2022年苏州科技学院人文学院汉语专业文学概论复习资料.docx

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1、精选学习资料 - - - - - - - - - 文学概论名词解个人资料整理仅限学习使用述）释、辨析、论第八章文学创造地价值追求艺术真实：是主体把“ 内在地尺度” 运用到对象世界上去美, 经过艺术制造, 与“ 善” 、“美”共生并存地审化地真实. 艺术真实地主要特征：与 生 活 真 实 不 同 , 艺 术 真 实 以 假 定 性 情 境 表 现 对 社 会 生 活 内 蕴 地 认 识 和 感 悟 . 详细区分如下：1、艺术真实是内蕴地真实, 即以“ 历史理性” 地眼光, 透过生活真实地表层；对社会生活地内蕴作出艺术地揭示和表现2 、 艺 术 真 实 是 假 定 地 真 实 , 即 以 假 定

2、性 情 境 反 映 或 表 现 社 会 生 活 地 内 蕴 . 情感评判：是文学地本质属性和文学制造地必定要求. 内隐着人地政治、经济、文化、伦理、宗教和审美等社会性需要与态度 , 以及由此诸多要素形成地对社会生活地心理地体验和判 断 . 阐 释“内 容 形 式 化”和“形 式 内 容 化”地 审 美 创 造 内 涵 . 答 ：内 容 形 式 化：1 、作 品 是 内 容 与 形 式 地 完 整 统 一 体；2、形 式 创 造 是 内 容 形 式 化 地 过 程；3、内 容 地 形 式 化 以 审 美 价 值 追 求 为 催 化 剂 . 形 式 内 容 化 ： 形 式 创 造 具 有 塑 造

3、内 容 或 帮 助 其 生 成 地 作 用 ：1、文学创造之初,形式创造已经开始；2 、 形 式 地 生 成 作 用 使 内 容 能 得 到 深 化 或 升 华 乃 至 于 产 生 审 美 新 质 . 形 式 创 造 地 基 本 内 涵一 是 内 容 形 式 化；二 是 形 式 内 容 化作为文学审美价值追求地最终完成 , 形式制造是一个内容形式化与形式内容化地互动过程 .它既表达为对艺术内容内在结构地组织和构成 , 又表达为运用语言材料及艺术手段 表层结构 、 体 裁 样 式 、 韵 律 节 奏 、 表 现 手 法 ） 生 成 内 容 并 使 之 呈 现 地 外 在 形 态 地 创 造 .

4、怎 样 理 解 “真 善 美 ”及 其 统 一 是 文 学 创 造 地 审 美 价 值 追 求 ？答：文学作为熟悉活动 , 以内在尺度制造艺术真实 , 要义是求“ 真”, 表达为“ 历史理性”.1 / 5 名师归纳总结 - - - - - - -第 1 页,共 5 页精选学习资料 - - - - - - - - - 作为审美活动 , 文学创作情感地评判对象个人资料整理仅限学习使用. 最终 , 文学, 核心是尚“ 善”, 表达为“ 人文关怀”制造仍要依据美地规律进行形式制造 , 为情感评判所把握地艺术真实“ 造形”, 使之成为艺术文本 , 境域是呈“ 美”, 表达为“ 文体升华”. 质而言之 ,

5、 真、善、美即文学制造地价值追求 . 第 九 章 文 学 作 品 地 类 型 和 体 裁文 学 作 品 地 类 型：现 实 型 文 学 再 现 性、逼 真 性）象 征 型 文 学 暗 示 性、朦 胧 性）文学作品地基本体裁：诗：一种语词凝练、结构跳动、富有节奏和韵律、高度集中地反映生 活 和 抒 发 思 想 感 情 地 文 学 体 裁 . 凝 练 性 、 跳 跃 性 、 音 乐 性 ）小说：是一种侧重刻画人物形象、表达故事情节地文学样式. 深化细致地人物刻画、完整复杂地情节叙述、具体充分地环境描写）剧本：是一种侧重以人物台词为手段、集中反映冲突冲突地文学体裁. 浓缩地反映现实生活、集 中 地

6、表 现 矛 盾 冲 突、以 人 物 台 词 推 进 戏 剧 动 作 ）戏 剧 冲 突 地 意 义：1、戏 剧 冲 突 与 戏 剧 情 境 地 危 机 性；2、戏 剧 冲 突 与 戏 剧 人 物 地 塑 造；3、戏 剧 冲 突 与 观 众 地 审 美 注 意 力 . 散文：文学意义上地散文是与诗歌、小说、剧本等并列地一种文学样式 , 包括抒情散文、叙事 散 文 、 杂 文 、 游 记 等 . 题 材 广 泛 多 样 、 结 构 自 由 灵 活 、 抒 写 真 实 感 受 ）第十章 文学作品地文本层次和文学形象地抱负形状文本：指由作者写成而有待阅读地单个文学作品本身 , 是一个由表及里地多层次审美

7、结构 . 文本地三个层次：文学言语层面 内指性、心理蕴涵性、有阻拒性）、文学形象层面、文学意蕴层面历史内容层、哲学意味层、审美意蕴层）文学典型：作为文学形象地高级形状之一, 典型是文学言语系统中显出特点地富于魅力地性格 . 它 在 叙 事 性 作 品 中 , 又 称 典 型 人 物 或 典 型 性 格 . 文 学 典 型 地 艺 术 魅 力 是 如 何 体 现 地？答： 1、文学典型地艺术魅力 , 应当是来自性格地一种生命地魅力 . 这种“ 生命地魅力”, 首先在于典型人物地生命所出现地斑斓颜色 , 即性格侧面地丰富多彩；其次 , 它正是人类典型塑 造 艺 术 追 求 地 一 种 合 乎 规

8、律 地 表 现 . 2 、 典 型 性 格 地 艺 术 魅 力 更 来 自 它 所 显 示 地 灵 魂 地 深 度：1 ） 是 看 它 在 何 种 程 度 上 表 达 了 人 类 解 放 自 身 地 要 求 和 改 变 现 存 秩 序 地 愿 望 ；2）是要要看灵魂所显现地历是史真实地程度；3）是看性格和灵魂否合乎理想. 2 / 5 名师归纳总结 - - - - - - -第 2 页,共 5 页精选学习资料 - - - - - - - - - 典型环境：所谓典型环境个人资料整理仅限学习使用. 恩格斯, 不过是充分表达了现实关系真实风貌地人物地生活环境致 玛哈 克 奈 斯）典 型 人 物 与 典

9、 型 环 境 地 关 系 是 怎 样 地 . 一方面 , 典型性格是在典型环境中形成地 . 所谓“ 环境”, 就是那种形成人物性格、“ 并促使他们行动” 地客观条件 . 优秀地文学作品 , 总是让它地人物在围围着他们地特别环境中形成 .典型环境不仅是形成人物性格地基础 , 而且仍逼迫着人物地行动 , 制约着人物性格地进展变化 . 另一方面 , 典型人物也并非永久在环境面前无能为力, 在肯定条件下 , 他又可以对环境发生反作用 . 典型环境与典型人物地关系仍有相互依存地一面, 失去一方 , 另一方也就不复存在. 意境：意境是指抒情性作品中出现地那种情形交融、虚实相生地势象系统及其所诱发和开拓 地

10、 审 美 想 象 空 间 . 王 昌 龄 诗 格 直 接 使 用 了 “意 境 ”）文 学 意 境 地 特 征：1、情形交融： 1）景中藏情：李白送孟浩然之广陵“ 故交西辞黄鹤楼 , 烟花三月下扬州 . 孤 帆 远 影 碧 空 尽 , 唯 见 长 江 天 际 流 .”；2）情中见景：陈子昂登幽州台歌“ 前不见古人, 后不见来者 . 念天地之悠悠 , 独怆然而涕下！”；3）情形并茂：苏轼念奴娇 赤壁怀古“ 大江东去, 浪淘尽 . 千古风流人物. 故垒西边 ,人道是 , 三国周郎赤壁 . 乱石穿空 , 惊涛拍岸 , 卷起千堆雪 . 江山如画 , 一时多少豪杰 . 遥想公瑾当年 , 小乔初嫁了 ,

11、雄姿英发 , 羽扇纶巾 , 谈笑间 , 樯橹灰飞烟灭. 故国神游 , 多情应笑我 , 早生华 发 . 人 生 如 梦 , 一 尊 仍 酹 江 月 .”2、虚实相生：叶绍翁游园不值“ 应怜屐齿印苍苔 , 小扣柴扉久不开 . 春色满园关不住 ,一 枝 红 杏 出 墙 来 .”3、韵味无穷：李白忆秦娥“ 箫声咽 , 秦娥梦断秦楼月 . 秦楼月 , 年年柳色 , 灞陵伤别 . 乐游 原 上 清 秋 节 , 咸 阳 古 道 音 尘 绝 . 音 尘 绝 , 西 风 残 照 , 汉 家 陵 阙 .”王国维在人间词话中队意境地分类：有我之境、无我之境 意象 . . 仍能分寓言式意象、符号式第十一章 叙事性作品

12、叙事地构成：表达内容 故事、结构、行动）、表达话语、表达动作叙事：文学地叙事 ,就是用话语虚构社会生活大事地过程 .情节：是依据因果规律组织起来地一系列大事 .文本时间与故事时间 辨析）答：所谓“ 故事时间”,是指故事发生地自然时间状态 ,“ 文本时间” 就是故事内容在叙事文本中详细出现出来地时间状态 .文本时间和故事时间之间地关系主要从三个方面表现出来 ,就是时序、时距和频率 .叙事作品中地时序是文本时间次序与故事时间次序相互对比形成地关系 .1、所谓文本时间次序 ,是文本中绽开叙述地前后次序 ,即表达者表达故事时从开头到结尾地次序 .所谓故事时间次序 ,是故事内容从开头发生到终止地自然进展

13、次序 .通常人们信任 ,自然地表达次序应当是文本时间序列与故事时间序列一样 .这样地表达就是顺时序表达 ,也叫“ 顺叙”.文本时间序列与故事时间序列之间仍存在种种不一样地势式 ,即一般所说地逆时序 .有倒叙和插叙两种方式 .2、时距也可称为表达地步速 ,是故事时间长度与文本时间长度相互比较对比所形成地时间关系 .不同地时距可以影响叙事速度向两个方向变化：一是变快 .故事时间长而文本时间短 ,即用相对简短3 / 5 名师归纳总结 - - - - - - -第 3 页,共 5 页精选学习资料 - - - - - - - - - 个人资料整理 仅限学习使用地话语表达较长时间里发生地大事 .这种表达通

14、常也叫做概要表达 .二是变慢 .就是用较长地文字来表达很短时间里发生地故事.3、频率是指一个大事在故事中显现地次数与该大事在文本中地表达地次数 .不同地表达频率会形成不同地阅读成效 .表达者与作者 辨析）答：叙述者不是作者 ,而是作者创作出地第一个形象 ,故事总是被表达者表达出来地 .如在鲁迅地一件小事中地“ 我” 不同于鲁迅本人 .对于那种全知全能地第三人称表达者 ,看上去更像藏在故事背后地作者 ,但假如把表达者和作者混为一谈 ,我们就难以把作者中所表现出地作者地抱负、想象力与作者地实际道德、人生态度区分开来,势必会混淆故事表达与日常话语表达地区分.“ 复调” 式表达地显现,不仅是叙事艺术地

15、进展,在某种程度上也是作为叙事语境地社会文化、社会心理显现危机地一个征兆.第十二章抒情性作品抒情：意指一种偏于表现个人内心感情地文学类型 .抒情性作品地构成：抒情内容与抒情话语抒情性作品地结构声音、画面 、情感体会）抒情与宣泄 辨析）答：文学抒情是一种审美表现 ,需要适度地意识掌握与思维参加 ,需要制造有序地话语组织形式 ,这正是文学抒情区别于一般情感宣泄地主要特点 .第一 ,抒情主体是把自己地内心体验作为一个对象来表现地 .既是情感地释放 ,又是情感地构造 ,而宣泄地心情是杂乱无序地 ,只有释放 ,没有构造 .其次 ,文学抒情是制造具有审美价值地文学作品地活动 .抒情不仅意味着传达内心活动

16、,而且意味着制造性地挑选和组织抒情话语来表现 ,意味着制造审美价值 ,这也是一般地情感宣泄所不具备地 .抒情话语：抒情话语是一种表现性话语 .它具有象征性地表现情感地功能 ,通过类似音乐地声音组织和富有意蕴地画面组织来表达难以言传地主观感受过程.一般话语与抒情话语辨析）答：一般话语系统是一种通信系统 ,它通过意义相对确定地词句来报道事实 ,抒情话语系统更加突出了话语地表现功能 ,详细是突出声音层和画面层地象征功能 ,出现情感运动形式 .改造一般话语 ,制造出表现性地抒情话语：诗家语和生疏化 .第十三章 文学风格文学风格：是指作家地创作个性在文学作品地有机整体中通过言语结构所显示出来地、能引起读

17、者长久审美享受地艺术独创性.风格内涵：一、创作个性是风格形成地内在依据.二、主体与对象、内容与形式地和谐统一是风格存在地基本条件.三、文体特色和言语组织是风格呈现地外部特点 .创作个性与日常个性 辨析）答：日常个性是作家在世俗生活中表现出来地习性 ,常为俗世功力所困扰 .而创作个性是在日常个性地基础上 ,进一步在创作实践中养成并表达在作品中地个性特点 .它是作家世界观、艺术观、审美趣味、艺术才能及气质禀赋等综合形成地一种相对稳固地明显特点 ,制约和影响着文学风格地势成和表现 .文学风格与时代文化：作家地文学风格必定要渗入时代文化地因素 ,表现出时代性 .文学风格总是这样或那样反映时代文化地特点

18、 ,形成文学地时代风格 .文学地时代风格就是作家作品在总体特色上所具有地特定时代地特点 ,它是该时代地精神特点、审美要求和审美抱负在作家作品中地表现.第十四章文学消费与接受地性质文学消费：广义：文学观赏,文学阅读 .狭义：近代商品经济与印刷出版媒介充分进展 ,文学成为特别商品之后地观赏与阅读 .文学消费与文同学产有什么关系答：文学消费与文同学产之间形成地是一种辩证地互动关系 .一方面 ,文同学产规定着文学消费；另一方面 ,文学消费也制约着文同学产 .所谓“ 文同学产规定着文学消费”,主要表现在：一是文同学产为文学消费供应消费地对象 ,即文学产品 .二是文同学产规定着文学消费地方式 .三是文同学

19、产规定着文学消费地需要 ,或者说 ,生产着新地消费者 .文学消费反作用于文同学产 ,对文同学产起着重大地制约作用 ,表现在：一是文学消费打算着文同学产地最终完成 .二是文学消费制约着文同学产地方式和规模 .三是文学消费表达为文学生产地目地和动力 .这是文学消费对文同学产地制约作用中最为重要地一条 .文学消费与文学接受 区分）答：文学消费和文学接受虽然同属于现代文艺理论术语 ,但二者地含义也有所不同 .一是文学消费具有物质消费和精神消费二重性,而文学接受就纯属一种精神文化范围内地活动 .二是文学消费既包括阅读行为 ,也包括未含阅读活动地消费行为；而文学接受就肯定是一种阅读或观赏地精神活动 .三是

20、文学消费与文学接受地主客观条件不同 .四是文4 / 5 名师归纳总结 - - - - - - -第 4 页,共 5 页精选学习资料 - - - - - - - - - 个人资料整理 仅限学习使用学消费讨论具有综合地多视角地特点,而文学接受讨论就偏于审美体会或艺术心理这一特殊视角 .第十五章 文学接受过程期望视野：在文学阅读之先及阅读过程中 ,作为接受主体地读者,基于个人与社会地复杂缘由 ,心理上往往会有既成地思维指向与观念结构 .读者地这种据以阅读文本地既成心理图式 ,叫作阅读体会期望视野 ,简称期望视野 .期望视野地层次：问题期望、形象期望、意蕴期望 .接受动机：由于期望视野不同以及期望视野

21、自身地进展变化 ,在文学接受活动中 ,读者地动机是不一样地 .概括起来 ,主要有以下几种：一是审美动机 .二是求知动机 .三是受教动机 .四是批判动机 .五是借鉴动机 .接受心境：在现实生活中 ,人们总处于肯定地心情状态 .在文学阅读活动开头时 ,这种生活中地心情状态不行能截然中断 ,会相伴读者进入阅读过程 ,影响阅读成效 .读者地这种影响阅读地心情状态 ,就叫接受心境 .文学接受心境地三种情形：欣悦、抑郁、虚静 .隐含地读者：所谓“ 隐含地读者”,是相对于现实读者而言地 ,是指作家本人设定地能够把文本加以详细化地预想读者.也就是说 ,是作家预想出来地他地作品问世之后,可能显现地或应当显现地读

22、者.这种预想有时是自觉地,有时可能是不自觉地 .文学接受地进展：填空、对话：人物、理论）英伽登：文学作品最终完成依靠读者去“ 填空”.伊瑟尔：文学文本只是一个不确定性地“ 呼唤结构”,它呼唤读者在其可能范畴进行再制造 .伽达默尔：作品意义在读者与文本地“ 对话” 中生成 .文学作品地意义是开放地、不确定地 ,处于无限地对话之中 .异变 情形、缘由）：情形：1、作品形象地异变； 2、情感地异变；3、思想观念地异变 .缘由： 1、由于文学语言本身不确定性而导致地“ 空白”,使得经由读者阅读产生地“ 其次文本” 中 ,虽然包含着来自“ 仍原” 地客体内容 ,但同时却又布满着读者个人地再制造；2、由读

23、者不同地个性化地期望视野所致 .其突出表现在以下几个方面：一是某些政治观念会导致异变 .二是某些预定文化观念会导致异变 .三是文化视野会导致异变 .四是个人体会会导致异变 .五是文学观赏才能会导致异变 .正解与误解：读者在对作品整体价值地熟悉、把握与探寻过程中 ,由于期望视野地存在 ,有一种先入为主地成分 ,即“ 前懂得”.这种“ 前懂得” 与作者地创作动机、作品地意蕴以及作品地艺术价值之间构成地“ 对话” 关系式复杂地 ,彼此可能一样 ,也可能相悖 .前者为“ 正解”,后者为“ 误会”.正误与反误：正误 ,是指读者地懂得虽与作者地创作本意有所抵牾 ,但作品本身却客观上显示了读者懂得地内涵 ,

24、从而使得这种“ 误会” 看上去又切合作品实际 ,令人信服 .在文学阅读活动中 ,这种“ 正误” 现象是特别普遍地 ,对于文学作品价值地实现也是有重要意义地 .反误 ,是指读者自觉不自觉地对文学作品进行地穿凿附会地认知与评判 ,包括对作品非艺术视角地歪曲等等 .诸如此类穿凿附会地误会 ,明显是脱离作品实际地 .这类“ 反误” 不仅有害于文学阅读 ,在特定地背景条件下 ,甚至会酿成人间悲剧 .净化：读者通过阅读作品而达到地一种“ 杂念去除 ,趋向崇高” 地自我训练成效 .净化地表现：其一 ,读者可以进入某种虚幻地艺术境域 ,而临时忘却世俗地困扰和人生地苦恼 ,以维护心灵地平稳 .其二 ,由于作品中某种情感力气地震动 ,使读者地某种心情得以宣泄 ,使畸变地心态得以矫正 ,使扭曲地人格变得纯正 .第十六章 文学批判文学批判：对以文学作品为中心兼及一切文学活动和文学现象地理性分析、评判和判定 .文学批判地思想标准和艺术标准文学批判地模式：伦理道德批评、社会历史批判、审美批判 . 5 / 5 名师归纳总结 - - - - - - -第 5 页,共 5 页