2022年中国往事《走向共和》观后感 .pdf
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1、优秀范文中国往事走向共和观后感一,历史风流总被雨打风吹去最有感触的几部国内历史片就是武则天、雍正王朝,大明王朝和走向共和,他们的共同特点是浩瀚宏大的历史正剧,对人们映射中的历史人物以全新的视觉刻画,时间跨度大,人物性格丰富、复杂,线索繁多却不杂乱,剧情可信度高、感染力强,回味悠长,口有余香。可喜可贺的是,后面这三部电视剧,几乎是相同的主创人员,而且每一部都在前一部的基础上有显著地提高,后期剪辑上较多地运用到电影手法,对内行、外行来说都超越了普通的电视连续剧所承载的元素。够彪悍,够犀利!走向共和开篇便围绕着一个非常现实的主题:找钱!钱钱钱钱,搵食艰难,揾钱不易,这已是亘古不变的难题,对于身处于经
2、济危机大时代的我们更是感触良多。在电视剧里,缺钱已经不是个人的纠结,一个国家中,各个阶层都绞尽脑汁只为找钱。清政丅府需要钱,一方面北洋水师需要扩充军备,一方面慈禧太后要修颐和园过六十大寿,但是国家没有钱,开源节流都拿不出这个钱。为了要钱,中堂大人可以低三下四求财政上拨款,为了要钱,太后娘娘把军费装进了自己的后花园。与此同时的日本政丅府也需要钱,要钱去发展现代化事业,要钱去打造“大东亚共荣圈”。与慈禧太后形成鲜明对比的是明治天皇,他把自己的私房钱捐给海军,皇后也把金银首饰全部捐出来,头上没有了金叉银钏只有戴樱花。清朝,缺钱的不只是朝廷,地方上发展实业、办洋务也缺钱。农民起义军造反也缺钱。在海外,
3、孙中山准备闹革命也缺钱;在国内,康有为发起变法改革也缺钱。没有钱,地球还是要转,甚至转得超出了预算,转得时代跌宕、英雄辈出,同时也妖孽尽出。选择“钱”这样一个俗气的话题作为故事切入口,很现实很靠谱又带着一点幽默。从清末到民国,是近代史上最混乱的年代,也是最惹人情思的年代。小时候看TVB,但凡看到这个年代的戏,我们都叫做“旗袍与洋装”时代。因为时值乱世,人才可以把自己的生命演绎到极致,回忆过去,那些历史书中模糊不清的年代里,人最美花最艳故事最动人。要怎么看待历史,是一个严肃却很自由的态度。拍历史剧的导演免不了要被人骂,说他扭曲历史,优秀范文丑化伟人、美化汉&奸等等。但历史要怎样看才算公正呢?态度
4、,本来就是唯心的东西,见仁见智。即使有历史书为证,那写书的人也是有自己的立场的。一个历史人物怎样评价,并不是一门科学,他是不可以被盖棺定论的,因为一百个读者眼中会有一百零一个哈姆雷特。某些人,咳咳,某些人,要我们站在现代的高度历史制高点去看待过去,于是乎,封建士大夫极力维护已没落的王朝成了阻扰世界发展潮流的行为,于是乎,天平天国这样的愚昧流寇反而成了放抗封建专制的大英雄,这显然对处于那个时代的人物是不公平的,而且,你凭什么认为现在的观点就比过去先进?编明史的是明朝的敌人大清,它肯定要以情的政治立场去评价明的人,同理可证,二十四史非史也,后来人的意淫耳。所以,我对历史人物的看法是,永远不要去相信
5、历史书上的,当然你可以结合你找到的数据,去相信你觉得可相信的,去摈弃你不愿意相信的,加上你自己去想象,在你的脑海中构建一个你认同的人物形象,就得嘎啦。反正,过去是回不去的,即使回去了,你见着历史人物本尊,你就能了解他吗?走向共和的人物形象刻画,是一个巨大亮点,不同于故纸堆中看到的,以不同于以往的思维里固有的。在它第一次也是仅有的一次在电视台热播之际,就有人开始争议:李鸿章怎么变成了高大正面的形象,而袁世凯也近似于英雄人物。难道不可以吗?或者说,难道不是吗?在现在的历史大片中,跨越时代的大背景并不少见,但大多数是家庭史诗,类似于一个艰苦女人在男权社会中成就自我的奋斗史啊、家族集团间的利益纠纷爱恨
6、情仇啊等等,其中不乏佳片,如大宅门,连姜文、陈凯歌、张艺谋都来友情客串,当然烂片也是层出不穷,那个谁硬是把林语堂倾国倾城的一部京华烟云拍成了华丽丽的琼瑶式三厅戏。在这样的文化大环境中,走向共和的导演敢于把政治作为历史片的主题,是需要一定勇气和魄力的。在张黎导演的诸多电视剧中,不难看出他一直执着于某种政治理想,这种理想在雍正王朝中表现为亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔的大刀阔斧改革,在大明王朝中体现为文官集团与皇权、宦官的斗智斗勇,在走向共和中,则体现为对自由、平等、博爱的追寻。二,人物往事并不如烟我们看历史,正如黄子华在栋笃笑跟住去边度里所说,越是离我们近的时代我们越是不清楚发生了什么。对于民国
7、,我有一种说不清道不明的感觉,风起云涌、扑朔迷离,东风和西风撞击成文档编码:CF9M7M5Y10R8 HU4F1E3W5A4 ZK1M4F9D9R2文档编码:CF9M7M5Y10R8 HU4F1E3W5A4 ZK1M4F9D9R2文档编码:CF9M7M5Y10R8 HU4F1E3W5A4 ZK1M4F9D9R2文档编码:CF9M7M5Y10R8 HU4F1E3W5A4 ZK1M4F9D9R2文档编码:CF9M7M5Y10R8 HU4F1E3W5A4 ZK1M4F9D9R2文档编码:CF9M7M5Y10R8 HU4F1E3W5A4 ZK1M4F9D9R2文档编码:CF9M7M5Y10R8 HU4
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14、样的军阀混战,同样的名士风流。当若要以历史上的一个朝代里比喻现在,我不知道是宋英宗之后的宋,还是明英宗之后的明?李鸿章:秋风宝剑孤臣泪,落日旌旗大将坛近代有四大传记,吴晗的朱元璋传,朱东润的张居正大传,林语堂的苏东坡传和梁启超的李鸿章传。要说写传记,这四本书在国内的同类著作里租可以笑傲江湖了。其中我看过两本,朱东润亲切,称呼堂堂张太岳为邻家大叔一般“居正”;林语堂幽默,将大作英文名定位 happy gay ,gay意为天才,但更加广为人知的含义是同志,译名噱头十足,大卖。李鸿章传是一直想看而没有缘分看到的,本来下有电子书,杀毒的时候不慎丢失,后来又在网上找到,梁大才子浩浩荡荡的文字却显得艰深。
15、李鸿章在历史书上多次提到,但那么多次的处境都拼凑不起一个完整的影像,直到如今看了走向共和,再加谷歌的亲情奉献,渐渐有了清晰的勾勒。他,被李斯特成为二十世纪三大伟人之首,亦是中国最杰出的外交家。我不知道别人怎么看,在我这里,他是最杰出,没有之一。人们公认的中国真正意义上的外交家有两个半,一个是李鸿章,一个是周&恩&来,半个是顾维钧。李鸿章之所以最杰出,是因为他身处的外交环境最艰难。上有君权后权高压,下有四万万百姓闲话,内有党派纷争,外有列强倾轧。晚清,那是一个把弱国无外交诠释得最深刻的时代,李鸿章正是在这样的夹缝中,明知不可为而为之,一分一毫地和列强谈判。签订马关条约的时候,他一手创建的北洋水师
16、全军覆没,兵临城下,在谈判中他仍旧是不卑不亢、据理力争。日本首相伊藤博文,把李鸿章视为偶像,他看着这位七十多岁的老前辈,远渡重洋、背负着耻辱和重压来和他们谈判,被战胜国的民众嘲讽羞辱,甚至被东洋愤青刺杀而挂彩,伊藤也于心不忍,于是说,既然您挨了一子弹,那赔款就减少一亿吧,李鸿章说,既然挨一枪就少一亿,那再打我几枪,银子就别赔了,反正我也是老得快要死了的人。事关国家的谈判当然不会再有让步,伊藤对这位他曾视为老师的老人说:“国力相当的时候,外交就是文档编码:CF9M7M5Y10R8 HU4F1E3W5A4 ZK1M4F9D9R2文档编码:CF9M7M5Y10R8 HU4F1E3W5A4 ZK1M4
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24、映射是典型的中国封建士大夫,同样给我留下这种映射的还有张居正、曾国藩。很赞同当年明月在明朝的那些事儿里对封建士大夫的论述:“所谓封建士大夫精神,就是没落,守旧,不懂变通,不识时务,给脸不要脸,瞧不起劳动人民,自命清高,即使一穷二白,被误解,污蔑,依然坚持原则、坚持信念、坚持以天下为己任的人。他们坚信自己的一生与众不同,高高在上,无论对方反不反感。坚信自己生来就有责任和义务,去关怀与自己毫不相干的人,无论对方接不接受。坚信国家危亡之际,必须挺身而出,去捍卫那些自己不认识,或许永远不会认识的芸芸众生,并为之奋斗一生,无论对方是否知道,是否理解。坚信无论经过多少黑暗与苦难,那传说了无数次,忽悠了无数
25、回,却始终未见的太平盛世,终会到来”。士”是“国士”的士,何为国士苟利家国生死矣,岂因福祸避趋之。他们站得高看得远,他们做的很多事是下层人民不能理解的,他们要创造的利益或许是当代人享用不到,但是他们知道那是正确的,他们一定要那样做,不向谁解释,想听他们解释的没有几个,他们也不奢望有多少人能够理解。当他们遇到挫折受到委屈的时候,只有一个人承担,他们承担的,往往不是个人荣辱,而是国民前途。他们并非没有缺点,有的是性格的缺陷,高傲、刚愎自用;有的是作风上的缺陷,捞钱、任用私人等等。但是他们的缺点绝不是所谓的脱离人民群众,在那个愚民时代,一个有抱负有志向的人,一个有能力有手段的人,一个有胸襟有气度的人
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