2022年道德作文之遵守道德的作文素材.docx

《2022年道德作文之遵守道德的作文素材.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2022年道德作文之遵守道德的作文素材.docx（30页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、精选学习资料 - - - - - - - - - 精品资料 欢迎下载遵守道德的作文素材【篇一： 2022 年高考作文素材及范文：道德】一、素材链接 :言语类 一名人名言 1.在一个人民的国家中仍要有一种推动的枢纽,这就是美德；孟德斯鸠 2.人不能像走兽那样活着,应当追求学问和美德； 但丁 3.勿以恶小而为之,勿以善小而不为；惟贤惟德,能服于人；刘备 4.土扶可城墙,积德为厚地； 李白 5.行一件好事,心中泰然 ;行一件歹事,衾影抱愧； 神涵光 6.一个人最难过的事情无过于良心的死灭； 郭沫如 7.害羞是恐惧或可怕羞辱的心情,这种心情可以阻挡人不去犯某些卑鄙的行为； 斯宾诺莎 8.没有宏大的品德

2、,就没有宏大的人,甚至也没有宏大的艺术家,宏大的行动者； 罗曼 .罗兰 9.有德行的人之所以有德行,只不过受到的诱惑不足而已 ;这不是因为他们生活单调刻板,就是由于他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾； 邓肯名师归纳总结 - - - - - - -第 1 页,共 19 页精选学习资料 - - - - - - - - - 精品资料 欢迎下载 10. 人在聪明上应当是明朗的,道德上应当是清白的,身体上应当是 清洁的； 契诃夫 11. 守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不会偷窃,可是,即使 把百万金元给了盗贼,也没法儿盼望他从今不偷不盗； 克雷洛夫 12. 假如道德败坏了,趣味也必定会堕落； 狄德罗

3、 13. 我愿证明,凡是行为和善与高尚的人,定能因之而担当患难； 贝多芬 14. 装饰对于德行也同样是格格不入的,由于德行是灵魂的力气和生 气； 卢梭 15. 美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德 而厄运最能显露美德也； 培根 16. 我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的胜利 ;这种道德既适用于国家,也适用于个人； 罗素 17. 养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新 潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被埋没的力气； 鲁迅 18. 自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不行无,自贱 心不行有； 邹韬奋19. 要留心,即使当你独自一人时,也不

4、要说坏话或做坏事,而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻； 德谟克利特 20. 夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非安静无 以致远； 诸葛亮 21. 应当热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德； 德谟克 利特名师归纳总结 - - - - - - -第 2 页,共 19 页精选学习资料 - - - - - - - - - 精品资料 欢迎下载奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前； 白居易 22. 理智要比心灵为高,思想要比感情牢靠； 23. 人类被给予了一种工作,那就是精神的成长；泰 二妙语集锦 高尔基 列夫 .托尔斯 24. 严格意义上说,社会的道德第一应当爱护社会的公正；道德是讲“ 应

5、当的 ” ,社会的公正是最大的“ 应当 ” ；比方说,市场经济诉诸的是效益手段,多劳多得是符合市场经济原就的 ;但道德要考虑社会的 公正问题；那么,我们社会的政策、法律在爱护人们正值获得利益、权益的同时,仍主见要爱护爱护弱势群体的利益；我们社会所实行 的先富与共同富有的这样一个基本政策,其中就表达了道德对社会 公正的一种要求； 中国人民高校教授葛晨虹做客强国论坛接受嘉宾访谈时说；事例类 学子风采学海扬帆终不悔 为报祖国殷切情 5 月 11 日是阳光明媚的一天；我国驻加拿大大使馆举办颁奖仪式,由中国驻加拿大大使卢树民代表训练部向我国在加拿大自费留学的 优秀博士生颁发奖金和证书,表彰他们在各自领域

6、取得的优异学习 成果和争论成果；在张白羽从卢大使手中接过获奖证书的那一刻,她兴奋得满面生辉,让每个在场的人都感染到她的蓬勃朝气和兴奋心情；座谈时,她满 怀激情地一连道出五个“ 何其幸 ”：“ 何其幸,我拥有一个宏大祖国 .祖 国富强强盛,蓬勃进展,让每个海外儿女都为她感到骄傲和骄傲 ;何 其幸,祖国关爱我们,祖国令我感到暖和,祖国就在我心中 ;何其幸,有那么多可敬重的师长,教我治学之道；同窗可爱可敬,他们的激名师归纳总结 - - - - - - -第 3 页,共 19 页精选学习资料 - - - - - - - - - 精品资料 欢迎下载昂上进令我兴奋 .” 发言结 结尾,情浓而诗成：韶华数载

7、纸上留,家国万里沐春风 ;扬帆学海终不悔,为报祖国殷切情 . 适用话题 这就材料适用于 “ 爱国 ” “感恩 ” “回报 ” 等主题和话题； 历史亮点千年独舞 1405 年 7 月 11 日,历史定格在这一天；这一天,明朝三宝太监郑和带领由百余艘大小船只,二万七千八百余人组成的巨大船队,从1405 年明永乐三年 至 1433 年宣德八年 ,历时 28 年,七下大西洋；远航至东南亚、印度洋,最远到达红海与非洲东海岸,遍访 30多个国家和地区；其航程之远,历时之久 ;船舶数量之多,吨位之大 ;船员之众组织之严密 ;造船和航海技术之先进,均为当时世界之最,远在欧洲人所谓“ 地理大发觉 ” 的大航海之

8、先,是世界航海史之壮举；郑和以自己特殊的身份,带着“ 扬国威、示富强 ”的使命,在大西洋宽广无垠的海面上驰骋；以惊涛骇浪为乐,以电闪雷鸣为伍,以飞 鸟游鱼为伴,站立于船头的身影,撕裂了大西洋千百年的孤独；他 随波独舞,以大洋为章,用自己特有方式书写了一部巨篇史诗； 点拨 郑和是历史上一位英勇的开拓者,亦是一位宏大和平使者；透过他的事迹表达出中华民族一种积极向上、不怕艰巨、勇于开拓 的精神 ;折射出几千年华夏文明沉淀形成的包涵、聪明、和平的丰厚 文化底蕴； 适用话题 所以这就材料适用于 写作； 异域采风信誉是人生的巨款“ 国家 ” “民族 ” “精神 ” 等话题和主题的 1930 年,美国家具商

9、威廉由于一次市场判定失误,导致生意破产；他将全部家具都当旧货处理后仍是得到了100 多万元的现金,但是假如将这 100 多万元仍给木材商和加工厂,就刚好清账,那么他便 是一个一文不名的穷光蛋了；名师归纳总结 - - - - - - -第 4 页,共 19 页精选学习资料 - - - - - - - - - 精品资料 欢迎下载经过一夜猛烈的思想斗争,威廉打算卷款潜逃；儿子小威廉长大后 照旧做家具生意,他就在幕后指挥；志满意满的小威廉由于疏于管 理,一场大火将价值数千万元的货物烧得精光；小威廉的想法和当 年他的父亲的想法完全一样,他认为只有卷款潜逃才是唯独的方法；就在这时,他的父亲老威廉赶到：“

10、孩子,不管怎样,你都应当将所欠的款项仍清了再走；假如你挑选躲避,你将永久倒下去,再也没 有机会站起来了,假如你挑选仍清欠款,那么你仍有信誉,它完全 可以让你再次站起来；”果真,那些得知小威廉破产后,竟然一分不少地将欠款仍清的商家,更加信任他了,于是纷纷表示情愿连续向他供应货物；小威廉利用 自己良好的信誉再次站了起来,并快速进展壮大,最终成为享誉商 界的大亨； 点拨 从上面材料我们可悟出人生的道理：假如你坚守美德,对别人 严格守信,别人就会回报以信任与支持,从而为自己铺设更有利的 条件,取得更大的胜利； 适用话题 所以这就材料适用于 写作；二、运用指导 1.素材点拨：“ 道德 ” “信誉 ” “

11、回报 ” 等话题和主题的俗语说 “ 无法规不成方圆 ”,有道德规范约束着人们的行为,所以这 个社会多了和谐温馨,少了罪责暴力,在文章立意与选材时,表达“ 道德 ” “规范 ” 的主题,可以考虑以下方面：爱国、遵守社会公德,尊老爱幼、真诚守信等；很多的材料可同时适用于不同的主题与话题,这就需要我们依据主 题选准角度,奇妙地从自己所熟识并能娴熟操作的材料中查找切入 点,发挥材料的最大作用； 2.话题适用：名师归纳总结 - - - - - - -第 5 页,共 19 页精选学习资料 - - - - - - - - - 精品资料 欢迎下载可以适用于 “ 爱国 ” “感恩 ” 2006年广西百色市中考作

12、文题 “回报 ” “国 家” “民族 ” “精神 ” “亮点 ” 2006年江西中考作文题 “道德 ” “美德 ” “信 任” “机遇 ” 等话题和主题； 3.真题展现：a “规范 ” 在约束着人们行为的同时,实际上也供应应更多人们更大 的自由空间：每位行人都遵守交通规章,全部人都可以更安全更快 地到达目的地 ;每个人都遵守爱护环境的行为规范,大家都能享受到 红花绿草,碧水青山；请以 “ 规范 ” 为话题,自拟题目,自选立意,自定文体,写一篇 600 字左右的文章； b 请以 “ 报效祖国 ” 为题写一篇不少于 三、运用示例 1.标题示例：600 字的文章；我与道德同行无形之“绳” 规范 .自

13、由走近民族英雄从历史中走来我与国家放心吧,您有我们 2、优秀语们来迟了； 放心吧,有我们在 长沙市一考生公元 640 年,你 文成公主,一个宏大的壮举,一次吐蕃之行,便赢来了大唐与吐蕃几十年的和平与友爱,带来了两族人民的无比安定与富强；于是,历史的长征中留下了你匆忙的一道身影,碾出了一条连通两族的深深的车轮印；那天,你在车前,在城墙下停留,不舍；你不曾离开过它半步,而今你即将离它而去,或许将一去不返；于是你怅然地环视这生疏而又熟识的一切,也就是此刻,你才发觉眼前这坚厚的城墙如此亲切,名师归纳总结 - - - - - - -第 6 页,共 19 页精选学习资料 - - - - - - - - -

14、 精品资料 欢迎下载又如此可望而不行即；你知道墙的那面有泪眼婆娑的母后,有无可奈何的皇兄；风起了,马儿脖子上的铃儿丁当响,头顶上崭新的皇旗在呼啦啦飞；于是你转身走向车,留给长安最终一个回望,最终一颗泪,马儿走了,车子走了,你义无反顾. 雄鸡啼破了黑暗,迎来了拂晓,惊醒了梦中佳人；你揉揉惺忪睡眼,再次掀起窗帘,你 惊讶了：广阔的草原,一望无垠,小草绿得逼你的眼；你从未观察 过这样的世界,于是你知道：从今你将弃轿从骑,你将成为吐蕃一 员；一只鹰滑过天空,一声咆哮划破安静,你欣慰 地笑了；或许,你并没有想到,你,一个民族的代表,一次义无反 顾的沟通,将两个民族的血液融为了一体；历史已将你的前行记入了

15、厚重的笔记；河南一考生 走进西藏 3.例作赏析：倾心一爱 太原一考生 通宝三年,安阳的花犹如战争般壮烈而决绝地生长；月上柳梢头,月光下一个清瘦的人影,左手酒盏右手狼毫；“ 如此好酒你怎能独享.” 一个豪壮的声音从饮酒人背后传来带着一丝不行节制的诗情； “ 杜甫兄； ”“ 李白兄； ”“ 今夜你可情愿与我共饮 .”当夜两人月下饮酒作诗,都为对方的才识所叹服；两人酒酣,杜甫 对李白说： 下月你我都要入朝为官,今夜是最终一次你我对酒的倾 心一爱；名师归纳总结 以后唯有国家能使我们倾心一爱；”第 7 页,共 19 页- - - - - - -精选学习资料 - - - - - - - - - 精品资料

16、欢迎下载 .通宝十二年,长安皇城灯火如炬,歌舞升平；范阳,安录山,史思明发动叛乱；范阳被占据,城池上的战旗战旗全部逆着风向北方翻转；皇城； “ 报.叛军已经占据范阳,朝着长安进发” 歌台舞榭立刻因一句传报声乱成一团；皇帝吓得躲在龙椅后面；李白跪在皇帝面前恳求 带兵打丈；皇帝同意了,然后皇帝逃往四川；李白随永王李鳞随军东下,部队的马蹄扬起一路尘土；永王李鳞.李白 .仍有他们的军队面对如野火般攻击的叛军毫不恐惧,战场乱作一团,战旗倒地,尸骸满地,青草染成了血的红色；可最终他们仍是打了败仗；李白被关 进了叛军的牢房中；一夜李白望着漫天的繁星辗转反侧难以入眠之 时,牢门幽幽地开了；“ 李兄 ” 李白知

17、道谁来了；“ 杜兄 ” “李兄快跑此地不宜久留,我已买通了狱官咱们快跑；” 李白与杜甫冲出了 监狱,翻身上马,朝着四川的方向绝尘而去；四川的冬天,凉意阵阵.阳光照在人们的身上,没有暖和,反而有更加冰冷的错觉；李白与杜甫仍没有进入皇上新修的皇宫就下起雪来,太阳逐步向地平线靠近；李白和杜甫观察皇宫发出耀眼的亮光,听 见皇宫照旧奏鸣的管乐,想到皇上照旧不问国家政事,在战乱之时照旧荒淫无度 .美食满桌 .此情此景李白跪地,仰天怒叹道：“ 国君何时能对国家倾心一爱啊. ”【篇二：关于道德的作文素材】关于道德的作文素材：道德的定义道德：道：本意是客观真理,即自然界的构造、运动、变化等规律,社会 的客观进展

18、和变化规律,人的生老病死等规律,是自然存在和进展名师归纳总结 - - - - - - -第 8 页,共 19 页精选学习资料 - - - - - - - - - 精品资料 欢迎下载的规律；它客观存在,左右社会和人类的进展；顺应它去进展,社 会才能健康和谐、人才会健康幸福、自然界才会长足存在；德：的本意为顺应自然；社会和人类需要进展；在不违反自然规律 的前提下,去改造自然、进展社会、进展自己的事业；也是遵循不违反 “ 道” 去适应自然,改造自然从而使社会,自然界和 人类能长期进展、和谐共存；道和德统一到一起就是道德,人们按 是有 “道德 ” ；德：德就是付出；“ 道” 的规律去做事、处事,就实质

19、上,人之初,性本恶,也就是说人一生下来只有本能（有不少 本能会危害其他人的生存）,而不知约束自己；所以,全部人都需 要对本能的外在约束和内在约束,外在约束是法律,然而法律的功能只有制裁人的本能中妄想损害他人等对人类社会有大的危害的方 面；所以,需要内在约束（也就是道德）来约束本能中虽不违法,但亦会对他人（甚至是人类社会）造成危害的行为；所以,道德就是社会规范对人的本能的制约,换句话说,人一生下 来就有以任何方式损害甚至杀死其他生命的本能（即“ 生存无道 德” ）,道德也就是继法律之后制约这种本能,减小这种损害的工具；道德定义道德就是脱离人的自然属性而适应人的社会属性；（这里说的人的 自然属性,

20、实质就是动物性；）道德应当是合于天理的行为规范；由于人类的聪明可以把握自然天 理的动态规律,来主导天理动态层面的提高,因此,随着天理动态 层面的提高,道德的标准即随之提高；道德,指衡量行为正值与否的观念标准；一个社会一般有社会公认的道德规范；只涉及个人、个人之间、家庭等的私人关系的道德,称私德；涉及社会公共部分 的道德,称为社会公德；名师归纳总结 - - - - - - -第 9 页,共 19 页精选学习资料 - - - - - - - - - 精品资料 欢迎下载道德和文化有亲密关系,有些时代又打上意识形状的烙印；人类的道德有共通性；不过,不同的时代,不同的社会,往往有一些不同的道德观念；不同

21、的文化中,所重视的道德元素及其优先性、所持的道德标准也常常有所差异；所谓“ 性相近,习相远 ” ,同样一种道德,在不同文化社会背景中的外在表现形式、风俗习惯往往也相去 甚远；道德 来自词源的说明 道德一词,在汉语中可追溯到先秦思想家老子所著的道德经一 书；老子说： “ 道生之,德畜之,物形之,器成之；是以万物莫不尊道而贵德；道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然；”其中 “道” 指自然运行与人世共通的真理；而“ 德”是指人世的德性、品德、王道；在当时道与德是两个概念,并无道德一词；“ 道德 ” 二字连用始于荀子劝学篇： “ 故学至乎礼而止矣,夫是之谓道德之极” ；在西方古代文化中, “道德 ” mo

22、rality 一词起源于拉丁语的 俗和习惯；“ mores” ,意为风的位置 : 百分网作文 有什么的作文有关道德的作文道德作文素材文字大小：大中 小 打印 -有关道德的作文道德作文素材道德作文素材 一、素材链接 : 言语类 一名人名言 1.在一个人民的国家中仍要有一种推动的枢纽,这就是美德；孟德斯鸠名师归纳总结 2.人不能像走兽那样活着,应当追求学问和美德； 但丁第 10 页,共 19 页- - - - - - -精选学习资料 - - - - - - - - - 精品资料 欢迎下载 3.勿以恶小而为之,勿以善小而不为；惟贤惟德,能服于人；刘备 4.土扶可城墙,积德为厚地； 李白 5.行一件好

23、事,心中泰然 ;行一件歹事,衾影抱愧； 神涵光 6.一个人最难过的事情无过于良心的死灭； 郭沫如 7.害羞是恐惧或可怕羞辱的心情,这种心情可以阻挡人不去犯某些卑鄙的行为； 斯宾诺莎 9.有德行的人之所以有德行,只不过受到的诱惑不足而已 ;这不是因为他们生活单调刻板,就是由于他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾； 邓肯 10. 人在聪明上应当是明朗的,道德上应当是清白的,身体上应当是清洁的； 契诃夫 11. 守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不会偷窃,可是,即使把百万金元给了盗贼,也没法儿盼望他从今不偷不盗； 克雷洛夫 12. 假如道德败坏了,趣味也必定会堕落； 狄德罗 13. 我愿证明,凡是行

24、为和善与高尚的人,定能因之而担当患难；贝多芬 14. 装饰对于德行也同样是格格不入的,由于德行是灵魂的力气和生气； 卢梭名师归纳总结 - - - - - - -第 11 页,共 19 页精选学习资料 - - - - - - - - - 精品资料 欢迎下载 15. 美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德 而厄运最能显露美德也； 培根 16. 我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的胜利 ;这种道德既适 用于国家,也适用于个人； 罗素 17. 养成他们有耐劳作的体力,纯洁高尚的道德,广博自由能容纳新 潮流的精神,也就是能在世界新潮流中游泳,不被埋没的力气；鲁迅 18. 自觉心是进步

25、之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不行无,自贱 心不行有； 邹韬奋 19. 要留心,即使当你独自一人时,也不要说坏话或做坏事,而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻； 德谟克利特 20. 夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非安静无 以致远； 诸葛亮 21. 应当热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德； 德谟克利 特 22. 理智要比心灵为高,思想要比感情牢靠； 高尔基 二妙语集锦 24. 严格意义上说,社会的道德第一应当爱护社会的公正；道德是讲“ 应当的 ” ,社会的公正是最大的“ 应当 ” ；比方说,市场经济诉诸的是效益手段,多劳多得是符合市场经济原就的 ;但道德要考虑社会的 公

26、正问题；那么,我们社会的政策、法律在爱护人们正值获得利益、权益的同时,仍主见要爱护爱护弱势群体的利益；我们社会所实行 的先富与共同富有的这样一个基本政策,其中就表达了道德对社会 公正的一种要求；名师归纳总结 - - - - - - -第 12 页,共 19 页精选学习资料 - - - - - - - - - 精品资料 欢迎下载 中国人民高校教授葛晨虹做客强国论坛接受嘉宾访谈时说；事例类 学子风采学海扬帆终不悔为报祖国殷切情 5 月 11 日是阳光明媚的一天；我国驻加拿大大使馆举办颁奖仪式,由中国驻加拿大大使卢树民代表训练部向我国在加拿大自费留学的优秀博士生颁发奖金和证书,表彰他们在各自领域取得

27、的优异学习成果和争论成果；在张白羽从卢大使手中接过获奖证书的那一刻,她兴奋得满面生辉,让每个在场的人都感染到她的蓬勃朝气和兴奋心情；座谈时,她满怀激情地一连道出五个“何其幸 ” ：“ 何其幸,我拥有一个宏大祖国 .祖国富强强盛,蓬勃进展,让每个海外儿女都为她感到骄傲和骄傲;何其幸,祖国关爱我们,祖国令我感到温暖,祖国就在我心中 ;何其幸,有那么多可敬重的师长,教我治学之道；同窗可爱可敬,他们的激扬上进令我兴奋.” 发言结尾,情浓而诗成：韶华数载纸上留,家国万里沐春风 ;扬帆学海终不悔,为报祖 国殷切情 . 点拨 在这就感人的材料中,我们可以感受到：无论是近在咫尺,仍 是远在天际,祖国都没有忽视

28、她的每一位儿女,所以当这些自费留 学的优秀博士生们在获得中国大使馆嘉奖的时候,深深地被包围在 温馨的 “ 母爱 ” 中,有如此慈爱的母亲,谁能不心生爱国之心,回报 之志呢 . 适用话题 这就材料适用于 “ 爱国 ” “感恩 ” “回报 ” 等主题和话题； 历史亮点千年独舞 1405 年 7 月 11 日,历史定格在这一天；这一天,明朝三宝太监郑 和带领由百余艘大小船只,二万七千八百余人组成的巨大船队,从名师归纳总结 - - - - - - -第 13 页,共 19 页精选学习资料 - - - - - - - - - 精品资料 欢迎下载1405 年明永乐三年 至 1433 年宣德八年 ,历时 2

29、8 年,七下大西洋；远航至东南亚、印度洋,最远到达红海与非洲东海岸,遍访 30多个国家和地区；其航程之远,历时之久 ;船舶数量之多,吨位之大 ;船员之众组织之严密 ;造船和航海技术之先进,均为当时世界之最,远在欧洲人所谓 “ 地理大发觉 ” 的大航海之先,是世界航海史之壮举新京报：漠视女童被碾“ 路人 ” 都怎么了两车先后碾轧 2 岁女童, 10 余路人见死不救；归咎于社会风气的败坏,以及法律条文或相关案例的负面作用,于事无补；请“ 从我做起” ,让遗憾和悲剧少一点；昨天下午,在加拿大卑诗省素里市,笔者4 岁的儿子从幼儿园回家,半路见人行道被施工车辆占据,就绕走快车道,边上行驶的一辆轿 车立刻

30、减慢速度在边上护送,车主更责备跟在后面的孩子母亲“ 这样 很危急 ” 、“ 今后不能如此 ” ；有时候,一句随口的关怀,和微小处对 自己的一点严格要求,就能防止一起凄惨的交通事故；羊城晚报昨日报道了一就惨剧；10 月 13 日,在佛山街头,一名两岁女童被两辆车先后 3 次碾轧, 7 分钟内 10 多名路人对此不闻 不问；倘当事的每辆车、每个人,都有素里市街头那位不知名车主 的“ 从自己做起 ” ,又何至于让两岁女童至今仍无法摆脱生命垂危的 状况？从画面上可以看到,两岁女童在事发前已单独在车来车往的窄巷中 行走多时,两边店铺林立,行人和往来车辆也不少,这些人中任凭 哪一位,如前面那位外国车主般提

31、示一句,关照一下,让女童走到 安全地方,车祸隐患便能消弭于无形,后面的悲剧根本不会发生；然而,并没人这样做；出事的道路并非主干道,且道路两侧杂物较多,人行道也被占据,在这样的道路上行驶,任何一个有公德心的人都该特殊当心,低速 缓行,并随时观看前方异状,从两辆车接连三次碾轧的画面不难看出,两位车主并未做到这些；可以说,在这种“ 人人不关怀 ” 的氛围名师归纳总结 - - - - - - -第 14 页,共 19 页精选学习资料 - - - - - - - - - 精品资料 欢迎下载下,交通悲剧的影子事实上始终在街头徘徊且挥之不散,没出事是 偶然、侥幸,出事就是迟早的；至于悲剧发生后的一切就更不忍

32、多 言了 或许有人会辩称 “ 社会风气不好 ” 、“怕被家属讹上 ” 、“怕莫 名其妙担责任 ” ,且不说由于这些理由,就坐视一个两岁生命自生自 灭,是否过于冷血和残酷,就算不敢去扶、去拉,不能打电话报个 警、叫个急救,让女童早点得到救治吗？【篇三： 2022 年高考作文素材 道德】 2022 年高考作文素材 2022 道德之问,今日的道德底线到底在哪感动与疼痛并存 ,声讨与反思交错 ,担忧与期望同在 这正是 2022 年中国一系列道德大事勾画出的复杂图景；时至年末 ,道德话题再次 成为舆论热议的焦点；近年来 ,关于道德的争论从未停止,但从未达到今年的深度和广度；2022 年,有理由被看作中国

33、道德建设一个标志之年；在公民道德建设实施纲要颁布十周年、改革开放步入第四个十 年的大背景下 ,新华社 “新华视点 ” 记者回访了 2022 年广受关注的道 德大事当事人 ,试图历史地、辩证地注视当代中国社会道德状况；【一问】为何道德大事如此触动国人神经 . 2022 年 10 月中旬 ,一段监控视频带着一种尖锐的刺痛进入了中国人的集体记忆 :广东两岁女孩小悦悦相继被两车碾压,而 18 名路人视而不见 ,扬长而去；令人震动的不仅是见死不救者的麻木与冷漠 ,最终一刻,58 岁的拾荒阿婆陈贤妹把一双暖和的手伸给了小悦悦；这个连续时间只有7 分钟的场景似乎一面多棱镜,引发了多侧面的解读,而每个国人也从

34、中照见了自己；名师归纳总结 - - - - - - -第 15 页,共 19 页精选学习资料 - - - - - - - - - 精品资料 欢迎下载“ 道德 ” ,是 2022 年人们谈论最多的关键词之一,不仅由于小悦悦的遭遇,仍由于一连串新闻大事一次又一次地触动着国人的神经 ,比如高校生药家鑫杀人案 ,比如集中曝光的食品安全问题；这些事远非“道德 ”二字所能概括 ,一些极端案例已经滑向了违法犯罪；仍有那些并非 “ 非黑即白 ”的事 ,比如激起 “ 助人为乐反被诬陷” 争辩的天津 “许云鹤案 ” ； 2022 年道德景观的多面性指向一个难题 会的道德状况 .:应当如何把脉当今中国社记者回访了

35、“ 小悦悦大事 ” 18个“ 见死不救 ” 者,看到的是一种高度当心 的眼神；对于他们 ,邻居评判 :平常多少都有接触 ,也不是那种特殊冷漠 的人；如今 ,人们声讨的矛头已不再集中指向那18 个路人 ,更多的人扪心自问:换了我又会怎样 .这场波及全社会的声讨和反思本身就证明 ,中国人并未陷入集体麻木 ,中国人良知尚存；改革开放 30 多年来 ,中国人的精神面貌发生了深刻的变化；民主、效率、开放、公平、人道等现代理念注入了人们的内心 ,激发了社会空前活力；但同时 ,道德失范、诚信缺失现象也比较突出；中国市场经济经过多年的进展 ,积存了丰厚的物质财宝 ,生活条件改善了,日子过好了 ,人们开头把更多

36、的目光聚焦到精神层面；不久前 ,党的十七届六中全会提出了“ 社会主义核心价值体系是兴国之魂” 的重要论断； 2022 年,中国现代化进程走到了一个新的历史关口 , “道德重建 ”成为时代的呼吁；【二问】今日的道德底线到底在哪里 .“ 道德底线 ” 一词 ,在 2022 年被反复提及；尽管突破底线的只是少数人,但对整个社会道德建设带来的危急却不行忽视；“ 地沟油 ”流向餐桌 ,被认为是部分行业道德底线缺失的典型案例；为什么不法分子敢于铤而走险.记者见到河南惠康油脂有限公司制售名师归纳总结 - - - - - - -第 16 页,共 19 页精选学习资料 - - - - - - - - - 精品资

37、料 欢迎下载“ 地沟油 ” 案主要犯罪嫌疑人柳某时 5000 元,加工,他承认 ,收购泔水油成本每吨约后卖价约 8200 元；据此算来 ,利润率约为 40% ；这验证了马克思在资本论中引述的那段话: “一有适当的利润 ,资本就会特别胆壮起来” ；更值得深思的 ,是柳某这样的心理基础 : “又不是只有我一家干这个；”由此 ,人们看到的是一种“破窗效应 ” :在某种 “ 不道德行为比道德行为获利更多且没有得到惩戒” 的潜规章之下 ,一些人从事不道德行为,便竞相效仿 ,纷纷突破道德底线；中心党校教授周熙明认为“ 假如作为现代制度得以正常运行的道德基:础结构被破坏 ,就必定会造成公民信心的丢失；” 一

38、旦底线失守成为常态 ,我们将付出巨大代价 ,不论整个社会仍是每个人；值得欣慰的是 ,突破底线的行为并没有成为主流；价值取向多元化的今日 ,特殊需要对基本道德底线形成共识;无论时代如何变迁,总有一些基本准就人人都应当遵守；比如这样一些品德:爱国、诚信、守法、和善、友爱、敬业、公正、公平、孝敬父母、敬重他人、清正廉洁、关爱生命 . 这是中华民族五千年来集体品德的传承 ,也为人类社会所广泛认同；【三问】重建道德,我们每个人应当做些什么.回访杭州 “ 最美妈妈 ” 吴菊萍时 ,记者对一个看似不起眼的细节印象深刻；吴菊萍常常会上班早一点 ,到办公室先给十几个同事电脑打开 ,这样运转速度会快一点 ,同事上

39、班时就可以直接用了；她这样做的理由很简洁 : “一个关怀社会的人 ,第一要关怀自己身边的人吧 .”的确 ,我们的社会不仅需要英雄惊天动地的壮举 的友爱与暖和的积存；,更需要这样一点一滴名师归纳总结 - - - - - - -第 17 页,共 19 页精选学习资料 - - - - - - - - - 精品资料欢迎下载” 仍是大多数不论发生了多少不道德的极端案例, “世界上仍是好人多人的坚固信念；而好人之所以被称为好人 小事 ,每个人都能做 ,区分仅仅在于他们做了 善小而不为 ”的千年古训；,就是由于一些举手之劳的 ,而我们没有 ,遗忘了 “ 勿以 2022 年诸多道德争议大事之后 ,越来越多的人

40、开头批判这样一种态度:在网上是义愤填膺的批判者,在现实中又是冷漠麻木的旁观者；河北青县公益理想者团队“ 欢乐阳光 qq 群” 群主 “ 小静 ” 说: “与其围着几件坏事争来吵去 ,不如专心多去做点好事；”周熙明说 : “重新回来常识、常理、常情 会的道德秩序就会更加完善；”,那么我们这个时代、这个社重建道德 ,没有人能够置身事外；理应回来一个朴实的道理 :只要人人都献出一点爱 ,世界将会变成美好的人间；重建道德 ,需要人人从自己做起 人” ；,从身边做起 ,所谓 “ 人人为我 ,我为人【四问】和善是美好的 ,也是脆弱的 ,该由谁来爱护 .爱护一个社会的道德秩序 如中心党校教授卓泽渊所说 力的

41、爱护 ” ；,仅靠良知是不够的 ,仍需要硬性的约束；正 , “和善是美好的 ,也是脆弱的 ,它需要强有一种爱护来自于法律；法律自然不能与道德混为一谈 ,但是法律的制定和执行 ,对道德有着至关重要的影响；记者回访天津 “ 许云鹤案 ” 当事人发觉 ,目前此案仍不能定性为“ 助人为乐反遭诬陷 ” ,二审仍未终止；而天津市红桥区人民法院的一审判决书却被舆论质疑为 “ 和稀泥 ” 式的裁判 :推论已经隐含了 “ 没撞 ” 的判定 ,却宣判没撞人的人赔钱 ,无怪乎双方不服；且不论详细是非 ,可以确定的是 ,某些司法环节把握不当挫伤了公众的道德情感；名师归纳总结 - - - - - - -第 18 页,共

42、 19 页精选学习资料 - - - - - - - - - 不能用法律强制道德精品资料欢迎下载,惩治了恶 ,也就张扬,但法律的主旨是惩恶扬善了善；假如没有做到这一点,就无异于勉励了非道德；如何从法律、制度着眼 ,增加不道德行为的成本 ,让“ 想恶者不敢恶 ” ,已成当务之急；另一种爱护来自于政府部门的有效引导；与此相关的是 ,各级领导干 部理应成为道德表率；媒体也对道德建设负有不行推卸的责任；如何弘扬社会正气、推动 道德重建 ,主流媒体特殊需要有更多担当；同时应当防止偏离道德底 线、炒作负面新闻的现象；对道德的关注和争论,是一个民族的道德自觉,也是文化自觉；事实上,关于道德的争论几乎相伴了市场经济产生、发育的全过程；中国伦理学会名誉会长陈瑛认为 ,面对社会道德在转型时期的波折 ,历 史上诸多有识之士没有焦急、冲动 ,更不只是叹息、悲观 ,而是清醒地 看待、理性地分析 ,探究解决这些问题的道路和方法；这理应是我们 当下的挑选；名师归纳总结 - - - - - - -第 19 页,共 19 页