二章20年代小说一.ppt

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1、二章20年代小说一 Still waters run deep.流静水深流静水深,人静心深人静心深 Where there is life,there is hope。有生命必有希望。有生命必有希望 第二章第二章 20年代小说（一）年代小说（一）n第一节第一节 鲁迅创作道路鲁迅创作道路n简历：生于简历：生于1881年，卒于年，卒于1936年（终年年（终年56岁），浙江绍岁），浙江绍兴人，原名周樟寿，后更名周树人。兴人，原名周樟寿，后更名周树人。n一一 早年生活体验早年生活体验n二二 求学经历求学经历n三三 回国之初回国之初n四四 五四文学革命时期五四文学革命时期n五五 思想转折期思想转折期n六

2、六 最后的时光最后的时光n一、早年的生活体验（一、早年的生活体验（1898年之前）年之前）n家道中落：鲁迅出生封建官僚家庭，祖父卷入科场贿赂案被家道中落：鲁迅出生封建官僚家庭，祖父卷入科场贿赂案被捕入狱，父亲秀才被革，酗酒生病，脾气暴躁，鲁迅多次出捕入狱，父亲秀才被革，酗酒生病，脾气暴躁，鲁迅多次出入当铺和药铺。在被侮辱、受歧视的环境里，鲁迅深感世态入当铺和药铺。在被侮辱、受歧视的环境里，鲁迅深感世态的炎凉、社会的冷酷。作为家中的长子，他更早地承受到家的炎凉、社会的冷酷。作为家中的长子，他更早地承受到家庭的重压。对人性有了早熟的认识。庭的重压。对人性有了早熟的认识。n我小的时候，因为家境好，人

3、们看我像王子一样，但是，一旦家庭发生变我小的时候，因为家境好，人们看我像王子一样，但是，一旦家庭发生变故，人们把我看成叫化子都不如了。故，人们把我看成叫化子都不如了。n小时候生活农村：母亲对他影响很大，常随母亲去农村的外小时候生活农村：母亲对他影响很大，常随母亲去农村的外祖母家，从而熟悉农村社会，和农民保持着密切的联系。祖母家，从而熟悉农村社会，和农民保持着密切的联系。n古典文学、民间文学的接受：鲁迅幼年时受过诗、书、经、古典文学、民间文学的接受：鲁迅幼年时受过诗、书、经、传的教育，涉猎了许多古籍，非常喜爱民间艺术，读了许多传的教育，涉猎了许多古籍，非常喜爱民间艺术，读了许多野史、笔记，培育了

4、他研究历史的兴趣，善于从历史中去发野史、笔记，培育了他研究历史的兴趣，善于从历史中去发现一些反抗精神，叛逆精神由来已久。现一些反抗精神，叛逆精神由来已久。n二、求学经历二、求学经历n第一阶段（第一阶段（18981898年起）年起）n18981898年，鲁迅考取了免费的南京江南水师学堂，虽是当时洋年，鲁迅考取了免费的南京江南水师学堂，虽是当时洋务派创办的，却不料仍然延续旧制，与鲁迅的理想相距甚远。务派创办的，却不料仍然延续旧制，与鲁迅的理想相距甚远。只读了半年便转学到江南陆师学堂附设的矿务铁路学堂。只读了半年便转学到江南陆师学堂附设的矿务铁路学堂。n在这里，鲁迅接触到西方的一些近代自然科学知识，

5、科学救在这里，鲁迅接触到西方的一些近代自然科学知识，科学救国。国。n读到严复译述的赫胥黎的天演论，受到达尔文读到严复译述的赫胥黎的天演论，受到达尔文“生存竞生存竞争争”、“物竞天择物竞天择”的的“进化论进化论”思想的影响。由此想到国思想的影响。由此想到国家的出路问题。家的出路问题。n这一年，正好发生了康有为为首的这一年，正好发生了康有为为首的“维新变法维新变法”运动，鲁迅运动，鲁迅常常看维新派创办的时务报，受到常常看维新派创办的时务报，受到“维新图强维新图强”思想的思想的影响。影响。n第二阶段（第二阶段（19021902年起）年起）n19021902年（年（2121岁）鲁迅考取官费留学，东渡日

6、本，想岁）鲁迅考取官费留学，东渡日本，想用新的医学来促进国人对用新的医学来促进国人对“维新维新”的信仰。期间，的信仰。期间，受到受到“幻灯片幻灯片”事件的影响，遂事件的影响，遂“弃医从文弃医从文”，立，立志改变人的精神，致力于批判国民性。志改变人的精神，致力于批判国民性。n“医学并非一件紧要的事，凡是愚弱的国民，即使医学并非一件紧要的事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。所众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。所以，我们的第一要著，是在改变他们的精神，而善以，我们的第一要著，

7、是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺于于是想提倡文艺运动了。是想提倡文艺运动了。”n1906年，鲁迅终止了学医。回到东京，开始了自己年，鲁迅终止了学医。回到东京，开始了自己的文学救国生涯。的文学救国生涯。n与许寿裳、周作人等筹办新生杂志，因经费等与许寿裳、周作人等筹办新生杂志，因经费等原因失败。原因失败。n翻译外国小说，与周作人合译有域外小说集。翻译外国小说，与周作人合译有域外小说集。n介绍西方哲学、文学思想，著有文化偏至论、介绍西方哲学、文学思想，著有文化偏至论、摩罗诗力说等论文，摩罗诗力说等论文，提出提出“首在立人，人立而首在

8、立人，人立而后凡事举后凡事举”的重要思想，尊崇的重要思想，尊崇“掊物质而张灵明，掊物质而张灵明，任个人而排众数任个人而排众数”的个性主义思想，的个性主义思想，逐渐形成了自逐渐形成了自己独立的思想。己独立的思想。n三、回国之初三、回国之初n19091909年鲁迅回国，杭州两级师范学堂、绍兴府学堂。年鲁迅回国，杭州两级师范学堂、绍兴府学堂。n19111911年辛亥革命爆发（第一次苦闷期：辛亥革命失败）年辛亥革命爆发（第一次苦闷期：辛亥革命失败）n“见过辛亥革命，见过二次革命，见过袁世凯称帝，张勋复见过辛亥革命，见过二次革命，见过袁世凯称帝，张勋复辟，看来看去，就看得怀疑起来，于是失望，颓唐得很了。

9、辟，看来看去，就看得怀疑起来，于是失望，颓唐得很了。”n19121912年年1 1月，他应蔡元培的邀请，赴南京教育部任职，月，他应蔡元培的邀请，赴南京教育部任职，5 5月迁月迁往北京，任教育部社会教育司第一科科长。往北京，任教育部社会教育司第一科科长。n之后，鲁迅在工作之余不断抄古书，辑录金石碑帖，校订古之后，鲁迅在工作之余不断抄古书，辑录金石碑帖，校订古书，研究分析中国历史、中国社会，为后来的学术研究、文书，研究分析中国历史、中国社会，为后来的学术研究、文学创作奠定了坚实的基础。学创作奠定了坚实的基础。n“因为从旧垒中来，情形看得比较分明，反戈一击，易制强因为从旧垒中来，情形看得比较分明，反

10、戈一击，易制强敌的死命。敌的死命。”他就是在此基础之上，实现了对封建礼教及家他就是在此基础之上，实现了对封建礼教及家族制度的尖锐有力的揭露和批判。族制度的尖锐有力的揭露和批判。n19171917年，当新青年大张旗鼓地发起年，当新青年大张旗鼓地发起“文学革命文学革命”时，时，鲁迅仍未能改变自己颓唐的心情，仍躲在会馆里抄古碑，鲁迅仍未能改变自己颓唐的心情，仍躲在会馆里抄古碑，以排遣自己内心的以排遣自己内心的寂寞寂寞。(怀疑、怀疑、清醒和冷峻的眼光清醒和冷峻的眼光)n正是在这种寂寞的心情中，应新文学朋友们的邀请，开始正是在这种寂寞的心情中，应新文学朋友们的邀请，开始了白话小说的创作，他的第一篇小说狂

11、人日记于了白话小说的创作，他的第一篇小说狂人日记于19181918年发表时，他已经是将近年发表时，他已经是将近“不惑之年不惑之年”的中年人了。的中年人了。n假如一间铁屋子是绝无窗户而万难破毁的，里面有假如一间铁屋子是绝无窗户而万难破毁的，里面有许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡许多熟睡的人们，不久都要闷死了，然而是从昏睡入死灭，并不感到就死的悲哀。现在你嚷起来，惊入死灭，并不感到就死的悲哀。现在你嚷起来，惊起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无起了较为清醒的几个人，使这不幸的少数者来受无可挽回的苦楚，你倒以为对得起他们么？可挽回的苦楚，你倒以为对得起他们么？n四、五四文学革命时

12、期（四、五四文学革命时期（19181926）n前期呐喊（前期呐喊（1923）遵命文学遵命文学n后期彷徨（后期彷徨（1926）第二次苦闷期第二次苦闷期n五、思想转折期五、思想转折期n在在1925年前后的年前后的“女师大事件女师大事件”和和1926年的年的“三三一八一八”惨案中，鲁迅受到极大的震动与挫折。惨案中，鲁迅受到极大的震动与挫折。n1926年年8月鲁迅受北洋政府通缉的威胁离开北京，月鲁迅受北洋政府通缉的威胁离开北京，从此再也没有回到北京，也再没有任过官职。从此再也没有回到北京，也再没有任过官职。n先是去厦门，任厦门大学国文系教授，后到广州先是去厦门，任厦门大学国文系教授，后到广州（1927

13、年年1月），任中山大学文学系主任兼教务主月），任中山大学文学系主任兼教务主任。期间，蒋介石于上海发动任。期间，蒋介石于上海发动412政变，随后，广政变，随后，广州也发生州也发生415大屠杀。鲁迅奔走营救被捕学生，未大屠杀。鲁迅奔走营救被捕学生，未果，愤而辞职。中国社会现实的变动促使他的思想果，愤而辞职。中国社会现实的变动促使他的思想发生巨变。发生巨变。n六、最后的时光六、最后的时光n1927年年9月离开广州，月离开广州，10月定居上海，月定居上海，1936年去世。年去世。n1928年革命文学的论争，使他形成了马克思主义理年革命文学的论争，使他形成了马克思主义理论，论，思想成熟。思想成熟。n19

14、30年左联成立，鲁迅列名发起人并参加领导工作。年左联成立，鲁迅列名发起人并参加领导工作。n“欧洲人临死时，往往有一种仪式，是请别人宽恕，自己也宽恕别人。我的怨敌可谓多矣，倘有新式的人问起我来，怎么回答呢？我想了一想，决定的是：让他们怨恨去，我一个也不宽恕。”n“鲁迅与其称为文人，不如号为战士。战士者何？顶盔披甲，持矛把盾交锋以为乐。”n自新文学诞生以来，新旧文学之间和新文学内部一自新文学诞生以来，新旧文学之间和新文学内部一直论争不断，而在鲁迅的有生之年，这些论争大都直论争不断，而在鲁迅的有生之年，这些论争大都与鲁迅有关。与鲁迅有关。n与郭沫若等展开的关于与郭沫若等展开的关于“革命文学革命文学”

15、的论争，鲁迅的论争，鲁迅称郭沫若为称郭沫若为“才子才子+流氓流氓”；n与梁实秋展开的关于与梁实秋展开的关于“人性论人性论”的论争，鲁迅称梁的论争，鲁迅称梁实秋为实秋为“资本家的乏走狗资本家的乏走狗”；n在关于在关于“京派京派”与与“海派海派”的论争，鲁迅称的论争，鲁迅称“京派京派”近官，是官的帮闲，近官，是官的帮闲，“海派海派”近商，是商的帮忙。近商，是商的帮忙。n 二、思想二、思想n鲁迅的思想是中国鲁迅的思想是中国20世纪最宝贵的精神财世纪最宝贵的精神财富，了解鲁迅思想，对理解和把握鲁迅的富，了解鲁迅思想，对理解和把握鲁迅的文学创作具有十分重要的意义。文学创作具有十分重要的意义。n前期思想：

16、前期思想：n1、进化论思想是前期思想的一个重要内容，鲁迅、进化论思想是前期思想的一个重要内容，鲁迅摒弃了进化论中摒弃了进化论中“弱肉强食弱肉强食”等消极的因素，汲等消极的因素，汲取了进化论中注重生存斗争、相信事物的新陈代取了进化论中注重生存斗争、相信事物的新陈代谢和社会的进步、强调人类精神发展的重要性等谢和社会的进步、强调人类精神发展的重要性等积极因素。积极因素。n2、个性主义思想也是鲁迅早期思想的重要内容之、个性主义思想也是鲁迅早期思想的重要内容之一，他从尼采思想里汲取了一种图强的精神，呼一，他从尼采思想里汲取了一种图强的精神，呼唤精神界之战士，主张与阻碍进步的庸众作战，唤精神界之战士，主张

17、与阻碍进步的庸众作战，其目的在推动整个民族的进步。其目的在推动整个民族的进步。n3、关于改造国民性问题的见解也是鲁迅早期思想、关于改造国民性问题的见解也是鲁迅早期思想的重要组成部分。鲁迅深感中国国民性的弱点、的重要组成部分。鲁迅深感中国国民性的弱点、劣质，他坚信劣质，他坚信“国民性可以改造于将来国民性可以改造于将来”。n改造国民性改造国民性：国民性是晚清以来先进的中国人从：国民性是晚清以来先进的中国人从日本引进的一个概念，认为一个民族、国家是发日本引进的一个概念，认为一个民族、国家是发展还是停滞，都和这个国家和民族的国民的根深展还是停滞，都和这个国家和民族的国民的根深蒂固的整体性格有很大关系。

18、晚清以来的知识分蒂固的整体性格有很大关系。晚清以来的知识分子一般认为，中国之所以落后，主要是以汉民族子一般认为，中国之所以落后，主要是以汉民族为主体的中国人由于长期以来受儒家文化的影响，为主体的中国人由于长期以来受儒家文化的影响，加上曾经被蒙古、女真等少数民族征服和统治，加上曾经被蒙古、女真等少数民族征服和统治，慢慢就形成了一种奴性心理，失去了反抗精神和慢慢就形成了一种奴性心理，失去了反抗精神和探索精神。中国要摆脱这种落后的挨打状态必须探索精神。中国要摆脱这种落后的挨打状态必须改造这种懦弱的国民性，以塑造一种新人，这也改造这种懦弱的国民性，以塑造一种新人，这也叫叫立人立人。n后期思想：马克思主

19、义思想。后期思想：马克思主义思想。n1927年到广州后，他和党的组织有了更多接触，年到广州后，他和党的组织有了更多接触，也有更多机会学习马克思主义，正是在这样的条也有更多机会学习马克思主义，正是在这样的条件下，在同国民党右派进行的激烈斗争中，鲁迅件下，在同国民党右派进行的激烈斗争中，鲁迅思想上酝酿着一个巨大的飞跃。在思想上酝酿着一个巨大的飞跃。在415大屠杀这段大屠杀这段时间里，他目睹了更多的血，更残酷的杀戮和更时间里，他目睹了更多的血，更残酷的杀戮和更英勇的牺牲，也英勇的牺牲，也“目睹了同是青年，而分成两大目睹了同是青年，而分成两大阵营，或则投书告密，或则助官捕人的事实阵营，或则投书告密，或

20、则助官捕人的事实”，鲁迅受到很大震动，原先循着进化论而进行的鲁迅受到很大震动，原先循着进化论而进行的“思路因此轰毁思路因此轰毁”(注：三闲集注：三闲集序言序言)。n他彻底地抛弃了进化论，实现向共产主义的思想他彻底地抛弃了进化论，实现向共产主义的思想飞跃，并把这个叫做飞跃，并把这个叫做“事实的教训事实的教训”(注：二心注：二心集集序言序言)。n呐喊（呐喊（1923年出版）收小说年出版）收小说14篇；篇；n彷徨（彷徨（1926年出版）收小说年出版）收小说11篇；篇；n故事新编（故事新编（1936年出版）收小说年出版）收小说8篇篇；n散文诗集野草；回忆散文集朝花夕拾；散文诗集野草；回忆散文集朝花夕拾

21、；n杂文集热风坟华盖集华盖集续编杂文集热风坟华盖集华盖集续编而已集；三闲集二心集南腔北而已集；三闲集二心集南腔北调集伪自由书准风月谈花边文学调集伪自由书准风月谈花边文学且介亭杂文且介亭杂文二集且介亭杂且介亭杂文且介亭杂文二集且介亭杂文末编；文末编；n学术著作学术著作中国小说史略汉文学史纲要中国小说史略汉文学史纲要三、创作实绩三、创作实绩第二节第二节 狂人日记阿狂人日记阿Q正传正传n一、现代知识分子觉醒期的呐喊：一、现代知识分子觉醒期的呐喊：狂人日记狂人日记 狂人日记是中国新文学史狂人日记是中国新文学史上第一篇现代短篇白话小说，上第一篇现代短篇白话小说，发表于新青年发表于新青年19181918年

22、年5 5月号，月号，它标志着五四新文学创作的伟大它标志着五四新文学创作的伟大开端。开端。n作品通过对一个作品通过对一个“迫害狂迫害狂”患者的精神状患者的精神状态和心理活动的描写，以象征、暗示等手态和心理活动的描写，以象征、暗示等手法，以前所未有的彻底反封建精神，揭露法，以前所未有的彻底反封建精神，揭露了封建道德的本质是了封建道德的本质是“吃人吃人”，几千年的，几千年的封建历史是一部封建历史是一部“吃人吃人”的历史。的历史。n“意在暴露家族制度和礼教的弊害意在暴露家族制度和礼教的弊害”。n作者写的这段小序，对这篇小说来说，在作者写的这段小序，对这篇小说来说，在写作上有什么作用？写作上有什么作用？

23、n1、交代了作者与、交代了作者与“狂人狂人”的关系，介绍了的关系，介绍了“狂人狂人”的病症以及的病症以及“狂人狂人”的日记，说的日记，说明了小说的形成及其篇名的由来；明了小说的形成及其篇名的由来；n周围环境：赵贵翁奇怪的眼色；路上行人交头接耳的议论（他们也有给知县打枷过的，也有给绅士掌过嘴的，也有衙役占了他妻子的，也有老子娘被债主逼死的）；小孩子们铁青的脸；赵家的狗 n广大社会：易牙献子；吃徐锡林；狼子村的佃户来告荒时讲的挖恶人的心肝煎炒了吃；去年城里杀了犯人时还有痨病患者用馒头蘸血舐。n历史地看：易子而食、食肉寝皮我翻开历史一查，这我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每叶上都写着历史没

24、有年代，歪歪斜斜的每叶上都写着仁义道德仁义道德几几个字。我横竖睡不着，才从字缝里看出字来，每本上都写个字。我横竖睡不着，才从字缝里看出字来，每本上都写着两个字是着两个字是吃人吃人”。n大哥吃人，大哥吃人，n狂人日记成功塑造了丰富复杂、蕴藉深厚的狂人日记成功塑造了丰富复杂、蕴藉深厚的狂人艺术形象。狂人艺术形象。n一方面，狂人是一个真实的患迫害狂症的精神病一方面，狂人是一个真实的患迫害狂症的精神病人，他的言行，他的思维，都具有迫害狂症的疯人，他的言行，他的思维，都具有迫害狂症的疯狂的特征。狂的特征。n另一方面，在狂人的臆想疯话中更包含着深刻的另一方面，在狂人的臆想疯话中更包含着深刻的真理，他的精神

25、品格具有清醒的反封建战士的特真理，他的精神品格具有清醒的反封建战士的特征。征。n狂人日记采用现实主义与象征主义相狂人日记采用现实主义与象征主义相结合的创作方法，为中国小说打开了一个结合的创作方法，为中国小说打开了一个前所未有的审美视界。前所未有的审美视界。n实写人物：用的是现实主义方法，构成小实写人物：用的是现实主义方法，构成小说的骨架、血肉。说的骨架、血肉。n虚写寓意：用的是象征主义方法，构成小虚写寓意：用的是象征主义方法，构成小说的灵魂。说的灵魂。n二者相互结合，缺一不可。二者相互结合，缺一不可。n狂人日记是中国第一篇现代白话小说，狂人日记是中国第一篇现代白话小说，成为中国文学进入现代的标

26、志：它以彻底深成为中国文学进入现代的标志：它以彻底深刻的反封建思想，以渗透于全篇的现代意识，刻的反封建思想，以渗透于全篇的现代意识，显示其现代意义。艺术形式上，西方现代主显示其现代意义。艺术形式上，西方现代主义方法象征主义的创造性运用，变态心理的义方法象征主义的创造性运用，变态心理的细致描写，日记体的格式，成熟的白话，具细致描写，日记体的格式，成熟的白话，具有现代意味。有现代意味。n二、改造民族灵魂的经典之作：阿二、改造民族灵魂的经典之作：阿Q正传正传 n1、“阿阿Q”的命名问题的命名问题 n2、阿、阿Q正传的情节结构正传的情节结构 n3、阿、阿Q的形象分析的形象分析 n4、阿、阿Q正传的思想

27、意义正传的思想意义 n5、阿、阿Q正传的艺术特色正传的艺术特色 n阿阿Q正传在晨报副刊陆续发表后，马上正传在晨报副刊陆续发表后，马上引起了强烈的反响。第四章刚登完，沈雁冰就发引起了强烈的反响。第四章刚登完，沈雁冰就发表文章，称全文虽未写完，但表文章，称全文虽未写完，但“实是一部杰作实是一部杰作”。n西谛西谛(郑振铎郑振铎)于于1926年发表的呐喊一文中曾年发表的呐喊一文中曾预言：预言：“阿阿Q正传在中国近来文坛上的地位正传在中国近来文坛上的地位却是无比的；将来恐也成世界最熟知中国现代的却是无比的；将来恐也成世界最熟知中国现代的代表作了。代表作了。”n鲁迅为什么要创作阿鲁迅为什么要创作阿Q正传这

28、篇小说呢正传这篇小说呢?n 一是一是“画出沉默国民的魂灵画出沉默国民的魂灵”，“暴露国民暴露国民的弱点的弱点”，让读者了解长期封建统治所造成，让读者了解长期封建统治所造成的可怕的国民的愚昧，意在的可怕的国民的愚昧，意在“引起疗救的注引起疗救的注意意”；n二是总结辛亥革命失败的教训，批判它的妥二是总结辛亥革命失败的教训，批判它的妥协性和不彻底性。协性和不彻底性。说不尽的阿Qn 基本内容基本内容 第一章：序第一章：序 第二章：优胜记略第二章：优胜记略 第三章：续优胜记略第三章：续优胜记略 第四章：恋爱的悲剧第四章：恋爱的悲剧 第五章：生计问题第五章：生计问题 第六章：从中兴到末路第六章：从中兴到末

29、路 第七章：革命第七章：革命 第八章：不准革命第八章：不准革命 第九章：大团圆第九章：大团圆n自尊自大自尊自大：阿：阿Q Q很自尊，整个未庄人全不在他眼里，他想：很自尊，整个未庄人全不在他眼里，他想：“我的儿子会阔得多啦！我的儿子会阔得多啦！”和别人口角时，会瞪着眼睛和别人口角时，会瞪着眼睛道：道：“我们先前我们先前比你阔的多啦比你阔的多啦!你算是什么东西！你算是什么东西！”阿阿Q Q也很自大，站在未庄的立场上看不起城里人，反过也很自大，站在未庄的立场上看不起城里人，反过来觉得自己见多识广他又看不起未庄人。来觉得自己见多识广他又看不起未庄人。n自欺欺人自欺欺人：被人打了之后，心里想：被人打了之

30、后，心里想：“我总算被儿子打我总算被儿子打了，现在的世界真不像样了，现在的世界真不像样”于是心满意足得胜走了。于是心满意足得胜走了。n自轻自贱自轻自贱：形势于己不利时便自轻自贱，：形势于己不利时便自轻自贱，“打虫豸，好打虫豸，好不好？我是虫豸不好？我是虫豸还不放么？还不放么？”心满意足得胜走了，心满意足得胜走了，又为自己是第一个能自轻自贱的人而得意。又为自己是第一个能自轻自贱的人而得意。n自我安慰自我安慰：有一回感到失败的苦痛，是因为赌博赢了钱：有一回感到失败的苦痛，是因为赌博赢了钱后被人家抢走了，愤怒之中，他擎起右手，用力的在自后被人家抢走了，愤怒之中，他擎起右手，用力的在自己脸上连打了两个

31、嘴巴，仿佛是在打别人一样，然后心己脸上连打了两个嘴巴，仿佛是在打别人一样，然后心满意足得胜躺下了。满意足得胜躺下了。n麻木健忘麻木健忘：“忘却忘却”是一件祖传的宝贝是一件祖传的宝贝拍拍的响了之后，于他倒似乎完结了一件事，拍拍的响了之后，于他倒似乎完结了一件事，反而觉得轻松些，反而觉得轻松些，他慢慢的走，将到酒他慢慢的走，将到酒店门口，早已有些高兴了。店门口，早已有些高兴了。n恃强凌弱恃强凌弱：被赵太爷打了嘴巴子不敢抗辩，：被赵太爷打了嘴巴子不敢抗辩，被王胡打了自认倒霉，挨了假洋鬼子的哭丧被王胡打了自认倒霉，挨了假洋鬼子的哭丧棒也不敢抗争，却转而欺侮更弱小者。棒也不敢抗争，却转而欺侮更弱小者。n

32、所谓精神胜利法，就是在现实生活中处于所谓精神胜利法，就是在现实生活中处于失败者的地位，但不敢正视现实，用盲目失败者的地位，但不敢正视现实，用盲目的自尊自大、自轻自贱、麻木健忘等种种的自尊自大、自轻自贱、麻木健忘等种种妙法来自欺自慰、自我陶醉于虚幻的精神妙法来自欺自慰、自我陶醉于虚幻的精神胜利之中。胜利之中。n精神胜利法精神胜利法是一种麻醉剂，它使得阿是一种麻醉剂，它使得阿Q不能不能清醒地认识自己的悲惨命运，虽然受尽欺清醒地认识自己的悲惨命运，虽然受尽欺凌，却并无真正的不平和反抗。凌，却并无真正的不平和反抗。n 小说对辛亥革命的历史教训有深刻的描写。小说对辛亥革命的历史教训有深刻的描写。n革命党

33、进了县城，对封建势力毫无触动。革命党进了县城，对封建势力毫无触动。“知县知县大老爷还是原官大老爷还是原官”，“带兵的也还是先前的老把带兵的也还是先前的老把总总”，只是改称了别的，而且都做了革命党了。，只是改称了别的，而且都做了革命党了。n在未庄，假洋鬼子成为革命的风云人物，他还介在未庄，假洋鬼子成为革命的风云人物，他还介绍赵秀才参加了革命党，他们革命的业绩是到静绍赵秀才参加了革命党，他们革命的业绩是到静修庵去把老尼姑当作清政府打了一顿，砸碎了一修庵去把老尼姑当作清政府打了一顿，砸碎了一块龙牌，偷走了一只宣德炉。块龙牌，偷走了一只宣德炉。n封建势力变为革命党，作为封建势力对立面的农封建势力变为革

34、命党，作为封建势力对立面的农民阿要革命而不准，反被当作抢劫犯送上了民阿要革命而不准，反被当作抢劫犯送上了“大团圆大团圆”之路，就在偶然中具有历史的必然性了。之路，就在偶然中具有历史的必然性了。n阿阿Q Q形象的形象的典型意义。典型意义。n阿阿Q Q的精神胜利法，是概括了极其深广的社会历史的精神胜利法，是概括了极其深广的社会历史内容的，是普遍存在于中华民族各阶层的一种国民内容的，是普遍存在于中华民族各阶层的一种国民性弱点。所以，阿性弱点。所以，阿Q Q又是一个又是一个“现代的我们国人的现代的我们国人的魂灵。阿魂灵。阿Q Q这一个典型，对于每一个中国人，都是这一个典型，对于每一个中国人，都是一面镜

35、子，可以在里边照出自己的或一形象来，具一面镜子，可以在里边照出自己的或一形象来，具有深刻的针砭作用，这是阿有深刻的针砭作用，这是阿Q Q形象典型意义的一个形象典型意义的一个方面。方面。n阿阿Q Q的悲剧，也是辛亥革命的悲剧。辛亥革命没有的悲剧，也是辛亥革命的悲剧。辛亥革命没有依靠作为革命主力的农民群众，没有一个强大的宣依靠作为革命主力的农民群众，没有一个强大的宣传和启蒙运动，农民还处于不觉悟状态，而没有广传和启蒙运动，农民还处于不觉悟状态，而没有广大农民参加的民主革命，必然是妥协的，不彻底的，大农民参加的民主革命，必然是妥协的，不彻底的，甚至是换汤不换药的。小说通过阿甚至是换汤不换药的。小说通

36、过阿Q Q的悲剧在客观的悲剧在客观上揭示了辛亥革命的历史教训，提出了在中国民主上揭示了辛亥革命的历史教训，提出了在中国民主革命中启发农民觉悟的重要性这一重大问题，这是革命中启发农民觉悟的重要性这一重大问题，这是阿阿Q Q形象典型意义的又一个方面。形象典型意义的又一个方面。n阿阿Q正传的思想意义正传的思想意义n1、鲁迅：鲁迅：“画出这样沉默的国民的灵魂来画出这样沉默的国民的灵魂来”n2、茅盾：茅盾：“中国人品性的结晶中国人品性的结晶”n3、30、40年代：年代：“中国精神文明的化身中国精神文明的化身”（上面三点关注的中心是（上面三点关注的中心是“精神胜利法精神胜利法”）n4、50年代至年代至70

37、年代末：年代末：“落后的农民典落后的农民典型型”（阶级分析）（阶级分析）n5、80年代初：年代初：“国民性弱点国民性弱点”的典型的典型n6、近年来：人类精神现象的象征近年来：人类精神现象的象征n阿阿Q正传的思想主题正传的思想主题n阿阿Q正传通过阿正传通过阿Q的悲剧命运，深刻反映了辛的悲剧命运，深刻反映了辛亥革命前后中国农村的现实面貌，揭示和批判了亥革命前后中国农村的现实面貌，揭示和批判了资产阶级民主革命的不彻底性，尖锐地提出了中资产阶级民主革命的不彻底性，尖锐地提出了中国民主革命的本质问题：农民问题。国民主革命的本质问题：农民问题。n小说透过阿小说透过阿Q身上的身上的“精神胜利法精神胜利法”，

38、在更为深，在更为深广的层次上，揭露了中华民族的劣根性，揭示了广的层次上，揭露了中华民族的劣根性，揭示了病态社会不幸人们的病苦，以此病态社会不幸人们的病苦，以此“引起辽救者的引起辽救者的注意。注意。”n阿阿Q Q正传的艺术特色正传的艺术特色n艺术描写的高度典型化艺术描写的高度典型化:n鲁迅先生通过未庄这个小小的社会窗口，展示了阿鲁迅先生通过未庄这个小小的社会窗口，展示了阿Q性格和阿性格和阿Q悲剧产生的社会土壤，反映了当时中悲剧产生的社会土壤，反映了当时中国农村社会的全貌。国农村社会的全貌。n本文环境描写有两大特点：本文环境描写有两大特点：(1)把典型环境的描写融进故事情节的叙述之中。把典型环境的

39、描写融进故事情节的叙述之中。例如第七、八章的开头部分，既是情节的叙述，又例如第七、八章的开头部分，既是情节的叙述，又是时代气氛和典型环境的描绘。是时代气氛和典型环境的描绘。(2)通过富有典型意义的事件和细节，反映特定的通过富有典型意义的事件和细节，反映特定的时代气氛。如衣箱寄存，信件往来，辫子盘法等细时代气氛。如衣箱寄存，信件往来，辫子盘法等细节，形象地反映了辛亥革命时期农村的落后、闭塞，节，形象地反映了辛亥革命时期农村的落后、闭塞，交待了故事的社会背景和典型环境。交待了故事的社会背景和典型环境。n强烈的批判讽刺特色强烈的批判讽刺特色:小说的语言准确鲜明、生动精练，好小说的语言准确鲜明、生动精

40、练，好用反语，喜用夸张。用反语，喜用夸张。n从语法角度看，鲁迅常常喜欢采用从语法角度看，鲁迅常常喜欢采用“庄庄”词谐用、大词小词谐用、大词小用、戏弄性地创造新词等方法。用、戏弄性地创造新词等方法。n从修辞手法看，鲁迅主要采用了夸张手法。例如，阿从修辞手法看，鲁迅主要采用了夸张手法。例如，阿Q向向吴妈的求爱，与小吴妈的求爱，与小D互抓辫子，围捕阿互抓辫子，围捕阿Q等处的描写语言，等处的描写语言，都宛若一幅幅漫画，使人如同透过放大镜，看到了描写对都宛若一幅幅漫画，使人如同透过放大镜，看到了描写对象的某个被特别突出的可笑部分，具有深刻的滑稽讽刺的象的某个被特别突出的可笑部分，具有深刻的滑稽讽刺的力量

41、。力量。n议论性语言的穿插，就是在叙述、描写的过程中，作者不议论性语言的穿插，就是在叙述、描写的过程中，作者不时插入一些诙谐的议论，例如序中关于阿时插入一些诙谐的议论，例如序中关于阿Q姓氏、籍姓氏、籍贯的议论，第四章开始作者在描写阿贯的议论，第四章开始作者在描写阿Q调戏小尼姑后关于调戏小尼姑后关于中国精神文明的议论，以及描写阿中国精神文明的议论，以及描写阿Q思念女人后作者关于思念女人后作者关于女人是女人是“祸水祸水”的议论，都写得妙趣横生，辛辣而有力地的议论，都写得妙趣横生，辛辣而有力地讽刺了封建思想观念，使阿讽刺了封建思想观念，使阿Q正传闪烁着鲁迅卓越的正传闪烁着鲁迅卓越的杂文色彩。杂文色彩。