2022年短文两篇-不求甚解.docx

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1、精选学习资料 - - - - - - - - - 学 科语文课 题15、短文两篇不求甚解课 型新授学问 1、把握本文的主要观点；才能 2、学习驳论文的论述方法；教学过程1、揣摩精练有力的语言,体会表达成效；目方法2、培育同学的阅读梳理才能及规律思维才能；标情感 态度教案重 点 教案难 点 教案媒 体熟悉读书的好处,培育正确的读书观；分析文章的论证方式,揣摩精练有力的语言,体会表达成效；懂得“ 不求甚解” 和“ 会意” 之间的关系；多媒体教 学 过 程 设 计教 学 内 容 及 问 题 情 境豁学 生 活 动设 计 意 图一、导入新课回 忆 五 柳 先 生通过复习旧学问引我们早就在陶渊明的五柳先

2、生传里知道“ 不求甚解” 这传的内容入新课教案个词了,当时我们就对这个词加以了争论,今日,我们要学习的读课文,发表见解培育朗读和评判能这篇课文,作者也对这个词发表了自己的见解,下面就让我们一学 生 要 对 朗 读 的 同力起来学习吧；学 做 出 自 己 的 客 观能够明白立论和驳二、整体感知：评 价 , 提 出 自 己 的论的区分1、让一个同学朗读全文,其余的同学一边听一边勾画生字词；见解和想法；同学勾画中可能会涉及的字词有：明 确 要 求 , 自 主 阅阐明要诀咬文嚼字不求甚解傲慢自大因小失大读 课 文 , 结 合 资 料然贯穿开卷有益明确问题2、作者一开头就提出了一般人经常认为的观点“ 对

3、任何问题不回忆驳论文的特点求甚解都是不好的” ,对此,作者又是怎样看呢？明确：“ 盲目反对不求甚解的态度同样没有充分的理由” “ 这是 古人读书的正确态度,我们应当虚心学习,完全不应当对他滥加 粗暴的不讲道理的非议；”3、请同学们回忆一下,以前我们在讲谈论文的相关学问时,提 到假如作者先提出一个错误的观点 树靶子）,然后加以论证,最终证明这个观点是错误的,从而更有力地说明正确的观点,我 们称这种文章叫什么文章？驳论文）1 / 4 名师归纳总结 - - - - - - -第 1 页,共 4 页精选学习资料 - - - - - - - - - 教 学 内 容 及 问 题 情 境学 生 活 动设 计

4、 意 图三、研读课文：同学独立摸索培育同学的阅读提1、作者是怎么驳斥那个“ 对任何问题不求甚解都是不好的” 错小组争论取 关 键 信 息 的 能误观点的？也就是说,作者是怎样来论证的？请同学们快速阅当堂沟通问题,个力,读课文,谈谈本文的论证思路；别发言,共同明确学习抓住中心句来明确：本文的论点提出的梳理文章内容第一,介绍“ 不求甚解” 的出处；其次,阐述了“ 不求甚方法及采纳的论证整体把握课文的论解” 四字的两层含义；方法证思路,进而学习再次,作者从正反两方面举例诸葛亮、普列汉诺夫）论证说说自己学到的写立 论 文 的 论 证 模读书的要诀在于虚心、会意；接着全面、更明确地说明“ 不求作方法式,

5、让同学学会写甚解” 的含义；发表个人见解作的方法 . 最终,提出自己所认可的读书方法重要的书必需经常反复辩证分析,说说自培育同学的阅读分阅读）；己对这些成语新的析才能,明确事例课件展现：竖靶子引出处释新义援例子引语录结上懂得运用及论证方法,文学习摆事实与讲道2、你能否谈谈你从这种论证上学习到什么写作方法；理相结合的论证方答案是多面的,如写作思路肯定要清晰,要符合人的思维 法；过程；如在论述自己的观点时,肯定要举具有代表性的例子,强化驳论文的论证 让文章更具说服力,权威性；再如论证肯定要完整,语言表述 过程 肯定要严密、精确；仍有,论证时肯定要明确而清晰地说明自 己的见解或观点；四、深化探究：本

6、文中作者对“ 不求甚解” 四个字给予了两层含义：虚心；不顽固一点,不咬文嚼字,而要前后贯穿,明白大意；你能对 这两层含义谈谈你个人的见解或看法吗？再者,你也可以谈谈 你个人对“ 不求甚解” 这个词的懂得；五、拓展训练：对以下成语进行辩证分析,运用求异思维,口述新的立意；“ 见风使舵”“ 班门弄斧”“ 滥竿充数”明确：成语新解,重在从不同的角度去诠释,划清必要的界 限,从正名人手,这往往是行文的前提,另外要紧密联系实 际,借题发挥,做到有感而发,有的放矢；“ 见风使舵” 一词,多用于那些不讲原就的世故之徒,但如 果我们给予“ 风”以新的含义,喻指实际情形的变化或者规 律,我们可以翻出新意；依据实

7、际情形的变化,把握方向,采 取相应的措施,推动社会向前进展；这样联系现实不是大有文 章可做吗？2 / 4 名师归纳总结 - - - - - - -第 2 页,共 4 页精选学习资料 - - - - - - - - - 教 学 内 容 及 问 题 情 境学 生 活 动设 计 意 图“ 班门弄斧” 这个成语,可以从故事人手,翻出“ 不迷信权辩证分析成语含义让同学养成爱读书通过老师的总结回的习惯,培育他们威,敢于向权威挑战”的新意；顾两篇文章内容的探究意识；“ 滥竿充数”这个成语,也可以从故事人手,翻出“ 滥竿之所以能充数,在于观赏者的水平低下”的新意；六、课堂小结短文两篇都是作者心智的结晶,读谈读

8、书犹如沐浴在 聪明的阳光下；读不求甚解犹如倾听长者的谆谆教导；是 他们,引领我们在聪明的天地中穿行；是他们,滋润我们求知 的心田；两文思路清晰,论证方法敏捷多变,有理有据,是议 论文中不行多得的精晶；作 业 设1、在拓展练习中找一个相关的词,仿照本篇课文,写一篇小作文；2、课外阅读培根谈读书的其他译文,与本文进行比较,体会语言运用的奥妙；3、课外阅读邓拓的燕山夜话中的其他杂文,体会其创作风格；计不求甚解 树立靶子：对任何问题不求甚解都是不好的板 书 设详细分析：分析陶明读书态度,指明“ 不求甚解” 的含义 说明态度：全面说明不求甚解,强调书必需反复读计教 学 反 思相 读“死”书与读 “ 活”

9、 书关 链 接 相 关读“死” 书好？仍是读 “活” 书好？看起来,自然是读“ 活” 书好；读 “ 活”书,可以联系实际,可以活学活用,可以打开思路,可以进行制造；一些举一反三的例子,一些科学上的制造创造,莫不是来自读 “ 活”书,以及善于 “ 活”读书；3 / 4 名师归纳总结 - - - - - - -第 3 页,共 4 页精选学习资料 - - - - - - - - - 链 接但是,天下任何事情,都要看时间、地点和条件而定；我们现在谈的是中同学的读书；中同学刚刚开头人生的路,他们刚刚学会自己读书,需要的是坚固牢靠的基础学问,第一要把书 读懂,这样把握的学问是牢靠的,精确无误的,就可以终生

10、受用；因此,对于中同学来说,我看与其勉励他们现在读“活” 书,不如老老实实地劝他们读“死” 书,或者是先读“死 ”书,后读 “活”书；所谓读 “ 死”书,是说要仔细地照着书本去读,先求准,后求懂,然后再求用；书上怎样讲 的,一个字一个字地认清晰,然后照着去懂得；由于书是文字构成的,中国的文字包括形、音、义三个方面；读“ 死” 书,就是要抓住书中的形、音、义,把形认准,把音读准,把义懂得 准,然后精确无误地把书中的话记准、背准、用准；我主见中同学读“ 死”书,就是勉励他们要 在书内用工夫；要把书读进去,真正读懂,而不是不求甚解,或者不懂装懂；我这样讲,是从我个人的切身感受动身的；第一,我有感于“

11、四人帮 ” 时的 “假、大、空 ” ,给我们的学风和文风所造成的危害；其次,我总结了过去的失误,年轻时,我读书,喜爱从兴 趣动身,强调读“ 活” 书；结果很多基本学问都仍没有搞通,就自以为是,夸夸其谈,以至什么 都没有真正学到；年纪大了,回首往事,不胜懊恼；所以,读书先要读“ 死” 书,有了读 “死” 书“ 活” 书为佳；的基础,然后再读 古人说：尽信书,不如无书；读书的终极目的,是要把“ 死 ” 书读活,让书发挥作用；“ 死” “活 ” 之间,相互为用,相互补充；我们强调读“死 ” 书,但又不拘泥于读“死 ” 书； “ 死” 与“ 活” ,都是对人而言的；人要书“ 死” ,书就 “ 死” ；人要书 “ 活”,书就 “活 ” ；这就叫 “运用之妙,存乎一心 ”；善读书者,手中都有一把打开书籍秘密的金钥匙；书籍是死的,金钥匙却是活的；“ 死” 与 “活” 的关系,大致有如书籍与金钥匙的关系,我们先要有书籍,然后金钥匙才能发挥作 用；只有美丽的金钥匙,又有什么用处？因此,谈读书,就得先读书；申明：全部资料为本人收集整理,仅限个人学习使用,勿做商业用途；4 / 4 名师归纳总结 - - - - - - -第 4 页,共 4 页