2023新高考语文理解性默写含答案.docx

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1、新高考理解性默写含答案1、阿房宫赋 公西华侍坐6、子路、曾皙、冉有、2、六国论7、过秦论答司马谏议书8、陈情表赤壁赋项脊轩志9、归去来兮辞10、种树郭橐驼传1、阿房宫赋1 . 杜牧在 阿房 宫赋 中 用 16 个字 ! ”简明扼要地交代了秦王朝灭亡的历史过程，和篇首“六王毕，四 海一，蜀山兀，阿房出”的气势构成鲜明的对比。2 .阿房宫赋是 朝 （作者）写的 （体裁）的典型代表。运用（手法），借写阿房宫的兴建毁灭，阐述 的道理。他与 被称为“小李杜”。3 .作者表达人人都想过好的生活，人同此心，心同此理的句子是： “，o秦爱纷奢，人亦念其家。”.作者用排比句渲染阿房宫所繁华奢靡，与老百姓的的劳作

2、吃穿作对比，其中描 写“乐声之多与市井言语对比”的句子是：4 . 阿房宫赋 最终要说明的道理是.作者向当朝统治者敲响警钟的句子1L哀吾生之须臾羡长江之无穷.逝者如斯而未尝往也 盈虚者如彼 而卒莫消长也12 .自其变者而观之 则天地曾不能以一瞬.白露横江水光接天13 .触胪千里旌旗蔽空.寄蜉蟒于天地渺沧海之一粟14 .舞幽壑之潜蛟泣孤舟之蔑妇.挟飞仙以遨游 抱明月而长终不绝如羽化而登15 .其声呜呜然如怨如慕 如泣如诉 余音袅袅缕16 .触那千里旌旗蔽空2L寄蜉蟒于天地渺沧海之一粟22 .浩浩乎如冯虚御风而不知其所止 飘飘乎如遗世独立仙23 .清风徐来水波不兴.且夫天地之间物各有主苟非吾之所有虽

3、一毫而莫取24 .徘徊于斗牛之间.纵一苇之所如凌万顷之茫然25 .触胪千里旌旗蔽空.舞幽壑之潜蛟泣孤舟之蔑妇26 .寄蜉蟒于天地渺沧海之一粟.盖将自其变者而观之 则天地曾不能以一瞬5、项脊轩志.项脊轩志结尾，作者把极深的悲痛寄寓庭中的枇杷树,“,”睹物思人而物是人非，不言情而情无限，言有尽而意无穷。1 .在项脊轩志中，作者的感情基调由“喜”转“悲”的过渡句:，O.在项脊轩志中，通过描写老妪口中转述的作者母亲在门外对子女的嘘寒问 暖的话语从而表达作者对母亲的怀念之情的句子是：?2 .在项脊轩志中，描写项脊轩的大小和面积的句子是：5,在项脊轩志中，描写了 “百年老屋”项脊轩在修葺之前的旧、破的句子

4、是:6 .在项脊轩志中，描写了北向的项脊轩修葺之前的采光不好的情况的句子是：，O7 .在项脊轩志中，描写了项脊轩庭阶上人与自然和谐相处的景象的句子是：，O8 .在项脊轩志中，描写了在明月之夜，项脊轩附近桂树的影子落在半墙上随着夜风的吹拂而不断移动景象的句子是：，O9,在项脊轩志中，描写了项脊轩里面有书香之味的句子是：,.在项脊轩志中，作者归有光写到自己对旧项脊轩的改造时，作者 “, ”，使得房间的亮度大增，采光极好。10 .在项脊轩志中，描写了作者这个大家庭的叔父辈分家自立门户后门墙增 多的句子是：，O.在项脊轩志中，描写了作者这个大家庭的叔父辈分家自立门户后鸡狗横行、 人员杂乱的一片萧条的句

5、子是：，O11 .在项脊轩志中，点明家中老妪身份的句子是：,o.在项脊轩志中，点明老妪对作者家中的巨大贡献以及作者母亲对其十分关 照的句子是：, o12 .在项脊轩志中，通过描写作者妻子归宁后转述其小妹的话语从而表达作者 对亡妻的思念之情的句子是：，O.在项脊轩志中，通过描写大母说作者他日可用太常公曾用之象笏上朝的话， 表达了作者考取功名、振兴家室的期待之情的句子是：,，.在项脊轩志中，描写了作者“扃牖而居”，时间长了可以根据足音来辨 别是何人的句子是：, 。参考答案.吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。1 .多可喜亦多可悲.儿寒乎欲食乎2 .室仅方丈可容一人居.尘泥渗漉雨泽下注3 .不能得日

6、日过午已昏.鸟时来啄食人至不去4 .桂影斑驳风移影动.借书满架偃仰啸歌5 .前辟四窗垣墙周庭.内外多置小门，墙往往而是6 .东犬西吠客逾庖而宴 鸡栖于厅.妪先大母婢也7 .乳二世先妣抚之甚厚.闻姊家有阁子且何谓阁子也8 .此吾祖太常公宣德间执此以朝他日汝当用之17久之能以足音辨人6、子路、曾皙、冉有、公西华侍坐.侍坐中孔子不以年长自居，采用循循善诱的教学方法，使三个弟子毫无顾 虑地说出各自志向：“,毋吾以也。居则日：，,? ”1 .侍坐中面对孔子的提问，个性鲁莽却率真的子路急忙回答道： “,力口之 以师旅，,由也为之，比及三年，可使有勇，.侍坐中面对孔子的询问，公西华（赤）认为自己能力不足仍需

7、要学习，对 于宗庙祭祀之事，他说“, 。”2 .孔子认为“礼”在国家治理中有重要地位。在侍坐中他嗤笑子路是因为子路：, o ”3 .侍坐中面对孔子的询问，曾皙描绘了一幅在大自然里沐浴临风，一路酣歌的 美丽动人的景象：， ,.子路、曾皙、冉有、公西华侍坐中，孔子没有直接让弟子言志，而是先用 温和自谦的话打消学生的顾虑，为他们创造一个轻松、亲切、活跃的环境。他说：,0.子路、曾皙、冉有、公西华侍坐中，对于子路的回答，孔子没有直接表态， 而是用神态去暗示：O这既是 暗示性的批评，又不伤其自尊。4 .子路、曾皙、冉有、公西华侍坐中，孔子最赞同曾皙的回答， 从：“。”这句话可以看出来。5 .子路、曾皙、

8、冉有、公西华侍坐中，写孔子哂笑子路的原因的句子Zti ， 。6 .子路、曾皙、冉有、公西华侍坐中，从言谈、动作、神态可以看出四个学 生不同的性格特点。子路的性格直率，从“”可以看出；冉 有比较谦虚，从他述志时说“， 中可以看出； 公西华更谦 虚，从 , 。”几句对话可以看出；曾皙从容洒脱而又谦恭，从 ， ， ”的动作神态中可 以看出。答案：1以吾一日长乎尔 不吾知也 如或知尔则何以哉2千乘之国摄乎大国之间因之以饥僮且知方也3端章甫愿为小相焉4为国以礼其言不让5浴乎沂风乎舞雪咏而归6 “以吾一日长乎尔，毋吾以也。”7夫子哂之。8夫子喟然叹日：“吾与点也。”9为国以礼，其言不让。10 “率尔而对”

9、如其礼乐，以俟君子非日能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作7、过秦论(1)、过秦论中最能表现秦始皇统一天下势不可挡的一句 是：，O、最能揭示秦始皇奴役天下百姓，造成人民起来反抗的一句是： o(3)、秦始皇统一中国后采取了一系列防御措施，其中写他对外政策的句子 是:，(4)、始皇派遣大将蒙恬北逐匈奴获得胜利，使得匈奴长时间不敢南下进击中原。文中， O两句就是对此事件效果 的概括。(5)、贾谊在过秦论中用排比句描写秦始皇用武力统治天下的语句 是:I， ，(6)、贾谊在过秦论中“ “ , , ”具体写到了秦用暴政措施压制并防止百姓反抗。(7)、贾谊在过秦论中说到

10、秦始皇为了削弱百姓的反抗力量所采取的措施 是：， ， ，(8 )、过秦论中用整句描写秦始皇据险固守的语句 是： ， 、写秦始皇自以为江山永固的语句 是:， ， (10)、文中 ， 形象地描写了始皇派遣得力的将领、士兵守卫要塞，盘问过往行 人的情景。(11)、文中 ， ， 三句极言陈涉的出身贫寒和地位低贱。(12)、贾谊用 ，”短短的四个句子就写出了陈涉举义旗 并得到天下热烈响应的情况。(13)、作者用 ,，聊聊四句总结了秦占地由小到大，势力由弱 到强，最终统治诸侯，长及百年的历史。(14)、文章结尾一段在列举了陈涉的诸多弱点后，总结出了陈涉与当年诸侯联 盟 完 全 不 能 相 提 并 论 的

11、结 论： , , (15 )、 贾谊指出秦的过失即灭亡的原因在于答案：1、振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合。2、执敲扑而鞭笞天下。3、南取百越之地，以为桂林、象郡。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余 里。4、胡人不敢南下而牧马，土不敢弯弓而报怨5、振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下。6、于是废先王之道，焚百家之言”“栗名城，杀豪杰”“收天下之兵，聚之咸阳， 销锋铜”7、收天下之兵，聚之咸阳，销锋铜，铸以为金人十二。8、然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。9、自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。10、良将劲弩守要害之处

12、，信臣精卒陈利兵而谁何11、然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也12、 “斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从13、然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣14、试使山东之国与陈涉度长紫大，比权量力，则不可同年而语矣。15、仁义不施而攻守之势异也”。8、陈情表.陈情表中写李密命运不好小时不幸的两句 是，O1 .陈情表用“,J 两句表现他孤独的长大成人。2 .陈情表用“,J 两句表现他的家门不兴旺缺少幸福。3 .陈情表用“,J 两句缺少亲属帮助并且事必躬亲的孤弱。4 .陈情表用“,J 两句写出了自己的孤单和缺少心灵的安慰。5 .陈情表中李密写他的祖母常年有病不能自理的

13、两句是陈 情 表 中 作 者 用,9 ， 0 ”四句写出他的进退两难。8 陈情表用“ ， O 写出李密身份虽低但却得到重用。9 .陈情表中李密写他的祖母在世间的时间很少，已在弥留之际的两句 是， O1 0.陈情表中李密用“，O 两句写出了他的祖母已活不长随时可能死亡的状况。11陈 情 表 中 李 密 用“，O ”写明母孙二人 命运一体实难相离的请辞原因。12 .陈情表中李密从年龄的角度说明可以暂时不应命的原因的两句 是，O.陈情表中晋成公绥乌赋序中的典故写明人因尽孝心的两句 是，O13 .陈情表中李密用“,J 两句要求晋武帝的怜悯他的现状并准许他的要求。14 .陈情表中李密向晋武帝表达他将不惜

14、为国出力和报答皇帝大恩德俩句是9 o16.陈情表中李密向晋武帝说明了在前朝任职的目的而打消晋武帝疑虑的两句是， O答案：1 .臣以险衅，夙遭闵凶。2 .零丁孤苦，至于成立。3 .门衰祚薄，晚有儿息。4 .外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮。5 .茕茕孑立，形影相吊。6 .而刘夙婴疾病，常在床葬。7 .臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃，欲苟顺私情，则告诉不许。8 .至微至陋，过蒙拔擢。9 .但以刘日薄西山，气息奄奄。10 .人命危浅，朝不虑夕。11 .更相为命，是以区区不能废远。12 .是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。13 .乌鸟私情，愿乞终养。14 .愿陛下矜悯愚诚，听臣微志。15 .臣生当陨首

15、，死当结草。16 .本图宦达，不矜名节。9、归去来兮辞.陶渊明归去来兮辞起笔二句“归去来兮，表达出对田园生活的向往。1 .我们经常用陶渊明归去来兮辞中,”两句来表达过去不可挽回，未来则可把握。2 .陶渊明归去来兮辞中, ”两句写诗人问道于行人， 恨晨光微弱，不见前路，见出还家之归心似箭。7.阿房宫赋的文眼是：“”答案：1 .戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土。2 .唐，杜牧，借古讽今，天下兴亡，李商隐.一人之心，千万人之心也3 .管弦呕哑，多于市人之言语.灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。4 .后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也.秦爱纷奢L古人写文章常常借古讽今。杜牧阿房宫赋

16、： ,；,借秦 灭亡的教训批评唐敬宗广建宫室。2.通过阿房宫的兴毁提示秦王历史教训，文中说：，1，3不吸取经验教训让人痛惜，正如杜牧阿房宫赋中说：4 .阿房宫赋中作者泼墨写意，粗笔勾勒。言阿房宫占地之广，状其楼阁之高 的句子是：, 。5 .阿房宫赋中从人们的主观感受写宫内歌舞盛况。既是舞之纷繁衬托宫殿之 众多，又为下文美女充盈宫室预作铺垫的句子是：6 .用倒置式的暗喻。以璀璨晶亮的明星来比喻纷纷打开的妆镜，既贴切又形 象。 将喻体置放在前，先予以人鲜明的画面，令人惊奇，再出现本体，解释原因，使读 者印象更为强烈得语句是：,o.既在广阔的历史背景上引出阿房宫的修建，又起到了笼盖全篇、暗示主题 的

17、 作 用 的 句 子 是：, ,4 .陶渊明归去来兮辞中, ”两句写诗人拄杖或游或息，时时昂首远望，畅享自然风景。5 .陶渊明归去来兮辞中, ? ”两句省察生命之有限，生年无多，何不顺从心愿而行？6 .陶渊明归去来兮辞中回顾当初为了谋生而出仕，而今感到悲哀，自责之间 是:I.陶渊明在归去来兮辞中认为自己走入迷 途还不算太远的自恕自慰之句 是：8 .归去来兮辞表现陶渊明在回家途中，摆脱束缚，重返自然的欢快舒畅心情 的句子是：9 .归去来兮辞中表现诗人自斟自酌，享受室中之乐，心情很愉快的句子是： “,。这是真正的隐土之乐，和刘禹锡陋室铭中的“斯是陋室，唯吾德馨”异曲同工。10 .归去来兮辞中,”两

18、句形成了鲜明 的对比，即精神上的富足、孤高与物质生活的清贫之间的对比。11 .归去来兮辞中“,两句写作者在 庭园中的散步，情景交融，作者似已悠然与自然融为一体，悠然地享受涉足庭园 的乐趣。12 .归去来兮辞中,两句以云鸟自 喻，表现诗人过去做官出自无心，如今归田恰如鸟倦飞而知还。13 .归去来兮辞中“,”两句写天色已 晚，作者还手抚孤松不愿离去，因为作者想借孤松以咏怀，喻自己卓然独立的坚 贞气节。14 .归去来兮辞中,”两句写作者辞 官归家，让他激动而神往，质本洁来还洁去，菊前松下才是他孤洁灵魂的栖所。15 .归去来兮辞中，几句写出了陶渊明归家时欣喜若狂，主仆俱迎，妻子皆乐的情景，尤其 “,”

19、两句写妻子好似不出来迎接，但妻子比谁都盛 情，准备了丰盛的酒菜，多好的一幅天伦之乐图啊！16 .归去来兮辞中写诗人跟乡里故人和农民的交往的句子是：17 .归去来兮辞中写诗人驾车出游。表现出游方式的句子是：“ , 表现游历经过的句子 是：, 表现游中所见的句子 是：” ,“ 表现游中所感的句子是“ ，.归去来兮辞中写诗人自己问自己为什么心神不定，不知道要到哪儿去，表 现诗人不奢求富贵与仙境的人生态度的句子是：18 .归去来兮辞中描写作者登山临河长啸赋诗的诗句是“，.归去来兮辞中,”表现了作者乐天安命，顺 随自然的变化走到生命的尽头的思想。19 .古代诗文有许多描写自然万物欣欣向荣生长的名句，如陶

20、渊明归去来兮辞.归去来兮辞中用形象化的手段表现自己快然自足于隐居生活，与亲戚们愉 快地谈心，怡然自得地读书弹琴的句子是：“,答案：1.田园将芜胡不归2,悟已往之不谏，知来者之可追3 .问征夫以前路，恨晨光之熹微.策扶老以流憩，时矫首而遐观4 .寓形宇内复几时，曷不委心任去留6、6、既自以心为形役，奚惆怅而独悲？7.实迷途其未远，觉今是而昨非。8.舟遥遥以轻烟，风飘飘而吹衣9.引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜10.倚南窗以寄傲，审容膝之易安。11.园日涉以成趣，门虽设而常关。12.云无心以出岫，鸟倦飞而知还。13.景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。14.三径就荒，松菊犹存。15.16.农人告余以春及，将有事

21、于西畴。乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。携幼入室，有酒盈樽。17.18.胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。19.登东皋以舒啸,临清流而赋诗。20.聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑!21.木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。”22.悦亲戚之情话,乐琴书以消忧。或命巾车，或棹孤舟 既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。 善万物之得时，感吾生之行休。10、种树郭橐驼传1 .种树郭橐驼传中，郭橐驼种树移栽易活的特点揭示了一个极其平凡而实际 却很难做到的道理：“ ”.种树郭橐驼传 中， “其本欲舒， “. .,. .， ”其筑欲密”，既概括了树木的本性，也揭示了种树的要领。2 .种

22、树郭橐驼传中，违背树木的本性，种树时“根拳而土易，其培之也 “.,因此必然遭致“木之性日以离”的恶果。3 .种树郭橐驼传中，“勿动勿虑，去不复顾。是郭橐驼植树的管理经验。4 .种树郭橐驼传中，一般种树的人不是撒手不管而是关心太过，什么都放不 下，结果适得其反，” . ,。”虽曰忧之，其实仇之”，压抑了甚至扼杀了树木的生机。5 .种树郭橐驼传中，对“养人”之不善，文章先简要地用几句加以概括：”这与上文“他植者”养树管理之不善相呼应。6 .种树郭橐驼传中，与“养民”治国构成类比关系的种树原理 是. .。7 .文章最后一句“, ”直接点出写作本文的真正意 图。8 . 郭 橐 驼 种 树 最 关 键

23、的 道 理 是.在种树郭橐驼传中，郭橐驼提到自己的种树经验时谦虚地说，自己的树之 所以种得好，原因在于： .o1L在种树郭橐驼传中，郭橐驼提到自己种树的四点秘诀时说到，除了要让树 根得到充分的舒展以外， 还要做到：12 .在种树郭橐驼传中，郭橐驼在介绍种树经验时说到，为了保持树木的天性， 种树人要做到“. ., . . .，这个比喻十分恰当，对育人也颇有启发意义。13 .在种树郭橐驼传中，郭橐驼在介绍自己种树经验的同时，也一针见血地指 出有些人在种树的“易土”与“培土”方面存在不足，其具体表现在：答案：种树郭橐驼传1.顺木之天以致其性。2.其培欲平，其土欲故，3.若不过焉则 不及4,其萌也若子

24、，其置也若弃5.虽日爱之，其实害之6.见长人者好烦其令， 若甚怜焉，而卒以祸，7.顺木之天以致其性8.传其事以为官戒9.其蔚也若子，其 置也若弃10.能顺木之天以致其性焉尔1L其培欲平，其土欲故，其筑欲密。12. 其前也若子，其置也若弃，13.根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及。8从最普遍的民心人性的角度，说明人心没有区别，都追求幸福快乐、都挂 念家 小，对秦统治者的残民以自肥作了有力的抨击的语句是：9总括秦的纷奢是建立在对人民的剥削和掠夺之上的，并且还挥霍无度，将 剥削 来的钱财像泥沙一样的浪费掉，给人民带来了深重的灾难。揭露和控诉了秦的自 私无道的语句是：, 。10.杜牧在本文中最后总结

25、，六国和秦国的灭亡都是由于不修自身，咎由自取，怨 不得别人的语句是：, o答案1 .呜呼！灭六国者六国也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。2 .秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。3 .后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。4 .覆压三百余里，隔离天日。5 .歌台暖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。6 .明星荧荧，开妆镜也。7 .六王毕，四海一；蜀山兀，阿房出。8 .一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。9 .奈何取之尽锚铢，用之如泥沙？10 .灭六国者六国也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。2、六国论.苏洵六国论评论六国败亡的历史，提出“六国破灭，,”的精

26、辟论点，其中描写祖辈创业艰难的句子是“思厥先祖父， ,以有尺寸之地”，说明齐国灭亡原因的句子是“齐人未 尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？，说明燕国灭亡原因的句子是,，结尾指出“苟以天下之大，,，明确体现文章借古讽今，告诫北宋统治者要汲取历史教训的主旨。1 .古人写文章常常借古讽今。杜牧阿房宫赋“呜呼！灭六国者六国也，非秦 也；，借秦灭亡的教训批评唐敬宗广建宫室；苏洵六国论“悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。_ ，用六国破灭的教训讽刺北宋赂辽。2 .古人写文章爱引用前人话语作为论据，如韩愈师说中“孔子日：三人行， ，苏洵六国论中“古人云：以地事秦，, _.史论贵在立论精警，如

27、唐代杜牧的阿房宫赋“呜呼！,非秦也；,非天下也”，宋代苏洵的六国论六国破灭，非兵不利，战不善， ，皆借古讽今，发人深省。3 .古代诗文中有许多寄寓了作者对所叙对象充满情感的句子，如六国论中“以 事秦之心礼天下之奇才，并力西向，”，表达了苏洵对六国以地事秦的遗憾之情；永遇乐京口北固亭怀古中“想当年，,，反映了辛弃疾对英雄刘裕的无限景仰。4 .苏洵在六国论中借助“, ”，敏锐地指出了对抗秦国的办法，此举会让对方寝食难安。7,关于荆轲刺秦王，历来颇多赞语，古人也有对此非议的，如宋朝的苏洵在六 国论中就这样评论刺秦事件：, 。8 .古人云：以史为鉴，可以知兴替。苏洵在六国论中总结六国破亡的原因是： “

28、非兵不利，战不善，。”因此，杜牧在阿房宫赋中劝诫统治者说：“秦人不暇自哀，而后人哀之；, 。”9 .六国论中作者含蓄表明写作目的的句子是：, ,.六国论中作者批评赵国杀害良将，不能武力抗秦坚持到底的句子是99O答案：1 .非兵不利，战不善，弊在赂秦。暴霜露，斩荆棘 与赢而不助五国也至丹以荆卿为计，始速祸焉下而从六国破亡之故事，是又在六国下也.族秦者秦也，非天下也为国者无使为积威之所劫哉.则必有我师犹抱薪救火，薪不尽，火不灭.灭六国者六国也 族秦者秦也，非天下也弊在赂秦.则吾恐秦人食之不得下咽也想当年，金戈铁马，气吞万里如虎.以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才2 .至丹以荆卿为计，始

29、速祸焉.弊在赂秦后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也.苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下也3 .洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也3、答司马谏议书1 .在答司马谏议书中，王安石对司马光在来信中给自己因推行变法而冠以“生 事”罪名加以反驳的句子是：,O2 .在答司马谏议书中，王安石对司马光在来信中给自己因推行变法而冠以“征 利”罪名加以反驳的句子是：, o.在答司马谏议书中，王安石对司马光在来信中给自己因推行变法而冠以“拒谏”罪名加以反驳的句子是：,、, ,有迅雷不及掩耳之势，直接点明二人政治上不投合的原因所在。5、作者以“, ”为论证的立足点, 分别对保守派谬论进行驳斥，表

30、明自己坚持变法的立场。6、 ， ， ， 将新法从决策、制定到推行的全过程置于完全名正言顺、合理合法的基础上，“侵 官”之说便不攻自破。7、作者对“怨诽”的来历作了一针见血的分析：,O8、作者举了盘庚迁都的历史事例，面对群起而怨恨的老百姓盘庚是如何做的:9、,”，可以说是王安石的行事准则，也是历史上一切改革家刚决精神的一种概括。10、最后作者却欲擒故纵，先让开一步，说如果对方是责备自己在位日久，没有 能帮助皇帝干出一番大事，施惠于民，那么自己是知罪的。这虽非本篇正意，却 是由衷之言。紧接着又反转过去，正面表明态度：“,”委婉的口吻中蕴含着锐利的锋 芒，一语点破以司马光为代表的保守派的思想实质，直

31、刺要害，使其无言以对，答案.举先王之政，以兴利除弊，不为生事1 .为天下理财，不为征利.辟邪说，难壬人，不为拒谏。4、而议事每不合，所操之术多异故也”，有迅雷不及掩耳之势，直接点明一人政 治上不投合的原因所在。5、作者以“名实已明，而天下之理得矣”为论证的立足点，分别对保守派谬论进 行驳斥，表明自己坚持变法的立场。6、受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司7、人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善8、庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。9、“度义而后动，是而不见可悔”，可以说是王安石的行事准则，也是历史上一 切改革家刚决精神的一种概括。10、如日今日当一切不

32、事事，守前所为而已，则非某之所敢知。4、赤壁赋一、情景默写1 .赤壁赋中，写江上水气弥漫，水的光色与天相接的句子是：,O2 .赤壁赋中，描写曹军攻破荆州后，顺流东下时的盛况的句子是：,O3 .赤壁赋中，慨叹人生短促，人很渺小的句子是：,。4 .赤壁赋中，用蛟龙和婺妇听到箫声的反应来表现箫声凄切、委婉的句子是： ,O.苏轼在赤壁赋中慨叹“人生短促，人很渺小”的句子是：,O.苏轼在赤壁赋中用蛟龙婺妇听箫声的感受，来突出箫声的悲凉与幽怨的句 子是：, 。5 .赤壁赋中，“,”两句形容小船像一片叶子任意漂荡在宽阔浩渺的江面上。6 .赤壁赋中，苏轼用“,”抒发其思慕“美人”而不得的迷惘惆怅之情。7 .赤

33、壁赋中，“,”两句紧承“余音袅袅，不绝如缕”，把洞箫的哀音表现得形象真切。8 .赤壁赋中，运用比喻的修辞手法，感叹个人在天地间生命短暂和渺小的语 句是：, 。9 .赤壁赋中，面对浩浩荡荡，奔腾不息的长江，吹洞箫的客人由此发出人生 短暂的感叹：,。10 .针对客人对人生短促，生命无常的感慨，苏轼在赤壁赋中以江水、明月为 喻，提出了 “, ; , ”的观点。11 .苏轼在赤壁赋中提出与“自其不变者而观之，则物与我皆无尽也”相对的 观点是：， O.赤壁赋中写江上水汽弥漫，江水无边无际与天相接的句子是：12 .赤壁赋中概括了曹操军队在攻破荆州后，顺流东下时的盛状的句子是:13 .赤壁赋中慨叹“人很渺小

34、”的句子是：,o.赤壁赋中用蛟龙和釐妇听到箫声的反应来突出箫声的悲凉与幽怨的句子是:14 .赤壁赋中写希望与神仙相交，与明月同在的句子是：15 .赤壁赋中，苏轼运用一系列比喻形容洞箫声，描写听者感受的语句是:16 .在赤壁赋中，苏轼用“, ”两句概括了曹操的军队在攻破荆州后顺流而下的军容之盛。17 .在赤壁赋中客人用比喻的修辞手法，感伤我们个人在天地间生命短暂和个 体渺小的语句是：, O.赤壁赋中，苏轼写泛舟赤壁，如同架风飞行，飘然欲仙的语句是：,; ， 。18 .赤壁赋中描绘秋江的朗爽与澄净，也恰好体现作者怡然自得的心境的语句，O. “, , , o ”苏轼赤壁赋中的这几句话常被用来勉励人们

35、修身自好、不慕身外之物。19 .在赤壁赋中，苏轼用“” 一句，生动形象地描绘出从东山之上升起的月亮在夜空中缓缓移动的情形。20 .苏轼在赤壁赋中用“,”两句来表现泛舟的快乐，任凭一叶扁舟随意漂荡，在“水波不兴”的辽阔江面上自由来去。21 .苏轼赤壁赋中，“,”两句描写了曹操的军队在攻破荆州之后，舰船连绵、旗帜遮天的景象。22 .苏轼赤壁赋中，“,”两句通过侧面描写表现箫声的幽怨，其悲咽低回的音调感人至深，致使作者的感情由欢乐转入悲凉。23 .苏轼赤壁赋中运用比喻的手法，感叹生命短暂和个体渺小的句子是，O24 .苏轼在赤壁赋中表现了豁达的宇宙观和人生观，其中表明如果从事物变化 的角度来观察天地万物，则万物时刻都在变动的句子是“,参考答案1.白露横江水光接天2,钟炉千里旌旗蔽空3 .寄蜉蟾于天地渺沧海之一粟.舞幽壑之潜蛟泣孤舟之蔑妇4 .寄蜉蟒于天地，渺沧海之一粟.舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之凝妇5 .纵一苇之所如凌万顷之茫然.渺渺兮予怀望美人兮天一方6 .舞幽壑之潜蛟泣孤舟之蔑妇.寄蜉蜥于天地渺沧海之一粟