《乡土中国》整本书阅读 《文字下乡》和《再论文字下乡》整--统编版高中语文必修上册合式教学设计.docx

《《乡土中国》整本书阅读 《文字下乡》和《再论文字下乡》整--统编版高中语文必修上册合式教学设计.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《《乡土中国》整本书阅读 《文字下乡》和《再论文字下乡》整--统编版高中语文必修上册合式教学设计.docx（3页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、乡土中国整本书阅读 文字下乡和再论文字下乡整合式教学设计教学目标1.理解作者的观点，文字为何在乡土社会中作用不大。2.梳理文章的论证思路，运用思维导图来展示论证结构。3.结合当代实际思考文字下乡的现实意义。教学重难点1.提炼作者的观点，理解作者的观点发生的时代背景。2.梳理论证思路，提炼论证结构图。3.思考文字下乡的现实意义。教学资源：多媒体教法学法：问题导入 细读文本 提炼概括教学过程：1.导入：文字是人类文明的重要表现，自从有了文字人类文明就可以横向和纵向的传播，成为一个国家和民族的文化记忆。文字作为交流的工具，其重要性我们都应该清楚。现代社会中，不识字可以说寸步难行，为了更广泛的交流，我

2、们不仅要学好本国的文字，还要学习他国的文字。可乡土中国的作者费孝通通过对乡土社会的研究，指出文字下乡在乡土社会中并没有什么意义，这种观点一经提出可谓是惊世骇俗，让人感到极为意外。那么，作者为何要提出这种观点呢，今天我们就要来学习文字下乡和再论文字下乡这两篇文章。2.带着问题细读文本（1）这两篇文章的论点分别是什么，论证的思路是怎样展开的？（2）文中举出了哪些重要的事实来论证观点？（3）你认为作者的观点在当今时代还适用吗？3.引导学生解答问题（1）文字下乡的论点是：乡土社会中，文字往往是多余的。论证思路是：驳斥乡下人愚因为不识字的观点；文字是消除在空间和时间中人和人的接触发生阻碍；文字是个不太完

3、善的工具；特殊环境中可用“特殊语言”进行交流；乡土社会中文字是多余的；文字下乡也许并不能使乡下人“聪明”起来。再论文字下乡的论点是：乡土社会中的人们，并不是愚到字都不认得，而是没有用字来帮助他们在社会中生活的需要。论证的思路是：文字在时间上的两个方面阻隔：今昔之隔和世代之隔；在学习中，通过词架起桥梁打破今昔之隔；通过学习文化打破世代之隔；乡土社会中，语言是足够传递世代间的经验了，用不着文字；乡土社会中的人们，并不是愚到字都不认得，而是没有用字来帮助他们在社会中生活的需要。（2）文中举例既有生活经验，也有文献资料：文字下乡：乡下人不知道如何避让汽车，城里人把包谷当麦苗。教员的孩子学习成绩好，乡下孩子会捉蚱蜢。项脊轩志中用足音辨人。广西瑶山部落用铜钱传递消息。写情书因误会造成悲剧。寝室里、母子间特殊语言的普遍适用。再论文字下乡：白鼠不向别的老鼠学习。圣经上也有上帝说了什么，什么就有了。老子的“鸡犬相闻，老死不相往来”。我在小学的日记上写下“同上”两字。（3）作者的观点在当今基本不适用，因为乡村社会的基础和结构发生了很大变化，文字交流在现实生活中有着重要的作用和意义。当然文字交流的局限性依然存在，很多时候需要面对面交流。4.阅读差序格局，做好勾画批注。学科网（北京）股份有限公司