2022年《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》-优秀教案.docx

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1、名师归纳总结 精品学习资料 - - - - - - - - - - - - - - -优秀教案 欢迎下载子路、曾皙、冉有、公西华侍坐【教学目标】一 让同学初步明白以孔子为代表的儒家“ 礼乐治国” 的政治主见；二 学习通过人物对话,表现人物的语言、动作、神态,反映其思想性格特点的写作方法；三 学习并积存文言基础学问；【教学重点】四弟子述志【教学难点】孔子为何“ 哂由” “ 与点” ？【教学时数】两课时【教学过程】一、导入：“ 孔子孔子 ,大哉孔子 .孔子以前 ,既无孔子 ;孔子之后 ,更无孔子；孔子孔子,大哉孔子 .” 米芾 导入； 1988 年,世界部分诺贝尔奖获得者在巴黎宣言中指出：“ 人类

2、要在21 世纪生存下去,必需回到2500 年以前,从孔子那里查找聪明；” 播放“ 奥运开幕式论语片段” 他的一些训练思想至今仍旧有用；同学们,你们知道孔子的哪些训练 思想？（勉励几个同学自由发言）；明确：有教无类、因材施教、循循善诱、温故知新、知之为知之,不知为不知、学而不厌、诲人不倦、三人行必有我师焉等；孔子,春秋末期鲁国人（前551 年-前 479 年）,名丘,字仲尼,儒家学派创始人,被尊称为圣人,思想核心是仁,政治上主见礼治,勉励人们入仕,即“ 出来做事” ；曾周游列国,晚年整理了“ 六经” （诗、书、礼、乐、易、,春秋）；到汉代以后,孔子的学说成为两千余年封建社会的统治思想；论语是语录

3、体散文,是孔子门人及再传弟子记录的孔子及其弟子的言行；2.明白论语：论语是一部语录体的散文集,它是孔子的门人和再传弟子所辑录的孔子的言行录,全面 地反映了孔子的哲学、政治、文化和训练思想,是关于儒家思想的重要著作；宋儒把论语高校中庸和孟子全称为“ 四书” ；论语共20 篇,每篇又分如干章,不相连属；言简意丰,含蓄凝练,包含了孔子渊博的学识和丰富的生活体会；在记言的同时,传达了人物的表情态度；在某些章节的记述中,仍生动地反映了人物的性格特点； 其中有不少精辟的言论成为人们习用的格言和成语,对后来的文学语言有很大影响；五经 是指诗书礼易春秋；今日我们就学习论语中一篇最具文学颜色的文章,它反映了孔子

4、在杏坛开课授徒的场景；它就是子路、曾皙、冉有、公西华侍坐；二、文学常识回忆：课件展现 三、读课文,明白文章大意；1、范读；交代咏读文章的要领：语速缓慢,以显古诗文的雍容之风；语调悠长,以彰古诗文的高雅之气；（朗读 带）2、自读课文；要求：、质疑字词句；重点字拼音俟,音s莫,音 m 甫,音 f 哂,音shn 相,音xing 铿,音 kng 沂,音y喟,音ku雩,音y 冠,音 gun 摄：课文注释说“ 夹、迫近” ,二者意义差别较大,不宜并选；说明为“ 夹” 恰当；亦：副词,这里有“ 只是” 、“ 不过是” 的意思；毋吾以也：否定句中的宾语前置句,即,毋以吾也,不要；毋,不要；以,认为；这一句省略

5、了成份,仍原为“ 毋 吾以于此而不言也；” ,不吾知也：否定句中的宾语前置句,即“ 不知吾也” ,不明白我们；如或知尔：假如有人明白你们； 如,假如；或,有人；尔,你们 第 1 页,共 5 页 细心整理归纳 精选学习资料 - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - 名师归纳总结 精品学习资料 - - - - - - - - - - - - - - -优秀教案 欢迎下载就何以哉：疑问句中疑问代词作介词宾语要前置,你们准备做点什么呢？加之以师旅：状语后置句,有别国军队来入侵它；“ 以” ,介词,用；（2）指名同学口头翻译课文,老师点评,把握重点学

6、问：（a）、翻译下面句子,留意句子次序和现代汉语不同1、 不吾知也2、 毋吾以也3、 就何以哉？翻译以前学过的句子,留意句式特点1、 微斯人,吾谁与归？2、 忌不自信；3、 何厌之有？4、 何陋之有？5、 唯利是图查找规律和方法 : 1、 古代汉语的疑问句中,代词作宾语,宾语前置；2、 古代汉语的否定句中,代词作宾语,宾语前置；3、 以结构助词“ 是” 、“ 之” 提前宾语；（b）翻译下面句子,留意加点的词1、 吾一日长乎尔 2、 乎大国之间3、 异乎三子者之撰 4、 浴乎沂,风乎舞雩这四个句子中的“ 乎” 都相当于“ 于” ,可翻译成比、在；（c）、翻译下面的句子,留意“ 尔” 的用法1、

7、子路率尔而对曰 2、 鼓瑟希,铿尔这两个句子中的“ 尔” 是助词,表状态,常放在形容词或拟声后,相当于“ 然”3、尔何如？尔：代词,你（d）、翻译学过的句子,留意“ 如” 的用法1、 如或知尔,就何以哉？假如2、 如其礼乐,以俟君子；至于3、 宗庙之事,如会同；或者（e）、翻译下面句子留意“ 方” 的用法1、 方六七十,如五六十：运算面积的单位,纵横各一里2、 可使有勇,且知方也：正道,指是非准就复习学过的学问1、 不以法规,不能成方圆：方形2、 方欲行转视积薪后,一狼洞其中：正,才（f）、翻译下面句子,留意“ 与” 的用法1、夫子喟然曰：吾与点也 与：同意2、唯求就非邦也与大利 与：语气助词

8、复习学过的学问：1、 失其所与,不知 与：结交、亲附2、 遂与外人隔绝 与：和3、生三人,公与之母 与：赐予（g）、翻译下面句子,留意加点词的用法1、宗庙之事,如会同,端章甫章 甫：名词作动词,穿着礼服,戴着帽子；2、鼓瑟希,铿尔 鼓：名词作动词,弹奏；3、三子者出,曾皙后 后：名词作动词,落在后面；4、浴乎沂,风乎舞雩 风：名词作动词,吹风2、文章主要说了什么事？（3）、留意文章咏读要领,要老先生一样摇头晃脑地读起来；正如鲁迅在从百草园到三味书屋中写到寿镜吾先生读文的情形,“ 铁如意,指挥倜傥,一座皆惊呢” ,然后他微笑起来,将头仰起来,摇着,向后面拗过去,拗细心整理归纳 精选学习资料 -

9、- - - - - - - - - - - - - - 第 2 页,共 5 页 - - - - - - - - - 名师归纳总结 精品学习资料 - - - - - - - - - - - - - - -优秀教案 欢迎下载过去；下面我们就端起书本,坐直上身,一起摇头晃脑地读起来；明确：“ 志向” 问题,按先后次序先后是问志述志评志（板书）第一段（从开头到“ 就何以哉” ）：写孔子问志；其次段（从“ 子路率尔对曰” 到“ 吾与点也” ）：写弟子述志；第三段（从“ 三子者出” 到终止）：写孔子评志；四、摸索并回答：1, 从子路、冉有、公西华的言谈中可以看出他们各自的什么性格特点？子路：有抱负,坦诚,

10、性格也比较鲁莽、轻率；（孔子问志,子路第一发言；在他看来,让他去治理一个中等国家,即使在有内忧外患的情形下,只需要三年就可 以治理得很杰出；言谈之中,语气非常确定；由此可见其抱负之大；在座的四个弟子中,子路年龄最大-只比孔子 小九岁, 平常与孔子也比较接近,所以说话较少拘谨；但孔子话音刚落, 子路便在没有深化摸索的情形下抢先发言,确也反映出其鲁莽、轻率的一面；冉有：虚心谨慎,说话很有分寸；（冉有在孔子指名发问后才开口；子路刚说自己可以治理一个中等国家,冉有就说他只能治理一个小国；先说“ 方 六七十” ,又说“ 如五六十” ,说明他对自己才能的估量非常谨慎；他仍认为,三年之后,他所能取得的政绩仅

11、限 于“ 足民” 一点,至于礼乐教化,就不是自己力所能及的事；可见,冉有既想有所作为,又不愿对自己估量过高）公西华：谦恭有礼,娴于辞令；（公西华也是在孔子点名指问后才述志；他有志于礼乐教化的事,但因冉有刚刚说到“ 如其礼乐,以俟君子” ,为防止以君子自居, 他先虚心一番, 说“ 非曰能之, 愿学焉”,然后委婉地说出自己的志向,“ 愿为小相焉”,在“ 相”前加了个“ 小” 字,给人感觉是他只想做个赞礼和司仪的小官,实际上,最低一级的“ 相” 的位置也不低；从他简 短的言辞中,特别是两个“ 愿” 字,一个“ 学” 字,一个“ 小” 字,就可以看出他娴于辞令的特点）2, 简析孔子对三人述志的态度；孔

12、子对四弟子的态度：子路哂之；冉有叹之；公西华惜之；曾皙与之 对子路：赞成他的治国志向,但认为他谈话的内容和态度不够虚心,这属于“ 其言不礼” ；对冉有：没有正面加以 评论,但可以看出是中意的；对公西华：认为他低估了自己完全可以担任更重要的工作；3,孔子为什么要“ 与点” 呢？从原文可以得出结论,曾点展现的是一幅老师带领同学在春天水旱时行祈雨礼,以求得丰年的场景,进一步可知 他想要通过师生共同努力,实现孔子以“ 礼” 治国的抱负；从另一个角度,结合孔子的思想来分析；孔子政治上主见“ 礼治” ,即以礼治理国家；针对子路“ 率尔” 答出“ 可使有勇” ,孔子“ 哂之” 理由就是“ 为国以礼,其言不让

13、” ；针对冉有“ 如其礼乐,以俟君子” 的回答,孔子当时不语,在回答曾皙的询问时,反问“ 唯求就非邦也与？安见方 六七十,如五六十而非邦也者？” 既然是治理国家,礼乐教化之事,怎能非要等到君子去做呢？针对公西华的观点,孔子的惋惜之情溢于言表“ 宗庙会同,非诸侯而何？” 既然也是治国大事,你却只是“ 愿 为小相” ,“ 赤也为之小,孰能为之大？” 由于孔子认为他通晓礼乐,可以大用；看来,只有曾皙真正明白老师的意图,结合“ 国情” ,既陈述了自己的详细治国措施,又敏捷地将老师的“ 礼治”思想表达出来,这样的弟子,又怎能不博得老师的称赞呢？四、问志 在这里,弟子们为什么能畅所欲言呢？我想关键在于孔夫

14、子引导地好；那么,孔夫子是怎样引导的呢？看第一段,找个别同学读第一段；孔子为什么不直接问“ 如或知尔,就何以哉？”明确：先从自己谈起,把自己摆在了与同学公平的位置,打消同学的顾虑,为下面的提问作出铺垫；仍有其他地方表现出孔子的循循善诱的教风吗？明确：“ 何伤乎？亦各言其志也！” 勉励曾点说出自己的想法；作为大训练家,孔子以循循善诱的教风构建出了和谐的教学氛围；五、咏读课文（书读百遍其义自现）细心整理归纳 精选学习资料 - - - - - - - - - - - - - - - 第 3 页,共 5 页 - - - - - - - - - 名师归纳总结 精品学习资料 - - - - - - - -

15、 - - - - - - -优秀教案 欢迎下载有不少的文化名人曾经说过说,中国古典诗文之美,光阅读是不够的,仍要出声吟诵,要将文章读好,我们仍 要读出人物的个性来；那么,孔子的几个弟子有什么特点呢？明确：写出了人物的基本特点；比如子路的直率,冉有和公西华的虚心,曾点的彬彬有礼；这里面和他们的 特长有肯定关系,比如子路善于军事,冉有善于做生意,而公西华就是一个外交家；六、教学过程回忆,总结所得；我们学习了这一篇文章大家有什么收成吗？谁能说一说？结合课文中的言、行、神态描写,详细分析孔子的形象；留意引导：1、孔子第一是个大思想家,我们今日从课文学习中,看到了孔子的什么思想呢？明确：为国以礼的治国思

16、想；2、孔子又是一个大训练家,我们从孔子的课堂教学中我们可以学到什么呢？明确：循循善诱,气氛和谐等；这是一个很好的榜样,我们都是要当老师的,包括我在内我们都应当以此来共勉；3、从语言上我们可以学到什么呢？明确：用语传神,语言简约；七、小结：在这里我们可以看出,作为思想家,孔老夫子博大精深,如金声玉振,如万仞宫墙；作为训练家,孔老夫 子循循善诱,诲人不倦,堪称万世师表；子路、曾皙、冉有、公西华侍坐对比翻译：子路、曾皙、冉有、公西华侍坐；子曰：“ 以吾一日长乎尔,毋吾以也；居就日；不吾知也；如或知尔,就何以哉？”子路、曾皙、冉有、公西华陪孔子坐着；孔子说：“ 由于我比你们年纪大一点,你们不要由于我

17、（年纪大一点就不说了）；你们平常总在说：没有人知道我呀.假如有人知道你们,那么你们准备怎么办呢？”子路率尔而对曰：“ 千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑；由也为之,比及三年,可使有勇,细心整理归纳 精选学习资料 - - - - - - - - - - - - - - - 第 4 页,共 5 页 - - - - - - - - - 名师归纳总结 精品学习资料 - - - - - - - - - - - - - - -优秀教案 欢迎下载且知方也；”子路不加思索地回答说：“ 一个拥有一千辆兵车的国家,夹在大国之间,常受外国军队的侵害,加上内部又有 饥荒,假如让我去治理,等到三年的功夫,我

18、就可以使人人英勇善战,而且仍懂得做人的道理；”夫子哂之；孔子听了,微微一笑；“ 求,尔何如？”孔子又问：“ 冉求,你怎么样？”对曰：“ 方六七十,如五六十,求也为之,比及三年,可使足民；如其礼乐,以俟君子；”冉求回答说：“ 一个纵横六七十里、或者五六十里的国家,假如让我去治理,等到三年,就可以使老百姓富足 起来；至于修明礼乐,那就只得另请高明白；”“ 赤,尔何如？”孔子又问：“ 公西赤,你怎么样？”对曰：“ 非曰能之,愿学焉；宗庙之事,如会同,端章甫,愿为小相焉；”公西赤回答说：“ 我不敢说能够做到,只是情愿学习；在宗庙祭奠的事务中,或者在诸侯会盟,朝见天子时,我情愿穿着礼服,戴着礼帽,做一个

19、小小的赞礼人；”“ 点,尔何如？”孔子又问：“ 曾点,你怎么样？”鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰：“ 异乎三子者之撰；”这时曾点弹瑟的声音逐步稀疏了,接着铿的一声,放下瑟直起身子回答说：“ 我和他们三位的才能不一样呀 .”子曰：“ 何伤乎？亦各言其志也！”孔子说：“ 那有什么关系呢？不过是各自谈谈自己的志向罢了；”曰：“ 莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归；”曾点说：“ 暮春季节,春天的衣服已经穿上了；我和五六位成年人,六七个青少年,到沂河里洗洗澡,在舞雩 台上吹吹风,一路唱着歌儿回来；”夫子喟然叹曰：“ 吾与点也；”孔子长叹一声说：“ 我是赞成曾点的想法呀 .”

20、三子者出,曾皙后；曾皙曰：“ 夫三子者之言何如？”子路、冉有、公西华三个人都出去了,曾皙留在后面；曾皙问：“ 他们三位的话怎么样？”子曰：“ 亦各言其志也已矣！”孔子说：“ 也不过是各自谈谈自己的志向罢了；”曰：“ 夫子何哂由也？”曾皙说：“ 您为什么笑仲由呢？”曰：“ 为国以礼,其言不让,是故哂之；唯求就非邦也与？安见方六七十,如五六十而非邦也者？唯赤就非邦 也与？宗庙会同,非诸侯而何？赤也为之小,孰能为之大？”孔子说：“ 治理国家要讲究礼让,可是他说话却一点也不谦让,所以我笑他；莫非冉求所讲的就不是国家大事 吗？哪里见得纵横六七十里或五六十里讲的就不是国家大事呢？公西赤所讲的不是国家大事吗？宗庙祭奠,诸侯会 那谁能去做大的赞礼人呢？”盟和朝见天子, 讲的不是诸侯的大事又是什么呢？假如公西赤只能做个小小的赞礼人,细心整理归纳 精选学习资料 第 5 页,共 5 页 - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -