辽宁省丹东市2022-2023学年高三总复习上学期第一次阶段测试语文试卷含答案.pdf
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1、丹东市2023届高三总复习阶段测试语文总分150分时间150分钟、现代文阅读(35分(一)现代文阅读I(本题共5小题,17分阅读下面的文字,完成15题。材料:我们把“五四”以来形成、目前仍十分流行的诗经研究范式称为现代诗经学或现代诗学它的特点是把诗经只做诗讲,对于其中篇章和其他的爱情、婚姻、家庭、劳作、军事题材的诗有什么区别,在历史上起了什么作用,普遍说明不够不透甚或阙如事实上,诗在历史上足以“经”的形式而非以“诗”的形式发挥其作用的,诗首先是“经”,其次才是诗 今天应当给它一个“经”的定位,这其实也是恢复它原有的地位作为“经”和作为诗区别甚大。“经”是维革中华文明的精神世界及其发展脉络的基本
2、文献诗经作为“经”在历史上起的作用是教化,及培养人的温柔敦厚的中正性情,这叫“诗教气孔子说“诗三百,一言以蔽之,曰思元邪”,可谓是对诗作为经的作用的最早最精练的说明。礼记记载:“入其国,其教可知也 其为人也温柔敦厚,诗教也J诗经通过比喻、联想等文学手段感发人的心志情意,使人从美的情感体验上升到善的理性认知,在性情、人格与精神境界方面得到塑造把诗作为“经”就是把它作为塑造中华民族的精神世界和文化传统、文明传统的典籍对待。诗经是中华文化重德传统的一个重要源头。论语讲“为政以德飞大学三纲领第一条就是“明明德”在儒家文化中,道德具有照耀和温暖天下的作用那么,“明德”“明明德”的概念来自何处大雅皇矣有“
3、帝迁明德”“予怀明德”,当是“明德”的来源 此篇又有“其德克明”一句,尚书尧典也有“克明俊德”一句,这两个“明”都是动词 明明德”当为“先明”与“明德”的结合 从历史线索来看,从上古先秦到汉唐宋明,“明明德”的思想一以贯之。从“经”的角度看,通常被视为表现手法的赋、比、兴,其实是反映人的存在方式的手法。行苇开头“敦彼行苇,牛羊勿践履方苞方体,维叶泥泥”四句,若只作修辞上的兴看,使索然元味;若作“经”看,J11J韵味浓郁 兴类似电影中由远渐近、渐近,然后出现人的镜头的表现方式,通过自然场景引出人,透露出人存在于自然、与自然具有关联的内涵毛诗即认为,此段表达了“周家忠厚,仁及草木”的道德。郑玄提出
4、:“仁,爱人以及物。”贾公彦解释道:“云4仁,爱人以及物者,仁者内善于心,外及于物,谓若行苇诗美成王云6敦彼行苇,牛羊勿践履,是爱人及于苇,苇即物也”孔颖达说:高三语文第1页共8页高三语文阶段测试答案1.B 原文说“诗经是中华文化重德传统的一个重要源头”,而选项偷换概念变成“传统美德的源头之一”。2.D 材料二没有引用诗经的内容。3.C(A 项没有下定义。B.大雅皇矣是“明德”一词的来源,但并不能证明是尚书尧典“克明俊德”的来源。D.“并列结构”说法有误,)4.忠君爱国的思想(顾全大局、崇高无私的品质)团结友爱的情谊同仇敌忾、共御外侮、迎难而上的乐观精神(答出一点得 1 分,答出两点得 3 分
5、,答出三点即可得 4 分)5.既承认毛序 郑笺以经学论诗,压抑了诗歌的文学特性;又认为在当时的历史文化语境下,这样的解读方法有其正当性和合理性。既承认郑笺解诗方式在某种程度上确实偏离了诗歌本身的审美属性、表现内涵,又能从历史的眼光来看,郑笺对诗经文本的这种“误读”“曲解”有其必然成因与重大意义。(每点 2 分)6.D(A.没有对比之意B.“鄙夷与厌恶”程度过重,作者只是不认同“所谓爱美的女子”的做法C.胡同文化是北京市民文化的载体,是北京文化的重要组成部分。)7.D(语言风格“平淡质朴、流畅奔放”定位不准确。两则文本的语言风格都算不上奔放。)8.麻鞋等传统手工艺品不但制作精美,还蕴藏着丰富寓意
6、和美好传说,这是一种伟大的智慧和文化。身处偏远的民间艺人默默传承甚至创造着精美的手工艺品,他们将传统文化留存在最平凡普通的物件上。表达了作者对传统手艺文化、传承这种文化的人及孕育了这种文化的大地深深的敬意。9.文本一中,作者赞美清水麻鞋,赞美做麻鞋和穿麻鞋的清水人,表达的是对于传统手工艺文化的尊重和留恋,希望这种传统能能得到传承。(3 分)文本二中的胡同文化具有封闭保守的一面,显然不适合商品经济大潮下开放进取的时代,它的消亡是历史的必然。作者虽然对胡同文化有留恋和伤感,但也能豁达地以历史发展的眼光来看待这样的时世交替。(3 分)(每点 3 分。结合文本评价作者的观点态度,言之成理即可。)10B
7、11C“作者”在文中指修治道路的士卒。12B暂时臣服的是夜郎周边的小城邑。13(1)(邛州、笮州的首领),听说南夷和汉朝通好,得到了很多赏赐,他们大多也愿意做汉朝统治下的臣民,请求朝廷像对待南夷一样在那里任命官吏。【臣妾:臣服者、被统治者;内臣妾:指所属臣下;(1 分)吏:名词动用,设置官吏,任命官吏;(1 分)比:并列、等同、比照、与相当(1 分);句意 1 分】13(2)御史大夫公孙弘多次劝谏(汉武帝),认为让中原地区的疲乏贫困来奉养没有用途的地方,希望停止做这件事。【罢敝:使疲乏贫困;(1 分)中国:中原地区;(1 分)罢:停止(1 分),句意 1 分)】14.用财物笼络。用威德感召。用
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