产生和促使旧事物灭亡的根本途径。物产生和促使旧事物灭亡的根本途径。从哲学意义上看，重生后的鹰还是不是原从哲学意义上看，重生后的鹰还是不是原来的鹰？来的鹰？重生前后的鹰有何区分和联系？重生前后的鹰有何区分和联系？不是。不是。否定、克服了旧事物中过时的消极的内容否定、克服了旧事物中过

8、时的消极的内容“弃弃”确定、保留了旧事物中主动的合理的因素确定、保留了旧事物中主动的合理的因素“扬扬”联系：辩证的否定是联系的环节，新事物总是产生于联系：辩证的否定是联系的环节，新事物总是产生于旧事物，它总是吸取、保留和改造旧事物中主动的因素作旧事物，它总是吸取、保留和改造旧事物中主动的因素作为自己存在和发展的基础。为自己存在和发展的基础。区分：重生前的鹰是旧事物；重生后的鹰是新事物。区分：重生前的鹰是旧事物；重生后的鹰是新事物。“扬弃扬弃”辩证否定的实质辩证否定的实质 鹰把重生前的一切全都确定、保留下来，或全鹰把重生前的一切全都确定、保留下来，或全都否定、克服掉会出现什么结果？这是一种什么样

9、都否定、克服掉会出现什么结果？这是一种什么样哲学思想？它与辩证否定观有哪些区分？哲学思想？它与辩证否定观有哪些区分？确定一切确定一切确定一切确定一切鹰日益走向灭亡鹰日益走向灭亡鹰日益走向灭亡鹰日益走向灭亡否定一切否定一切否定一切否定一切丢失鹰存在和发展的基础丢失鹰存在和发展的基础丢失鹰存在和发展的基础丢失鹰存在和发展的基础形而上学的否定观形而上学的否定观发展停止、中断发展停止、中断发展停止、中断发展停止、中断 辩证的否定是事物自身的否定，即自己否定辩证的否定是事物自身的否定，即自己否定自已，自己发展自己。自已，自己发展自己。辨证的否定不是外力作用的结果，辨证的否定不是外力作用的结果，而是事而是

10、事物内部冲突运动的结果。物内部冲突运动的结果。1.1.辩证的否定辩证的否定的含义的含义2辩证否定观的特点辩证否定观的特点A A、辩证的否定是事物发展的环节。辩证的否定是实现、辩证的否定是事物发展的环节。辩证的否定是实现新事物产生和促进旧事物灭亡的根本途径新事物产生和促进旧事物灭亡的根本途径 （发展的阶段性）（发展的阶段性）B B、辩证的否定是事物联系的环节。、辩证的否定是事物联系的环节。新事物产生于旧事物，是吸取、保留和改造旧事物中新事物产生于旧事物，是吸取、保留和改造旧事物中主动的因素作为自己存在和发展的基础。所以，辩证主动的因素作为自己存在和发展的基础。所以，辩证的否定既把新旧事物区分开来

11、，又把它们联系起来。的否定既把新旧事物区分开来，又把它们联系起来。（发展的连续性）（发展的连续性）否定、克服否定、克服否定、克服否定、克服确定、保留确定、保留旧事物中过时的消极的内容旧事物中过时的消极的内容旧事物中过时的消极的内容旧事物中过时的消极的内容旧事物中主动合理的因素旧事物中主动合理的因素旧事物中主动合理的因素旧事物中主动合理的因素3.3.辩证否定的辩证否定的实质：实质：扬扬弃弃“扬弃扬弃”扬弃扬弃既确定又否定，既克服又保留，更既确定又否定，既克服又保留，更要有创新和发展要有创新和发展虽然马路越造越宽虽然马路越造越宽堵车照旧成了生活的一部分堵车照旧成了生活的一部分擦擦撞撞精彩让我烦心擦

12、擦撞撞精彩让我烦心停不到车会心疼汽油钱停不到车会心疼汽油钱摘自上海世博会汽车馆摘自上海世博会汽车馆 现代汽车给人们的生活现代汽车给人们的生活带来了哪些影响呢？带来了哪些影响呢？谁说将来汽车不会变形谁说将来汽车不会变形你觉得将来汽车的发展方向是怎样的呢你觉得将来汽车的发展方向是怎样的呢？节能、环保、平安、节能、环保、平安、人性化、智能化人性化、智能化克服克服保留保留增加增加节能、环保、平安、节能、环保、平安、人性化、智能化人性化、智能化新能源汽车与传统能源汽车有哪些异同点？新能源汽车与传统能源汽车有哪些异同点？扬扬确定、保留确定、保留旧事物中主动合理的因素旧事物中主动合理的因素弃弃否定、克服否定

13、、克服旧事物中旧事物中过时的消极的内容过时的消极的内容4 4、辩证否定观的方法论要求：、辩证否定观的方法论要求：A A、敬重书本学问，但不迷信；、敬重书本学问，但不迷信；名言：尽信书不如无书名言：尽信书不如无书B B、敬重权威，但不迷信；、敬重权威，但不迷信；名言：吾爱吾师，但吾更爱真理。名言：吾爱吾师，但吾更爱真理。C C、立足实践，解放思想，实事求是，与时俱进。、立足实践，解放思想，实事求是，与时俱进。实现理论和实践的不断创新。实现理论和实践的不断创新。树立创新意识树立创新意识，做到不唯书，不唯上，只唯实。，做到不唯书，不唯上，只唯实。辩证否定观与形而上学否定观的对立辩证否定观与形而上学否

14、定观的对立 辩证否定观原理：辩证的否定是事物自身的否定；是事物发展的环节和联系的环节，是既确定又否定，既克服又保留；辩证否定的实质是“扬弃”。方法论：树立创新意识，做到不唯上，不唯书，只唯实。同时要敬重书本学问，敬重权威，还要立足实践，解放思想，实事求是，与时俱进，不断实现理论和实践的创新与发展。中医药文化是中国文化宝库中的珍宝。从龙脑樟树中提取中医药文化是中国文化宝库中的珍宝。从龙脑樟树中提取中医药文化是中国文化宝库中的珍宝。从龙脑樟树中提取中医药文化是中国文化宝库中的珍宝。从龙脑樟树中提取的龙脑具有极高药用价值和保健功能。寿域神方记载：的龙脑具有极高药用价值和保健功能。寿域神方记载：的龙脑

15、具有极高药用价值和保健功能。寿域神方记载：的龙脑具有极高药用价值和保健功能。寿域神方记载：“之头脑难过，龙脑一钱，纸卷做拈，烧烟熏鼻，吐出痰诞即愈。之头脑难过，龙脑一钱，纸卷做拈，烧烟熏鼻，吐出痰诞即愈。之头脑难过，龙脑一钱，纸卷做拈，烧烟熏鼻，吐出痰诞即愈。之头脑难过，龙脑一钱，纸卷做拈，烧烟熏鼻，吐出痰诞即愈。”唐代医药典籍称龙脑唐代医药典籍称龙脑唐代医药典籍称龙脑唐代医药典籍称龙脑“为百药之先，万物中香无出其右者为百药之先，万物中香无出其右者为百药之先，万物中香无出其右者为百药之先，万物中香无出其右者”。不知从何时起，龙脑樟树在我国不知从何时起，龙脑樟树在我国不知从何时起，龙脑樟树在我国

16、不知从何时起，龙脑樟树在我国“无影无踪无影无踪无影无踪无影无踪”了，我国所了，我国所了，我国所了，我国所需龙脑不得不长期依靠进口。需龙脑不得不长期依靠进口。需龙脑不得不长期依靠进口。需龙脑不得不长期依靠进口。19881988年我国发觉了一颗野生龙脑樟树！年我国发觉了一颗野生龙脑樟树！年我国发觉了一颗野生龙脑樟树！年我国发觉了一颗野生龙脑樟树！科研人员以此为契机创立了专业研发中心和试验室，他们科研人员以此为契机创立了专业研发中心和试验室，他们科研人员以此为契机创立了专业研发中心和试验室，他们科研人员以此为契机创立了专业研发中心和试验室，他们深化探讨中药典籍中有关龙脑的资料，利用现当代科技成功培深

17、化探讨中药典籍中有关龙脑的资料，利用现当代科技成功培深化探讨中药典籍中有关龙脑的资料，利用现当代科技成功培深化探讨中药典籍中有关龙脑的资料，利用现当代科技成功培育了万亩龙脑樟树原料体，变更了原料生产完全依靠自然的状育了万亩龙脑樟树原料体，变更了原料生产完全依靠自然的状育了万亩龙脑樟树原料体，变更了原料生产完全依靠自然的状育了万亩龙脑樟树原料体，变更了原料生产完全依靠自然的状况；研制了我国第一套自然龙脑工业化提取成套设备，改进了况；研制了我国第一套自然龙脑工业化提取成套设备，改进了况；研制了我国第一套自然龙脑工业化提取成套设备，改进了况；研制了我国第一套自然龙脑工业化提取成套设备，改进了创痛龙脑

18、提取方法，来发了新产品；建立了中国第一个龙脑樟创痛龙脑提取方法，来发了新产品；建立了中国第一个龙脑樟创痛龙脑提取方法，来发了新产品；建立了中国第一个龙脑樟创痛龙脑提取方法，来发了新产品；建立了中国第一个龙脑樟资源基因库，积累并保存了大量珍贵的数据；通过电视，网络资源基因库，积累并保存了大量珍贵的数据；通过电视，网络资源基因库，积累并保存了大量珍贵的数据；通过电视，网络资源基因库，积累并保存了大量珍贵的数据；通过电视，网络等着力打造中医药文化品牌。等着力打造中医药文化品牌。等着力打造中医药文化品牌。等着力打造中医药文化品牌。结合材料，运用辩证否定观分析为什么科研人员能够成功开结合材料，运用辩证否

19、定观分析为什么科研人员能够成功开结合材料，运用辩证否定观分析为什么科研人员能够成功开结合材料，运用辩证否定观分析为什么科研人员能够成功开发龙脑（发龙脑（发龙脑（发龙脑（1010分）分）分）分）（20122012全国卷全国卷.39.39）【答案】：【答案】：【答案】：【答案】：辩证的否定是事物自身的否定；是事物发展的环节和辩证的否定是事物自身的否定；是事物发展的环节和辩证的否定是事物自身的否定；是事物发展的环节和辩证的否定是事物自身的否定；是事物发展的环节和联系的环节。辩证的否定是既确定又否定，既克服又联系的环节。辩证的否定是既确定又否定，既克服又联系的环节。辩证的否定是既确定又否定，既克服又联

20、系的环节。辩证的否定是既确定又否定，既克服又保留。辩证的否定要求树立创新意识，立足实践、不保留。辩证的否定要求树立创新意识，立足实践、不保留。辩证的否定要求树立创新意识，立足实践、不保留。辩证的否定要求树立创新意识，立足实践、不断创新。断创新。断创新。断创新。科研人员树立了创新意识，批判继承传统中医药文化，科研人员树立了创新意识，批判继承传统中医药文化，科研人员树立了创新意识，批判继承传统中医药文化，科研人员树立了创新意识，批判继承传统中医药文化，克服传统龙脑生产的局限性，创新发展思路，开发新克服传统龙脑生产的局限性，创新发展思路，开发新克服传统龙脑生产的局限性，创新发展思路，开发新克服传统龙

21、脑生产的局限性，创新发展思路，开发新产品，从而取得成功。产品，从而取得成功。产品，从而取得成功。产品，从而取得成功。【解析】：本题学问指向明确。先回答出关于【解析】：本题学问指向明确。先回答出关于“辩证的辩证的否定否定”的世界观和方法论，然后联系材料，从的世界观和方法论，然后联系材料，从“批判继批判继承承”和和“实践创新实践创新”两个角度做答即可。两个角度做答即可。二、辩证法的革命批判精神与创新意识二、辩证法的革命批判精神与创新意识1 1、辩证法的辩证法的本质本质是批判的革命的和创新的是批判的革命的和创新的（怎样理解）（怎样理解）缘由：世界恒久处于不停地运动、变更和发展的过缘由：世界恒久处于不

22、停地运动、变更和发展的过程中。程中。对它发生的那个时代和那些条件说来对它发生的那个时代和那些条件说来任何事物任何事物都有存在的理由；对它内部渐渐发展起来的新的、都有存在的理由；对它内部渐渐发展起来的新的、更高的条件来说更高的条件来说任何事物都会过时和没有存在任何事物都会过时和没有存在的理由。的理由。因此，事物的存在具有短暂性；对现存事物的理解既有确因此，事物的存在具有短暂性；对现存事物的理解既有确定同时又有否定；现存事物必定灭亡定同时又有否定；现存事物必定灭亡所以：辩证法所以：辩证法不崇拜任何东西不崇拜任何东西其本质是其本质是批判、革命和创新批判、革命和创新（1 1）对于现存的事物，辩证法在确

23、定的同）对于现存的事物，辩证法在确定的同时存在着否定；时存在着否定；（2 2）辩证法对现存事物的确定是从它短暂）辩证法对现存事物的确定是从它短暂性方面去理解的；性方面去理解的；（3 3）辩证法不崇拜任何东西，按其本质来）辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说它是批判的革命的和创新的。说它是批判的革命的和创新的。1 1、怎样正确理解辩证法的革命批判精怎样正确理解辩证法的革命批判精神的内涵神的内涵、辩证法的革命批判精神的辩证法的革命批判精神的方法论要求：方法论要求：（树立创新意识）（树立创新意识）亲密关注变更发展着的实际，敢于突破与实亲密关注变更发展着的实际，敢于突破与实际不相符合的成规陈说，敢于破除

24、落后观念际不相符合的成规陈说，敢于破除落后观念破破留意探讨新状况，擅长提出新问题，敢于找留意探讨新状况，擅长提出新问题，敢于找寻新思路，确立新观念，开拓新境界寻新思路，确立新观念，开拓新境界立立树树立立创创新新意意识识是是唯唯物物辩辩证证法法的的要要求求辩证否定观辩证否定观与创新意识与创新意识辩证法的辩证法的革命批判革命批判精神精神与创新意识与创新意识辩证否定观辩证否定观要要求求我我们们树树立立创新意识，不唯上创新意识，不唯上不唯书，只唯实不唯书，只唯实敬重书本敬重书本敬重权威敬重权威实现理论和实践的不断创新实现理论和实践的不断创新辩证法的本质是批判的革命的和创新的辩证法的本质是批判的革命的和

25、创新的要要求求我我们们树立创新意识，关注变更的实际，树立创新意识，关注变更的实际，既破又立既破又立是事物自身的否定是事物自身的否定是是发展发展的环节，是的环节，是联系联系的环节的环节辩证否定的辩证否定的实质：扬弃实质：扬弃下一框：创新是民族进步的灵魂。主要下一框：创新是民族进步的灵魂。主要是谈创新与社会进步的关系，从是谈创新与社会进步的关系，从实践的层实践的层面面说说明创新是明创新是唯物辩证法唯物辩证法的根本的根本要求。要求。本框主要讲了本框主要讲了创新意识创新意识的两个辩证法的两个辩证法基础（哲学基础）：基础（哲学基础）：一是一是辩证否定观辩证否定观，二是，二是辩证法的革命批判精神辩证法的革

26、命批判精神。这两个方面从。这两个方面从理论理论的层面的层面说明创新是说明创新是唯物辩证法唯物辩证法的根本要求。的根本要求。1 1、哲学家别林斯基说过：、哲学家别林斯基说过：“没有否定，人类历史就会没有否定，人类历史就会变成停滞不动的臭水坑。变成停滞不动的臭水坑。”这句话给我们的启示是（这句话给我们的启示是（）A A、人类历史有可能变成停滞不动的臭水坑、人类历史有可能变成停滞不动的臭水坑B B、只要敢于否定一切，人类历史就会向前发展、只要敢于否定一切，人类历史就会向前发展C C、要敢于否定，树立创新意识，推动人类历史发展、要敢于否定，树立创新意识，推动人类历史发展D D、要敢于蔑视权威，抛弃书本

27、，就能推动人类历史的、要敢于蔑视权威，抛弃书本，就能推动人类历史的发展发展2 2、从人类历史发展的规律看，新制度必定代替、从人类历史发展的规律看，新制度必定代替旧制度，新的社会形态必定代替旧的社会形态，旧制度，新的社会形态必定代替旧的社会形态，从哲学上说，新社会对旧社会的否定是从哲学上说，新社会对旧社会的否定是 社会性质的根本变更社会性质的根本变更,是一个质变的过程是一个质变的过程 彻底砸烂旧社会的一切彻底砸烂旧社会的一切 “扬弃扬弃”社会发展的中断性和连续性的统一社会发展的中断性和连续性的统一A A、B B、C C、D D、3 3、种子发育为植物是、种子发育为植物是A A、事物的量变过程、事

28、物的量变过程B B、事物自身否定的结果、事物自身否定的结果C C、外力作用的否定、外力作用的否定D D、新事物与旧事物一刀两断、新事物与旧事物一刀两断4 4、成语、成语“吐故纳新吐故纳新”包含的哲学道理是包含的哲学道理是A A、新事物曲折中前进的原理、新事物曲折中前进的原理B B、辨证否定的原理、辨证否定的原理C C、对立统一的原理、对立统一的原理D D、量变质变的关系原理、量变质变的关系原理 人类在独创创建活动中，对某一事物的人类在独创创建活动中，对某一事物的“习习惯性惯性”思维往往制约着人们的独创眼界。而对思维往往制约着人们的独创眼界。而对这种这种“思维定式思维定式”的有意识破除，则可使人

29、们的有意识破除，则可使人们产生出很多新的独创和创建。这就要求我们产生出很多新的独创和创建。这就要求我们解放思想，破除一切传统观念解放思想，破除一切传统观念 在思维过程中，要进行合志向象，大胆创新在思维过程中，要进行合志向象，大胆创新 在科学理论指导下，面对实际，敢于提出新在科学理论指导下，面对实际，敢于提出新问题，解决新问题问题，解决新问题 要敢于打破常规，进行逆向思维要敢于打破常规，进行逆向思维A A、B B、C C、D D、没有新物种对旧物种的否定，生物就不会进化。没有新物种对旧物种的否定，生物就不会进化。没有新物种对旧物种的否定，生物就不会进化。没有新物种对旧物种的否定，生物就不会进化。

30、人类就不会出现；没有新的社会形态对旧的社会形态的人类就不会出现；没有新的社会形态对旧的社会形态的人类就不会出现；没有新的社会形态对旧的社会形态的人类就不会出现；没有新的社会形态对旧的社会形态的否定，社会就不能发展。自然界、人类社会和人类思维否定，社会就不能发展。自然界、人类社会和人类思维否定，社会就不能发展。自然界、人类社会和人类思维否定，社会就不能发展。自然界、人类社会和人类思维的发展，都是新旧事物的相继更替。否定意味着新旧事的发展，都是新旧事物的相继更替。否定意味着新旧事的发展，都是新旧事物的相继更替。否定意味着新旧事的发展，都是新旧事物的相继更替。否定意味着新旧事物的决裂，旧事物向新事的

31、转折。这段话主要揭示了这物的决裂，旧事物向新事的转折。这段话主要揭示了这物的决裂，旧事物向新事的转折。这段话主要揭示了这物的决裂，旧事物向新事的转折。这段话主要揭示了这样一个道理样一个道理样一个道理样一个道理()()AA否定是事物发展的确定性的环节否定是事物发展的确定性的环节否定是事物发展的确定性的环节否定是事物发展的确定性的环节BB量变的过程量变的过程量变的过程量变的过程CC克服和保留的统一克服和保留的统一克服和保留的统一克服和保留的统一DD事物联系的环节事物联系的环节事物联系的环节事物联系的环节答案：答案：答案：答案：A A庄子刻意中说：“吹啕呼吸，吐故纳新。”成语“吐故纳新”由此形成。这一成语包含的哲学原理的()A、新事物曲折中前进的原理 B、辩证否定的原理 C、对立统一原理 D、量变质变的关系原理 答案：B