2022年【人教版】版语文七年级下册第四单元--第六单元核心知识点梳理.docx
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1、名师归纳总结 精品学习资料 - - - - - - - - - - - - - - -第四单元梳理一、课文内容梳理叶圣陶先生二三事从治学、待人、为文等方面记叙叶圣陶先生生前的一些琐事,表 现了先生待人宽、律己严的品德;语言平实朴实,感情真挚动人;驿路梨花这篇文章,从整体上看是按“ 我们” 的所见所闻的时间次序组织材料的,是顺叙,在顺叙过程中又有插叙;假如按小茅屋的产生及迁延过程看,又是溯源的倒叙,恰似倒卷珠帘; 在情节的支配上,作者奇妙地设置悬念和误会,使情节富有戏剧性;整篇文章,短短的篇幅,却形成了路转峰回、跌宕起伏之势,读来很有味道;最苦与最乐 中,梁启超从最苦和最乐两方面来谈人生的责任,
2、警告我们: 人生在世,必需要对家庭、社会、国家以及自己尽到应尽的责任,这样才能得到真正的欢乐;短文两篇中陋室铭 爱莲说立意鲜明,是作者对自己志趣与节操的表白;我们 要体会古人立身处世的崇高境域;二、单元字词汇总13 叶圣陶先生二三事诲人不倦hu r n b ju n:教诲人特殊耐心,从不厌倦;商酌 zhu:商议斟酌;不妥 tu :不好,不合适;付之一笑:比如不计较,不当一回事;累 l i 赘 zhu:指拖累、麻烦;别 bi 扭 niu:这里指说话、作文不通顺,不流畅;拖沓 t :形容做事拖拉;修葺 q:修理 建筑物 ;14 驿路梨花延长:延长,舒展;迷茫:宽阔而看不清的样子;简洁: 房屋、设备
3、等 简洁粗陋;闲适:闲适得意;恍 hu ng惚 h:精神不集中,神志不清;这里指梦中看得不真实的样子;暮色:傍晚昏暗的天色;红润:红而滋润,多指皮肤;闲逛:没有目的闲适地走;晶莹:光亮而透亮;折损:这里指对方礼节过重,自己承担不起;15 最苦与最乐契 q:用刀子刻;证明买卖、租赁、抵押等关系的凭据;符合;本文取其次种意思;细心整理归纳 精选学习资料 失意:不得志;达观:对不如意的事情看得开; 第 1 页,共 14 页 - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - 名师归纳总结 精品学习资料 - - - - - - - - - - - - - -
4、 -如释重负:似乎放下了繁重的负担;悲天悯 m n人:对社会和人类的灾祸苦难等表示担忧和怜悯;海阔天空:形容大自然的宽阔,也比如想象或说话毫无拘谨,漫无边际;心安理得:自信事情做得合理,心里很坦然;任重道远:担子很重,路程又长,比如责任重大;无入而不得意:语出礼记 三、课内文言文梳理一课文字词详解中庸;意思是,君子无论处在什么境遇都能保持安稳得意;短文两篇陋室铭山不在高,有仙就名;水不在深,有龙就灵;斯是陋室,惟吾德馨;名:出名,出名;灵:灵验; 斯:这; 是:判定动词; 陋室:简洁的屋舍;惟:只; 德馨:品德高尚;馨,能散布很远的香气,这里指德行美好;苔痕上阶绿,草色入帘青;谈笑有鸿儒,往来
5、无白丁;可以调素琴,阅金经;上:长上; 入:映入; 青:青色; 鸿儒:博学的人;鸿,大;白丁:平民,指没有功名的人;调:调弄; 素:不加装饰的;金经:指佛经 佛经用泥金书写 ;无丝竹之乱耳,无案牍之劳形;南阳诸葛庐,西蜀子云亭;孔子云:何陋之有?丝竹:琴、瑟、箫、笛等乐器的总称,“丝” 指弦乐器,“ 竹” 指管乐器;这里指奏乐的声音;之:助词,主谓间取消句子的独立性;乱:使 乱,扰乱;案牍:指官府文书;劳形:使 劳神伤身;形,形体、躯体;之:助词,表示宾语前置;二重点句子翻译1斯是陋室,惟吾德馨;这是简洁的屋舍,只因我住屋的人 的品德好 就不感到简洁了;2苔痕上阶绿,草色入帘青;苔痕长到阶上,
6、使台阶都绿了;草色映入竹帘,使室内染上了青色;3谈笑有鸿儒,往来无白丁;谈笑、来往的都是博学的人,没有无功名的人;细心整理归纳 精选学习资料 - - - - - - - - - - - - - - - 第 2 页,共 14 页 - - - - - - - - - 名师归纳总结 精品学习资料 - - - - - - - - - - - - - - -4可以调素琴,阅金经;在这里 可以弹奏不加装饰的琴,浏览 宝贵的 佛经;5无丝竹之乱耳,无案牍之劳形;没有世俗的乐曲扰乱心境,没有官府公文劳神伤身;6南阳诸葛庐,西蜀子云亭;诸葛亮隐居南阳住的草庐,扬子云在西蜀的屋舍;7孔子云:何陋之有?孔子说: “
7、 有什么简洁的呢?”三课文分析 1通过对陋室的描写,表达了室主人怎样的节操和乐趣?表达了室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的乐趣;2本文是古代散文中的名篇,以其立意鲜明,格调高雅,构思奇妙,意境隽永,韵味深 长,文句精致而脍炙人口,久为传诵;那么本文的主题应如何概括呢?本文通过对陋室情形的描画,极力形容陋室不陋,表达高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣;3文章前四句用了怎样的写作手法?这样写的目的何在?类比的写作手法;_引出 “ 斯是陋室 ” ,而立意于 “ 惟吾德馨 ” ,说明 “ 陋室 ” 也具有“ 名” 与 “ 灵” 的性质;21 世纪训练网版权全部4文章对陋室从哪几方面进行描写?这几方面突出陋室
8、怎样的特点?景色之雅:苔痕上阶绿,草色入帘青;交往之雅:谈笑有鸿儒,往来无白丁;乐趣之雅:可以调素琴,阅金经;陋室特点:雅;5“ 无丝竹之乱耳,无案牍之劳形” 用了怎样的手法来写室中事?写出了室主人怎样的 情感?反面虚写; _写出室主人不受世俗羁绊之情;6“ 南阳诸葛庐,西蜀子云亭” 一句运用了怎样的写作手法?为什么要这样写?运用类比的写作手法;_用古名贤之室类比自己的“ 陋室 ”,说明作者以古名贤自况,表明自己也有古名贤的志趣和抱负;21 训练网7文章以孔子的话结尾,用意何在?细心整理归纳 精选学习资料 这是全文的画龙点睛之笔,引用孔子的话论证“ 有德者居之, 就陋室不陋 ” ,突出了 “
9、惟 第 3 页,共 14 页 - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - 名师归纳总结 精品学习资料 - - - - - - - - - - - - - - -吾德馨 ”这一主题;8刘禹锡自比诸葛亮和扬雄,他们之间的共同点是什么?都具有安贫乐道、淡泊名利的君子之风,高雅脱俗而才华横溢;9历史上或现实生活中有哪些陋室不陋的例子?请举例;床头屋漏、雨脚如麻的杜甫草堂;净洁无尘,以木板、方砖做书架的钱钟书的书斋;爱莲 说 一课文字词详解 说:古代一种文体,也称杂说;可以说明事理,也可以发表谈论或记叙事物,都是为 了阐明一个道理,给人某种启示或给自己
10、明志;水陆草木之花,可爱者甚蕃 草木:草本; 可爱:值得宠爱;f n;晋陶渊明独爱菊;自李唐来, 者: 的花; 蕃:多; 独:只; 自:从;世人甚爱牡丹;予独爱莲之出污泥而不染,濯 zhu 清涟而不妖,甚:特殊,特别;予:我; 独:只; 之:助词,主谓间取消句子的独立性;染:沾染 污秽 ;濯:洗; 清涟:清波; 妖:过分艳丽;中通外直,不蔓 玩焉;mn不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不行亵通:贯穿,通透;直:直立; 蔓:生藤蔓; 枝:生枝茎; 远:远播,远远地传送出去; 益:更加; 亭亭:高耸的样子;而不庄重;植:直立; 亵玩:靠近玩弄;亵,靠近予谓菊,花之隐逸 y 者也;牡丹,花之富贵者也
11、;莲,花之君子者也;谓:认为; 隐逸者:指隐居避世的人;君子:指品德高尚的人;噫!菊之爱,陶后鲜 xi n 有闻;莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣;噫:叹词,表示感叹;众:很多;二重点句子翻译鲜:少; 闻:传闻; 同:和 一样; 宜:应当; 1予独爱莲之出污泥而不染,濯清涟而不妖;我唯独宠爱莲花,它从积存的污泥里长出来却不沾染污秽 ,经过清水洗涤但不显得妖艳;细心整理归纳 精选学习资料 - - - - - - - - - - - - - - - 第 4 页,共 14 页 - - - - - - - - - 名师归纳总结 精品学习资料 - - - - - - - - - - - - - -
12、 -2中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植;它的茎 内空外直;不横生藤蔓,不旁生枝茎;香气传得越远就越清幽;干净地直立 在 那里 ;3可远观而不行亵玩焉;可以在远处观看,却不能靠近玩弄 它;4予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也;我认为,菊是花中的隐士;牡丹是花中的富贵者;莲是花中的君子;5噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣;唉!对于菊花的宠爱,陶渊明之后就很少有传闻了;对于莲花的宠爱,像我一样的仍有 什么人呢?对于牡丹的宠爱,人应当很多了;三课文分析 1归纳主题;通过对莲花的喜欢和赞颂,表现作者对美好抱负的憧憬,对高尚情操的追求,对正直人格
13、的仰慕; 同时, 通过对牡丹的厌恶和鄙弃,表现出对趋附权贵、苟随时俗及其风尚的不满;2莲之爱 君子形象 ;1 生长环境: “出污泥而不染,濯清涟而不妖” ,前句象征君子身处污浊环境而不同流合污、不随俗浮沉的品质;后句象征君子庄重、纯朴,不哗众取宠,不炫耀自己;2 体态香气: “中通外直,不蔓不枝” 是体态,象征君子通达正直、豁达大度、行为端正; “ 香远益清 ” 是香气,志洁行廉,美名远扬;3 气质风度: “ 亭亭净植,可远观而不行亵玩焉 令人敬重;3下面这段话包蕴了君子的哪些品质?” ,象征君子美好的资质,仪态庄重,出污泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而
14、 不行亵玩焉;既不与恶浊的世风同流合污,也不孤高自许;通达事理,行为方正,美名远扬;志洁行 廉,仪态端庄,令人敬重而不敢轻侮;4作者借花喻人, 抒情言志; 那么他把菊花比作什么?把牡丹比作什么?把莲又比作什 么呢?菊是隐逸者,躲避现实;菊花不在春天与百花争艳,而在群葩凋落的秋季独吐幽芳,就细心整理归纳 精选学习资料 - - - - - - - - - - - - - - - 第 5 页,共 14 页 - - - - - - - - - 名师归纳总结 精品学习资料 - - - - - - - - - - - - - - -像那些不愿与世俗同流合污而离群索居、隐遁山林的逸民高士;牡丹是富贵者,贪图
15、享乐;它雍容华贵,绚丽多姿,就像达官显贵和攀附富贵的庸碌之 辈;莲是君子,高洁高雅;它不染尘俗,就像胸怀磊落,行为正直,德名远播的君子;5本文以“ 爱” 为脉络,写出了对莲花的宠爱,为何仍要写菊花和牡丹?写菊、写牡丹是为了衬莲,写菊为旁衬,写牡丹为反衬,在衬托中突出了莲花的形象和 品行,同时又针砭了时俗;第五单元梳理一、课文内容梳理紫藤萝瀑布一文的作者宗璞女士偶然在家乡见到开得很旺盛的紫藤萝,心情感到十 分舒适,淡化了弟弟离去的哀思,感到生命的顽强、永恒和美好;一棵小桃树是贾平凹对自己成长的隐喻,艰巨但倔强;同时也寄托了作者对关怀呵 护“ 我” 成长的奶奶的感谢与怀念;外国诗二首假如生活欺诈了
16、你 未挑选的路是两首新诗;虽然主题是关于人生的,但也与成长有关; 假如生活欺诈了你应当背下来;在未挑选的路中,可以适当 摸索一下人生道路的大问题,明白诗歌中的象征手法;二、单元字词汇总17 紫藤萝瀑布 终极:终点;繁密:多而密;伫 zh 立:久立,长时间地站着;凝 nng 望:凝神而望;蜂围蝶阵 仙露琼 qi ng 浆:古代传奇中神仙所喝的美酒;比如酒特别鲜美;后来指极少,不多见;盘虬 qi 卧龙:形容枝干弯弯曲曲、苍劲有力;迸 bng 溅 ji n:向四处飞溅;伶 l ng 仃 d ng:瘦弱无力的样子;忍俊 j n 不禁 j n:忍不住笑;忍俊,含笑;遗憾:这里指不称心;干脆:表示直截了当
17、;干脆;依傍:依靠;18 一棵小桃树褪尽: 指年龄、颜色、物体、岁月等消散、消逝、褪散;高傲: 看不起人, 对人怠慢, 第 6 页,共 14 页 - - - - - - - - - 没有礼貌;矜持:自鸣中意;自负;孱 cn 头:称呼脆弱无能的人;细心整理归纳 精选学习资料 - - - - - - - - - - - - - - -名师归纳总结 精品学习资料 - - - - - - - - - - - - - - -猥 w i琐: 容貌、举动 庸俗不大方;祸不单行:表示不幸的事接连发生;忏悔:熟悉了错误或罪过而感到痛心并决心改正;19 外国诗二首 镇 zhn 静:心情稳固或安静;愁闷 y:哀痛、
18、愁闷;瞬 shn 息:一瞬间一呼吸的短时间;顿时,刹那;怀恋:动词,怀念依恋;人迹:人的脚印;涉 sh 足:指进入某种环境或生活范畴;萋 q 萋:形容草长得茂密的样子;幽寂 j :寂静,孤寂;延绵:绵延;三、古代诗歌五首一登幽州台歌 陈子昂 前不见古人,后不见来者;念天地之 悠悠 ,独 怆 然而涕下!译文: 追忆历史,我无缘拜会那些求贤如渴的古代君主;憧憬将来,我更为不能生逢旷 世明君而万分担忧;一想到天地的宽阔无边与永恒不息,就浩叹人生的短暂与微小;吊古伤 今,我怎能不忧从中来、潸然泪下呢!赏析:登幽州台歌这首短诗,由于深刻地表现了诗人怀才不遇、孤寂无聊的心情,语 言苍劲奔放,富有感染力,成
19、为历来传诵的名篇;二望 岳 杜 甫岱宗夫如何?齐鲁青未了;造化钟神秀,阴阳割昏晓;荡胸生 曾 云,决 眦 入归鸟;会当 凌 绝顶,一览众山小;译文: 五岳之首的泰山究竟怎么样呢?在古代齐、鲁两国的国境外仍能望见远远横亘在 那里的泰山青翠的青色;大自然将奇妙和秀丽集中于泰山,山的南、北两面,一面光明,一 面昏暗,截然不同;山中的云气层出不穷,故心胸亦为之荡漾;因极力张大眼睛远望飞鸟归 林,故感到眼角几乎要裂开;我肯定要登临泰山极顶,俯瞰群山,它们都将变得那么微小;赏析: 本诗以饱满的热忱形象地描画了这座名山雄壮壮丽的气概,抒发了作者青年时期 的豪情和远大抱负;三登飞来峰 王安石细心整理归纳 精选
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