专题4古代希腊、罗马 word打印版衡中2020版二轮复习历史练习题学案含答案和解析.doc

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1、第一部分二专题四一、选择题1(2019北京20)古代希腊禁止妇女参加奥林匹克运动会，但有为妇女专设的运动会，城邦也很重视女子体育教育。这说明，古希腊(D)A奥运会缺乏公平竞争的体育精神B妇女与男子拥有同样的政治权利C奥运会导致城邦内部的阶级分裂D妇女有权参与城邦社会文化生活【解析】D对：材料中“有为妇女专设的运动会”“城邦也很重视女子体育教育”等信息说明，古希腊女子有权参与城邦的社会文化生活。A错：与材料不符，材料主要说的是妇女参加运动会的问题，未体现公平竞争的体育精神。B错：与史实不符，在古希腊，妇女没有政治权利。C错：“阶级分裂”问题材料没有体现。2(2019江苏14)“以前的地位显赫的国

2、家官员现在变成了轮流坐庄的贵族，因而就没有多大的影响力了。另外，国家公务由这么多公民承担，这本身就是一种教育，是一段十分有益的人生经历。因此，同其他古代国家相比，雅典拥有更多有智慧的公民。”这意在说明雅典(B)A国家官员不再履行管理职责B民主政治提高了公民素质C国家事务应由贵族最终决定D公民教育有利于处理公务【解析】B对：由材料中公民承担国家公务，并且被认为是一段有益的人生经历，使“雅典拥有更多有智慧的公民”等信息，可得出雅典的民主政治有利于公民素质的提高。A错：材料没有反映国家官员不再履行管理职责。C错：雅典内政、外交等国家事务由公民大会决定。D错：材料中强调公民参与国家公务是一种教育，不是

3、公民教育有利于处理公务。3雅典公民大会发表演说者可能是工匠、铁匠、鞋匠、商人、店主、富人、穷人、贵族或普通人。而台下听众可以通过叫嚷、欢呼表示赞同，也可以通过起哄、嘲笑表示不满，甚至将演说者直接赶下台。这说明，古代雅典(B)A全体居民直接参与城邦事务的管理B公民享有平等参与民主政治的权利C全体人民享有自由表达思想的权利D公民大会发言人缺乏相应资格限制【解析】根据所学雅典直接参与城邦事务管理的是全体公民，并不是全体居民，故A项错误；根据材料演说者无论何种身份都可以去演讲，发表自己的见解，体现了公民具有参与民主政治的权利，故B项正确；根据所学雅典民主授予全体公民一定限度的自由表达思想的权利，但必须

4、是公民且思想不能威胁统治，所以全体人民享有自由表达思想的权利表述不正确，故C项错误；根据所学能参与公民大会的都是公民，均享有发言的权利，故D项错误。4(2019怀化三模)古代奥林匹克赛会始于公元前776年，每四年举办一次，共举办了上千年。当时地中海沿岸的希腊各城邦都派出他们最好的运动员到奥林匹亚城，进行速度、力量和技巧等方面的比赛。据此可知，奥林匹克赛会(B)A使希腊成为统一的政治实体B强化了希腊人的集体认同感C加剧了希腊各城邦间的矛盾D加强了古希腊与世界联系【解析】古希腊由若干城邦国家组成，并非统一的政治实体，排除A项；奥林匹克赛会可以增进希腊各国的经济文化交流，缓解希腊各城邦间的矛盾，强化

5、希腊人的集体认同感，排除C项，选B项；因为参与奥林匹克赛会的主要是地中海沿岸的希腊各城邦，参与范围狭小，不能说加强了古希腊与世界的联系，排除D项。5(2019武汉四月调研)意大利法学家维柯把罗马法看成“诗”“歌”，即法律是用一些暗含事实真相、具有公文程式般的面具来表达。“这些公文程式，由于有些什么字和用多少字都有严格的规定，不能加、不能减、不能改，它们把这种公文程式叫作诗或歌。”据此可知，罗马法(B)A具有人文主义特征 B追求法律严谨公正C蕴含着自然法理念D体现罗马公民意志【解析】材料“这些公文程式，由于有些什么字和用多少字都有严格的规定，不能加、不能减、不能改”体现出罗马法的严谨、庄严，故B

6、项正确；人文主义倾向于对人的个性关怀，强调人性尊严，材料没有体现出，故A项排除；自然法反映的是公平、正义、自由、平等、人权，与材料无关，故C项排除；罗马法体现的是贵族的利益，故D项错误。6(2019深圳二调)共和国时期，罗马人将一些抽象理念人格化，比如和谐女神、胜利女神、健康之神，祭祀这类神祇的宗教节目大多在执政官换届选举之时。这反映了(C)A君权神授的思想观念盛行B公民宗教信仰呈现多元化C执政者重视政治理念宣传D罗马人尚武色彩非常浓厚【解析】通过材料“和谐”“胜利”“健康”可以看出这不是君权神授思想，排除A项；“和谐”“胜利”“健康”体现的是公民追求对生活的需要，不是宗教信仰，排除B项；通过

7、材料，罗马人在换届选举之时将抽象理念“和谐”“胜利”“健康”人格化，体现了执政者的政治宣传以获得选举胜利，故C项正确；材料中并不能看出罗马人尚武色彩，排除D项。7(2019天津3)公元58年，驻守耶路撒冷的罗马军队指挥官下令对一名犹太人执行鞭刑，犹太人对指挥官说：“你难道可以合法地鞭打一位没有犯罪的罗马公民吗？”指挥官有些诧异：“我花了许多银子才获得了罗马公民身份。”对方说：“我生来就是。”这表明此时罗马公民(A)A身份的获得有不同途径B必须具有较强的经济实力 C来自共和国内各个地区D拥有免受法律处罚的权利【解析】A对：从材料可以看出在古罗马有人需要花很多钱才可以获得公民身份，有人生来就拥有公

8、民身份，说明公民身份的获得有不同的途径。B错：材料中有人生来就具有公民身份，并非必须具有较强的经济实力。C错：公元58年处于罗马帝国时期。D错：材料中的这名犹太人因为“没有犯罪”，所以若受处罚是不合法的，并非拥有罗马公民身份就可以免受法律的处罚。8(2019江苏15)美国学者约翰梅里曼认为，古罗马诗人维吉尔长篇史诗埃涅阿斯纪的主人公埃涅阿斯是罗马公民理想人格的典范，意大利人文主义者对此进行神学解读，他们将埃涅阿斯的旅程诠释成基督徒的灵魂之旅。由此可见，人文主义者(B)A推崇罗马神权统治 B利用宗教表达诉求C否定天主教会教义D主张灵魂自我救赎【解析】B对：材料中意大利的人文主义者对埃涅阿斯的理想

9、人格进行了神学的解读，并且“将埃涅阿斯的旅程诠释成基督徒的灵魂之旅”说明人文主义者仍受宗教影响，利用宗教表达自己的诉求。A错：这一时期意大利人文主义者反对罗马神权统治。C错：材料中并未涉及天主教会的教义。D错：是宗教改革的内容，材料未涉及。9下图为罗马法所涵盖的法律内容这说明，罗马法(D)A重视维护平民利益 B比较注重法律规范C强调保护私有财产D法律体系比较完整【解析】由材料可知罗马法包含了人法、物权法、继承法和诉讼法等一系列法律，形成了比较完整的法律体系，D项符合题意；材料没有特别突出平民的利益，A项不正确；B项不能反映全部材料信息；材料还包含了诉讼法的内容，C项没有反映。 10(2019永

10、州三模)关于“对人私犯”的制裁，十二铜表法规定严重伤害保留同态复仇，较轻伤害支付固定罚金。但到查士丁尼时期，取消了同态复仇，无论是较重的或较轻的侵害，一律改为罚金制裁。这一变化主要反映出(B)A法律体系的形成 B社会文明的进步C人文主义的传播D阶级矛盾的缓和【解析】据材料“十二表法规定严重伤害保留同态复仇；查士丁尼时期，取消了同态复仇”可以判断，B项正确；法律体系的形成是查士丁尼民法大全，而题干的问题是“这一变化主要反映”，A项与材料无关；不管是十二铜表法的规定，还是查士丁尼时期的法律，都是人文主义的体现，C项错误；法律本身就是矛盾尖锐的产物，材料没有体现阶级矛盾的缓和，D项错误。11(201

11、9郑州考前最后一卷)1599年，荷兰国会在公告中明确地把罗马法比作各国的共同法。1609年，英国国王詹姆士一世也曾在一次演讲中宣称：“我们非常尊重(罗马)民法典，它不仅为我们提供了一般的学识，而且对与外国的条约事项也是必不可少的，它用万民法的方式同外国进行交往。”这说明罗马法(A)A奠定了近代西方各国法律的基础B确立了欧洲社会的行为规范C为解决外交纠纷提供了法律依据D成为欧洲各国通用的法律【解析】由材料和所学知识可知，罗马法被比作欧洲各国的共同法，不仅为欧洲各国提供了一般的法律原则与做法，也为各国处理外交事务提供了借鉴，表明罗马法对西方各国影响深远，奠定了近代西方各国法律的基础，故A项符合题意

12、。材料并未体现罗马法确立了欧洲的行为规范，排除B项；材料并未涉及外交纠纷，C项仅是对材料中“与外国的条约事项”的解读，排除；D项说法过于绝对，且不符合史实，排除。12在古希腊人心目中，酒神狄奥尼索斯象征着协调融合和统一。梭伦改革前后，酒神的形象大量地出现在瓶画等艺术作品上。在雅典民主政体巩固和发展的过程中，城邦对狄奥尼索斯崇拜活动进行了细致的管理。这一现象反映出雅典民主政治形成过程的突出特点是(C)A以宗教活动为纽带B建立在不断妥协的基础之上C以文化认同为基础D通过城邦的公共活动来促进【解析】由材料“酒神狄奥尼索斯象征着协调、融合和统一”“酒神的形象大量地出现在瓶画等艺术作品上”“城邦对狄奥尼

13、索斯崇拜活动进行了细致的管理”可知，雅典民主政治形成过程中注重以文化认同为基础，C项正确；材料所述并非是宗教画，A项不正确；B项与材料无关；材料没有涉及公共活动的相关信息，D项不正确。二、非选择题13阅读材料，完成下列要求。材料一公元前227年，罗马建立第一个行省，之后，随着罗马海外征服的范围不断扩大，行省数目大为增加，行省制成为罗马统治海外领地的重要制度。公元前27年，罗马帝国建立后，行省制度趋于完善。长期的战争以及行省需要重兵驻扎，从而为军阀的出现提供了条件。行省制的发展，破坏了罗马城邦的社会政治经济基础，即与氏族血缘关系有联系的具有闭塞性质的罗马公民集体，最终导致罗马城邦走向崩溃。古代中

14、国的县，出现在春秋时期。至战国时期，秦对外扩张活动不断加剧，县的数目也越来越多。郡大概到春秋末期才出现，秦国郡辖县制度的形成，大概要到战国末期。秦帝国建立后，废除分封制，确立郡县制为帝国的地方行政制度。 摘编自易宁：秦汉郡县制、罗马行省制与古代中西文明的特点材料二在秦汉帝国，氏族血缘关系残余被较为彻底地铲除，但罗马帝国仍存在城邦时期血缘关系的残余。罗马与秦汉的专制政体有明显的不同之处。秦汉郡县的机构庞大，尽管秦汉郡县机构复杂，人员众多，但管理层次则是相当分明的，罗马行省机构则远不及秦汉帝国那样复杂。罗马行省之下为城市，由于城市具有自治或半自治的性质，所以罗马行省机构设置简单；官吏人数不多。行省

15、主要负责税收、司法和治安等方面事务，远不及秦汉郡县管辖得那样广泛。尽管随着罗马帝国的发展，中央政府对行省控制不断加强，但罗马行省始终没有形成层次分明的管理机构。 易宁：秦汉郡县制、罗马行省制与古代中西文明的特点(1)依据材料一并结合所学知识，说明罗马实行行省制的影响。(2)依据材料一、二并结合所学知识，分析秦汉郡县制和罗马帝国行省制建立的相同之处，比较两者的不同之处及产生的主要原因。【答案】(1)影响：巩固了对外扩张的成果；破坏了旧的城邦体制；冲击了氏族血缘关系；为军阀的出现提供了条件。(2)相同：形成都经历了相当长的时间；都是向帝国发展及扩张的产物；都促进了君主专制政体的建立。不同：前者机构

16、复杂，职能广泛，管理层次分明；较为彻底铲除氏族血缘关系残余。后者机构设置简单，职能有限，管理层次不够分明；存在氏族血缘关系残余。原因：秦汉帝国建立在政治、经济和思想文化大一统基础之上；罗马帝国通过武力征服，缺乏统一的基础。【解析】(1)首先要一分为二地思考。积极影响：据材料一“随着罗马海外征服的范围不断扩大，行省数目大为增加，行省制成为罗马统治海外领地的重要制度”，得出巩固了对外扩张的成果；据材料一“行省制的发展，破坏了罗马城邦的社会政治经济基础”，得出破坏了旧的城邦体制；据材料一“行省制的发展，即与氏族血缘关系有联系的具有闭塞性质的罗马公民集体”，得出冲击了氏族血缘关系；消极影响：据材料一“

17、长期的战争以及行省需要重兵驻扎，从而为军阀的出现提供了条件”，得出为军阀的出现提供了条件。(2)第一小问相同，据材料一“公元前227年，罗马建立第一个行省公元前27年，罗马帝国建立后，行省制度趋于完善”以及材料一“古代中国的县，出现在春秋时期。至战国时期，秦对外扩张活动不断加剧，县的数目也越来越多。郡大概到春秋末期才出现，秦国郡辖县制度的形成，大概要到战国末期。秦帝国建立后，废除分封制，确立郡县制为帝国的地方行政制度”，得出形成都经历了相当长的时间；都是向帝国发展及扩张的产物；据材料一“公元前27年，罗马帝国建立后，行省制度趋于完善秦帝国建立后，废除分封制，确立郡县制为帝国的地方行政制度”以及

18、材料二“罗马与秦汉的专制政体”，得出都促进了君主专制政体的建立。第二小问不同点，秦汉郡县制：据材料二“在秦汉帝国，氏族血缘关系残余被较为彻底地铲除，但罗马帝国仍存在城邦时期血缘关系的残余”，得出较为彻底铲除氏族血缘关系残余；据材料二“秦汉郡县机构复杂，人员众多，但管理层次则是相当分明的远不及秦汉郡县管辖得那祥广泛”，得出机构复杂，职能广泛，管理层次分明。罗马行省制：据材料二“但罗马帝国仍存在城邦时期血缘关系的残余”，得出存在氏族血缘关系残余；据材料二“罗马行省机构则远不及秦汉帝国那样复杂罗马行省机构设置简单；官吏人数不多罗马行省始终没有形成层次分明的管理机构”，得出机构设置简单，职能有限，管理

19、层次不够分明。第三小问原因，联系所学秦朝中央集权制度的形成和罗马法的形成与发展相关知识，得出秦汉帝国建立在政治、经济和思想文化大一统基础之上，罗马帝国通过武力征服，缺乏统一的基础。14阅读材料，完成下列要求。材料亚里士多德是法治思想的最早倡导者，他批评其老师柏拉图的人治思想，将法律提高到凌驾于统治者之上的地位。亚里士多德认为，人的主权(无论主权者是多数、少数或一个人)必须放在法的主权之下，统治者必须依据法律来掌握他们的权力，并借以监察和处理一般违法失律的人们。因为，法律没有感情，不会偏私，具有客观性和公正性。李石论黄宗羲的“民本思想”与西方民主理论的区别结合材料与人类政治文明发展历程，围绕“法治与人治”自行拟定具体的论题，并就所拟论题进行简要阐述。(要求：论题明确，史论结合)【评分参考】第一等级：观点正确，合理引用史料，进行多角度论证，逻辑严密，表述清楚。第二等级：观点正确，史料引用基本准确，论证角度单一，逻辑较严密，表述清楚。第三等级：观点基本正确，理由不充分，史实不清，逻辑与表达欠准确。第四等级：观点不正确，不符合基本事实。【解析】本题主要考查专制制度和民主制度，属于开放性试题，此题的特点在于灵活性和自主性，答题时一定要观点明确、史论结合。题干要求用政治文明的史实来论证这一观点。论证时要注意，材料要正确，所用的材料要具有典型性，即能够说明所给的观点，论证要全面。