第1课“百家争鸣”和儒家思想的形成汇总优秀PPT.ppt

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1、历史必修三历史必修三:思想文化史思想文化史阅读书目阅读书目,宏观上把宏观上把握整本书的编排思路握整本书的编排思路授课人：聊城市外国语学校授课人：聊城市外国语学校 苑学平苑学平第一单元第一单元 中国传统文化主流思想的演化中国传统文化主流思想的演化u主流思想是什么？主流思想是什么？u它是怎样出现和形成的？它是怎样出现和形成的？u它怎样成为中国传统文化的主流思想？它怎样成为中国传统文化的主流思想？u成为主流思想后，它是如何演化的？成为主流思想后，它是如何演化的？第第 1 1 课课 第第 2 2 课课 第第 3 3、4 4 课课第第1课课“百家争鸣百家争鸣”和儒家思想和儒家思想的形成的形成【课标要求】

2、【课标要求】1.知道诸子百家，相识春秋战国时期百知道诸子百家，相识春秋战国时期百家争鸣局面形成的重要意义；家争鸣局面形成的重要意义；2.了解孔子、孟子和荀子等思想家以及了解孔子、孟子和荀子等思想家以及儒家思想的形成。儒家思想的形成。所谓所谓“百家百家”：是泛指，意为数量多，主要分：是泛指，意为数量多，主要分为：儒家，墨家、道家、法家、阴阳家、杂家、为：儒家，墨家、道家、法家、阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家、小说家等十家。名家、纵横家、兵家、小说家等十家。所谓所谓“争鸣争鸣”指当时代表各阶层，各派政治力指当时代表各阶层，各派政治力气的学者或思想家都希望依据本阶级的利益和气的学者或思想家都希望依

3、据本阶级的利益和要求，对宇宙、社会对万事万物作出说明，于要求，对宇宙、社会对万事万物作出说明，于是他们著书立说，广收门徒，争相提出自己的是他们著书立说，广收门徒，争相提出自己的主见，相互诘难，批驳，形成百家争鸣的局面。主见，相互诘难，批驳，形成百家争鸣的局面。“百家争鸣百家争鸣”的含义的含义一一.“百家争鸣百家争鸣”局面出现的社会缘局面出现的社会缘由由 二二.“百家争鸣百家争鸣”的代表的代表 (学派、代表人物及其主见学派、代表人物及其主见)三三.“百家争鸣百家争鸣”的影响的影响合作探究合作探究1：“百家争鸣百家争鸣”出现的社会缘由出现的社会缘由 材料一：晋卻至与周争田。王命刘康公、单襄公讼诸材

4、料一：晋卻至与周争田。王命刘康公、单襄公讼诸晋。晋。晋侯使卻至勿敢争。晋侯使卻至勿敢争。左丘明左丘明左传左传成公十一年成公十一年 材料二：初者，始也，古者什一，藉而不税。材料二：初者，始也，古者什一，藉而不税。初初税亩者，非公之去公亩而履亩，十取一也，以公之与民为税亩者，非公之去公亩而履亩，十取一也，以公之与民为己悉矣。己悉矣。谷梁氏谷梁氏谷梁传谷梁传宣公十五年宣公十五年 材料三：桓公五年夏，王夺郑伯政，郑伯不朝。秋，材料三：桓公五年夏，王夺郑伯政，郑伯不朝。秋，王以诸侯伐郑，郑伯御之。王以诸侯伐郑，郑伯御之。战于葛。战于葛。郑师合以攻郑师合以攻之，王卒大败。祝聃射王中肩。之，王卒大败。祝聃射

5、王中肩。左丘明左丘明左传左传桓公五年桓公五年 材料四：宣公三年春，楚子伐陆浑之戎，遂至于洛，材料四：宣公三年春，楚子伐陆浑之戎，遂至于洛，观兵于周疆，定王使王孙满劳楚子。楚子问鼎之大小轻重观兵于周疆，定王使王孙满劳楚子。楚子问鼎之大小轻重焉。对曰：焉。对曰：“在德不在鼎在德不在鼎”。左丘明左丘明左传左传宣公三年宣公三年 材料五：宣王喜文学游说之士，自如驺衍、淳于髡、材料五：宣王喜文学游说之士，自如驺衍、淳于髡、田骈、接予、慎到、环渊之徒七十六人，皆赐列第，为上田骈、接予、慎到、环渊之徒七十六人，皆赐列第，为上大夫，不治而争论。是以齐稷下学士复盛，且数百人。大夫，不治而争论。是以齐稷下学士复盛，

6、且数百人。司马迁史记司马迁史记田敬仲完世家田敬仲完世家 材料六：信陵君，仁而下士，士无贤不肖，皆谦而礼材料六：信陵君，仁而下士，士无贤不肖，皆谦而礼交之，不敢以其富骄士，士以此方数千里，争往归之，致交之，不敢以其富骄士，士以此方数千里，争往归之，致食客三千人。当是时，诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋食客三千人。当是时，诸侯以公子贤，多客，不敢加兵谋魏十余年。魏十余年。司马迁史记司马迁史记魏公子列传魏公子列传 材料七：当周宣时，失其守，而为司马氏，司马氏典材料七：当周宣时，失其守，而为司马氏，司马氏典周史，惠襄之间，司马氏去周适晋周史，惠襄之间，司马氏去周适晋或在卫，或在赵，或在卫，或在赵，或在秦

7、。或在秦。司马迁司马迁史记史记太史公自序太史公自序 材料八：仲尼曰：天子失官，学在四夷。材料八：仲尼曰：天子失官，学在四夷。左丘明左丘明左传左传昭公十七年昭公十七年 材料九材料九:孔子以诗史礼乐教，弟子盖三千焉，身通六孔子以诗史礼乐教，弟子盖三千焉，身通六艺者七十有二人。艺者七十有二人。司马迁司马迁史记史记孔子世家孔子世家(1)经济领域：经济领域：崩溃，封建经济快速发展。崩溃，封建经济快速发展。(2)政治领域：政治领域：衰微衰微,士大夫崛起。士大夫崛起。(3)阶级关系：阶级关系：受到各诸侯统治者的重用。受到各诸侯统治者的重用。(4)思想文化：从思想文化：从“学在官府学在官府”到到 变更。变更。

8、一、一、“百家争鸣百家争鸣”局面出现的社会局面出现的社会缘由缘由井田制井田制周王室周王室“士士”“学在民间学在民间”确定的思想观念是确定的历史时代的产物，是在确定的思想观念是确定的历史时代的产物，是在它的物质条件和相应的社会关系的基础上创建和它的物质条件和相应的社会关系的基础上创建和构成的。构成的。（理解经济、政治和文化三者间的辩证关系）（理解经济、政治和文化三者间的辩证关系）百家争鸣百家争鸣儒家儒家道家道家法家法家墨家墨家孔孔子子孟孟子子荀荀子子老老子子庄庄子子韩非子韩非子墨子墨子 二、二、“百家争鸣百家争鸣”的代表的代表 （学派、代表人物及其主见）（学派、代表人物及其主见）1 1、儒家学派

9、、儒家学派（1）春秋时期）春秋时期:孔子孔子A、孔子的生平、孔子的生平孔子孔子 名丘，字仲尼，春秋时期鲁国名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，出身于没落奴隶主贵族家庭，思想人，出身于没落奴隶主贵族家庭，思想家、政治家和教化家，儒家学派创始人。家、政治家和教化家，儒家学派创始人。“万世师表万世师表”、“至圣至圣”、“六经六经”、“七十二贤七十二贤”曲阜是春秋时期鲁国的都城，是我国思想家、教化家、儒家创始人孔子的家乡。曲阜是春秋时期鲁国的都城，是我国思想家、教化家、儒家创始人孔子的家乡。这里有着丰富的文化遗产，其中最著名是曲阜三孔这里有着丰富的文化遗产，其中最著名是曲阜三孔孔庙、孔府、孔林。孔庙、孔府、

10、孔林。孔孔庙庙杏杏坛坛孟子简介孟子简介v孟子，名轲，战国中期邹孟子，名轲，战国中期邹国人，国人，代表新兴地主阶级代表新兴地主阶级的利益的利益。他曾受业于孔子他曾受业于孔子的孙子子思，自认为是儒的孙子子思，自认为是儒家学派的正宗。一生以教家学派的正宗。一生以教书为主，也曾游说于各诸书为主，也曾游说于各诸侯国。晚年著书立说，他侯国。晚年著书立说，他的言论被整理成的言论被整理成孟子孟子一书。有一书。有“亚圣亚圣”之称之称。荀子简介荀子简介v荀子，名况，战国晚期赵荀子，名况，战国晚期赵国人。代表新兴地主阶级国人。代表新兴地主阶级的利益。是儒家思想的集的利益。是儒家思想的集大成者。荀子有两位出名大成者。

11、荀子有两位出名的学生：一位是杰出的学的学生：一位是杰出的学者韩非子，一位是秦始皇者韩非子，一位是秦始皇的丞相李斯。的丞相李斯。自主探究自主探究1:1:孔子有哪些主要思想？孔子有哪些主要思想？孟子有哪些主要思想？孟子有哪些主要思想？荀子有哪些主要思想？荀子有哪些主要思想？1、核心思想：、核心思想：“仁仁”含义：含义：即即“爱人爱人”，“仁者爱人仁者爱人”，“己所不欲，勿施于人己所不欲，勿施于人”2、民本思想：、民本思想：3、等级思想：、等级思想：4、教化思想：、教化思想：孔子的思想主见：孔子的思想主见：教学主张：教学主张：“有教无类有教无类”教育方法：因材施教和启发诱导教育方法：因材施教和启发诱

12、导教育方式：教育方式：首创私学首创私学“以德治民以德治民”，反对苛政，反对苛政“仁仁”与与 “礼礼”“克己复礼克己复礼”“贵贱有序贵贱有序”对别人对别人对自己对自己疑难突破：孔子周游列国宣扬他的主见，但疑难突破：孔子周游列国宣扬他的主见，但并未被统治阶级所认可。为什么？并未被统治阶级所认可。为什么？孟子的思想：孟子的思想：1、政治主见、政治主见:“仁政仁政”3、人性论人性论:“性本善性本善”论论2、民本思想民本思想:“民贵君轻民贵君轻”孟子孟子3、人性论人性论:性本恶性本恶荀子荀子荀子的思想：荀子的思想：1、政治主见、政治主见:“仁义仁义”和和“王道王道”2、民本思想民本思想:“君舟民水君舟民

13、水”主见礼法并用，哲学观主见礼法并用，哲学观:“天行有常天行有常,制制天命而用之天命而用之.”合作探究合作探究2 2：如何看待孔子如何看待孔子 “仁仁”的思想和的思想和“为政以德为政以德”？（1 1）主观目的：）主观目的：缓和阶级冲突，维护奴隶主的统治缓和阶级冲突，维护奴隶主的统治A A、提高劳动人民的身份地位，、提高劳动人民的身份地位，促进生产的发展。促进生产的发展。B B、有助于调解社会人际关、有助于调解社会人际关系，促进社会稳定。系，促进社会稳定。（3 3）局限性）局限性:在阶级社会里是无法实现的在阶级社会里是无法实现的（2 2）具有进步性：）具有进步性：合作探究合作探究3：比较孔子、孟

14、子、荀子思想主见的异同比较孔子、孟子、荀子思想主见的异同.孔子孔子孟子孟子荀子荀子同同仁的思想仁的思想民本思想民本思想异异人性论人性论爱人爱人为政以德为政以德性相近性相近仁政仁政仁义仁义民贵君轻民贵君轻君舟民水君舟民水性善论性善论性恶论性恶论创立儒家学派创立儒家学派使儒学体系更加完使儒学体系更加完整，成为蔚然大宗整，成为蔚然大宗自主探究自主探究2:2:道家学派代表人物及思想主见道家学派代表人物及思想主见？法家学派代表人物及思想主见法家学派代表人物及思想主见？墨家学派代表人物及思想主见墨家学派代表人物及思想主见？材料一：道生一，一生二，二生三，三生万物。材料一：道生一，一生二，二生三，三生万物。

15、材材料料二二：祸祸兮兮，福福之之所所倚倚；福福兮兮，祸祸之之所所伏伏,孰孰知知其其极（最终的结果）？极（最终的结果）？材材料料三三：民民之之饥饥，以以其其上上食食税税之之多多，是是以以饥饥；民民之之难难治治，以以其其上上之之有有为为，是是以以难难治治；民民之之轻轻死死，以以其其上上求求生生之之厚，是以轻死。厚，是以轻死。材材料料四四：小小国国寡寡民民。甘甘其其食食，美美其其服服，安安其其居居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。材材料料五五：故故道道大大，天天大大，地地大大，人人亦亦大大。域域中中有有四四大大，而人居其一焉。人法地

16、，地法天，天法道，道法自然。而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法自然。材材料料一一：北北冥冥有有鱼鱼，其其名名为为鲲鲲。鲲鲲之之大大，不不知知其其几几千千里里也也。化化而而为为鸟鸟，其其名名为为鹏鹏。鹏鹏之之背背，不不知知其其几几千千里里也也。怒怒而而飞飞，其其冀冀若若垂垂天天之之云云。是是鸟鸟也也，海海运运则则将徙于南冥。南冥者，天池也。将徙于南冥。南冥者，天池也。庄子庄子逍遥游逍遥游 材材料料二二：昔昔者者庄庄周周梦梦为为胡胡蝶蝶，栩栩栩栩然然胡胡蝶蝶也也，自自喻喻适适志志与与！不不知知周周也也。俄俄然然觉觉，则则蘧蘧蘧蘧然然周周也也。不不知知周周之之梦梦为为胡胡蝶蝶与与，胡胡蝶蝶之

17、之梦梦为为周周与与？周周与与胡胡蝶蝶，则则必必有分矣。此之谓物化。有分矣。此之谓物化。庄子庄子齐物论齐物论 材材料料一一：智智术术之之士士，必必远远见见而而明明察察，不不明明察察，不不能能烛私；能法之士，必强毅而劲直，不劲直，不能矫奸。烛私；能法之士，必强毅而劲直，不劲直，不能矫奸。韩非子韩非子孤愤孤愤 材材料料二二：明明君君之之所所以以立立功功成成名名者者四四：一一曰曰天天时时，二二曰曰人人心心，三三曰曰技技能能，四四曰曰势势位位。夫夫有有材材而而无无势势，虽虽贤贤不不能能制制不不肖肖。故故立立尺尺材材于于高高山山之之上上，下下则则临临千千仞仞之之谷谷，材非长也，位高也。材非长也，位高也。韩

18、非子韩非子功名功名其他主要学派的代表人物及思想主见其他主要学派的代表人物及思想主见学派学派代表代表主要思想主要思想墨家墨家墨子墨子道家道家老子老子庄子庄子法家法家 韩非子韩非子“兼爱兼爱”“非攻非攻”“节俭节俭”“尚贤尚贤”继承老子的学说，相对论继承老子的学说，相对论政治上主见政治上主见“无为而治无为而治”朴实的辩证法思想朴实的辩证法思想主见法治，建立君主专制中心集权主见法治，建立君主专制中心集权 三、三、“百家争鸣百家争鸣”历史意义历史意义（1）形成了形成了中国的传统文化中国的传统文化体系体系。（2）中国历史上）中国历史上第一次第一次思想解放运动。（实质实质）（3）是中国学术文化、思想道德发

19、展史上的重要）是中国学术文化、思想道德发展史上的重要阶段，阶段，奠定了奠定了中国思想文化发展的中国思想文化发展的基础基础。（4）中国思想文化形成了中国思想文化形成了兼容并包和和宽容开放的的特点。特点。合作探究合作探究4：假如你是一位信奉假如你是一位信奉“诸子百家诸子百家”思想思想的老师，如何处理学生上课说话现象的老师，如何处理学生上课说话现象？儒家儒家品德问题，进行思想教化。（教化）品德问题，进行思想教化。（教化）道家道家无意识行为，应顺其自然，靠自我觉悟。无意识行为，应顺其自然，靠自我觉悟。法家法家违纪行为，严厉惩处制裁。（法治）违纪行为，严厉惩处制裁。（法治）诸子百家的思想在今日大放异彩：

20、诸子百家的思想在今日大放异彩：诸子百家的思想在今日大放异彩：诸子百家的思想在今日大放异彩：儒家的儒家的儒家的儒家的“仁政仁政仁政仁政”“”“”“”“以德治国以德治国以德治国以德治国”法家的法治思想法家的法治思想法家的法治思想法家的法治思想“依法治国依法治国依法治国依法治国”孔子的教化思想孔子的教化思想孔子的教化思想孔子的教化思想全民教化、素养教化、职业教化等全民教化、素养教化、职业教化等全民教化、素养教化、职业教化等全民教化、素养教化、职业教化等墨家的兼爱、非攻墨家的兼爱、非攻墨家的兼爱、非攻墨家的兼爱、非攻同等博爱、酷爱和平、反对斗争同等博爱、酷爱和平、反对斗争同等博爱、酷爱和平、反对斗争同

21、等博爱、酷爱和平、反对斗争相识：相识：相识：相识：“把依法治国与以德治国紧密结合起来把依法治国与以德治国紧密结合起来把依法治国与以德治国紧密结合起来把依法治国与以德治国紧密结合起来”合作探究合作探究5：诸子百家的思想对今日社：诸子百家的思想对今日社会发展有何启迪作用？会发展有何启迪作用？学派学派时期时期代表人物代表人物 思想主张思想主张 所代表阶级所代表阶级儒家儒家道家道家法家法家墨家墨家人有了学问，就会具备各种分析实力，明辨是非的实力。所以我们要勤恳读书，广泛阅读，古人说“书中自有黄金屋。”通过阅读科技书籍，我们能丰富学问，培育逻辑思维实力；通过阅读文学作品，我们能提高文学鉴赏水平，培育文学情趣；通过阅读报刊，我们能增长见识，扩大自己的学问面。有很多书籍还能培育我们的道德情操，给我们巨大的精神力气，鼓舞我们前进。