2022年马克思主义哲学原理浓缩.docx
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1、精选学习资料 - - - - - - - - - 马克思主义哲学原理 浓缩版 名师归纳总结 - - - - - - -第 1 页,共 11 页精选学习资料 - - - - - - - - - 作者:日期:2 名师归纳总结 - - - - - - -第 2 页,共 11 页精选学习资料 - - - - - - - - - 一、 马克思主义哲学是科学的世界观和方法论变化的;没有认为世界统一) 实践性 -强调理论对实践的依靠关系,理论反过来又指导实践;(解决问题1.哲学及其基本问题哲 学 与 世 界的动身点 - 实践) 革命性与科学性的统一;马克思和旧唯物最主要区分:唯物史观;(8)马哲与详细科学的
2、关系:一般与个别;抽象与详细;指导与被指导;普遍 与特殊;共性与个性观、方法论2.马克思主义哲学 及其基本特点 马克思主义哲学的产生2,辩证法与形而上学(见课本5 页)(1)辩证法:联系的、变化的、进展的 (2)形而上学:孤立的、静止的、不变的 马克思主义哲学的基本特3,马克思主义哲学及其基本特点(课本第7 页)1,马哲是科学的世界观和方法论(一)哲学是系统化理论化的世界观,是世产生条件:社会历史条件自然科学前提思想理论来源:黑格尔的辩证界观的理论体系法和费尔巴哈的唯物主义;(1)恩格斯提出思维和存在的关系(何者第一,有无同一)问题是哲学的基本基本特点:问题:是任何哲学派别都不能回避的问题;是
3、解决其他哲学问题的前提;是关于自然、社会和思维进展普遍规律的科学(讨论对象)是划分哲学基本派别的依据;是人们生活中的基本问题;是辩证唯物主义与历史唯物主义相统一的完备理论体系(内容)(2)一切哲学都不能调和唯物和唯心主义两大基本派别,这是哲学的党性;是以实践为基础的革命性与科学性相统一的无产阶级哲学(阶级属性、根名师归纳总结 (3)唯物主义主见物质第一、精神其次,按世界的原来面目去说明世界,不附3 本特点、社会作用) ;第 3 页,共 11 页加外来成分;二、物质与意识(4)唯心主义主见精神第一性、物质其次性;(两个基本形状:)主观唯心主义把人的感觉、观念作为唯独真实的存在和世界的本原;(唐刘
4、禹1.辩证唯物主义 的物质观 物质是标志客观实锡唯物)客观唯心主义把某种脱离个人的精神变为独立的存在,作为世界本原和万物制造者;在的哲学范畴将熟悉过程中的感性阶段夸大、确定化,导致主观唯心主义;将熟悉过程中的理性阶段夸大、确定化,导致客观唯心主义;2.意识的起源、本质与作用 意识是物质世界(5)唯心主义产生的根源:社会历史根源、阶级根源、熟悉论根源(感长期进展的产物觉是屏障,不行知论)(6)旧唯物主义的缺陷:机械性、形而上学性、不完全性,没有确立科学的实践观;3.世界的物质统一性 世界的统一性在于(7)马克思主义的特点: (马克思最宏大的奉献:创立唯物史观;)(旧唯物半截子是由于自然观唯物,历
5、史观唯心;)物质性 阶级性 - 公开申明为谁服务; (一切辩证法都认为世界是普遍联系的,进展- - - - - - -精选学习资料 - - - - - - - - - 1. 物质是标志客观实在的哲学范畴;6. 世界统一性和多样性(物质统一性原理)2. 运动是物质的根本属性和存在方式;运动和物质不行分别,设想没有运动的(1)世界是统一的,即世界的本原是一个;坚持一元论反对二元论;物质是机械唯物论;设想没有物质的运动是唯心论;运动和静止都是物质的(2)世界的统一性在于它的物质性,物质是世界的本原;坚持唯物主义反对唯固有属性,运动确定,静止相对,他们相互包含;心主义(1)物质与运动: 物质是运动着的
6、物质; 运动是物质的运动;(3)物质世界的统一性是多样性的统一,是在客观实在基础上的统一;坚持(2)运动与静止:确定运动 VS 相对静止(静止是运动的特殊状态;)辨证唯物反旧唯物3. 物质运动的客观规律性 7. 一切从实际动身、实事求是是辩证唯物主义一元论世界观的根本要求;物质运动是按其固有的客观规律变化进展着的;所谓规律,就是事物运动发 实事求是:一切从实际动身,从中找出其固有的规律性,作为我们行动的展中的本质的、必定的、稳固的联系;客观规律;规律是事物内部的本质 向导;联系和进展的必定趋势,是事物自身所固有的本质的、必定的、稳固的、客观 解放思想: 在马克思主义指导下,破除不符合实际的旧观
7、念,讨论新情形,的联系;规律的存在不依靠于人的意识,而人的意识活动却受规律的支配;解决新问题,使主观与客观相符合(1)规律的特点:本质的、必定的、稳固的联系; 与时俱进: 马克思主义理论及其指导下的实践要表达时代性、把握规律性、(2)规律的客观性:不以人的主观意志为转移;富于制造性;(3)自然规律与社会规律; (课本 21 页) 解放思想是前提,实事求是是核心,与时俱进、开拓创新是目的,三者相4意识是物质世界长期进展的产物;互依存、相互促进;(1)从起源看, 意识是物质世界高度进展的产物,既是自然界长期进展的产物,又是社会的直接产物;三个打算性环节: 生物刺激感应- 动物感觉和心理- 人三、事
8、物的联系、进展及其规律类意识;(劳动促进人脑形成,起打算性作用;)1.唯物辩证法的总特点 世界的普遍联系(2)从意识的本质看,意识是物质在人脑的机能和属性,是对客观事物的主观映像;名师归纳总结 (3)从意识的作用看,意识对物质具有能动作用;方案性,主观制造性,生理4 2.唯物辩证法的基本规律 对立统一规律第 4 页,共 11 页机能调控;(4)本质:意识是人脑对物质的反映,意识在形式上是主观的,在内容上是客3.唯物辩证法的基本范畴 质量互变规律 现象与本质观的,是客观世界的主观映像;(不能说意识是物质的东西,只能说意识依靠于物质,没有独立存在的意识和精神;)(5)意识发挥的条件:遵循物质运动的
9、客观规律;必需把正确的思想付诸实践;借助肯定的物质条件和手段;(对实践结果进行评判有:对实践效能、(一)唯物辩证法的总特点 形式与内容实践效率和实践成效的评判;) 缘由与结果5. 主观能动性与客观规律性;(见课本第23 页) 定义 敬重客观规律和发挥主观能动性是辩证的统一;1、事物的普遍联系 科学态度与革命热忱;联系的客观性、普遍性和多样性;- - - - - - -精选学习资料 - - - - - - - - - 联系与系统(见课本36 页)(3)冲突的普遍性和特殊性(1)联系是指事物内部诸要素之间以及事物之间的相互依靠、相互制约、相互)冲突的普遍性:冲突存在于一切事物的进展过程中,每一事物
10、的进展过程影响和相互作用的关系;是客观的普遍的;坚持用联系的观点,反对孤立片面中存在着自始至终的冲突运动;(详细问题详细分析是马克思主义的活的灵魂;)的观点;联系是客观事物固有的,不以人的意志为转移;)冲突的特殊性:详细事物在其运动中的冲突及每一冲突的各个方面都有其(2)系统就是由相互联系、相互作用的如干要素组成的具有稳固结构和特定功特点;能的有机整体;)冲突和冲突的不同方面具有不平稳性和特殊性;(3)系统的主要特点:整体性,结构性,层次性,开放性;其中最主要特点:)解决冲突的形式也是多样的,具有特殊性:整体性;冲突一方克服另一方;冲突双方同归于尽;冲突双方融合成一个新事物,2、事物的永恒进展
11、; 【进展的永恒性和普遍性;进展的实质;】以及制造出一种使冲突双方可以长期共存的形式;(1)运动是指宇宙间所发生的一切变化和过程;(4)冲突的普遍性和特殊性的关系:(共性和个性的关系)(2)进展是具有前进性质的运动,进展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡;区分:普遍(一般)只是大致地包括特殊(个别)的一部分、一方面或本质;即新陈代谢;世界是永恒进展的,进展是过程的集合体,是前进性的运动,是 一切事物和现象的根本法就;任何个别都不能完全地被包括在一般之中;联系:一般存在于个别之中,只能通过个别而存在;任何个别都是一般,都(3)新事物必定战胜旧事物(见课本37 页)(进展的本质:创新) :具有一般
12、的本质或属性;任何事物都是普遍性和特殊性的统一;普遍和特殊相新事物代表事物进展的基本趋势互依靠,不行分割;新事物取代旧事物是辨证的否定过程 在社会领域,新生事物符合人民大众的根本利益;(5)对立统一规律是唯物辩证法的实质与核心 对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心;这是由于:对立统一规律揭(二)唯物辩证法的基本规律 对立统一规律示了事物联系的实质内容和进展的内在动力(源泉);它是贯穿于唯物辩证法其他规律和范畴的中心线索;冲突分析方法是最根本的熟悉方法;是否承 认对立统一规律是唯物辩证和形而上学对立的实质; 2、质量互变规律 1、对立统一规律 质量互变规律(1)冲突及其根本属性冲突指事物之间和事
13、物内部各要素之间既相互对立又相互统一关系的哲学 范畴;)同一性是指冲突双方之间相互联系、相互吸引的性质和趋势;同一(1)事物都是质与量的统一(“ 度是事物质与量的统一”)质是一事物成为它自身并区分于他事物的规定性,质和事物的存在是直接同 一的;性是相对的;)斗争性是指冲突双方之间相互分别、相互排斥的性质和趋势,其形式多种多样;斗争性确定;量是事物存在和进展的规模、程度、速度以及它的构成成分在空间的排列组 合等可以用数量表示的规定性,量和事物的存在不是直接同一的;熟悉量是认(2)冲突是事物进展的根本动力(见课本38 页)识事物的深化和精确化;)冲突同一性与斗争性相结合推动事物的进展;度是事物保持
14、自己质的量的范畴、幅度和限度;熟悉度要把握适度原就;)事物进展的内因和外因(冲突推动事物的进展,说明事物进展的根本缘由(2)量变和质变既相区分,又相联系;名师归纳总结 不在事物外部,而在事物内部的冲突性;)5 其区分的标志是事物的变化是否超出度;把同质的事物区分开来的依据是事第 5 页,共 11 页内因是事物进展的根本缘由,是变化的依据;物的属性和量外因是事物进展的其次位的缘由,是变化的条件,外因通过内因而起作用;其联系是相互转化和相互渗透:量变向质变转化,量变是质变的必要预备,- - - - - - -精选学习资料 - - - - - - - - - 质变是量变的必定结果;质变向量变转化,质
15、变表达和巩固量变的成果,并为 新的量变开拓道路;量变中渗透质变,即在总的量变过程中包含部分质变;质 变中渗透量变,即在质变中包含新质在量上的扩张;事物的进展就是由量变到(1)内容:指构成事物一切要素的总和(2)形式:指把内容诸要素统一起来的结构或表现内容的方式;(3)内容活跃易变,形式相对稳固;质变,由部分质变到根本质变,在新质的基础上又开头新的量变,如此循环往 3、缘由与结果复、相互交替,以至无穷;(背熟)(1)缘由:引起某种现象的现象;量变与质变相互联系,并在肯定条件下相互转化;量变是质变的必要预备,(2)结果:被某种现象引起的现象;质变是量变的必定结果;质变巩固着量变的成果,并且引起新的
16、量变;(3)因果联系的特点: 因果联系是有时间次序的联系,总是缘由在前结果在后,(3)质量互变规律的方法论意义(定性分析 VS 定量分析)(见课本 41 页)但并不是任何前后相继的现象都存在着因果联系(缘由和结果的界限是确定的) 3、否定之否定规律(4)辨证关系:(相互依存、相互作用、相互转化)(1)确定是事物中保持其存在的因素;(2)否定是事物中促使其灭亡的因素;确定和否定是对立统一的,两者相互依相互依存:有因必有果,有果必有因,没有无因之果和无果之因;相互作用:缘由引起结果,结果又反作用于缘由,使结果转化为缘由;存,相互渗透;相互转化:缘由和结果的区分是确定的,又是不确定的;(3)辩证的否
17、定:事物内在冲突引起的自我否定,包含确定的否定;既是进展 4、必定性与偶然性的环节,又是联系的环节,即扬弃;对一切事物都要实行科学的分析态度和方 法,必需同时看到它的确定方面和否定方面,在确定中看到否定,在否定中看 到确定,不能确定一切或否定一切;辩证的否定不是一次完成的,而是经受两必定性和偶然性是揭示事物产生、进展、灭亡不同趋势的一对范畴;(1)必定性:事物联系和进展过程中肯定要发生,确定不移的趋势;(2)偶然性:可以显现,可以不显现,可以这样显现,可以那样显现的不确定次否定、三个阶段的有规律的过程,即“ 确定否定否定之否定” 的过程;趋势;事物的这种否定之否定过程,从内容上看,是自己进展自
18、己、自己完善自己的(3)区分与对立:过程;从形式上看,是螺旋式上升或波浪式前进的过程,方向是前进上升的,必定性是指在事物进展中肯定如此的趋势;偶然性是事物进展中不确定的趋道路是迂回曲折的;否定之否定规律是新生事物必定要战胜旧事物的哲学依据 势;(背熟)必定性是由事物内部的根本冲突打算的;偶然性是由非根本冲突打算的;(三)唯物辩证法的基本范畴必定性对事物的进展起打算作用,它打算事物的进展方向;偶然性就对事物1、现象与本质 的进展起影响作用,它加速或延缓事物的进展;(1)本质:事物的内在联系和根本性质;现象和本质是揭示客观事物的外部表 现和内在联系相互关系的范畴;(4)相互依存和相互转化:必定性存
19、在于偶然性之中,并通过大量的偶然性表 现出来;偶然性背后隐匿着必定性,是必定性的表现形式和补充;肯定条件下,(2)现象:事物的外部联系和表面特点,有真象和假象之分;假象也表现本质,两者是可以相互转化的;它从反面表现事物本质;(3)本质和现象的辨证关系:现象为感官直接感知,本质为抽象思维把握;(5)把必定性和偶然性割裂开来会产生三种错误观点:机械打算论、唯心主义 非打算论以及把必定性和偶然性完全割裂开来的观点;现象是个别,本质是一般;现象多变易逝,本质相对稳固;任何事物都 5、可能性与现实性是现象和本质的统一体;我们能够通过现象熟悉事物的本质,必需透过现象(1)可能性和现实性是揭示事物的过去、现
20、在和将来的相互关系的一对范畴;名师归纳总结 看本质;6 (2)相互对立: (对立统一关系)第 6 页,共 11 页2、形式与内容现实性是指现在的一切事物和现象的实际存在性,是已经实现了的可能性;- - - - - - -精选学习资料 - - - - - - - - - 可能性是包含在现实事物中潜在的尚未实现的东西,预示着事物进展前途的(4)实践是熟悉的基础,它对熟悉具有打算作用,详细表现在:各种趋势;实践是熟悉的来源实践是熟悉进展的动力实践是熟悉的目的;(3)可能性的复杂性及可能性和现实性的相互依存和转化(没有“ 有依据的可(3)熟悉对于实践也有庞大的反作用:思想本身不是现实力气,和实践相结合
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