2022年安徽省长丰县高中语文子路曾皙冉有公西华侍坐教案新人教版选修《中国古代诗歌散文欣赏》.docx

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1、精选学习资料 - - - - - - - - - 学习必备 欢迎下载子路、曾皙、冉有、公西华侍坐项目子路、曾皙、冉有、公西华侍坐内容修改与创新课题教学疏通字词,明白文意；目标把握孔子的思想；教学重、讲授课文重点可以放在文意的分析上,从而把握文中的人物形象,更 好地懂得孔 子“ 礼治” 的思想；难点教学方法第一课时一、回忆孔子以及论语的有关文学常识；1、孔子,名,字,家学派创始人, 被尊称为,思想核心是,政治上主见,勉励人们,即“ 出来做事” ；（参考答案：丘、仲尼、儒、圣人、仁、礼治、入仕；）2、 论语是 体 散 文,是 记录的的言行,它和、合称“ 四书” ；（参考答案：语录、孔子门人及再传弟

2、子、孔子及其弟子；孟子、高校、中庸 ）教学 二、同学对比注释自读课文,要求读准字音、读清句读、懂得文过程 意,并能读出语气；三、同学接力翻译,老师提示有关的疑难问题；不吾知也即“ 不知吾也”,不明白我们；如或知尔假如有人明白你们；就何以哉那么（你们准备）做点什么呢？加之以师旅 “ （别国） 以师旅 加 之” ； 有别国军队来入侵它；唯求就非邦也与？（莫非）求（所言之事）就不是国家（政事）吗？名师归纳总结 - - - - - - -第 1 页,共 4 页精选学习资料 - - - - - - - - - 学习必备 欢迎下载赤也为之 小,孰能为之大？（假如）赤（只能）做小事,谁 能做大事呢？四、自由

3、朗读全文,并翻译全文：五、整体把握文意并划分层次；第一部分（第 1 段）：孔子问 志 其次部分（“ 子路率尔” “ 吾与点也”）：同学应答 第三部分（“ 三子者出” 文末） ：孔子点评 六、布置作业：熟读、背诵课文,能翻译全文；其次课时 一、复习检 查：1、指名翻译：以吾一日长乎尔,毋吾以也；居就曰,不吾知也,如或知尔,就何以哉？千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑；非曰能之,愿学焉；宗庙之事,如会 同,端章甫,愿为小相焉；唯求就非邦也与？安见方六七十如五六十而非邦也者？赤也为之小,孰能为之大？2、集体背诵；二、结合书后练习一,分析课文：1、 用原文说说四个弟子的“ 志”,即政治抱负

4、有何不同？子路为“ 千乘之国”,“ 可使有勇,且知方也”；冉有为“ 方六七十,如五六十”,“ 可使足民”,“ 如其礼乐,以俟君子” ；公西 华“ 宗庙之事,如会同”,“ 愿为小相”；曾皙“ 冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归；”2、 概括孔子的不同评判并分析四个弟子的性格特点；子路：直率、卤莽哂之冉有：虚心名师归纳总结 - - - - - - -第 2 页,共 4 页精选学习资料 - - - - - - - - - 学习必备 欢迎下载公西华：更虚心曾皙：潇洒与之对求、赤两人的评判及性格的概括,充分结合课文内容,其实并不难；3、争论：孔子为什么要“ 与点” 呢？第一结合孔子的思想来

5、分析；孔子政治上主见 “ 礼治” ,即以礼治理国家；针对子路 “ 率尔”作答, 孔子“ 哂之”理由就是 “ 为国以礼,其言不让” ； 针对冉有“ 如其礼乐,以俟君子” 的回答,孔子当时不语,在回答曾皙的询问时,反问“ 唯求就非邦也与？安见方六七 十,如五 六十而非邦也者？”“ 方六七十,如五六十” 也是国家,既然如此,礼乐教化之事, 怎能非要等到君子去做呢？针对公西华 “ 愿为小 相”的观点,孔子的惋惜之情溢于言表“ 赤也为之小, 孰能为之大？”只有曾皙真正明白老师的意图,结合“ 国情” ,既陈述了自己的详细治 国措施,又敏捷地将老师的“ 礼治” 思想表达出来：何谓“ 舞雩” ？鲁国的祈雨台！王充在论衡中说明曾点的所 述是一种祭奠仪式,即舞雩的仪式；礼记中也有说明： “ 舞雩,祭 水旱也；”由此可以基本得出结论,曾点讲的就是,在春天干旱时,带领人们行祈雨礼,以求得丰年,从而进一步实现他的治国抱负；三、集体朗读课文；四、争论课后练习二、三；五、布置作业：熟读课文,完成相关练习；板书 设计一、 问志 二、 言志 三、 评志教 学 反思名师归纳总结 - - - - - - -第 3 页,共 4 页精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 学习必备欢迎下载第 4 页,共 4 页- - - - - - -