2022年《兰亭集序》导学案带答案.docx

《2022年《兰亭集序》导学案带答案.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2022年《兰亭集序》导学案带答案.docx（12页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、名师归纳总结 精品学习资料 - - - - - - - - - - - - - - -学习必备 欢迎下载兰亭集序导学案 第一课时【学习目标】（1）明白序文的特点；（2）学习一二自然段,借助注释疏通文意,理清段落思路,积存文言学问；【自主学习 】1、文学常识（1）关于序、跋类文体 放在卷首为序,也称前言；放在卷末为跋或后序；序言有的是作者或者编者自己写的（自序）,也有的是别人所写（他序）；其 内容和作用,多为说明写作或编写的情形、目的,阐述某些观点,介绍或评判作 品等；后序或跋一般是对序的再补充,大都简峻峭拔,不像序那样具体丰富；另外古代仍有一种赠序,为临别赠言一类的文体；如宋濂的送东阳马生序；

2、要和书序严格区分开来；（2）王羲之（ 321379）,东晋闻名书法家；琅琊临沂（今山东）人,后居浙江 会稽山阴；曾任右军内史、会稽内史,故世称王右军；工书法,尤擅楷书和行书,人称“ 书圣” ；他的兰亭集序帖,笔意妍丽劲健, “ 论者称其笔势,以为飘如 浮云,矫如惊龙” ；被称为“ 天下第一行书” ；其他较有影响的仍有 乐毅论、十 七帖等；其子王献之也是书法名家,父子齐名,世称“ 二王”、“ 二圣” ；2、古汉语学问梳理（1）注音岁在癸丑会稽修禊事也清流激湍流觞游目骋怀（2）古今异义 列坐其次引以为流觞曲水 所以游目骋怀（3）词类活用群贤毕至,少长咸集 映带左右 所以游目骋怀,（4）古汉语句式细

3、心整理归纳 精选学习资料 - - - - - - - - - - - - - - - 第 1 页,共 7 页 - - - - - - - - - 名师归纳总结 精品学习资料 - - - - - - - - - - - - - - -a 会于会稽山阴之兰亭（学习必备欢迎下载）b）虽无丝竹管弦之盛（）； 仰观宇宙之大,俯察品类之盛（）c）引以为流觞曲水（）；（5）一词多义次列坐其次余船以次俱进又间令吴广之次所旁丛祠中（6）翻译句子 A、此地有崇山峻岭,茂林修竹；又有清流激湍,映带左右,引以为流觞曲 水,列坐其次；虽无丝竹管弦之盛,一觞一咏,亦足以畅叙幽情 .；翻译：B、仰观宇宙之大,俯察品类之盛,

4、所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也 翻译：（7）熟语积存群贤毕至,少长咸集崇山峻岭茂林修竹【整体感知】课文第一二段记叙了兰亭集会的盛况；第一介绍了盛会的时间、地点、大事,其语句是 _ ；接着记叙了到会的人物场面：_；再接着介绍了盛会所在地的环境：_、天气： _,最终记叙了与会者的行为 _；点明白集会者的心情 _；其次课时【学习目标】（1）学习三四自然段,借助注释疏通文意,理清段落思路,积存文言学问；（2）懂得作者在文中由喜到悲的感情变化,熟悉作者深沉感叹中所包蕴的积极情绪,探究作者的生死关；细心整理归纳 精选学习资料 - - - - - - - - - - - - - - - 第 2 页,

5、共 7 页 - - - - - - - - - 名师归纳总结 精品学习资料 - - - - - - - - - - - - - - -学习必备 欢迎下载【自主学习】古汉语学问梳理（1）注音放浪形骸感叹系之临文嗟悼彭殇（2）通假字 趣舍万殊 悟言一室之内（3）词类活用 固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作 足以极视听之娱（4）古今异义 或取诸怀抱所以兴怀,其致一也 亦将有感于斯文（5）古汉语句式a不能喻之于怀（）当其欣于所遇（）b死生亦大矣（固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作（c）悟言一室之内（）（6）一词多义致所以兴怀,其致一也家贫,无从致书以观假舆马者,非利足也,而致千里 此人可就见,不行屈致也修此地

6、有崇山峻岭,茂林修竹况修短随化,终期于尽期乃重修岳阳楼,增其旧制修守战之具况修短随化,终期于尽期年之后之会天大雨,道不通,度已失期君与家君期日中所之既倦；以之兴怀夫人之相与,俯仰一世极视听之娱久之,目似瞑意暇甚（7）翻译句子 A、夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,悟言一室之内；或因寄所托,放浪形细心整理归纳 精选学习资料 - - - - - - - - - - - - - - - 第 3 页,共 7 页 - - - - - - - - - 名师归纳总结 精品学习资料 - - - - - - - - - - - - - - -学习必备 欢迎下载骸之外；翻译：B、固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作；翻

7、译：（8）熟语积存放浪形骸情随事迁感叹系之【整体感知】第三段在第一二段的基础上进行谈论；先由社会人事的交往谈起,其语句 是_；指出尽管人们的生活方式不同,其语句是 _、爱好不同、性格不同,其语句是_,但是 情随事迁 的感叹相同,其语句是 _；第四段,交待诗会所作成集的目的；分为两个层次；第一层抒发看古人之诗的感受及受到的启示,其语句是_；其次层交待将诗成集之目的,其语句是 _；【问题探究】1、用自己的话概括课文第3 段谈论的中心问题,想一想,作者的感情怎样由“乐”转而为 “痛”？ 其次段段末说“ 岂不痛哉”,作者为什么感到“ 痛” ？请用原文中的话分条回答；2、“ 一死生为虚诞,齐彭殇为妄作”

8、表达了作者怎样的生死观 . 细心整理归纳 精选学习资料 - - - - - - - - - - - - - - - 第 4 页,共 7 页 - - - - - - - - - 名师归纳总结 精品学习资料 - - - - - - - - - - - - - - -学习必备 欢迎下载【名句积存】（有关儒、道与魏晋士人的死生观） ：逝者如斯夫！不舍昼夜； （论语 .子罕）人生天地之间,如白驹之过隙,突然而已；（庄子 .知北游）天高地迥,觉宇宙之无穷；兴尽悲来,识盈虚之有数；（王勃滕王阁序）前不见古人,后不见来者；念天地之悠悠,独怆然而涕下；（陈子昂登幽州台歌）哀吾生之须臾,羡长江之无穷； （苏轼前赤

9、壁赋 ）朝闻道,夕死可矣；（论语 .里仁）志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁；（论语 .卫灵公）生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不行得兼,舍生而取义者也；（孟子.告子上）死生亦大矣,而不得与之变； （庄子 .德充符）对酒当歌,人生几何？譬如朝露,去日苦多；（曹操短歌行）功名竹帛非我事,存亡贵贱付皇天； （鲍照拟行路难）细心整理归纳 精选学习资料 - - - - - - - - - - - - - - - 第 5 页,共 7 页 - - - - - - - - - 名师归纳总结 精品学习资料 - - - - - - - - - - - - - - -学习必备 欢迎下载“ 以” 用法总结 以

10、在文言文中主要用作介词、连词,有时也用作副词、代词,与“ 为” 字配 合,组成“ 以为” 或“ 以 为” 的格式,可以用作动词；一、用作介词 “ 以” 作介词用时,跟后面的词语组成介词结构,表示工具、凭借、缘由和依据等；1、表示工具时,相当于“ 拿”、“ 用” 、“ 把” ；例如； 1咨、臣以当世之事； 出师表 拿当代的大事询问我；2表示动作行为所凭借的事物,相当于“ 凭”,“ 依据” 、“ 依据” ；例如：1以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何 .愚公移山 2小大之狱,虽不能察,必以情；曹刿论战 3表示动作行为产生的缘由, “ 以” 多用在动词、形容词前作状语；相当于“ 因”、“ 由于

11、” 、“ 由于” 等；例如：不以物喜,不以己悲；二、用作连词岳阳楼记 1连接两个分句,表示缘由, ,相当于“ 因” 、“ 由于” ；例如：扶苏以数谏故,上使外将兵；陈涉世家 2连接两个动词或词组,表示目的,相当于“ 来”、“ 用来” 、“ 以便” 等；例如,1一狼洞其中,意将隧入,以攻其后也；狼 2属予作文以记之； 岳阳楼记 3连接两个动词或词组,表示结果,相当于“ 以致”、“ 由于” 等；例如：不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也；出师表 4 连接状语和中心词,表行动的方式,相当于“ 而”黔无驴,有好事者船载以入；黔之驴 ,可不译；例如；5“ 以” 与“ 是” 组成顺承连词,构成“ 是以”

12、 或“ 以是” 的格式,相当于“ 因此,；例如：1今在骨髓,臣是以无请也；扁鹊见蔡桓公 6“ 以” 连接“ 上” 、 “ 下” 、 “ 往” 、 “ 来” 、 “ 东” 、 “ 西” 、“ 南” 、“ 北”等词,表示方向,时间、处所或范畴；可译作“ 以”、“ 往” 等；例如：1受命以 第 6 页,共 7 页 - - - - - - - - - 来,夙夜忧叹； 出师表 2乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东；陈涉世家 三、用作副词“ 以” 用在形容词前面,表示程度极高,相当于“ 太”、“ 甚” ；例如：卒买鱼烹食,得鱼腹中书,固以怪之矣；陈涉世家 四、用作代词“ 以” 作近指代词用,相当于“ 这”、“ 这

13、么” ；例如：其间千二百细心整理归纳 精选学习资料 - - - - - - - - - - - - - - -名师归纳总结 精品学习资料 - - - - - - - - - - - - - - -里,虽乘奔御风,不以疾也；学习必备欢迎下载三峡 五、“ 以” 与“ 为” 协作,用作动词1“ 以” 与“ 为” 结合,构成“ 以为”于“ 认为” ；例如：,“ 以 为” 的格式,相当1以为妙绝； 口技 2或以为死,或以为亡； 陈涉世家 3愚以为宫中 之事； 出师表 4臣以王之攻宋也,为与此同类；公输 2“ 以” 与“ 为” 结合,构成“ 以为” 、“ 以 为”的,式,相当于“ 拿 用、把 当作 ” ；

14、例如：1然得而腊之以为饵； 捕蛇者说 2虎见之, 庞然大物也,以为神； 黔之驴 3 子墨子孵带为城,以牒为械；圈起来算是一座城,拿木片当作 守城的 器械；参考答案：1 公输 子墨子解下衣带至,少长咸集” ；二、聚会的地点环境美丽；“ 有崇山峻岭,茂林修竹,又有清 流激湍,映带左右” ；三、聚会时的活动雅洁好玩；“ 流觞曲水” 是文人雅士喜 欢的游乐形式,“ 一觞一咏,亦足以畅叙幽情” ；四、聚会时天气清朗；正值春 日,“ 天朗气清,惠风和畅” ,可以“ 游目骋怀” ,“ 极视听之娱” ；也可以概 括为两个缘由：一是一觞一咏,足以畅叙幽情；一是可以游目骋怀,足以极视听 之娱；2 3 段谈论的中心

15、问题是生死观问题；作者由开头时“ 信可乐也” 的 感觉,联想到人的两种不同生存状态；漂亮的山水、纵情的欢娱,可以令人遗忘 烦忧,“ 暂得于己,快然自足” ；但是,不知不觉中时间已经消逝,“ 不知老之 将至” ,等到时过境迁后,往日的美好已经成为陈迹,人不能永久保有美好的留 恋；想到此处作者不免感叹横生,引出人生苦短的悲叹；“ 死生亦大矣” ,自然 转而为“ 痛” 的感觉；3 短长只能听凭造化,最终归于终止；所以生就是生,活着能享受乐趣,死就是死,死后一切皆无,活着和死去是人生大事,二者不行等量齐观；暗含有生之年应当 做些实事,不宜空谈玄理之意；细心整理归纳 精选学习资料 - - - - - - - - - - - - - - - 第 7 页,共 7 页 - - - - - - - - -