2022年《胡同文化》优秀教案.docx
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1、名师归纳总结 精品学习资料 - - - - - - - - - - - - - - -课题胡同文化优秀教案欢迎下载授课时间教材分析 这是当代闻名作家汪曾祺为摄影艺术集胡同之没作的序;作者先是 介绍了北京胡同的基本情形,进而对北京胡同文化的特点进行了分析、概括,最终阐明胡同及其文化走向衰亡的必定命运;作者并没有把这篇 文章当作正式的序文来写,而是向我们展现了一篇具有个性风格的散文 小品;学情分析 当代中同学受现代文明的影响和冲击较多,而对传统文化的关注不够;要引导同学对以往的事物进行灵魂的触摸,学会进行理性的熟识和摸索;教学目标 1明白北京胡同的特点及胡同文化的内涵;2把握关键语句,概括要点,理
2、清思路;3品尝平淡、朴实、口语化而又富有表现力的语言;4懂得作者对传统文化的一往深情,及胡同文化走向没落的必定性;培 养对传统文化继承与批判的文化心态;重点难点1、整体把握文章的行文思路,用简要的语言概括胡同及胡同文化的特点;2、懂得胡同与胡同文化之间的联系 3通过语言的品尝,体会作者对北京胡同文化的感情教学设想:引导同学抓住第1 段中总领全文的句子和其它文段中的关键句,理清全文思路;在此基础上,分别概括北京胡同建筑的特点、北京胡同文化 的特点,并懂得其中的内在联系;最终让同学谈自己的看法,从而引导同学 分析作者的情感态度及作品的语言特色等;预习词语积存 披离:覆散开来的样子; 安土重 zhn
3、g 迁:在一个地方住惯了,不愿轻易搬迁;挪 nu 窝:搬家;远亲不如近邻:关系疏远的亲戚比不上居住很近的邻居;腌 yn 萝卜 :用盐浸制萝卜;熬o 白菜:白菜等加水并放在文火上煮;姑奶奶:娘家称已出嫁的女儿,以示娇贵;摞 lu :成堆摆放;冷眼旁观:用冷静或冷淡的态度从旁观看;没 m 落:衰败,趋于死亡;细心整理归纳 精选学习资料 - - - - - - - - - - - - - - - 第 1 页,共 10 页 - - - - - - - - - 名师归纳总结 精品学习资料 - - - - - - - - - - - - - - -优秀教案 欢迎下载凭吊:对着遗迹、碑墓等怀念(故交旧事);
4、低徊:徘徊 ;留恋;文化:从广义来说,指人类社会历史实践过程中制造的物质财宝和精神财宝的总和,包括学问、信仰、艺术、道德、法律、习俗以及社会或个人的财宝积存;课前播放录音:胡同行板:不唱那辉煌的故宫,/也不唱那雄壮的长城,/单唱这北京城里的小胡同啊,/出名的胡同三千六,/无名的胡同数不清,/横胡同竖胡同,/半截胡同斜胡同,/就象那棋盘布在北京啊,/砖塔胡同岁月最久,/交民巷它最长可分西东,/七拐八拐是九道弯哪,/钱市胡同两个人相遇,/您哪,要侧身行 或者播放歌曲:听一听北京城里的胡同歌,在歌声里走进悠悠的胡同,去领会胡同深处传唱的北京民风;前门情思大碗茶:我爷爷小时候常在这里玩耍,/高高的前门
5、似乎挨着我的家;/一蓬衰草,几声蛐蛐叫; /相伴着它度过了那灰色的年华;/吃一串冰糖葫芦就算过节;/它一日三餐窝头咸菜就着大碗茶;/世上的饮料有千百种,或许它最廉价; /可谁知道,谁知道,谁知道它淳厚的香味含着泪花;如今我海外归来,/又见红墙碧瓦, /高高的前门几回梦里想着它;/岁月风雨无情任吹打, /却见它更显得那英姿挺立;/叫一声杏仁豆腐味道真美;/我带着童心带着想念再来一口那大碗茶;/世上的饮料有千百种或许这最廉价,/可为什么,为什么,为什么,它淳厚的香味,直传到教学过程一、导入:同学们,刚刚我们听了一首歌,它反映的是哪个地方的特色?(北京;)北京是我国的政治、 经济、文化中心,现代化的
6、北京正以崭新的姿势迎接 2022!不过,你们是否知道,在这座大都市的现代文明背后,仍留存着一到处古老的人文景观,例如最大的宫殿建筑群 故宫;今日,让我们跟随已故作家汪曾祺一起走近北京,明白北京的胡同和胡同文化!细心整理归纳 精选学习资料 - - - - - - - - - - - - - - - 第 2 页,共 10 页 - - - - - - - - - 名师归纳总结 精品学习资料 - - - - - - - - - - - - - - -二、简介作者,明白作者;优秀教案欢迎下载(出示幻灯片)汪曾祺( 19201998),江苏高邮人,作家;代表作有小说受戒大淖记 事等;当过老师、编辑等;少常
7、常到其家所开的万全堂中药店廊下的书摊 借阅唱本;生平喜读风物民俗、方志游记、草木虫鱼、书论画论、笔记野史 之类的闲杂图书;他说:“ 我看杂书所用的时间比看文学作品和评论要多得 多;” 他生活阅历丰富,对社会、对人生有独到的见解;汪先生熟识市井民居 生活,经他的描述,一方水土鲜活的生活,就像一幅幅立体感强的油画,展 现在读者面前;汪先生的胡同文化是篇序文,原文有小标题“ 摄影艺术集胡同文化序” ;这是一篇匠心独运,充分显示作者个性风格的小品文;作者以一种文化 的品尝闲适、散淡地叙说北京胡同,使我们对北京胡同文化现象以及世代居 住于此的北京人的文化心态、生活习俗有了如此生动形象的明白;面对新旧 文
8、化传统的碰撞,作者在字里行间浸润着一种对胡同文化的怀旧心情,传递 着些许的伤感;3.补录:人评汪曾祺小品:汪老的随笔小品,像胡同文化、昆明的食菌 、家乡 的野菜,散而庄,淡而腴;记人事,写风俗,谈文化,忆旧闻,叙掌故,花鸟鱼虫,瓜果食物,夜雨春韭,秋末晚崧,皆有情致;明净如寒潭之秋水; ”“ 热闹如山野之闲花,汪曾祺自叙:从我家到学校要经过一条大街,一条曲曲弯弯的巷子; 有 人问我是怎样成为一个作家的,我说这跟我从小喜爱东看看西看看有关;这 些店铺、这些手艺人使我深受感动,使我闻嗅到一种辛苦、笃实、轻甜、微 苦的生活气息;这一路的印象深深注入了我的记忆,我的小说有许多篇写的 便是这座封闭的、褪
9、色的小城的人事;我很喜爱宋儒的诗: “ 顿觉眼前生意满,须知世上苦人多;”三、阅读课文1借助有关的语句给每段作现成的概括,无法借助有关语句进行概括的说明 理由;细心整理归纳 精选学习资料 - - - - - - - - - - - - - - - 第 3 页,共 10 页 - - - - - - - - - 名师归纳总结 精品学习资料 - - - - - - - - - - - - - - -提示:第优秀教案欢迎下载” ,“ 这种方正不但影响了北1 段, “北京城像一块大豆腐,四方四正京人的生活,也影响了北京人的思想” ;第 2 段, “ 胡同的取名,有各种来源”;第 3 段, “ 北京人说:
10、出名的胡同三千六,没名的胡同数不清” ;第 4 段, “ 胡同是贯穿大街的网络” ;第 5 段, “ 胡同、四合院是北京市民的居住方式,也是北京市民的文化外形”;第 6 段, “ 胡同文化是一种封闭的文化”;第 7 段, “ 北京人也很讲究 处邻居 ”;”;第 8 段, “ 北京人易于满意,他们对生活的物质要求不高 第 9 段, “ 北京人爱瞧热闹,但是不爱管闲事”;第 10 段, “北京胡同文化的精义是 忍”;第 13 段, “北京的胡同在衰败、没落” ;第 14 段, “这是无可奈何的事”;第 15 段, “再见吧,胡同 ” ;文章第十一、十二段分别举“我的小说 ”和“ 生活 ” 中的两个
11、例子来说明“ 北京胡同文化的精义是 忍”,因此,就没有要点可以直接画出;2文章的结构 第一部分( 14),介绍北京的胡同;布局,影响,取名,数量;其次部分( 512),胡同文化的特点;从居住、交际、消遣、饮食、处世方 式等几个方面进行分析;第三部分( 1315),作者对胡同文化没落的感受与摸索;作者写到北京胡同 文化在时代大潮的冲击下的衰败和没落,带有明显伤感的心情;四、布置作业1 誊写词语 2 摸索下节课预习题细心整理归纳 精选学习资料 - - - - - - - - - - - - - - - 第 4 页,共 10 页 - - - - - - - - - 名师归纳总结 精品学习资料 - -
12、 - - - - - - - - - - - - -优秀教案 欢迎下载其次课时 详细分析课文 一、关于文化 文化是人类历史进展过程中所制造的物质财宝和精神财宝的总和,是一个内 涵丰富,表现人类全部生活的概念;联系生活实际,可分为物质型、精神型、心理型等类型,比如,茶文化、服装文化属于物质型,文艺作品属于精神型;本文的胡同文化并不是建筑和民居文化,而是观照胡同里居民的心理,说的“我们通常说北京的市民文化,就是指的胡同文 是心理文化;用课文的话说:化;由于“ 胡同、四合院,是北京市民的居住方式,也是北京市民的文化心 态;”二、研习课文(一)请全体同学朗读课文第 1-4 段,摸索:北京的胡同有什么特
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