2022年新部编七年级语文下册文言文一句一译及词语解释.docx

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1、精选学习资料 - - - - - - - - - 孙权劝学译文及重点词语说明 1.初,权 /谓吕蒙 曰：“卿/今/当涂 /掌事,不行 /不学！ ”译：起初, 吴王孙权 对大将 吕蒙 说道： “你现在身当要职把握重权,不行不进一 步去学习！ ”初：起初,当时；谓：告知；对 说 卿：古代君对臣或伴侣之间的爱称 ,你；今：现在；涂,通 “途”；当涂掌事：当涂,当道,即当权的意思；掌事,掌管政事 2.蒙/辞以 /军中 /多务；译： 吕蒙 以军营中事务繁多为理由加以推辞；辞：推辞；务：事务；3.权曰： “孤/岂欲卿治经为博士邪？译： 孙权 说：“ 我莫非是想要你钻研经史典籍而成为学问渊博的学者吗？孤：古

2、时王侯的自称；岂：莫非 治经：争论经书；经：指易诗书春秋礼等书；博士：当时专掌经学传授的学官；邪y ：通 “耶”,4.但当 /涉猎,见 /往事耳；译：只是应当广泛地学习学问而不必去深钻熟知；当：助动词 ,应当；但：只,仅；涉猎：泛览,粗略的读；见往事：明白历史；见,明白；往事,历史；耳：通 “尔”,语气词,罢了 5.卿言 /多务,孰 /假设 /孤？译：你说要处理很多事务,哪一个比得上我处理的事务呢？孰假设：与 相比呢 6.孤常读书,自以为 /大有所益； ”译：我经常读书,自己感到获得了很大的收益；”7.蒙/乃始就学；译：吕蒙于是开头学习；乃：于是,就；就：本义是靠近,这里是从事,去做；8.及/

3、鲁肃 过寻阳,译：等到 鲁肃来到寻阳的时候,及：到,等到；过：经过；9.与蒙 /论议,译： 鲁肃 和吕蒙一起商量,名师归纳总结 - - - - - - -第 1 页,共 8 页精选学习资料 - - - - - - - - - 论：争论 议：议事10.大惊曰： “卿/今者才略,非复 /吴下阿蒙！ ”译：鲁肃听到吕蒙的见解后特别诧异地说：再是当年的那个吴下阿蒙了！”大：特别,特别 今：现在；者：用在时间词后面,无翻译 才略：军事方面或政治方面的才能和谋略 非复：不再是 复：再 11.蒙曰： “士别三日,即更 /刮目相待,“ 以你现在的才能和谋略,已不译：吕蒙说： “ 读书人分别几日,就要另眼相待,

4、士别三日：有理想的人分别几天；三：泛指多天；即：就；更：重新 刮目相待：另眼相看；刮目,擦擦眼睛 12.大兄 /何/见事/之/晚乎！ ”译：兄长为什么知道这件事这么晚啊！”大兄：长兄,这里是对同辈年长者的尊称何：为什么；见事：认清事物；见：熟悉、认清；13.肃/遂拜蒙母,译：鲁肃于是叩拜吕蒙的母亲,遂：于是,就 14.结友 /而别；译：与吕蒙结为伴侣,然后分别了；吴下阿蒙： 三国时吴国名将吕蒙, 特指原先不好读书的吕蒙, 后泛指缺少学识才 干的人；卖油翁词语说明及一句一译1.陈康肃公尧咨善射,当世无双,公亦以此自矜；善射：善于射箭；当：在以：凭、靠；自矜：自夸；译：康肃公陈尧咨善于射箭,在世上

5、没有其次人本事自夸；能同他相比 ,康肃公也凭这种2.尝射于家圃,有卖油翁释担而立,睨之,久而不去；尝：曾经；家圃：家里射箭的场地；圃,园子,这里指场地；释担：放下担子；释,放；睨：斜着眼看,形容不在意的样子；去：离开；译：有一次他曾经在家里射箭的场地射箭,有个卖油的老翁放下担子 站在场边 ,斜着眼看他射箭,很久也不离开；3.见其发矢十中八九,但微颔之；但微颔之：只是微微点头,意思是略微表示称赞；但:只；颔 : 点头；译：观察康肃公射十箭能中八九箭,对此只是微微点头,略微表示称赞；名师归纳总结 - - - - - - -第 2 页,共 8 页精选学习资料 - - - - - - - - - 4.

6、康肃问曰：“ 汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”汝：你；知：懂得 译：康肃公问他道 :“ 你也懂得射箭吗？我的箭法不也很精深吗？”5.翁曰：“ 无他,但手熟尔；”无他：没有别的奥妙；手熟尔：手熟罢了；熟,娴熟；尔,同“ 耳” ,相当于“ 罢了” ；译：老翁说：“ 这没有别的奥妙6.康肃忿然曰：“ 尔安敢轻吾射！”,只不过是手熟罢了；”忿然：生气的样子；尔：你；安：怎么；轻吾射：看轻我射箭的本事,轻,作动词用,看轻；译：康肃公听后生气地说：“ 你怎么敢看轻我射箭的本事呢！”翁曰：“ 以我酌油知之；”7.以我酌油知之：凭我倒油的体会知道这个道理；以,凭,靠；酌,斟酒,这里指倒油；之,指射箭也凭手熟的道理

7、；译：老翁说：“ 凭我倒油的体会知道这个道理；”8.乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入,而钱不湿；乃：于是,就；取：拿； 置：放；以：用；徐：渐渐地；沥之：向下灌注；译：于是拿出一个葫芦放在地上,用一枚铜钱盖在葫芦口上,渐渐地用油 杓舀油注入葫芦,油从钱孔注入,而钱不湿；9.因曰：“ 我亦无他,唯手熟尔；” 康肃笑而遣之；因：于是；唯：只,不过；遣之：让他走；遣：打发；译：于是说：“ 我也没有别的奥妙,只不过手熟罢了；” 康肃公笑着让他 走了；陋室铭原文 +注释 +翻译 1.山不在高,有仙就名；在：在乎、在于,动词；名：名词作动词,闻名；译：山不在于高低,有了神仙就可以名声

8、远播；2.水不在深,有龙就灵；灵：名词作动词,灵异,奇妙,也有灵气的意思；译：水不在于深浅,有了蛟龙就显得有灵气；3.斯是陋室,惟吾德馨；斯：指示代词,这；是：判定动词；陋室：简单的屋子；惟：只有,只 要,唯独；惟吾德馨：只是我的品德好就不觉得有什么简单的了；德馨 :品德高尚；馨,散布得远的香气,这里指 陋室的主人；品德 高尚；吾,我,这里指作者,名师归纳总结 - - - - - - -第 3 页,共 8 页精选学习资料 - - - - - - - - - 译：这是所简单的房子,只由于我的品德高尚就不感到简单了；4.苔痕上阶绿,草色入帘青；上：方位名词用作动词,扩散；译：青苔的痕迹蔓上台阶,青

9、翠碧绿；绿草的颜色映入竹帘,一片青葱；5.谈笑有鸿儒,往来无白丁；鸿儒：即大儒,学识渊博的人,博学而又品德高尚的人；鸿：同“ 洪” 大；儒：旧指读书人；白丁：原指没有官职的人,平民百姓,这里指没有学问的 浅薄无知的人；人；译：在这里谈笑的都是博学而又品德高尚的人,跟我往来的没有学问浅薄的6.可以调素琴,阅金经；调 ti o 素琴：调,弹奏；素琴,没有任何装饰的琴；金经：泛指佛经；译：闲时可以用来可以：可以用来； 弹奏不加装饰的琴,阅读佛经；7.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形；丝竹：琴、瑟、箫、笛等乐器的总称, “ 丝” 指弦乐器,“ 竹” 这管乐器；这 里指奏乐的声音；之：助词,定语“ 乱耳” 后

10、置的标志；乱耳：扰乱耳朵；：官府的公文；劳形：使身体劳累；形,形体、身 乱,扰乱；案牍 d 体；劳,使动用法,使 劳累；译：没有管弦乐演奏的乐声扰乱双耳,没有官府的公文使人劳累；8.南阳诸葛庐,西蜀子云亭；南阳：地名,今河南省南阳市西；诸葛亮在出山之前,曾在南阳卧龙岗中隐 居躬耕；南阳诸葛庐,西蜀子云亭：南阳有诸葛亮的草庐,西蜀有扬子云的亭子；这两 句是说,诸葛庐和子云亭都很简单, 由于居住的人很出名, 所以受到人们的景仰；诸葛亮,字孔明,三国时蜀汉丞相,闻名的政治家和军事家,出仕前曾隐居南 阳郡隆中山中；扬雄,字子云,西汉时文学家,蜀郡成都人； 庐,简单的小 屋子；译：我的陋室真比得上当年南

11、阳诸葛亮的草庐,西蜀扬子云的亭子；9.孔子云：“ 何陋之有？”何陋之有： 有什么简单呢？全句意为 “ 有何陋” ；此处引用孔子的话证 “ 陋室”说明“ 有德者居之,就陋室不陋； ” 与前文“ 斯是陋室,惟吾德馨” 遥相照料；把个 陋字完全翻了过来,到达 不陋 的最完善的境域,这是全文的点睛之笔；突出说明白作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的乐趣；之,助词,无实意,是宾 语前置的标志；译：孔子说过：“ 既有君子住在里头又有什么简单呢？名师归纳总结 - - - - - - -第 4 页,共 8 页精选学习资料 - - - - - - - - - 爱莲说一句一译及词语说明水陆草木之花,可爱者甚蕃f n；译

12、：水上、陆地上,草本的,木本的花,有很多值得宠爱的；之：的；可：值得；者：花；蕃：通“ 繁” ,多晋 陶渊明 独爱菊；译：晋代的 陶渊明 只宠爱菊花；独：只,唯独；自李唐来,世人甚盛爱牡丹；译：从唐朝以来,天下的人们大多都宠爱牡丹；自：自从；予 y独爱莲之出污泥而不染,濯zhu 爱莲说清涟而不妖,译：我唯独宠爱莲花从积存的污泥中长出却不沾染污秽,经过清水洗涤却 不显得妖媚；予 y :我；之：助词,用于主谓之间,取消句子独立性,无实际意义；污泥：河沟或池塘里积存的污泥；染：沾染；濯zhu ：洗涤；妖：妖艳；清涟 lin：水清而有微波,这里指清水；中通外直 ,译：它的茎中间贯穿,形状挺拔,通：空；

13、直：直立；不蔓不枝,译：不生枝蔓,不长枝节；蔓：名词用作动词,生枝蔓；枝：名词用作动词,长枝节； 香远益清,译：香气远播,更加显得清幽,远：遥远,空间距离大,远播,远远的传送出去；益：更,更加；亭亭净植,译：笔直地干净地直立在水上 亭亭：高耸的样子；植：“ 植” 通“ 直” ,立；可远观而不行亵玩焉；译：人们只能远远地观赏它们,但不行以贴近玩弄它啊；可：只能；亵xi：靠近而不庄重；玩:玩弄；焉：声词,相当于现在的“ 啊” ；名师归纳总结 - - - - - - -第 5 页,共 8 页精选学习资料 - - - - - - - - - 予谓菊,花之隐逸者也；译：我认为菊花,是花中的隐士；谓：认为

14、；隐逸者：指隐居的人；在封建社会里,有些人不情愿跟统治者同流合污,就隐居 避世 ; 牡丹,花之富贵者也；译：牡丹,是花中的富贵者；莲,花之君子者也；译：莲花,是花中品德高尚的君子；此句为判定句,从 “者也”看出,其中真正的关键是判定动词“是”君子：指品德高尚的人；者： 的人或物；随着前面的名词而变化,例如：就是 建筑 噫！菊之爱,陶后鲜有闻；“ 有黄鹤楼者” 中的者意思译：唉！在此作语气助词宠爱菊花的人,陶渊明 以后就很少听说了；噫:感叹词 ,相当于现在的 啊；菊之爱：对于菊花的宠爱；之：语气助词,的；一说为“ 宾语提前的标志” 鲜xin：少；闻：听说；莲之爱,同予者何人？译：对于莲花的宠爱,

15、像我一样的仍有谁呢？牡丹之爱,宜乎众矣；译：对于牡丹的宠爱,当然有很多人了；宜乎：当然；宜：应当；众：多；河中石兽译文及重点词说明 1.沧州南一寺临河干 g n,山门圮 p于河,二石兽并沉焉；译：沧州的南面,有一座寺庙靠近河岸,寺庙的大门倒塌在了河里,两个石兽 一起沉没了；临：靠近；也有 “面对 ”之意；河干：河边；河：指黄河,历史上黄河曾流经沧州；干,水边,河岸；山门：寺庙的大门；圮：倒塌；并：两者都,一起；沉焉：沉没在这条河里；焉,兼词,于此,在那里；2.阅十余岁,僧募金重修,求石兽于水中,竟不行得；译：经受十多年,和尚们募集金钱重修寺庙,在河中查找两个石兽,终究没找 到；名师归纳总结 -

16、 - - - - - -第 6 页,共 8 页精选学习资料 - - - - - - - - - 阅：经受,经过；十余岁：十多岁；岁：年；求石兽于水中：在河中查找石兽；求,查找；竟：最终,究竟；3.以为顺流下矣,棹 zho数小舟,曳 y铁钯 p,寻十余里,无迹；译：和尚们认为石兽顺着水流流到下游了；于是划着几只小船,拖着铁钯,寻 找了十多里,没有任何石兽的踪迹；棹：名词作动词,划船；曳：拖着；铁钯：农具,用于除草、平土；4.一讲学家设帐寺中,闻之笑曰：译：一位教书先生在寺庙里设馆授徒,听了这件事笑着说：设帐：讲学,教书；5.“尔辈不能究物理,是非木杮f i,岂能为暴涨携之去？译： “ 你们这些人

17、不能推究事物的道理；这两尊石像不是木片,怎么能被洪水带 走呢 . 尔辈；你们；究：推究；物理：事物的道理、规 律；是非木杮：这不是木片；岂能：怎么能 为：被 暴涨：洪水；暴,突然急、大；6.乃石性坚重,沙性松浮,湮乎？ ”y n于沙上,渐沉渐深耳；沿河求之,不亦颠译：石头的性质坚硬繁重,沙的性质疏松漂浮,石兽埋没在沙里,越沉越深罢 了；顺着河流查找石兽,不是显得很疯狂了吗 .”湮：埋没；颠：通 “癫”,疯狂；7.众服为确论；译：大家都很佩服,认为是精当准确的言论；为：认为；8.一老河兵闻之,又笑曰：译：一个镇守河防的老兵听说了这个观点,又笑着说：河兵：指镇守河防的兵；清代设河道总督 ,辖有特地

18、治河的兵营；9.“凡河中失石,当求之于上流；译：但凡丢失在河里的石头,都应当到河的上游查找；名师归纳总结 - - - - - - -第 7 页,共 8 页精选学习资料 - - - - - - - - - 10.盖石性坚重, 沙性松浮,水不能冲石, 其反激之力,必于石下迎水处啮 ni 沙为坎穴；译：由于石头的性质坚硬繁重,沙的性质疏松漂浮,水流不能冲走石头,河水 的反激力,肯定在石头下面迎水的地方冲走沙子形成陷坑；盖：由于；啮：本意是 “咬”,这里是腐蚀、冲刷的意思；坎穴：坑洞；11.渐激渐深,至石之半,石必倒掷坎穴中；译：越冲越深,冲到石头的一半时,石头必定倒在坑洞里；倒掷：倾倒；12.如是再

19、啮,石又再转；译：像这样又冲击,石头又会再次转动 . 如是：像这样；13.转 zhu n转不已,遂反溯流逆上矣；译：这样不停地转动,于是反而逆着河水朝相反方向移到上游去了；不已：不停止；已：停止 遂：于是；溯 s流：逆流；14.求之下流,固颠；求之地中,不更颠乎？”译：到河的下游查找石兽, 当然显得 很疯狂 ;在原地深处查找它们, 不是显 得更疯狂了吗 .”固：当然；15.如其言,果得于数里外；译：依据他的话去查找,果真在上游的几里外寻到了石兽；如：依照,依据；16.然就天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆y断欤 y？译：既然这样,那么天下的事,只知道其中一点,不知道其次点的有很多,难 道可以依据自己所知道的道理主观判定吗 . 然就：既然这样,那么；但：只,仅仅；据理臆断：依据某个道理就主观判定；臆断,主观地判定；欤：表疑问的句末语气词；“名师归纳总结 - - - - - - -第 8 页,共 8 页